Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social
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“Follatemallorca”: Un foro donde aprender a pagar por servicios sexuales
Full text linkPaying men for sex is an invisible and anonymous practice, but the existence of virtual platforms where sexual services are offered or experiences are exchanged is a phenomenon that has gained presence since the emergence of the internet. Internet forums are shown as a space where men can express their experiences and be enriched by the interaction with other consumers. I will explore the experience of paid sex in the Balearic Islands through semi-structured interviews with 18 men who have paid for sex, 6 of whom are regulars on the forum "follatemallorca". The results show that men who participate in the forum may be a minority of the universe of men who pay for sex. In addition, participation in the forum allows for learning and improving the experience of paying for sex, as well as allowing interaction with other consumers while maintaining anonymity.El pago por sexo de varones es una práctica invisible y anónima, pero la existencia de plataformas virtuales donde se ofrecen servicios sexuales o se intercambian experiencias, es un fenómeno que ha ganado presencia desde la aparición de internet. Los foros de internet se muestran como un espacio en el que los hombres pueden expresar sus experiencias y enriquecerse de la interacción con otros consumidores. Explorare la experiencia del sexo de pago en Baleares a través de entrevistas semiestructuradas a 18 hombres que han pagado por sexo, de los cuales 6 son habituales en el foro “follatemallorca”. Los resultados nos muestran que los hombres que participan en el foro pueden ser una minoría del universo de hombres que pagan por sexo. Además, la participación en el foro permite aprender y mejorar la experiencia en el pago de servicios sexuales, además de permitir la interacción con otros consumidores manteniendo el anonimato
Resenha de Zafra (2024). El informe
No full textReview of Zafra (2024). El informeReseña de Zafra (2024). El inform
Reseña de Juárez, Flores y Gutiérrez (2025). Pensamiento y representaciones sociales en Latinoamérica frente a la COVID-19
No full textThis text describes, discusses and details the book reviewed, exposing its richness, potential and areas for improvement. Although it is a collective work, it also identifies the common transversal lines in all the works.El texto describe, discute y pormenoriza el libro reseñado, exponiendo sus riquezas, sus potencialidades y sus áreas de mejora. Pese a tratarse de un trabajo colectivo, identifica también las líneas transversales comunes en todos los trabajos
Del arte de gobierno en la guerra a la gubernamentalidad post guerra.: Gestión de la población y vectores de subjetivación.
Full text linkThis article analyzes, through a systematic review of academic literature (2011-2020), how the concept of governmentality has been employed to study government dynamics in war and post-war contexts. The analysis of 58 studies identified two main categories: war governmentality and globalized governmentality. The first articulates the war perspective with Foucauldian governmentality, deploying through veridiction technologies, discourses and rationalities that legitimize population management practices during conflicts. The second reveals transnational power dynamics in post-war scenarios, expressed in objectives such as liberal peace and practices to manage migrant and refugee populations. Both operate through devices that configure subjectification processes, where the body emerges as a privileged surface of intervention. The results, analyzed from situated knowledge, demonstrate that these practices operate in specific historical contexts, revealing tensions between international models and local realities in the transformation of population behaviors in conflict scenarios.Este artículo analiza, mediante una revisión sistemática de literatura académica (2011-2020), cómo el concepto de gubernamentalidad ha sido empleado para estudiar dinámicas de gobierno en contextos de guerra y postguerra. El análisis de 58 estudios permitió identificar dos categorías principales: gubernamentalidad bélica y gubernamentalidad globalizada. La primera articula la perspectiva bélica con la gubernamentalidad foucaultiana, emplazándose mediante tecnologías de veridicción, discursos y racionalidades que legitiman prácticas de gestión poblacional durante conflictos. La segunda revela dinámicas de poder transnacionales en escenarios post-bélicos, expresadas en objetivos como la paz liberal y prácticas para gestionar poblaciones migrantes y refugiadas. Ambas operan mediante dispositivos que configuran procesos de subjetivación, donde el cuerpo emerge como superficie privilegiada de intervención. Los resultados, analizados desde el conocimiento situado, demuestran que estas prácticas operan en contextos históricos específicos, revelando tensiones entre modelos internacionales y realidades locales en la transformación de conductas poblacionales en escenarios de conflicto
Amor, sexo, matrimonio. Opiniones y prácticas de jóvenes de origen marroquí en la sociedad vasca
