Revista Pueblos y fronteras digital
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Integración de mujeres, jóvenes y docentes en el contexto político chiapaneco, 1925-1945
Full text linkThe article aims to analyze and describe the process through which youth, women, and teacher groups became active elements in the political system of Chiapas, Mexico, between 1925 and 1945. The assimilation of these groups into the control structures facilitated the operation of the corporatist model and strengthened the ties between the Presidency of the Republic and local forces. The analysis is based on circulars, press notes, letters, official documents, communications, phone calls, and editorials. From the interpretation of the mentioned primary sources, the article suggests the consolidation of practices that allowed individuals from the ranks of the official party to remain in key positions of power, benefiting the operability of the political system.El artículo tiene como objetivo analizar y describir el proceso por medio del cual las agrupaciones de jóvenes, mujeres y docentes se integraron como elementos activos en el sistema político de Chiapas, México, entre 1925 y 1945. La asimilación de estas agrupaciones en las estructuras de control favoreció la operación del modelo corporativo y afianzó los lazos entre la Presidencia de la República y las fuerzas locales. Se recurrió al análisis de circulares, notas hemerográficas, cartas, oficios, comunicados, telefonemas y editoriales. A partir de la interpretación de las fuentes primarias mencionadas, se plantea la consolidación de prácticas que ayudaron para que sujetos procedentes de las filas del partido oficial permanecieran en las principales posiciones de poder, lo que benefició la operatividad del sistema político
Alimentación en el campo: memoria colectiva de un grupo de mujeres indígenas originarias de comunidades rurales mexicanas
Full text linkA qualitative study was conducted with the aim of understanding the collective memory of a group of indigenous women living in the metropolitan area of Monterrey (Nuevo León, Mexico) regarding the food they consumed when they lived in rural areas. Through semi-structured interviews, they were asked about the food practices and knowledge of their communities. The results showed that their collective memory evoked an environment of unity between them, the countryside, and the products derived from their harvests. It was noted that corn was highly valued and constituted the basis of their diet. All of them knew how to grow their own food and possessed traditional culinary knowledge, such as tortilla-making. It is important to value the way of life of indigenous groups, who show a deep respect for nature, as well as to appreciate their traditional recipes, which have been passed down from generation to generation.Se realizó un estudio con enfoque cualitativo cuyo objetivo fue conocer la memoria colectiva de un grupo de mujeres indígenas residentes en el área metropolitana de Monterrey (Nuevo León, México) en relación con la alimentación que tenían cuando vivían en el campo. Mediante entrevistas semiestructuradas, se les preguntó sobre prácticas y saberes alimentarios de sus comunidades. Los resultados mostraron que su memoria colectiva evocaba un entorno de unión entre ellas, el campo y los productos derivados de sus cosechas. Se observó que el maíz era muy valorado y constituía la base de su dieta. Todas sabían cosechar sus propios alimentos y poseían conocimientos culinarios tradicionales, como la elaboración de tortillas. Es importante valorar la forma de vida de los grupos indígenas, que muestran un profundo respeto hacia la naturaleza, así como apreciar sus recetas tradicionales, las cuales han sido transmitidas de generación en generación
Legitimar al vencedor: celebración de victorias militares, apología de la violencia y el presidencialismo. El Salvador y Guatemala, 1813-1843
Full text linkThis research analyzes how the military became embedded into the ritual power legitimization ceremonies, during the transition from the ancien régime to republican life in Central America. The methodology consisted of contextualizing the celebrations of military victories and analyzing the elements that allude to the cult of personality and the apology of violence as strategies of visual and symbolic propaganda. The study reveals how the ceremonies consisted of celebrations to disseminate martial values such as patriotism and loyalty, in which the current rulers presented themselves as guarantors of security for both the population and territory.En esta investigación se analiza cómo los militares se insertaron en las ceremonias de legitimación ritual del poder durante la transición del Antiguo Régimen a la vida republicana en Centroamérica. La metodología consistió en contextualizar las celebraciones de las victorias militares y en el análisis de los elementos que refieren al culto a la personalidad y a la apología de la violencia como estrategias de propaganda visual y simbólica. El estudio revela cómo las ceremonias consistían en fiestas de difusión de valores marciales como el patriotismo y la lealtad, en las que los gobernantes de turno se presentaban como garantes de la seguridad de las poblaciones y del territorio
Comunalizar para descolonizar. Comentarios al libro de Jaime Martínez Luna
