Repositorio Institucional LEOPOLDO ZEA
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Constancio Bernaldo de Quirós y Pérez, su trayectoria en España y su exilio en México
En este capítulo la autora habla sobre Constancio Bernaldo de Quirós y Pérez, y para entender su trayectoria en México, este texto se dividirá en dos partes. La primera se centrará en conocer su formación y su ejercicio profesional en España. Mientras que la segunda abordará su integración y desempeño como catedrático en la Escuela Nacional de Jurisprudencia de la Universidad Nacional Autónoma de México.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN30302
Góngora y la Fábula de Polifemo y Galatea : fuentes mitológicas griegas
Este capítulo analiza sobre cómo y hasta qué punto Luis de Góngora y Argote se inspiró en las fuentes griegas para escribir su epilion, escribe su "Fábula de Polifemo y Galatea entre 1612 y 1613", época del arte de la imitatio, es decir, utilizar las obras de la antigüedad clásica como modelo, inspiración y punto de partida para encontrar nuevos modos de expresión y de belleza
Los protocolos autonómicos : largo caminar hacia la libre determinación de los pueblos originarios de Abya Yala
El presente trabajo argumenta que la construcción de protocolos autonómicos y comunitarios por los pueblos originarios de América Latina es un camino efectivo para enfrentar la crisis democrática inherente al modelo de acumulación capitalista neoextractivista, impulsado en el marco del modelo de acumulación por desposesión. Por ello, explicaremos en un primer tiempo en qué medida, en el marco de los conflictos socioambientales que genera, el neoextractivismo fomenta la manipulación de los procesos de participación de los pueblos originarios, los cuales encuentran en la construcción de protocolos autonómicos un mecanismo para hacer efectivo su derecho a la libre determinación. En un segundo tiempo nos enfocaremos en el caso mexicano, empezando por revisar los puntos de partida para la creación de protocolos, paara lo cual partiremos del estudio de la configuración de “espacios semiautónomos” en los núcleos agrarios del país.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN30032
Ricardo Rojas : la Argentina proscripta
A cien años de la aparición de Los modernos (1922), tomo que completa la Historia de la literatura argentina de Ricardo Rojas (1882-1957), se procura vincular el indianismo del autor, adherido al genius loci de su nacionalismo culturalista, con los trazos del indigenismo latinoamericano. Para ello se aborda, por un lado, la desacralización del homo europeus y, por otro, se incursiona en la configuración del indigenismo.One hundred years after The Moderns (1922), last tome of History of Argentinian Literature, by Ricardo Rojas (1882-1957) first came out, this paper aims to connect Rojas’ Indianism, following the genius loci of his Culturalist Nationalism, with Latin American Indigenismo. In order to do it, the author deals both with homo europeus demystification and ventures into the configuration
of Indigenismo
Tiempo profundo, silencio y retórica : Las mutaciones de Jorge Comensal
Análisis de la elocuencia del silencio, el tiempo profundo del cáncer y la conjugación entre silencio, pintura y música, así como la interacción entre las culturas artística y médica en Las mutaciones (2016) del mexicano Jorge Comensal. El estudio propone que la técnica narrativa de Comensal se basa en el uso sofisticado de la retórica como enlace entre el saber científico y el artístico.Analysis of silence’s eloquence, the deep time of cancer and the encounter of silence, painting and music, as well as the interaction of artistic and medical cultures in Las mutaciones (2016) by Mexican writer Jorge Comensal. This paper suggests that Comensal’s narrative technique offers a sophisticated rhetoric linking science to art
La Alianza del Pacífico, logros y carencias en materia de movilidad humana y académica
La Alianza del Pacífico (AP) ha generado una amplia discusión, sobre todo en su aspecto económico. El presente libro se ocupa de la vertiente poco explorada: la aplicación de este acuerdo internacional en el ámbito de la movilidad académica y estudiantil. La investigación se centra en mostrar los logros de la AP en cuanto a los movimientos migratorios entre los países que lo conforman. Para sustentar este análisis, no solo se autorizan los marcos normativos y los convenios que permiten la cooperación académica, sino también se analizan experiencias tanto de funcionarios como de estudiantes y académicos que han participado en estos programas que tienen la finalidad de fomentar la integración regional de América Latina. De esta forma, el trabajo que aquí se presenta contribuye a la evaluación general de la movilidad humana en el marco de la Alianza del Pacífico, desde su creación hasta nuestros días y, en este sentido, brinda un panorama muy completo de los logros, dificultades y áreas de oportunidad a casi once años de su entrada en funcionamiento.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN303617Libro
