Revista Pueblos y fronteras digital
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La ideología, metáfora del acontecer social. Discurso de lo político, el derecho regulador y su trasfondo en las interacciones sociales
Get PDFIdeology is present in many belief systems. As political discourse, it appears charged with meaning, and influences the consciences and actions of the subjects and society. The content of the discourse is not visible in its proposals; its true intention lies in its undertones. In everyday social life, the intention of the subject who emits it either orally or through the written word is externalized. Influence is a form of subordination or control detached from the subject and the collective conscience of his own thought. The ontology of the ideology is functional when it delimits the field of action of social development.La ideología está presente en muchos sistemas de creencias. Como discurso político aparece cargada de sentido e influye en las conciencias y acciones de los sujetos y la sociedad. El contenido del discurso no es visible ni en sus proposiciones; su verdadera intención es su trasfondo. En el acontecer social se externaliza, da igual la intención del sujeto y cómo lo emita, sea oralmente o por escrito. La influencia es una forma de sujeción o dominio que enajena al sujeto y a la conciencia colectiva de su propio pensar. La ontología de la ideología es funcional cuando delimita el campo de acción del desenvolvimiento social
El ch’ulel en los Altos de Chiapas: estado de la cuestión
Get PDFThe article presents a review of literature generated around the notion and concept of ch’ulel, based on the Tsotsil-Tseltal cosmovision, in the high plains region of the state of Chiapas. According to the interpretations formulated by the authors on said concept, information is systematized on the following meanings: the ch’ulel as soul; in health and in sickness; in the conscience of children; as social control; the vayijelal or companion animal; as candle of life and as heat. The ch’ulel concept is distinguished from that of ch’ulelal, the latter associated with the celebration of the day of the dead. The concept of “ch’ulel world” is expounded as a whole and as contribution of this article.El artículo presenta una revisión de la literatura generada alrededor de la noción y concepto de ch’ulel, basada en la cosmovisión tsotsil-tseltal, en el altiplano chiapaneco. De acuerdo con las interpretaciones que los autores han realizado sobre dicho concepto, la información se sistematiza sobre los siguientes significados: ch’ulelcomo alma; en la salud y en la enfermedad; en la conciencia de los niños; como control social; el vayijelal o animal compañero como vela de la vida y como calor. Se distingue el concepto de ch’ulel con ch’ulelal;este último vinculado con la celebración del día de muertos. Se expone en su conjunto y como aporte de este artículo el concepto de Mundo ch’ulel.
 
La gestión y el autodesarrollo como derechos humanos fundamentales de los pueblos indígenas
Get PDFThe preliminary results are presented of the conjunction of a duel effort: research on the international legal framework regarding development carried out in the framework of our research project registered in the Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH), and our teaching practice in two subjects, positive law and ethno-development, taught in the latter half of 2008 to students in their 7th semester of studies in the undergraduate program on Indigenous Management and Self-Development. Conclusions presented are not definitive given that, as noted, they are derived from preliminary results.Se presentan los primeros resultados de la conjunción de un doble esfuerzo, por un lado, la investigación sobre el marco jurídico internacional sobre el desarrollo, realizada en el marco de nuestro proyecto de investigación registrado en la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH) y el ejercicio docente en dos materias —derecho positivo y etnodesarrollo— que impartimos en la licenciatura de Gestión y Autodesarrollo Indígena al grupo de VII semestre a fines del año 2008. Finalmente las conclusiones que se plasman no son definitivas pues como se ha señalado, se derivan de resultados preliminares
Comportamiento de elección y no coordinación en un entorno de información global y local: un enfoque computacional
