Boletín Academia Nacional de Historia
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BIENVENIDA A RINA ARTIEDA VELÁSTEGUI COMO MIEMBRO CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA
No full textRina Artieda Velástegui es Magíster en Comunicación, Licenciada en Comunicación General e Institucional, Gerente de Operadora Turística y Diplomada en Edición Editorial. Ha participado en diversos cursos de formación en comunicación, periodismo y patrimonio. Es una indagadora de la historia y tradiciones de Quito y fundadora de la Cofradía de los Duendes, un emprendimiento cultural de recuperación de la memoria histórica como parte nodal del patrimonio cultural intangible del Ecuador. En este emprendimiento, se dedica a la recuperación permanente de memoria y al levantamiento continuo de relatorías sustentadas en la investigación histórica y en la memoria social. Rina Artieda exalta la cultura capitalina, sus obras maestras en arquitectura, pintura, escultura, artesanía, leyendas y tradiciones que son albergadas con prodigalidad en ambiente de topografía única
BIENVENIDA A SANTIAGO VALLEJO VÁSQUEZ COMO MIEMBRO CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA
No full textSantiago Vallejo Vásquez es un abogado graduado en la Universidad Central del Ecuador, reconocido como el mejor graduado en el año 2014. Tiene un máster en Derecho Tributario de la Universidad Andina Simón Bolívar y actualmente está estudiando un doctorado en Derecho en la Universidad Nacional del Mar del Plata y Universidad de Buenos Aires en Argentina. Ha recibido varios reconocimientos académicos y participó en el Programa de Liderazgo Juvenil en la Universidad del Estado de Washington, EE.UU. Es Secretario General del Consejo Nacional Electoral y ha sido profesor universitario en varias universidades en Ecuador. También ha trabajado en la Corte Nacional de Justicia y en el Tribunal de Justicia de la Comunidad Andina, entre otros cargos. Además, es autor de varias obras y artículos, y tiene una inclinación por los estudios históricos. En su libro “Visión general del pensamiento político de Simón Bolívar”, analiza la figura del Libertador y sus ideales de cohesión y grandeza para la Gran Colombia.
 
DISCURSO DE INCORPORACIÓN: LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA COMO BASE PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA IDENTIDAD NACIONAL: NUDOS CRÍTICOS EN EL SISTEMA EDUCATIVO ECUATORIANO
No full textEl texto aborda la importancia de la enseñanza de la historia en la construcción de la identidad nacional y cómo el sistema educativo tiene la responsabilidad de enseñarla de manera adecuada para que los estudiantes puedan entender su entorno. Se menciona una anécdota sobre un adolescente que desconoce su provincia, lo que sugiere una falta de enseñanza efectiva en la escuela. El texto destaca la importancia de la calidad de los profesores de primaria y secundaria, así como la necesidad de que el Ministerio de Educación y las facultades de pedagogía elijan a los mejores candidatos.
El autor explica sobre los desafíos que existen en la enseñanza de la historia en América Latina y cómo la educación y el profesorado tienen un papel crítico en este tema. El autor se pregunta cómo se puede enseñar una historia objetiva cuando la hegemonía cultural occidental ejerce tanta influencia en el mundo. Además, señala que es importante revisar los libros de texto y materiales educativos utilizados en las escuelas para asegurar que se enseñe una historia objetiva y se visualice el papel de la historia en la construcción de la identidad nacional. También sugiere que es importante que se promueva la producción y circulación de productos culturales propios, desde nuestras idiosincrasias, para contrarrestar la influencia extranjera hegemónica. En general, se trata de una llamada a la reflexión sobre cómo enseñar la historia de manera más efectiva y precisa en América Latina
DISCURSO DE ASCENSO A MIEMBRO DE NÚMERO: LA ILUSTRACIÓN LLEGA A LA REAL AUDIENCIA DE QUITO
No full textEl autor del discurso explica brevemente el tema de la Ilustración indicando que fue un movimiento que tuvo lugar a finales del siglo XVII y comienzos del XVIII a nivel mundial, caracterizado por la lucha de los Ilustrados contra la Monarquía Absoluta predominante en aquel entonces. Este movimiento abarcó lo político, el arte, la cultura, la ciencia y la investigación, y se le denominó “Siglo de las luces” posteriormente explica que la Ilustración y sus principios llegaron a América y dieron su aporte para que surgieran varias figuras en lo social, cultural y político, entre ellos Simón Bolívar, Eugenio Espejo, Juan Montalvo y Juan León Mera, a quienes se les considera los grandes ilustrados de América, Ecuador y Ambato.