Full text linkRather than presenting a synthesis of Jaime Martínez Luna's book, this review seeks to retrieve some “clues” shared by the author throughout the eighteen chapters for us to proceed towards a political, epistemic, and subjective decolonization. The reflections Luna offers are based on an incisive critique of Western modernity, as well as on a reflection on communality, , understood as a practice, a horizon, and a pathway toward decolonizing our existence. Based on this proposal, decolonization necessarily implies communalizing life, thinking and behaving like communal beings that recognize themselves as part of the world and not its center.En esta reseña, más que presentar una síntesis del libro de Jaime Martínez Luna, se busca recuperar algunas «pistas» que el autor nos comparte a lo largo de 18 capítulos para caminar hacia una descolonización política, epistémica y subjetiva. Las reflexiones que ofrece se sustentan tanto en una crítica incisiva a la modernidad occidental, como en una reflexión sobre la comunalidad, entendida como práctica, horizonte y camino para descolonizar nuestra existencia. Desde esta propuesta, la descolonización implica necesariamente la comunalización de la vida, además de pensarnos y comportarnos como seres comunales que se reconocen como parte del mundo y no como su centro
El servicio militar en Chiapas. La leva y el sorteo en la última década del porfiriato y la Revolución, 1900-1920
Full text linkIn the first decade of the twentieth century, it was common to recruit and draft men, especially from indigenous communities, to compensate for army casualties. However, by the late nineteenth century, people with mixed racial backgrounds (mestizos) began to be recruited. This method continued to be used during the revolutionary governments of Francisco I. Madero and Victoriano Huerta, but changed during Venustiano Carranza’s government, as the use of volunteers began to increase and recruitment by lottery began to decrease. The recruitment system in Chiapas was different from that implemented in other states of the Mexican Republic. According to historical documentation, between 1900 and 1914, drafting and lottery conscription prevailed, while between 1914 and 1920, the practice of conscription came to a halt voluntary recruitment was strengthened, and drafting was used to a lesser extent.En la primera década del siglo XX era común en México reclutar hombres, en especial indígenas, para cubrir las bajas del ejército mediante la leva y el sorteo. Sin embargo, a finales del siglo XIX se comenzó a involucrar a mestizos. Este método continuó bajo los gobiernos revolucionarios de Francisco I. Madero y Victoriano Huerta, pero cambió durante el periodo de Venustiano Carranza, pues se comenzó a ampliar el uso de voluntarios y a disminuir el reclutamiento por sorteo. El sistema de reclutamiento en Chiapas fue diferente al que se puso en práctica en otros estados de la República. Según documentos históricos, entre 1900 y 1914 prevalecieron la leva y el sorteo, mientras que entre 1914 y 1920 se detuvo la práctica de la leva, se fortaleció el reclutamiento de voluntarios y el método de sorteo se utilizó en menor medida
Entre la colaboración y el conflicto: gobierno federal, autoridades locales y escuelas en las ciudades chiapanecas, 1920-1940
Full text linkIn 1921, the Department of Public Education (SEP by its acronym in Spanish) was created in Mexico, which marked the beginning of educational federalization in the country. Soon, this Department began to sign agreements with state governments and set up its own schools, which were sometimes welcomed and in other cases faced resistance from authorities, teachers or local power groups, a process with which Chiapas was familiar. This paper aims to explain how the federal and state educational systems coexisted in the main cities of Chiapas, in which schooling was much more consolidated than in rural areas. For this purpose, it was necessary to take into account, as far as the sources allowed, the voices of the different stakeholders involved: authorities, teachers, parents, and students.En 1921 se creó en México la Secretaría de Educación Pública (SEP), hecho que marcó el inicio de la federalización educativa en el país. Pronto, esa dependencia comenzó a realizar convenios con los gobiernos estatales y a establecer sus propias escuelas, las cuales a veces fueron bien recibidas y, en otros casos, se enfrentaron a la resistencia de las autoridades, del personal docente o de los grupos de poder locales, proceso al que no fue ajena la entidad chiapaneca. El propósito del presente artículo es explicar la manera en la que coexistieron los sistemas educativos federal y estatal en las principales ciudades de Chiapas, donde la institución escolar se encontraba mucho más consolidada que en las zonas rurales. Para ello. fue necesario tomar en cuenta, en la medida en que las fuentes lo permitieron, las voces de los diferentes actores involucrados: autoridades, profesorado, padres de familia y alumnado
Los entramados del desarrollo en la selva Lacandona: una lectura sobre la configuración de las políticas de desarrollo y gobernanza global
Full text linkThis paper analyzes the socio-political transformation processes in the Lacandon rainforest based on three main topics that have turned this territory into a region of development: colonial extractivism, rural development, and sustainable development together with environmental conservation. The basic premise states that in the current developmental patterns, different governance policies, actors and projects merge within the framework of productive development policies based on commercial agriculture and based sustainability-based territorial reconfiguration initiatives. From this perspective, the paper analyzes the tensions and contradictions of development policies that have configured the Lacandon rainforest into a regional-world in which heterogeneous development principles, ideas, and initiatives converge and coexist in the territory and the region.En el artículo se analizan los procesos de transformación sociopolítica dela selva Lacandona a partir de tres principales tramas que han hecho del territorio una región para el desarrollo: la trama del extractivismo colonial, la trama del desarrollo rural y la trama del desarrollo sostenible y la conservación ambiental. Se plantea que en los actuales entramados del desarrollo confluyen políticas, actores y proyectos de gobernanza, en el marco de las políticas de desarrollo productivo basadas en la agricultura comercial y las iniciativas de reconfiguración del territorio desde la sostenibilidad. Con base en esta lectura se visualizan las tensiones y contradicciones de las políticas del desarrollo que han hecho de la selva Lacandona un mundo-regional donde convergen principios, ideas e iniciativas del desarrollo heterogéneas, las cuales coexisten en el territorio y dotan de contenido a la región
