Repositorio Institucional LEOPOLDO ZEA
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Ricardo Rojas, baqueano de la literatura argentina
No full textRicardo Rojas (1882-1957) realiza tres importantes fundaciones en relación con la literatura argentina: la primera cátedra universitaria del país, la codificación plasmada en su Historia de la literatura argentina y un instituto de investigaciones dedicado a estudiar esta disciplina. En el desarrollo de los cuatro tomos de la obra mencionada, Rojas se comporta como un baqueano que reconoce el terreno y sienta las bases para vincular el sistema literario local con el latinoamericano.Ricardo Rojas (1882-1957) established three foundations of Argentinian literature: the country’s first University chair, the codification embodied in his History of Argentinian Literature, and a research institute devoted to the discipline. To produce the four volumes of his History, he proceeded like a pathfinder, recognizing the area and laying the bases to link the local literary system with the Latin American one
Modelos de justica y derechos humanos
No full textActualmente, no se cuenta con un pacto de derechos humanos destinado de manera especifica al reconocimiento de los derechos colectivos de los pueblos indígenas y afrodescendientes, como sí existe con los derechos individuales y sociales a través de los pactos de derechos civiles y políticos, y derechos económicos, sociales y culturales de la ONU
El Gran Caribe y la Arqueología de su disputa
Get PDFEn él el autor señala que el espacio del Gran Caribe ha sido históricamente una zona muy estratégica para las potencias en turno, tanto por ser la puerta de entrada a América como por ser el eslabón de una cadena de comunicaciones marítimas entre el norte y el sur del continente. Por consiguiente, el Caribe ha servido de encrucijada o placa giratoria entre los cuatro puntos cardinales del planeta Tierra. De ahí que quien controle las aguas de esta región tendrá el dominio de América.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIME PE31331
El exilio de la poeta uruguaya Cristina Peri Rossi (1973-1985)
No full textEn el presente texto la autora narra la vida de una escritora uruguaya de nombre Cristina Peri Rossi, cuya voz ha incursionado en diversos géneros literarios por más de treinta años, sobresaliendo en el periodismo, la narrativa y la ensayística; no obstante, creo importante resaltar su participación en la creación poética, la cual se encuentra signada de forma significativa por las marcas del exilio, la extranjería, el desarraigo y la nostalgia que la consolidaron como una de las mejores poetas que nos ha regalado el Cono Sur y el mundo.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT AG40011
Gonzalo Guerrero : exilio y sincretismo cultural
No full textEn el presente texto el autor habla sobre como Gonzalo Guerrero se ha prestado para toda una serie de interpretaciones y hasta el día de hoy es objeto de controversia. Las distintas historiografías de acuerdo a la época se han valido de su figura para justificar o explicar, según sea el caso, procesos de mestizaje, aculturación, colonización y últimamente sincretismo.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT AG40011
Figuraciones autobiográficas en Ezequiel Martínez Estrada : debate de ideas con Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares
No full textEsta autobiografía se sitúa en momentos evocados de la infancia del escritor argentino Ezequiel Martínez Estrada (1895-1964) que evalúa diferentes ángulos de los aconteceres políticos, sociales y culturales de su país de origen, no se circunscribe a sus conocidos ensayos, sino que abarca discursos, conferencias, artículos, entrevistas, cartas, así como relatos ficcionales y obras de teatro, de la que resalta su carácter autodidacta y aptitudes gnoseológicas excepcionales para la comprensión del mundo, que lo acompañarán en el ejercicio de su labor como intérprete
El insilio patricio en la narrativa fantástica cubana (1967-1983)
No full textLa politización de la narrativa fantástica cubana es un rasgo que la distingue de las demás literaturas de irrealidad que se escribieron en Hispanoamérica por la misma época. El objetivo de este artículo ha sido demostrar que ciertas obras expusieron al insilio como una forma de protección al que tuvieron que recurrir, sobre todo, personajes femeninos vulnerables. A un nivel profundo y global, se abordó la tragedia que supuso para algunas mujeres el cambio de orden político que implicó la Revolución.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40011
Libertad y destierro de José Martí en los Estados Unidos (1880-1895)
No full textEn este capítulo se aborda la vida de José Martí de tan sólo 42 años, quien fue deportado por segunda vez en 1880, llegando a Nueva York, sin embargo, no sabía que viviría los últimos quince años en suelo estadounidense. Durante su radicación en Estados Unidos, Martí retoma la labor periodística y se acerca a las actividades revolucionarias en la emigración.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN40011
Los periódicos del exilio : espacios culturales y políticos de resiliencia y sociabilidad
No full textLa obra coordinada por José Luis Abellán, El exilio español de 1939, dibujó entre 1976 y 1978 una extensa cartografía del plurimorfo universo del exilio, abriendo; a la vez, un abanico amplio de perspectivas innovadoras y de plurales sendas de trabajo, por lo que, en este capítulo se da a conocer la enorme importancia histórica que tuvo un fenómeno tan relevante como el del periodismo político y literario español en el exilio.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN30302
Ayllu : reciprocidad y Vivir Bien : repensar la otra economía desde las praxis indígenas de Bolivia
Get PDFEl presente trabajo analiza las expresiones del don / reciprocidad en las experiencias comunitarias de los ayllus del altiplano boliviano con el objetivo de reconsiderar los horizontes de posibilidad y los “límites” del don como alternativas económicas al sistema capitalista-mercantil. Para tal efecto, primero se revisará brevemente el desarrollo de la teoría del don, destacando la importancia de los aportes teóricos de Marcel Mauss. Posteriormente, nos adentraremos en las experiencias de aymaras y quechuas de Bolivia, en la interpretación del ayllu como una representación andina de los hechos sociales totales, los cuales se constituyen a través de la praxis de reciprocidad interna conocida como ayni y mink’a. Partiendo del análisis de estas prácticas al interior de los ayllus, se perfila, pues, el significado del Vivir Bien (Suma Qamaña y Sumak Kawsay). Desde la perspectiva de esta investigación, se busca comprenderlo como una experiencia utópica alcanzable de convivencia entre pueblos aymaras y quechuas. El horizonte del don y del Vivir Bien representa el punto de quiebre del sistema dominante, sugiriéndonos algunas pistas para pensar diversas formas de economía alternativa, a la par que da lugar a nuevas inquietudes.Trabajo realizado con el apoyo del Programa UNAM DGAPA-PAPIIT IN30032