Además, el autor detalla brevemente los aportes de Eugenio Espejo, indicando que fue un hombre de cultura, médico y escritor que desafió a las autoridades coloniales y defendió la independencia de América. Es conocido por haber creado el primer periódico de Ecuador y por su obra “Tratado sobre la viruela”. Sus ideales inspiraron el primer grito de independencia en Quito en 1809. Por otra parte, Juan Montalvo fue un pensador profundo y un escritor brillante. Fue llamado “Cosmopolita” por ser un ciudadano del mundo que buscaba la verdad y el progreso sin fronteras. Su filosofía de vida lo llevó a luchar por la libertad de imprenta y a defender la verdad y el bien a través de sus escritos periodísticos. Finalmente detalla que gJuan León Mera Martínez fue un escritor ecuatoriano reconocido por sus obras literarias, críticas y pedagógicas. Es considerado como un poeta indigenista, novelador de costumbres, cantor de la selva y coleccionador de leyendas. Sus obras más conocidas incluyen “La Virgen del Sol”, “Melodías Indígenas” y su obra cumbre, “Cumandá”, que es considerada una de las tres mejores novelas románticas de América del Sur. Mera fue un autodidacta y un investigador político, que dejó una herencia cultural de primera línea para su país
BIENVENIDA A SIMÓN ZAVALA GUZMÁN COMO MIEMBRO HONORARIO DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA
No full textEl discurso describe la trayectoria de vida de Doctor Simón Zavala Guzmán, quien es poeta, ensayista y jurista ecuatoriano. Ha obtenido varios títulos, incluyendo Licenciado en Ciencias Públicas y Sociales, Abogado y Doctor en Jurisprudencia de la Universidad Central del Ecuador, y ha estudiado postgrados en Derecho Internacional, Administración de Empresas y Gestión Cultural. Ha desempeñado múltiples funciones, como presidente de la Sociedad Ecuatoriana de Escritores y Secretario General del Consejo de Cultura del Ecuador, entre otros cargos. Es autor de 24 libros de poesía y ha sido galardonado a nivel nacional e internacional. Su obra ha sido traducida a varios idiomas y ha sido incluida en numerosas antologías de poesía. Dr. Zavala Guzmán ha participado en numerosos eventos literarios internacionales y ha recibido varios reconocimientos por su trabajo
BIENVENIDA A CARLOS RUALES ESTUPIÑÁN COMO MIEMBRO CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA
No full textEl Magíster Carlos Ruales Estupiñán se incorpora a la selecta lista de miembros correspondientes con una distinción por su sobresaliente currículum vitae internacional. Su formación académica incluye un título de Ingeniero Agrónomo y un Magister en Gestión Ambiental. Además, ha recibido varios galardones a lo largo de su carrera, como el Diploma y medalla al mejor egresado de la Facultad de Ingeniería Agronómica y la Condecoración “Eugenio Espejo” en Ciencias Biológicas. Carlos Ruales ha trabajado en Nestlé como investigador y en la docencia en la Universidad San Francisco de Quito en las carreras de Agronomía y Ciencias Biológicas. También se desempeñó como Jefe de proyectos Internacionales en América Latina, México, Colombia, España y Asia. Ha sido asesor técnico en Ecuador y en otros países como Colombia, Nicaragua y Costa Rica, entre otros. Carlos Ruales es autor de tres libros académicos sobre la historia de las expediciones científicas europeas en Ecuador
EL TEÓLOGO-MÍSTICO JUAN MONTALVO Y LA PERSECUSIÓN DE LA IGLESIA EN EL SIGLO XIX
No full textJuan Montalvo is the best Ecuadorian writer and thinker, on his birth the Day of the Teacher is commemorated, on April 13. He is one of the best Latin American essayists, admired by Rubén Dario, Unamuno, Rodó or Borges; but in Ecuador, his thought is almost unknown. Few recognize the great moral philosopher; but the theologian has not been studied. Reading his texts show that he was deeply a believer; however, he suffered a brutal persecution by the Catholic Church that planted in the Ecuadorian collective uncons - cious the archetypes of Montalvo as an atheist and anti-clerical. The general purpose of this essay is to demonstrate that Juan Montalvo was an erudite theologian and a profound mystic, for which purpose La Mercurial Ecclesiastica or Los Siete Tratados will be reviewed. This essay is important for different sciences such as history, literature and theology.Juan Montalvo es el mejor escritor y pensador ecuatoriano, en su natalicio se conmemora el Día Del Maestro, el 13 de abril. Es uno de los mejores ensayistas latinoamericanos, admirado por Rubén Dario, Unamuno, Rodó o Borges; pero en Ecuador, su pensamiento es casi desconocido. Pocos reconocen al gran filósofo moral; pero al teólogo no se lo ha estudiado. Leyendo sus textos muestran que fue profundamente creyente; sin embargo, sufrió una brutal persecución por parte de la Iglesia católica que sembró en el inconsciente colectivo ecuatoriano los arquetipos de Montalvo como ateo y anticlerical. El propósito general de este ensayo es demostrar que Juan Montalvo era un teólogo erudito y un místico profundo, para ello se revisará La Mercurial Eclesiástica o Los Siete Tratados. Este ensayo es importante para distintas ciencias como la historia, la literatura y la teología
MONTALVO, MAESTRO DE PENSAMIENTO, SENTIMIENTO Y ACCIÓN
No full textJuan Montalvo, una figura ejemplar y una fuente de inspiración, encarna la coherencia absoluta entre sus pensamientos, sentimientos y acciones. En 1852, Montalvo se unió a la sociedad literaria "La Ilustración" junto a destacados intelectuales como Julio Zaldumbide, Agustín Yerovi, Modesto Espinosa y Miguel Riofrío. Su estrecha relación con estos pensadores y su influencia política reflejan su carácter.