Get PDFThis paper studies conformity effects on individual choice when both local and global information are present. A standard discrete choice model that incorporates the social interaction effect to assign choice probabilities to agents is studied. The model is analyzed by using computational simulations. Agents are dispersed in a two dimensional toroidal lattice and they can gather information either from their von Neumann neighbors or from the whole community of agents. Agent heterogeneity is introduced through diversity in private incentives among agents. The main results of the simulations show that the effects of global and local information can produce conflicting informational data streams in agents, making it likely that unstable and volatile aggregate choice emerges. Likewise, the results indicate that the interaction between global and local information affects the shape of the distribution of the size of informational cascades.Esta investigación analiza los efectos de conformidad en las decisiones de los individuos en un contexto en donde los agentes económicos acceden a información global y local. Un modelo de decisión discreta que incorpora el efecto de interacción social es analizado por medio de simulaciones computacionales. Los agentes bajo estudio están dispersos en una cuadrícula de dos dimensiones en donde recolectan información ya sea a partir de sus vecinos von Neumann o de la comunidad entera de agentes. La heterogeneidad es introducida a partir de la diversidad en los incentivos privados de los agentes. Los principales resultados de las simulaciones indican que los efectos de la información global y local pueden producir flujos informativos conflictivos para la toma de decisiones, de tal forma que el comportamiento agregado de decisión de los agentes emerge como volátil e inestable. Asimismo, los resultados indican que la interacción entre información global y local afecta la forma de la distribución del tamaño de las cascadas informativas
Ixtlamatki versus nahualli. Chamanismo, nahualismo y brujería en la Sierra Negra de Puebla
Get PDFThe characteristics of ixtlamatki and nahualli, as agents of good and evil in the imaginary of the Nahua people from Tlacotepc de Díaz, Puebla, constitute the starting point for reflecting upon the relationships between shamanism, nahualism and witchcraft as part of the symbolic-magic-religious system in the web of life and death. The case of the Nahuas from the Sierra Negra allows us to establish a set of similarities and differences between these three major categories and to distinguish the features that can potentially guide their study in other cultural contexts.Las características de ixtlamatki y nahualli, como agentes del bien y del mal en el imaginario de los nahuas de Tlacotepec de Díaz, Puebla, constituyen el punto de partida de la reflexión sobre las relaciones que privan entre el chamanismo, el nahualismo y la brujería, como parte del sistema simbólico-mágico-religioso implicado en la trama de la vida y la muerte. El caso de los nahuas de la Sierra Negra nos permite establecer un conjunto de homologías y diferencias entre estas tres grandes categorías y distinguir los rasgos que podrían guiar el estudio de las mismas en otros contextos culturales
La biopiratería de los recursos de la medicina indígena tradicional en el Estado Chiapas, México —El caso ICBG-Maya—
Get PDFWith this paper i pretend to bring a brief analysis on how biopiracy has been experienced and manage by the Mayas of Chiapas. For this we have to mention agreements and international norms for the protection of the resources and knowledge of original people; economical background and its characteristics in the international and national level, which give the pattern for the new wave of bioprospective projects on vegetal resources used in indigenous medicine, directed from de north to the south countries; some experiences of it in South America and other undeveloped countries: the explanation of most relevant elements of the project ICBG-Maya, operated by El Colegio de la Frontera Sur, Ecosur, Georgia University —with the support of the government of the United States— and biotechnology laboratory Molecular Nature Limited form Whales, UK; in the last term we describe the struggle that the Consejo de Médicos y Parteras Indígenas Tradicionales de Chiapas, Compitch, to evict the project and some alternative proposals.Este artículo pretende un breve análisis de la biopiratería experimentada y resistida por parte de los pueblos mayas de Chiapas. Para ello se da cuenta de acuerdos y normas internacionales para la protección de los recursos y conocimientos de los pueblos indígenas; las bases económicas y características, en los ámbitos mundial y nacional, que dan la pauta para la nueva ola de proyectos de bioprospección de los recursos vegetales de la medicina indígena tradicional, dirigida por los países del norte hacia los del sur; algunas experiencias de su implantación en Sudamérica y otros países subdesarrollados; se explican los elementos más importantes del proyecto de bioprospección denominado «Investigación farmacéutica y uso sustentable del conocimiento etnobotánico y biodiversidad en la Región Maya de Los Altos de Chiapas, México», que fue operado por parte de El Colegio de la Frontera Sur, Ecosur, la Universidad de Georgia —con apoyo económico del gobierno de Estados Unidos— y la compañía biotecnológica molecular Nature Limited de Gales, Reino Unido; por último, se describe la lucha que llevó a cabo el Consejo de Médicos y Parteras Indígenas Tradicionales de Chiapas, Compitch, para que fuera cancelado el mencionado proyecto, así como algunas propuestas alternativas de Compitch a este proyecto de biopiratería
Reseña a ¿Ruralidad sin agricultura? Kirsten Appendini y Gabriela Torres-Mazuera (eds.)
