Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social
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Trabajo digital y “sonambulismo tecnológico”: el caso de la moderación de contenido en Internet
Langdon Winner uses the expression “technology somnambulism” referring to the fact of not taking into account the active and constitutive role technologies play in the shaping of forms of life (practices, actions, identities, etc.). Winner refers to this somnambulism in the sphere of the use of technical artefacts, but we can extend this notion to the sphere of the manufacture and operation of these artefacts and technologies, and thus speak of a “production somnambulism”. This somnambulism would be the oblivion of human labour, design, actions, decisions, and processes making possible the existence and functioning of technologies. In particular, we will deal with the somnambulism associated with the internet content moderation. We will look at what this type of digital labour consists of, its invisibility by design and the alienation it causes.Langdon Winner usa la expresión “sonambulismo de la tecnología” para referirse al hecho de no tomar en cuenta el rol activo y constitutivo que las tecnologías juegan en la configuración de formas de vida (prácticas, acciones, identidades, etc.). Winner se refiere a este sonambulismo en el ámbito del uso de artefactos técnicos, pero podemos extender esta noción al ámbito de la fabricación y funcionamiento de dichos artefactos y tecnologías, y hablar así de un “sonambulismo de la producción”. Este sonambulismo sería el olvido del trabajo humano, del diseño, las acciones, decisiones y procesos que hacen posible la existencia y funcionamiento de las tecnologías. En particular, nos ocuparemos del sonambulismo asociado a la moderación de contenido en internet. Veremos en qué consiste este tipo de trabajo digital, su invisibilidad por diseño y la alienación a que da lugar
Reseña de Oyama (2020). Tormenta
In "Tormenta" (Storm), Thaís Oyama analyzes in detail the first year of Jair Bolsonaro\u27s government in Brazil, a period that was marked by crises, intrigues and secrets. The book does not pretend to be an academic work in the traditional sense, but it provides valuable information on Bolsonaro\u27s rise and the Bolsonarism phenomenon in Brazilian politics. The author presents unpublished data and offers interesting insights into how a politician previously considered irrelevant was able to come to power and stay in power despite the controversies.
One of the highlights of this book is the way in which Thaís Oyama addresses the relationship between Bolsonaro and the military, as well as her focus on the anti-globalist narrative that characterizes the government. In addition, she delves into the involvement of the Armed Forces and their role in contemporary Brazilian politics, providing a unique perspective on this crucial period.En Tormenta, Thaís Oyama analiza detalladamente el primer año del gobierno de Jair Bolsonaro en Brasil, un período que estuvo marcado por crisis, intrigas y secretos. El libro no pretende ser una obra académica en el sentido tradicional, pero aporta valiosa información sobre el ascenso de Bolsonaro y el fenómeno del Bolsonarismo en la política brasileña. La autora presenta datos inéditos y ofrece una visión interesante de cómo un político antes considerado irrelevante pudo llegar al poder y mantenerse en él a pesar de las controversias.
Uno de los aspectos destacados de este libro es la manera en que Thaís Oyama aborda la relación entre Bolsonaro y los militares, así como su enfoque en la narrativa antiglobalista que caracteriza al gobierno. Además, se adentra en la participación de las Fuerzas Armadas y su papel en la política brasileña contemporánea, lo que proporciona una perspectiva única sobre este período crucial
Del hype de la economía colaborativa a la economía decrecentista
The collaborative economy emerged over a decade ago as a sustainable and socially-conscious way of consumption. However, its promises quickly faded, exposing the collaborative hype as another iteration of capitalist dynamics under the guise of digitization processes and amidst the fallout of the Financial Crisis. In this article, we delineate the ascent and decline of this paradigm to dispel the conceptual confusion that lumped non-profit platforms with venture capital-backed startups under the same umbrella. Subsequently, we delineate the conditions under which sharing practices can foster the sustainable satisfaction of social needs, aligning with the principles of degrowth—a paradigm advocating for reducing economic activity to address the climate crisis. Drawing on prior research and employing a case study methodology from an institutional perspective, we scrutinize the transformative potential of select initiatives considered part of the collaborative paradigm, with particular emphasis on their enabling conditions and transformative capacity.La economía colaborativa surgió hace más de una década como una forma sostenible y social de consumir. Sin embargo, sus promesas se disolvieron rápidamente, revelando el hype colaborativo como otra vuelta de tuerca de las lógicas capitalistas al amparo de los procesos de digitalización en tiempos de crisis. En este artículo describimos el auge y caída de este paradigma para aclarar la confusión conceptual que permitió agrupar en la misma categoría plataformas sin fines de lucro y startups financiadas por capital de riesgo. Seguidamente, establecemos las condiciones bajo las cuales las prácticas de compartir pueden promover la satisfacción de necesidades sociales de manera más sostenible, conectando con los principios del decrecimiento, un paradigma que aboga por la necesidad de disminuir la actividad económica para frenar la crisis climática. Basándonos en investigaciones previas, analizamos el potencial transformador de algunas iniciativas que se consideraron parte del paradigma colaborativo para evaluar su potencial transformador
