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Reseña de Francisco Bautista y Laura Fernández Fernández, Arquitecto de historias. Alfonso X y el saber histórico en la Edad Media (A partir de los fondos de la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca)
No full textReseña de Francisco Bautista y Laura Fernández Fernández, Arquitecto de historias. Alfonso X y el saber histórico en la Edad Media (A partir de los fondos de la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca). Salmanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 202
La edición crítica sin manuscritos: otras posibilidades de la edición crítica genética en Balún-Canán de Rosario Castellanos
Full text linkEn crítica genética, más interesada por la descripción, trascripción y clasificación de los materiales manuscritos previos a la última voluntad estética de su autor, los llamados pre-textos, la academia francesa frecuentemente ha mostrado una mayor atención por los testimonios manuscritos. En este artículo, sin embargo, los autores nos proponemos plantear un punto de vista distinto, más productivo para nuestra tradición literaria latinoamericana: los mecanogramas como una categoría especial en el campo de la crítica genética. Para cumplir con este objetivo, proponemos el análisis (con un sustento teórico) del proceso de escritura detrás de los pre-textos mecanográficos de Balún-Canán, novela publicada en 1957 por la escritora mexicana Rosario Castellanos
Reseñas
Full text linkVíctor Millet, Héroes de libro. Poesía heroica en las culturas anglogermánicas medievales (Carina Zubillaga)
H. Salvador Martínez, Alfonso X, el Sabio. Una biografía (Santiago Disalvo y Leonardo Funes)
Robert Folger, Generaciones y semblanzas: Memory and Genealogy in Medieval Iberian Historiography (Leonardo Funes)
M. del Rosario Aguilar Perdomo y José Manuel Lucía Megías, eds., Antología de libros de caballerlas españoles (Emilio Sales Dasí)
Juan Carlos Pantoja Rivero, Antología de poemas caballerescos castellanos (Mónica Nasif)
Stefano Neri, L'eroe alla prova: architetture meravigliose nelromanzo cavalleresco spagnolo del Cinquecento; y Antología de las Arquitecturas maravillosas en los libros de caballerías (Mónica Nasif)
José Labrador Herraiz y Ralph A. DiFranco, eds., Cancionero Autógrafo de Pedro de Padilla (Santiago Disalvo)
María Teresa Cacho, Manuscritos hispánicos de la Biblioteca Estense Universitaria de Módena (Daniel Altamiranda)
Salvador García Jiménez, Juan de Quiroga Faxardo. Un autor desconocido del Siglo de Oro (Daniel Altamiranda)
Claudia Dematte. ed., Juan Pérez de Montalbán: Palmerín de liva (Daniel Altamiranda)207María Rosa Lojo, ed., y equipo. Eduarda Mansilla: Lucía Miranda (1860) (José Luis Moure)
María Fanny Osán de Pérez Sáez y Vicente Pérez Sáenz, Diccionario de americanismos en Salta y Jujuy (República Argentina) (José Luis Moure
Cómo la primera redacción de las cantigas de Santa Maria (To) de Alfonso X nos prepara para las siguientes
No full textDiversos rasgos encontrados en el corpus inicial de cien cantigas, la primera redacción de las Cantigas de Santa María recogida en To (Códice de Toledo), hacen evidente que son solo el inicio de un proyecto de creación mucho más largo que Alfonso X pensaba continuar. El rey, en su persona literaria de trovador de la Virgen, tenía el proyecto de la alabanza continua a la Madre de Dios durante su vida, establecido ya en To, que se aprecia, pasados los años, en los manuscritos post-To, en la presencia de los varios colaboradores involucrados en el proceso, artistas de las miniaturas, transcriptores de música, entre otros, y en la ampliación de la obra con otros milagros peninsulares y más aventuras del trovador de María
Las mujeres y los dados en la poesía de Alfonso X
No full textLas apuestas a los dados y todos los desórdenes de tipo social y moral que acarrea este execrable vicio debieron de ser motivo de preocupación para Alfonso X al final de su vida, cuando, abandonado por los suyos y enfermo, se refugia en la corte sevillana donde se acabó la magna colección de las Cantigas de Santa María y se confeccionó el Libro de axedrez, dados e tablas. En el presente trabajo se pondrá el foco sobre el juego de los dados, tanto en los dos códigos legales donde se pretendía regularizar su práctica (las Partidas y el Ordenamiento de las tafurerías), como en el libro que describe cómo debe jugarse a los dados y con qué finalidad (Libro de los juegos) y, sobre todo, en las Cantigas de Santa María en las que se ofrecen varios ejemplos de jugadores que son ejemplarmente castigados por pecar durante el desarrollo de las partidas. Parece que el Sabio quiere aprovechar el concepto de pecado que se destaca en los textos marianos para sancionar comportamientos sociales, castigados ya como delitos, pero cuya sanción no resulta tan efectiva como cuando es transformada en pena de carácter moral
Reevaluación de la obra de Menéndez Pidal en los comienzos del siglo XXI
No full textCon motivo de conmemorarse medio siglo de la muerte de Ramón Menéndez Pidal en 2018 y un siglo y medio de su nacimiento en 2019, se han suscitado homenajes diversos en instituciones y revistas; pero ninguno ha tenido la envergadura de la obra que aquí reseñamos, en la que se sigue la feliz tendencia de libros colectivos previos (Conde, 2010; Mainer, 2010) a combinar la admiración y la crítica de una figura central de la historia intelectual española. Inés Fernández-Ordóñez, coordinadora y editora de estos dos volúmenes, reunió en ellos a 30 colaboradores de varias generaciones, desde especialistas de trayectoria destacada a investigadores noveles. Seguiremos, en nuestra reseña, el orden de las distintas secciones que abordan los múltiples campos en los que Menéndez Pidal desarrolló sus investigaciones