Revista Pueblos y fronteras digital
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Nociones, conceptos y preocupaciones del profesorado bilingüe en Chiapas. Una aproximación desde la perspectiva de género
Full text linkThis document reviews the findings of a research about the dissertations written by teachers in order to receive their BA obtain the title in the Bachelor's degree in Preschool and Elementary Education for the Indigenous Context at the Universidad Pedagógica Nacional [National University of Education Sciences] in San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. The study was made from a sociocultural, gender perspective, and conceptual discourse analysis aimed at examining the concepts and notions used in 708 theses from 2011 to 2021. The analytical framework include curricular and identity-related issues in which cultural concerns and concepts about identity, community knowledge, and sexuality-gender are observed. The cultural contributions that teachers reflect in their writings drawn from their worldviews constitute valuable contributions to the design of training and professionalization curricula and programs of study for the indigenous context.Este documento muestra los hallazgos de una investigación realizada sobre documentos recepcionales elaborados por docentes para obtener el título en la Licenciatura en Educación Preescolar y Primaria para el Medio Indígena de la Universidad Pedagógica Nacional en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. El estudio se situó desde la perspectiva sociocultural, de género y el análisis conceptual del discurso, con el fin de conocer los conceptos y nociones vertidos en el corpus de 708 tesis desde el año 2011 al 2021. Las líneas analíticas contemplan temas curriculares e identitarios, en los que se observan preocupaciones y concepciones culturales sobre identidad, saberes comunitarios y sexualidad-género. Las contribuciones culturales que desde sus concepciones reflejan los y las docentes en sus escritos constituyen valiosas aportaciones para el diseño curricular de planes y programas de formación y profesionalización en el medio indígena
Migración de retorno y contextos laborales desiguales en hogares de México
Full text linkThis paper aims to present an approach to Mexican households with members who have an experience of returning after migrating, emphasizing the activity that the men and women carry out and the inequalities that may arise by household type. This quantitative analysis used 2020 census microdata issued by the National Institute of Statistics and Geography (INEGI). The paper highlights the persistent gender inequality in the Mexican labor market given that, despite the educational progress made by women and the fact that female participation in the labor market has increased, obstacles are still evident such as the burden of double shifts, informal labor, and constraints in the quality of employment and economic participation. Upon analyzing the situation of households that have experienced return migration, women in single-person households displayed lower rates of negative working conditions, thus reflecting independence and empowerment after they returned. This highlights some women’s ability to seek job stability and independence.El objetivo de este artículo es presentar un acercamiento a los hogares mexicanos con experiencia de retorno, haciendo énfasis en la condición de actividad de hombres y mujeres y resaltando las desigualdades que se pudieran presentar por tipo de hogar, mediante un análisis cuantitativo en el que se usaron los microdatos censales del Instituto Nacional de Estadística (INEGI) del año 2020. En el artículo se destaca la persistente desigualdad de género en el mercado laboral mexicano porque, a pesar de los avances educativos de las mujeres y de que su participación en el mercado laboral ha aumentado, se evidencian obstáculos como la carga de la doble jornada, la informalidad laboral, y las limitaciones en la calidad del empleo y la participación económica. Al analizar la situación de los hogares con experiencia de retorno son las mujeres en hogares unipersonales las que muestran tasas más bajas en cuanto a condiciones críticas, lo que refleja independencia y empoderamiento posretorno. En este sentido, se resalta la capacidad de algunas mujeres para buscar estabilidad laboral e independencia