La comunicación de los partidos políticos andaluces en Instagram: interactividad, temas y funciones
This paper focuses on the Autonomous Region of Andalusia (Spain), and analyses messages posted in 2020 on the Instagram profiles of the by-then five main political parties of the region: Partido Popular, Partido Socialista Obrero Español, Ciudadanos, Vox, and Adelante Andalucía. Through a content analysis of the 1,805 posts published during the pandemic year of 2020, we study the degree of interactive communication of these parties (by using indicators that are both primary and secondary) as well as the main topics and purposes of the political posts in each profile. The results point to a lack of genuine interaction, a primary focus on the economy and health as main topics, and the positioning of individual politicians or parties as predominant purposes of the posts. These results are discussed on the grounds of the literature on Instagram political communication, and the theory of social media interactivity.Este artículo se centra en la Comunidad Autónoma de Andalucía (España), y analiza mensajes publicados durante 2020 en los perfiles en Instagram de los que por entonces eran los cinco principales partidos políticos de la región: Partido Popular, Partido Socialista Obrero Español, Ciudadanos, Vox, y Adelante Andalucía. Mediante un análisis de contenido de los 1.085 posts publicados durante el año de la pandemia, estudiamos el grado de comunicación interactiva de esos partidos (usando indicadores tanto primarios como secundarios), así como los principales temas y funciones de los posts políticos en cada perfil. Los resultados indican una falta de interacción genuina, una atención primordial a la economía y la salud como temas principales, y el posicionamiento de políticos individuales o partidos como fines predominantes de las publicaciones. Estos resultados son discutidos en función de la literatura sobre comunicación política en Instagram y la teoría de la interactividad en redes sociales
Estudiar el racismo/colorismo desde la descolonialidad: desafiar la ideología del blanqueamiento en Chile
In this essay, we argue that studying colorism from a decolonial perspective allows us to unveil the colonial ideologies and structures of contemporary Chile. We argue that the pigmentocratic colonial social order and the policies of whitening and “race improvement” implemented in the 19th and 20th centuries, together with some local interpretations of the racist-eugenic science of the time, constructed an ideology of mestizaje/whitening and nurtured the identification with a whitened Chilean national identity. This contributed to blurring racial boundaries and concealed the presence and importance of racism as a scientific object and social phenomenon. We propose the notion of colorism as a theoretical-methodological tool for the study of racism in Chile and affirm that the decolonial perspective contributes to the understanding of the ideological formation of race in this territory. We argue that the processes of decolonization require identifying and combating the racism/colorism present in Chilean society.En este ensayo afirmamos que estudiar el colorismo desde la perspectiva descolonial permitirá develar las ideologías y estructuras coloniales del Chile contemporáneo. Argumentamos que el orden social colonial pigmentocrático y las políticas de blanqueamiento y “mejoramiento de la raza” implementadas en los siglos XIX y XX, junto con algunas interpretaciones locales de la ciencia racista-eugenésica de la época, construyeron una ideología del mestizaje/blanqueamiento y nutrieron la identificación con una identidad nacional chilena blanqueada. Esto contribuyó a difuminar las fronteras raciales y ocultó la presencia e importancia del racismo como objeto científico y fenómeno social. Proponemos la noción de colorismo como herramienta teórica-metodológica para el estudio del racismo en Chile y afirmamos que la perspectiva descolonial aporta a la comprensión de la formación ideológica de la raza en este territorio. Sostenemos que los procesos de descolonización requieren identificar y combatir el racismo/colorismo presente en la sociedad chilena
Cuidar(nos) en comunidad: mujeres (in)migradas, resistencias y sostenimientos en colectivo
