Revista Pueblos y fronteras digital
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Cólera, Iglesia católica y gobierno civil en Chiapas, 1833-1835
Get PDFIn 1833, the Mexican Republic suffered the first cholera outbreak in its history. This article refers to the measures taken by the civic and religious authorities in Chiapas State in order to protect inhabitants of the region against the disease. It likewise aims to demonstrate how the different issues faced by both government —politics and finances— and the Church —social order— hindered their action during the time that the epidemic spread throughout the population in Chiapas State. Lastly, after a critique of the documents, the article refers to its probable demographic impact.En 1833, la República mexicana padeció el embate de la primera epidemia de cólera morbo de su historia. Este artículo estudia las medidas que adoptaron las autoridades civiles y religiosas de Chiapas para proteger de ese mal a los habitantes de la región. Asimismo, se busca mostrar cómo las diversas problemáticas —de carácter político y financiero en el caso del gobierno y de orden social en el de la Iglesia— que enfrentaban ambas instancias dificultaron su actuación durante el tiempo que la epidemia se cebó sobre la población de Chiapas. Finalmente, establecer, después de un ejercicio de crítica documental, cuál pudo ser su impacto demográfico
El abasto de agua potable en la ciudad de Oaxaca de Juárez a finales del siglo XIX y principios del XX
Get PDFThis article focuses on the drinking water supply system in the city of Oaxaca de Juárez at the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth. It uses a historical perspective to analyze the distribution and sanitation works of this essential liquid in the state capital. This process implied changes in water distribution and led to a search for new water resources, aimed at correcting the ongoing scarcity and meeting the increasing demand for water in the city. In addition, the search for drinking water led to a conflict between the local government of Oaxaca de Juárez and that of San Agustín Etla.Este trabajo se enfoca en el sistema de abasto de agua potable a la ciudad de Oaxaca a finales del siglo XIX y principios del XX. Analiza desde una perspectiva histórica las obras de suministro y saneamiento del vital líquido para la capital del estado. Este proceso implicó cambios en su distribución y propició la búsqueda de nuevos recursos hídricos con el afán de subsanar la continua escasez y cubrir la creciente demanda del líquido para la ciudad. Además, dio origen a un conflicto por el recurso entre el ayuntamiento de Oaxaca de Juárez y el de San Agustín Etla
El siglo de Lafayette y su discurso sobre México
Get PDFThe years immediately following Mexican and Central American Independence (1824) were full of power struggles in the two republics, struggles which crossed the international border. This paper discusses articles (1831-32) from a weekly political newspaper published in Guatemala—El siglo de Lafayette. They show the suspicions of the Central Americans, especially those supporting the candidacy of Mariano Gálvez as Jefe Político de Guatemala (1831-1838), toward the involvement in this election of the minister of Mexican affairs, Lucas Alamán. They also report the Guatemalans’ opposition to the Plan de Jalapa (Dec. 4, 1829) which seemed not only to support the Mexican administration of Lucas Alamán- Anastasio Bustamante (1830-1832) but to aid Salvadoran Manuel Jose Arce in his efforts to regain power in Central America.
Este artículo se ocupa de uno de los semanarios guatemaltecos que circularon y apoyaron los primeros meses de la gestión de Mariano Gálvez como Jefe Político de Guatemala (1831-1838), El siglo de Lafayette (1831-1832), destacando el discurso que aparece en sus páginas acerca de México dada la importancia de las relaciones entre este último país y Centroamérica. Como resultado del estudio, encontramos en el material guatemalteco una gran desconfianza respecto de la gestión del ministro de Relaciones mexicano Lucas Alamán, así como la oposición al Plan de Jalapa (4, diciembre, 1829), movimiento que dio lugar a la administración Anastasio Bustamante- Lucas Alamán en México (1830-1832), y el convencimiento de que esta ayudó al salvadoreño Manuel José Arce en sus intentos por retomar el poder en Centroamérica en aquellos años
¿Quién se beneficia de las certificaciones de café orgánico? El caso de los campesinos de La Sepultura, Chiapas
Get PDFThis research aims to assess whether participation in organic certification programs is a successful tool to bring small-scale producers from the South out of poverty through improving their livelihood and reducing their vulnerability. The research methodology consists of an extensive revision of the germane literature, as well as a case study. Findings demonstrate that producers continue being the weakest link in the chain of value, as happens in the commercial chains of conventional coffee, and are therefore not obtaining the expected benefits.El objetivo de esta investigación es valorar si la participación en programas de certificación orgánica es una herramienta exitosa para sacar de la pobreza a los pequeños productores del sur mediante la mejora de sus medios de vida y la reducción de su vulnerabilidad. Los métodos de investigación consisten en una amplia revisión de la literatura pertinente y en un estudio de caso. Los hallazgos muestran que los productores siguen siendo el eslabón más débil de la cadena de valor, al igual que ocurre con las cadenas comerciales de café convencional y, por lo tanto, no están obteniendo los beneficios esperados
Pertinencia de los programas sociales en el Estado de México dirigidos a su población envejecida
Get PDFThis article aims to demonstrate whether the public policies in effect in the Estado de México regarding the aging population do respond to the needs perceived by this sector of individuals. It is based on ethnographic work conducted in 12 municipalities, highlighting the way in which people aged over 60 perceive the effectiveness and relevance of social programs that carry out economic or in-kind support, how this impacts their everyday life and whether or not this contributes to their stability. It also reflects their «desires» or needs and their criticisms regarding the way in which this support is allocated.