Multiterritorialidad wixárika: precisiones acerca del espacio compartido y las comunidades wixaritari
Full text linkThis paper reviews the various territorial configurations that the Wixaritari deal with in their everyday life, the historical processes that have led them towards deterritorialization and the strategies with which they have responded by means of creating new communal territories that are articulated through ritual tradition. The cosmogonic and communal territory is at stake within these configurations, processes, and strategies. The paper dialogues with Paul Liffman’s work, the anthropologist who claims that the existence of Wixaritari tributary state systems originated in the exchange of sacrificial offerings between ceremonial centers.El artículo tiene como objetivo revisar las diversas configuraciones territoriales con las que lidian cotidianamente los wixaritari, los procesos históricos que les han conducido hacia la desterritorialización y las estrategias con las que ellos han respondido, creando nuevos territorios comunales que se articulan a través de la tradición ritual. En estas configuraciones, procesos y estrategias están en juego el territorio cosmogónico y el comunal. Lo anterior se lleva a cabo en diálogo con el trabajo del antropólogo Paul Liffman, quien sostiene la existencia de sistemas estatales tributarios wixaritari, originados en los intercambios sacrificiales entre los centros ceremoniales
«Sólo Dios y nosotros sabemos de esto». Uniones filiales, consanguíneas y causas de dispensa matrimonial en Ciudad Real (Chiapas, México) en la primera mitad del siglo XIX
Full text linkThis paper analyzes the procedure through which, in the nineteenth century, non-indigenous citizens in the city known today as San Cristóbal de Las Casas (Chiapas, Mexico) were able to overcome the stumbling blocks that hindered marriages of certain types. To achieve this, an account is given of the elements defining marriage throughout different times and places, and that finally led to regulating social relations in this city. In the presentation of cases it can be seen that, beyond complying with the norm, the individuals involved weighed their interests and adapted the law to their own needs.En el presente artículo se analiza el procedimiento mediante el cual, en el siglo XIX, los ciudadanos ladinos en la ciudad que hoy conocemos como San Cristóbal de Las Casas (Chiapas, México) pudieron sortear los impedimentos que estorbaban enlaces matrimoniales de ciertos tipos. Para lograrlo, se da cuenta de los elementos que definieron el matrimonio a lo largo de distintas épocas y lugares, y que finalmente terminaron por normar las relaciones sociales en esta ciudad. En la exposición de los casos se puede observar que, más allá del cumplimiento de la norma, las personas involucradas ponderaron sus intereses y adaptaron el derecho de acuerdo con sus propias necesidades
Interrupción de los estudios universitarios en mujeres indígenas de Calakmul: violencias epistémicas en espacios de reciente colonización
Full text linkFrom a decolonial approach, this paper analyzes the interruption of university studies in young indigenous women from the municipality of Calakmul (Campeche, Mexico). Using a qualitative methodology, techniques such as observation and in-depth interviews were applied to produce narratives with ten young women who had been admitted to the Technological University of Calakmul between 2015 and 2021. The findings reveal that coloniality shaped not only the territory of Calakmul, but also the dynamics of its institutions. Thus, in a recently colonized territory with deep structural inequalities, interrupting university studies takes place throughout the educational trajectory in which collaborators faced institutional violence, epistemic violence, and violence related to their linguistic rights. The young women stand out for their capacity to exercise agency; however, their support networks were nevertheless insufficient for them to complete their university studies.Desde un enfoque decolonial, en este artículo se analiza la