Estado actual del derecho indígena en las teorías tradicionales y contemporáneas del derecho en México
Full text linkThe indigenous peoples of Mexico wage an ongoing struggle to claim their rights, a situation that is repeated throughout the rest of Latin America. One of these rights is the right to self-representation. Thanks to their demands, international law, and the advancement of human rights, there has been some progress in this field. However, it cannot be stated that there is currently a link between state law and indigenous law in Mexico. The paper’s point of departure is the assumption that one of the causes that has not favored this coordination lies in the way in which the law is addressed, understood, and interpreted, which continues to be based on classical and contemporary theories. Within this context, this paper aims to analyze these perspectives and identify whether they in fact marginalize indigenous law or they might enable its inclusion at a certain point.Los pueblos indígenas de México se encuentran en una constante lucha por la reivindicación de sus derechos –escenario que se repite en el resto de América Latina–, uno de los cuales es el derecho a su derecho propio. Gracias a sus demandas, al derecho internacional y al auge de los derechos humanos ha habido ciertos avances en la materia, aunque no es posible afirmar que actualmente exista una articulación entre derecho estatal y derecho indígena en el Estado mexicano. Partimos del supuesto de que una de las causas que no ha favorecido esta coordinación radica en la forma en que nos aproximamos, entendemos e interpretamos el derecho, pues continuamos partiendo de las teorías clásicas y contemporáneas. Con este escenario como telón de fondo, el objetivo de este artículo es analizar estas posturas y comprobar si, en efecto, dejan fuera al derecho indígena o si posibilitarían su inclusión en un momento dado
Redimir a la ciencia y su teoría del canto de las sirenas. Sobre el capitalismo, el imperialismo y el patriarcado
Full text linkThe book Imágenes, representaciones y movilizaciones indígenas en Latinoamérica [which could translate as Indigenous Images, Representations, and Mobilizations in Latin America] coordinated by Silvia Soriano Hernández, is an invitation to analyze different problems faced by the emerging situation in Latin America and the Caribbean. It is based on four thematic pillars: Perspectives and Different Forms of Resistance, Disputes and Emergencies, Dialogues and Racial Intermarriage, as well as Racism and Interculturality. The book’s chapters reflect the issues, imaginaries, anti-racist struggles, history, and representations of social movements in different regions of Latin America and the Caribbean. This review concludes that the book’s contributions illustrate multiple approaches to socio-anthropological knowledge in which science that has hitherto been sponsored by rapacious imperialism is undergoing changes through reclaiming different epistemologies.El libro Imágenes, representaciones y movilizaciones indígenas en Latinoamérica, coordinado por Silvia Soriano Hernández, nos invita a analizar diferentes problemáticas de la situación emergente de América Latina y el Caribe a partir de cuatro ejes: miradas y resistencias, disputas y emergencias, diálogos y mestizajes, y racismos e interculturalidad. En sus capítulos se reflejan problemáticas, imaginarios, luchas antirracistas, historia y representaciones a partir de movimientos sociales en diferentes regiones del continente. Se concluye que las contribuciones del libro ejemplifican los múltiples abordajes del conocimiento socioantropológico, en los que la ciencia, hasta ahora patrocinada por un imperialismo rapaz. está experimentando cambios a partir de la reivindicación de diferentes epistemologías
Protestas y desmovilización social en Chiapas (2018-2021) en el marco de la Cuarta Transformación y la contingencia por covid-19
Full text linkThis paper aims to explore the dynamics and patterns of social protest in the state of Chiapas between 2018 and 2021, as well as the processes which influence social demobilization. Two significant events stand out among these factors: the victory of Morena on the elections front, and the health contingency brought about by the SARS-CoV-2 virus. To understand these processes, the author studied the link between electoral processes and social mobilization and demobilization, taking the analysis of a series of protests as an empirical reference. A wave of protests that occurred between 2018 and 2019 stands out among the results of the previous analysis, allowing us to put into perspective both the demobilizing effects of Morena's victory and those of the pandemic, at the same time the emergence of new social actors was observed.El objetivo de este trabajo es explorar la dinámica y los patrones de la protesta social en el estado de Chiapas entre 2018 y 2021, así como los procesos que influyen en la desmovilización social. Entre estos últimos destacan dos acontecimientos de gran magnitud: el triunfo de Morena en el plano electoral y la contingencia sanitaria causada por el virus SARS-CoV-2. Para lo anterior se problematiza la articulación entre los procesos electorales, la movilización y la desmovilización social, tomando como referente empírico el análisis de una serie de eventos de protesta. Entre los resultados se describe un pico de protestas ocurrido entre 2018 y 2019 que permite relativizar tanto los efectos desmovilizadores del triunfo morenista como los de la pandemia y observar la emergencia de nuevos actores sociales