Full text linkIn this paper, we analyze the opinions and practices in the fields of love, sex, and marriage of a group of girls and boys of Moroccan origin who define themselves as Muslims in Basque society. We used a qualitative methodology based on content analysis of interviews and focus groups. The results highlight both their practices and views, as well as the social prescriptions and restrictions they experience in their environment, which are more demanding for young women. They also reveal how these young people perceive such limitations and the strategies they employ to navigate them at the intersection of different value systems, as they experience both continuities and ruptures between tradition and change.En este trabajo analizamos las opiniones y prácticas en el terreno del amor, el sexo y el matrimonio de un grupo de chicas y chicos de origen marroquí que se definen como musulmanes en la sociedad vasca. Utilizamos una metodología cualitativa, basada en el análisis de contenido de entrevistas y grupos de discusión. Los resultados muestran esas prácticas y opiniones, así como las prescripciones y restricciones que experimentan estos chicos y chicas en su entorno, y que son más exigentes con estas últimas. Asimismo, muestran cómo perciben esas limitaciones, y también sus estrategias para afrontarlas en el cruce entre valores de distinta procedencia, mientras viven continuidades y rupturas, entre tradición y cambio
Formas de apropiación de dispositivos tecnológicos en la pesca artesanal: observaciones desde caleta Portales, Chile
Full text linkIn this article, I analyze the discursive and practical forms of appropriation of two technological devices, the dock and the Global Positioning System (GPS), by the artisanal fishers of Portales cove (Valparaíso, Chile). Drawing on ethnography research that includes interviews, participant observation, and document review, I observe that when faced with new technologies, fishers initially rely on existing routines. Subsequently, devices that solve old problems and are adjusted to extraction activities are more likely to be appropriated. Thus, appropriation involves discursive and practical processes influenced by performance expectations and community interaction in technological learning. I identify that the symbolic inside/outside distinction, expressed through the sexual division of labor, and generational differences mediate the appropriation of devices involved in extractive activities. I argue that this study contributes to demonstrating that traditional ecological knowledge does not disappear with the domestication of new technologies.En este artículo analizo las formas de apropiación discursiva y práctica de dos dispositivos tecnológicos, el muelle y el Sistema de Posicionamiento Global (GPS), por parte de los pescadores artesanales de caleta Portales (Valparaíso, Chile). Basándome en una etnografía que incluye entrevistas, observación participante y revisión documental, observo que ante la llegada de nuevas tecnologías, los pescadores confían inicialmente en rutinas existentes. Luego, dispositivos que resuelven problemas antiguos y ajustados a la extracción tienen mayor probabilidad de ser apropiados. La apropiación involucra procesos discursivos y prácticos influenciados por expectativas de rendimiento e interacción comunitaria en el aprendizaje tecnológico. Entre estas últimas, identifico que la distinción simbólica adentro/afuera, cuya expresión es la división sexual del trabajo y la diferenciación generacional, median en la apropiación de los dispositivos involucrados en actividades extractivas. Considero que este trabajo contribuye a evidenciar que el conocimiento ecológico tradicional no desaparece con la domesticación de nuevas tecnologías
Inmigración marroquí en el País Vasco y la experiencia del duelo migratorio
Full text linkThe main national immigrant community in Spain is the one originating from Morocco. This particular migratory group adopts its own characteristics regarding other groups present in Spain because, in addition to the difficulties and problems involved in immigration from one country to another, there is also the cultural, linguistic, and religious change. In this sense, aiming to deepen the experiences of migratory mourning of this immigrant community, the results of qualitative research carried out in the Basque Country are presented. The main conclusions of this research delve into these experiences related to the loss of physical relationships and affective ties with the family, as well as the migratory mourning coming from the experience of loss of social status in the new society of residence.La principal comunidad nacional inmigrante en España es la originaria de Marruecos. Este particular grupo migratorio adopta características propias respecto a otros grupos presentes en España, pues, además de las dificultades y problemáticas que conlleva la inmigración de un país a otro, se suma a todo ello el importante cambio cultural, lingüístico y religioso al que se debe enfrentar. En este sentido, pretendiendo profundizar en las experiencias de duelo migratorio de esta comunidad inmigrante, presento los resultados de una investigación empírica cualitativa realizada en el País Vasco. Las principales conclusiones de esta investigación profundizan en estas experiencias relativas a la pérdida de relaciones físicas y vínculos afectivos con la familia, así como al duelo migratorio debido a la experiencia de pérdida de estatus social en la nueva sociedad de residencia
Narrativas transformadoras: el valor del tatuaje terapéutico post-mastectomía en mujeres chilenas con cáncer de mama