interrupción de los estudios universitarios en jóvenes mujeres indígenas originarias del municipio de Calakmul (Campeche, México). Con una metodología cualitativa se aplicaron técnicas como la observación y la entrevista a profundidad para producir narrativas con 10 jóvenes que ingresaron a la Universidad Tecnológica de Calakmul entre 2015 y 2021. Los hallazgos muestran que la colonialidad configuró el territorio de Calakmul y las dinámicas de sus instituciones. Así, en un área de reciente colonización y con profundas desigualdades estructurales, la interrupción de los estudios universitarios se gestó a lo largo de la trayectoria educativa, en la que las colaboradoras enfrentaron violencia institucional, epistémica y relacionada con sus derechos lingüísticos. Las jóvenes destacan por su capacidad de agencia, pero sus redes de apoyo fueron insuficientes para concluir con sus estudios universitarios
El estilo juvenil de comunalizar: agencia de jóvenes indígenas profesionistas de Oaxaca
Full text linkThis paper aims to analyze the learning, dynamics and contexts that make feasible the agency exercised by young indigenous professionals within a community framework. A qualitative methodology enabled researcher to identify the educational and professional experiences of these young people, as well as the stakeholders and institutions that transmit diverse forms of knowledge, learning, and tools that enabled the youth to train as community agents. The agency of these professionals was analyzed through reviewing its incidence on gender equality in different scenarios and how they forge a generational style of community-building that interweaves the community with their youthfulness and professionalism. The paper concludes that these young people, with their emergent, specific, and diversity-based agency, are positioned as stakeholders that ensure the continuity of community life.El artículo tiene como objetivo analizar los aprendizajes, dinámicas y contextos sociales que hacen factible la agencia de jóvenes indígenas profesionistas en el marco de las lógicas comunitarias. Desde una metodología cualitativa, se captaron las experiencias educativas y profesionales de estos jóvenes y se identificaron los actores e instituciones transmisoras de saberes, aprendizajes y herramientas que les permitieron formarse como actores comunitarios. Se analiza la agencia de estos profesionistas a través de revisar cómo inciden sobre equidad de género en distintos escenarios y cómo forjan un estilo generacional de comunalizar que entrelaza lo comunitario con su condición juvenil y profesional. Se concluye que estos jóvenes, con su agencia emergente, específica y diferente, se posicionan como actores que mantienen vigente la vida comunitaria
La migración de personas haitianas a Ciudad Acuña, Coahuila, México
Full text linkThis paper analyzes the main drivers that led migrants of Haitian origin, finding refuge at El Fandango Shelter in Ciudad Acuña, Coahuila, to make the decision to travel through Mexico, taking into consideration a series of demographic and socioeconomic factors, including their previous place of residence, in countries such as Chile or Brazil. Through the application of a logistic regression model, a series of decisive factors for the aforementioned Haitian migration was identified. The findings indicate that the migrants with the highest propensity to cross Mexico are men with family members in the United States, coming from Brazil, who have completed high school or have achieved a higher education degree.
En este trabajo se analizan los determinantes que llevaron a migrantes de origen haitiano, refugiados en el albergue El Fandango de Ciudad Acuña, Coahuila, a tomar la decisión de viajar a través de México, considerando un conjunto de factores demográficos y socioeconómicos entre los que destaca su lugar de residencia anterior en países como Chile o Brasil. Mediante la aplicación de un modelo de regresión logística, se identificaron una serie de determinantes de la migración de haitianos, y los resultados indican que quienes más cruzaron por México eran hombres con familiares en Estados Unidos, provenientes de Brasil y que contaban con estudios de bachillerato o educación superior.