In this article, we analyze the meanings of community care (hereafter CC), understood as the set of social care practices that are articulated from spaces managed by the community and involve various daily actions essential to sustaining life. The identification of the CC deployed, especially by immigrant women, shows the state’s neglect of foreigners. Our research aims to understand the meanings of CC of Latin American women who participate in non-institutionalized groups in Spain, from where they carry out various practices of co-management of “their” (self) care in contexts of migration. Based on a qualitative methodology, we show how these experiences involve survival and agency strategies at different levels. We conclude by highlighting how migrant women’s knowledge in this field allows us to explore new places and ways of thinking about CC.En este artículo analizamos los significados de cuidado comunitario (CC en adelante), entendido como el conjunto de prácticas de cuidado social que se articulan desde espacios gestionados por la comunidad e implican diversas acciones cotidianas esenciales para el sostenimiento de la vida. La identificación de los CC desplegados, especialmente por mujeres inmigradas, dan cuenta de la desatención estatal con las personas extranjeras. Nuestra investigación tiene por objeto conocer las significaciones sobre CC de mujeres latinoamericanas que participan en agrupaciones no institucionalizadas en España desde donde realizan diversas prácticas de cogestión de “sus” (auto)cuidados en contextos de migración. Sustentada sobre una metodología cualitativa, constatamos cómo estas experiencias suponen estrategias de supervivencia y agenciamiento a diversos niveles. Concluimos resaltando cómo los saberes de las mujeres migrantes en este ámbito permiten explorar nuevos lugares y formas desde los que pensar el CC
Cultura digital y populismo: el uso que Vox hace de la prensa en X (Twitter)
This article delves into populist communication based on the analysis that Vox’s — a radical right political party — uses the press in its official X (Twitter) account. This is an exploratory work on how this political party uses the press to develop its postulates, based on quantitative content analysis. We analyzed messages that include material identified as proceeding from journalistic media and do not refer exclusively to the actions or members of the party itself. The corpus (n = 100) brought together all entries published between June 11th and July 22, 2022, with these characteristics. Based on Patrick Charaudeau (2021), we studied interpretive frameworks and intertextuality. Results: (a) a high presence of the press identified with a similar ideology; (b) extensive domain of interpretive frameworks that point out conflicts; and (c) tendency to grant the press to reinforce the desired interpretation.Ahondamos en la comunicación populista a partir del análisis del uso de la prensa que hace Vox —partido ubicado en la derecha radical— en su cuenta oficial de X (Twitter). Se trata de un trabajo exploratorio sobre cómo el partido emplea la prensa para elaborar sus postulados, basado en un análisis de contenido cuantitativo. Analizamos mensajes que incluyen material identificado como procedente de medios periodísticos y que no se refieren exclusivamente a las actuaciones o miembros del propio partido. El corpus reúne todas las entradas publicadas entre el 11 de junio y el 22 de julio de 2022 con esas características (n: 100). A partir de Patrick Charaudeau (2021), estudiamos los marcos interpretativos y la intertextualidad. Resultados: (a) elevada presencia de una prensa identificada con una ideología próxima; (b) dominio de marcos interpretativos que apuntan al conflicto; y (c) tendencia a otorgar a la prensa la función de reforzar la interpretación deseada
Praxiologia da Doação de Órgãos: A Multiplicidade da Prática Médica
This article is the result of a praxiography research conducted between January and December 2019, in a hospital in the city of São Paulo, through interviews, participant observation and daily monitoring of the routine of the Comissão Intra-Hospitalar de Doação de Órgãos e Tecidos para Transplante (CIHDOTT) [Intra-Hospital Commission for Donation of Organs and Tissues for Transplantation]. Praxiography is a type of ethnography that, in addition to meanings and perspectives, conceptualizes the actions and materialities mobilized in practices, verifying how they are produced from multiple and heterogeneous arrangements, and recording the connections between the realities and objects. The article seeks to describe the materialities and practices in the organ donation process. The text follows organ donation — a medical practice whose temporality produces an act that enables a therapeutic intervention, organ transplantation —, recording the performatization of practices, or a coordinated set of practices, of organ donation.Este artigo é resultado de uma praxiografia — uma pesquisa realizada entre janeiro e dezembro de 2019, em um hospital da cidade de São Paulo, por meio de acompanhamento diário da rotina da Comissão Intra-Hospitalar de Doação de Órgãos e Tecidos para Transplante (CIHDOTT), observação participante e entrevistas. A praxiografia é um tipo de etnografia que concebe, além de significados e perspectivas, as ações e as materialidades mobilizadas nas práticas, verificando como elas são produzidas a partir de arranjos múltiplos e heterogêneos, e registrando as conexões entre as realidades e os objetos. O artigo busca descrever as materialidades e práticas no processo de doação de órgãos. O texto acompanha a doação de órgãos (que é uma prática médica, cuja temporalidade produz um ato que possibilita uma terapêutica, o transplante de órgãos), registrando a performatização das práticas — ou de um conjunto coordenado de práticas — de doação de órgãos