No full textThe emotional and physical impact that mastectomies have on women affected by breast cancer highlights a growing need to explore diverse therapeutic approaches. From constructivist and socioconstructionist perspectives, we explore the meaning Chilean women attribute to their experience with breast cancer, mastectomy, and the tattooing process. We conducted narrative interviews with five participants—four survivors and one tattoo artist—and used narrative analysis. The results reveal a diagnosis associated with death; multiple losses resulting from mastectomy; the beginning of a process of resignification through tattooing; and a connection to past grief. We conclude that the meanings associated with their experiences range from mourning for bodily loss to a reconstructive tattoo that helps them resignify and reconcile with their bodies.El impacto emocional y físico que generan las mastectomías en mujeres afectadas por cáncer de mama evidencia una creciente necesidad de explorar diversas formas de abordaje terapéutico. Desde las perspectivas constructivista y socioconstruccionista, exploramos los significados que las mujeres chilenas atribuyen a su experiencia con el cáncer de mama, la mastectomía y el proceso de tatuarse. Realizamos entrevistas narrativas a cinco participantes, cuatro sobrevivientes y una tatuadora, y utilizamos un análisis narrativo. Los resultados evidencian un diagnóstico asociado a la muerte; las múltiples pérdidas producto de la mastectomía; el inicio de un proceso de resignificación a partir del tatuaje; y la conexión con duelos pasados. Concluimos que los significados asociados a sus experiencias transitan desde un duelo por pérdida corporal a un tatuaje reconstructivo que las ayuda a resignificar y reconciliarse con sus cuerpos
“Ese golpe que uno recibe”: Estudio cualitativo del diagnóstico reciente de VIH en hombres gay
Full text linkThe Human Immunodeficiency Virus (HIV) remains a global public health issue. Despite HIV is a chronic disease, associated stigmas continue to cause mental health problems and poor quality of life for affected individuals, particularly among gay men. These individuals face stigma related to both their sexuality and HIV status. This study aimed to explore the meanings associated with recent HIV diagnoses among gay men living in Chile. To achieve this, we analyzed seven interviews with recently diagnosed men, following Grounded Theory methodology. The results encompass experiences of sexuality prior to HIV diagnosis, the diagnostic process itself, and life thereafter. The study discusses the presence of the virus in the gay men community and its impact on their lives.El virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH) continúa siendo un problema de salud pública a nivel global. Aunque el VIH es una enfermedad crónica, los estigmas asociados continúan provocando en las personas problemas de salud mental y mala calidad de vida, particularmente en hombres gay, quienes deben enfrentar tanto el estigma asociado a su orientación sexual como al VIH. El objetivo de este estudio fue explorar significados asociados al reciente diagnóstico de VIH en hombres gay viviendo en Chile. Para ello, analizamos siete entrevistas realizadas a hombres recientemente diagnosticados con el virus, siguiendo los pasos de la Teoría Fundamentada. Los resultados consideran las vivencias de la sexualidad anteriores al diagnóstico de VIH, el proceso diagnóstico y la vida posterior a él. Se discute acerca de la presencia del virus en el mundo de hombres gay y el impacto del diagnóstico en sus vidas
Mapas políticos del cuerpo. Una propuesta metodológica no visual basada en la relación sensorial entre cuerpo y espacio
Full text linkThe body and subjectivities that cross it are often considered from paradoxically disembodied approaches, based on positivist thinking and rooted in ocularcentrism, which trusts the access to knowledge in the vision. Starting with the concept of situated knowledge (Haraway, 1991/1995), and considering the contributions of Sara Pink (2009) on sensory anthropology, I present the concept of “emplaced experience.” These theoretical ideas converge in a methodological proposal called “political maps of the body” (PMB), designed to explore in groups the narratives on the body experience through textures assigned to concepts and sound labels that contain participants’ voices. I’ve implemented this tool in two workshops, each with a feminist self-defense group from Madrid, and in this article I discuss its strengths and weaknesses, situating myself as a blind researcher.El cuerpo y las subjetividades que lo atraviesan suelen ser abordados desde aproximaciones paradójicamente desencarnadas, basadas en el pensamiento positivista y arraigadas en el ocularcentrismo, que centra en la visión el acceso al conocimiento. Partiendo de la noción de conocimiento situado de Donna Haraway, (1991/1995), y considerando las aportaciones de Sara Pink (2009) sobre la antropología sensorial, presento el concepto de “experiencia ubicada”. Esta idea teórica converge en la propuesta metodológica de los “mapas políticos del cuerpo” (MPC), diseñados para explorar de forma grupal los relatos sobre la experiencia corporal mediante texturas asignadas a conceptos y etiquetas sonoras que recogen las voces de las participantes. He puesto en práctica esta herramienta en dos talleres con sendos grupos de autodefensa feminista de Madrid, y en este artículo ofrezco una reflexión sobre sus fortalezas y debilidades, situándome como investigadora ciega