 
Léxico k’iche’ colonial y su persistencia en el tiempo: verbos transitivos e intransitivos
Full text linkThe goal of this paper is to identify, analyze, and describe the grammar of a K’iche’ manuscript entitled Theologia Indorum, particularly with regard to the use of transitive and intransitive verbs. Furthermore, it aims to show how these verbs have persisted over time and notes the evolution they have made in relation to their morphological structure as of the colonial era to the present time. It concludes that linguistic forms persist both in form and meaning, and that lexical continuity contributes to strengthen current language. The examples presented evidence rich vocabulary used in this ancient manuscript and how its study contributes to revitalizing the language in the face of a gradual threat of loss, as well as reinforcing linguistic identity.El objetivo de este artículo es identificar, analizar y describir la gramática del manuscrito k’iche’ Theologia Indorum, particularmente en relación con dos tipos de verbos, transitivos e intransitivos. Asimismo, se pretende mostrar cómo estos verbos han permanecido a lo largo del tiempo y su evolución, relacionada con la estructura morfológica desde la época colonial hasta la actualidad. Se concluye que las formas lingüísticas persisten tanto en forma como en significado, y que la continuidad del léxico coadyuva al fortalecimiento del idioma actual. Los ejemplos que se presentan evidencian la riqueza de vocabulario de este manuscrito antiguo y cómo su estudio contribuye a revitalizar el idioma frente al peligro de pérdida paulatina, así como a reforzar la identidad lingüística
Territorialidad tentacular religiosa desde el culto guadalupano en Pocolum, Tenejapa, Chiapas
Full text linkThis paper aims to describe the religious organization regulating the everyday life of the Sibaniljá Pocolum Sanctuary in Tenejapa, Chiapas. The point of departure is a proposal by Rita Segato, who sets forth new ways of territorial reconfiguration in order to manage and bring together the Catholic congregation in the face of religious transformation. It first presents a brief description of the role that the municipal seat played in the religious life of the Catholics of Tenejapa in the 1960s. Second, it points out some changes that influenced the socio-religious and economic dimensions of this region. Third, it uses the notion of “tentacular” configuration iin order to emphasize the importance held by the sanctuary devoted to the Virgin of Guadalupe in the region. Finally, it describes the importance of the Virgin of Guadalupe as an emblem or icon that provides meaning to Catholic rituality in this area. This data results from interviews and field observation carried out in the region from 2021 to 2024.El objetivo de este artículo es describir la organización religiosa que regula la vida en el santuario de Sibaniljá Pocolum, Tenejapa, Chiapas. Se parte de la propuesta de Rita Segato, quien plantea nuevas formas de reconfiguración territorial para administrar y aglutinar a la feligresía católica frente a la transformación religiosa. En primer lugar, se presenta una breve descripción del lugar que ocupaba la cabecera municipal en la vida religiosa de los católicos tenejapanecos en la década de los sesenta; en segundo lugar, se señalan algunos cambios que influyeron en las dimensiones sociorreligiosa y económica de esta región; en tercer lugar, se emplea la noción de configuración «tentacular» para enfatizar la importancia que guarda este santuario guadalupano en la región; finalmente, se describe la relevancia de la Virgen de Guadalupe como emblema o icono que da sentido a la ritualidad católica en la zona. Estos datos surgen de entrevistas y de la observación de campo realizada entre 2021 y 2024 en la región
Migración haitiana y racismo: ¿limitaciones del multiculturalismo?
Full text linkWhat contradictions may be perceived between the core ideas underlying multiculturalism related to people's right to free transit across national borders and the mobility restrictions imposed on certain groups under neoliberalism? How are these contradictions expressed, in the case of Afro-descendant Haitian migrants? Through the concept of intersectionality, this paper reveals the way in which the construction of the negative otherness of this population segment originates in their own country and is later transferred to their migration routes. This outcome is analyzed from the standpoint of a key element: the racism stemming from French colonialism. Other historical, political, demographic, and economic factors are also part of this process; together with environmental vulnerability and the neoliberal strategies implemented at the end of the twentieth century, all of which have rendered the survival of population unfeasible, forcing them to migrate.¿Qué contradicciones se observan entre el ideario del multiculturalismo relacionado con el derecho a la libre circulación de las personas entre las fronteras de las naciones y las restricciones a la movilidad de ciertos grupos durante el neoliberalismo? ¿Cómo se manifiestan estas contradicciones en el caso de las personas migrantes afrodescendientes haitianas? A través del concepto de interseccionalidad, se ilustra cómo la construcción de la otredad negativa de esta población se origina en su propio país para posteriormente trasladarse a las rutas migratorias. Se analiza este desenlace a partir de un elemento central, el racismo, derivado de la colonización francesa, al que se suman factores históricos, políticos, demográficos y económicos, la vulnerabilidad ecológica y la implementación de estrategias neoliberales a finales del siglo XX, que tornan inviable la sobrevivencia de la población y la obligan a migrar