Su intelectualidad ha sido ampliamente elogiada: pensador profundo, moralista, patriota y maestro de la sátira. Montalvo se opuso a los conservadores y al clero sin ser ateo. Convirtió la pluma en su herramienta fundamental contra el conservadurismo y de manera especial contra el gobierno y la política de García Moreno. Escribió varias obras entre las que se destacan El Cosmopolita, Las Catilinarias, Los capítulos que se le olvidaron a Cervantes, Los Siete Tratados.
Juan Montalvo fue un lector asiduo, intuitivo, conspicuo, alimentaba su inteligencia y su espíritu, sabía extraer la esencia tanto como contextualizar las luces del pensamiento, de ahí que sus obras se tornaron en la lámpara encendida para la juventud. La vida y el legado literario de Juan Montalvo son un testimonio de coherencia, intelecto y compromiso. Su pensamiento perdura y sigue siendo relevante en la sociedad actual
EL SINO DE LOS TIEMPOS
No full textEl pensamiento montalvista irrumpe en el torbellino de la denominada y omnipresente pugna entre “lo bueno y lo malo”, ligado a la inarmoniosa historia del género humano. De allí parte el juicio montalvista de que toda acción u omisión puesta de presente ha de recibir una determinada calificación, enmarcada en lo positivo o lo negativo, cosa para nada novedosa, pues así lo registran desde la antigüedad las sentencias que ciertos adultos tuvieron en su tiempo de la generación juvenil.
El léxico de Montalvo contiene la visión de lo democrático en forma integral y, debe basarse, en la transformación de las costumbres individuales y políticas, con énfasis en la concepción de la autoridad y de la ética pública. Estos conceptos se exponen en Las Catilinarias. La iniciativa política montalvina planteaba la superación de la herencia colonial, pero esta tendencia contaba con defensores exprofeso, hoy son llamados “tanques de pensamiento” o “influencers” para mantener el estato quo.
Sin duda, Montalvo es un adalid de la transformación social a través de la combinación binaria de los valores y la sabiduría, sinergias que han de hallarse presentes a un tiempo en la conciencia y en la práxis, a efectos de movilizar la potencialidad del pueblo como el generador y depositario del poder político, en cuyo seno se debe sentir la participación de la juventud, caracterizada por tener la condición de impoluta, y que cuenta con la ventaja de acceder a formación académica y técnica, lo cual convierte a los jóvenes en eventuales depositarios del saber necesario para cualesquier programa de transformación social
DISCURSO DE ASCENSO A MIEMBRO DE NÚMERO: “URDESA” CONSTRUYENDO HOY EL GUAYAQUIL RESIDENCIAL DE MAÑANA
No full textEn este discurso, la arquitecta Antonieta Palacios explica cómo la arquitectura es un sujeto y un objeto de la historia y cómo la lectura arquitectónica de la ciudad de Guayaquil, en particular, puede dar testimonio de su pasado y ser protagonista de su presente y futuro. Describe cómo la ciudad se reconstruyó después de dos grandes incendios y cómo la vivienda se convirtió en un problema para una ciudad en constante crecimiento. Finalmente, relata cómo la modernización de la ciudad en la década de 1950 se consolidó con el uso del hormigón armado en reemplazo de la tradicional arquitectura de madera. Además, la autora detalla a grandes rasgos la historia sobre Urdesa indicando que se convirtió en un modelo de vida y que rápidamente se convirtió en el paso hacia nuevas urbanizaciones