Pensamiento e intelectualidades suramericanas en el siglo XXI : cartografías y propuestas
Se realiza la cartografía de algunos rasgos significativos del pensamiento en América Latina y el Caribe durante las primeras décadas del siglo XXI, en contraste con los de finales del siglo XX. Se abordan cuestiones como: cartografía según las posiciones ideológicas; cartografía según algunas disciplinas; estudios de área; cambios en el ensayo; tendencias de pensamiento; emergencia de
nuevas intelectualidades y figuras; nuevas expresiones eidéticas; cambio en las mentalidades.A cartography of significant features of Latin American and Caribbean thought during the first decade of the 21st century, and contrasting issues in the late 20th century. The topics analyzed include cartography by ideological position; cartography by discipline; some area studies; essay changes; thought trends; development of new intellectualities and individuals; new eidetic expressions; changes in mentalities
José Gaos y Antonio Caso : historia de un encuentro filosófico en el exilio
Esbozo del encuentro en México, en 1939, de José Gaos (1900-1969) y Antonio Caso (1883-1946). Gaos llegó a ser el filósofo más conocido del exilio español, mientras que en esa época Caso era, junto a Samuel Ramos, el filósofo de mayor relevancia en este país. El texto muestra la evolución de Gaos en la comprensión y valoración del pensamiento de Caso, desde una actitud inicial más bien escéptica hasta una apreciación profunda. Se enfatiza el papel que la crisis histórica ocasionada por la experiencia de la guerra y del exilio desempeñó en el encuentro de estos dos personajes.Synopsis of the bond between José Gaos (1900-1969) and Antonio Caso (1883-1946). The former came to be the best-known Spanish philosopher exiled in Mexico, while the latter was, at the time, the most important philosopher in Mexico, together with Samuel Ramos. The text shows how Gaos’ understanding and appreciation of Caso’s ideas evolved from rather skeptical to deeply appreciative. The author emphasizes the role the historical crisis caused by war and exile had in this philosophical encounte
José Moreno Villa y las complicaciones del arte prehispánico
En los estudios del exilio español, especialmente los enfocados al arte, la figura de José Moreno Villa (1887-1955) no ha pasado desapercibida, lo que sin duda se debe a su personalidad polifacética que lo llevó a incursionar en las letras y el arte plástico. Ello ha hecho que se le aborde desde uno u otro ámbito. El presente texto se centra en sus acercamientos al arte prehispánico, en especial a la atracción que sintió por la escultura de Xochipilli, un dios azteca.Studies on the Spanish exile, particularly those focused on art, have not left José Moreno Villa (1887-1955) gone unnoticed. This is, no doubt, due to his multifaceted personality, which made him prone to explore both literature and plastic arts, and allows researchers to approach his work from any of those fields. This text focuses on his approximation to pre-Hispanic art, paying particular attention to the fascination he felt toward the Xochipilli sculpture, an Aztec god
Salomón de la Selva and Pedro Henríquez Ureña : Notes on a Cultural Friendship
Este artículo tiene el objetivo de reconstruir y comentar algunos pasajes significativos de la amistad cultural entre Salomón de Selva y Pedro Henríquez Ureña y se ocupa con particular énfasis en la trayectoria intelectual del poeta nicaragüense. A partir de la revisión de documentos (manuscritos, cartas y artículos periodísticos) rescatados de archivos personales de los autores, se da cuenta de sus afinidades ideológicas, entre las que destaca el panamericanismo, y de sus tendencias artísticas como el modernismo y la cultura clásica grecolatina. El análisis de esos mismos documentos esclarece, además, los posibles motivos de la escasa atención que la crítica mexicana prestó durante mucho tiempo a la obra literaria de Salomón de la Selva, así como a su labor educativa y política.This article has the objective of reconstructing and commenting on some significant passages of the cultural friendship between Salomón de Selva and Pedro Henríquez Ureña; and deals with particular emphasis on the intellectual trajectory of the Nicaraguan poet. From the review of documents (manuscripts, letters and journalistic articles) rescued from the authors’ personal archives, this work exposes their ideological affinities, among which Pan-Americanism stands out, and their artistic tendencies such as modernism and classical culture Greco-Latin. The analysis of these same documents also clarifies the possible reasons for the scant attention that Mexican critics paid for a long time to the literary work of Salomón de la Selva, as well as to his educational and political work