No full textThis book brings together the work emanating from a collective research project that lasted four years, 2001-2004, carried out in three rural localities where, together with researchers from El Colegio de México, undergraduate, master's and doctorate students of Economics and Sociology from the same institution.Este libro reúne los trabajos emanados de un proyecto colectivo de investigación que duró cuatro años, 2001-2004, realizados en tres localidades rurales donde participaron, junto a investigadores de El Colegio de México, estudiantes de licenciatura, maestría y doctorado de Economía y Sociología de la misma institución
La mujer en la alfarería de Tlayacapan, Morelos: retrospectiva etnográfica de un oficio
Get PDFThe objective of this preliminary ethnographic paper on the expansion of labor opportunities for men and women in Tlayacapan is to present the cultural and economic valuation of pottery making among new generations. I analyze the impact from the introduction of decorative figures in productive and commercial diversification in the locality, on basically two highly important labor processes: 1) new forms of women’s labor insertion, and 2) the workshop-store as an innovative organizational form for pottery production in the future.El presente avance etnográfico sobre la apertura de espacios laborales para hombres y mujeres en Tlayacapan tiene por objetivo dar a conocer la valoración cultural y económica de la alfarería entre las nuevas generaciones. Se analiza el impacto que ha tenido la introducción de figuras de ornato en la diversificación productiva y comercial de la entidad básicamente en dos procesos laborales de gran trascendencia: 1) las nuevas formas de inserción laboral femenina, y 2) el taller-tienda como forma organizativa innovadora de perfilar la producción alfarera hacia el futuro
Presentación. Estudios recientes en Antropología Médica
Get PDFThe works shown allow us to get closer to some of the different topics that are addressed in the region in the field of medical anthropology.Los trabajos que se muestran permiten acercarse someramente a algunos de los diferentes temas que en el ámbito de la Antropología Médica se abordan en la región. Varios de los autores dejan ver los acercamientos que realizan a la compleja problemática de las etnomedicinas que reproducen diferentes pueblos originarios; mientras que los otros autores se abocan a documentar y analizar el punto de vista de distintos actores sobre los problemas emergentes en salud, en especial lo relativo a mortalidad materna y enfermedades no contagiosas. Los artículos que aparecen en este número se han agrupado por afinidad, en primer término se muestran cinco textos que abordan aspectos relativos a la etnomedicina
Aspectos socioculturales que delimitan las diferencias entre los sistemas etnomédicos de Chamula, Chenalhó y Oxchuc en el Estado de Chiapas
Get PDFThere are diverse factors that have affected the transformations taking place in the short and medium term in the ethnomedical systems in the Los Altos region of Chiapas. Those especially worth noting are the changing forms of social and economic reproduction in the Mayan population, in response to increasing poverty; the persistent impact by religious groups; a politically conflictive climate; and migration. The process of change has varied in the three cases presented, depending on the differentiated impact from the elements identified. In the case of Oxchuc we can practically speak of the emergence of a system in which there are abundant elements of biomedical diagnostics and a focus on using medicinal herbology to address illness. In the case of Chamula and Chenalhó it is important to note that an ethnomedical system centered on ritual continues to predominate over other systems, although it has experienced significant transformations in recent decades. The purpose of this article is to define the sociocultural aspects that mark the differences among the cases presented.Diversos son los factores que en el mediano y corto plazo han incidido en la trasformación de los sistemas etnomédicos de la región Altos de Chiapas, en que destacan formas cambiantes de reproducción social y económica de la población maya en respuesta a la creciente pobreza, incidencia pertinaz de grupos religiosos, conflictividad política, y migración. En los tres casos que se presentan el devenir ha sido diferente, en función de las cargas diferenciadas de los elementos antes señalados. En el caso de Oxchuc se puede prácticamente hablar del surgimiento de un sistema de atención con abundantes elementos de diagnóstico biomédico y centrado en una atención a la enfermedad con base en la herbolaria medicinal. En los casos de Chamula y Chenalhó la presencia significativa de un sistema etnomédico fundamentado en el ritual que, si bien en las últimas décadas ha sufrido trasformaciones importantes, predomina aún por encima de los de otro corte. El presente artículo pretende delinear los aspectos socioculturales que delimitan las diferencias entre los casos.