Este trabajo pretende mostrar si las políticas públicas vigentes en el Estado de México respecto de la población envejecida responden a las necesidades percibidas por ese sector. Se basa en un trabajo etnográfico realizado en 12 municipios de la entidad, poniendo énfasis en la manera en que personas mayores de 60 años perciben la eficacia y pertinencia de los programas sociales, tanto de transferencia económica como en especie, cómo inciden en su vida cotidiana y si contribuyen a su estabilidad, y por otro lado muestra los «deseos» o necesidades de esta población y sus críticas a la manera en que se asignan actualmente los apoyos
Pueblo trágico: gubernamentalidad neoliberal y multicultural en el sureste mexicano
Get PDFThe Magical Towns Program (Programa Pueblos Mágicos /ppm) was launched in 2001 in otherwi-
se marginalized cities in order to incorporate them to global tourism markets. Amidst neoliberal
multiculturalism consolidation, this program has had varying effects among indigenous people.
This article, which reviews the case of San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, analyzes the program
using participant observation and semi-structured interviews. Drawing upon the concept of urban governmentality —a government project aimed at producing a particular social and spatial
order— it argues the ppm recognizes local indigenous people inasmuch as they can be turned
into docile subjects and that it produces urban spaces that reinforce social inequality.En 2001 se puso en marcha el Programa Pueblos Mágicos (ppm) para promover el turismo en ciudades marginadas e incorporarlas al mercado turístico global. En un contexto de consolidación del multiculturalismo neoliberal, sus efectos entre la población indígena han sido diversos. En este artículo, que revisa el caso de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas (sclc), se estudia el programa con base en la observación participante y en entrevistas semiestructuradas. A partir del concepto de gubernamentalidad urbana —un proyecto de gobierno que busca producir un orden social y espacial particular—, se argumenta que el ppm reconoce a la población indígena local en la medida en que puede convertirla en un conjunto de sujetos dóciles y que produce espacios urbanos que refuerzan la desigualdad social
Una mirada a la alternancia de pares incoativo-causativo en k’iche’
Get PDFFollowing Haspelmath’s typological proposals (1993), this study describes and analyzes pairs of inchoative-causative alternation in the K’iche’ language. The author indicates that the verbs in alternation remit to pairs of verbs expressive of the same situation and differ inasmuch as the causative aspect includes an external cause, whereas the inchoative does not. The author uses data from 21 languages, none of which is Mesoamerican. On one hand, the results of this analysis contribute relevant data to a typological study of the topic, such as the occurrence of the anticausative form, which is not common in many languages, but is recorded in the K’iche’ language. On the other hand, this could be generalized to other Mayan languages, specifically in some aspects, such as the use of positional verbs and verbs with a passive and antipassive morphology in order to form the inchoative.En este estudio se describe y analiza la alternancia de pares incoativo-causativo en k’iche’ siguiendo las propuestas tipológicas de Haspelmath (1993). Ese autor indica que los verbos en la alternancia remiten a pares de verbos que expresan la misma situación y difieren en que el causativo incluye un causante externo, mientras que el incoativo no; el autor toma como base datos de 21 lenguas, de las cuales ninguna es mesoamericana. Los resultados de este análisis aportan, por un lado, datos relevantes al estudio tipológico del tema, por ejemplo, la ocurrencia del anticausativo, que no es común en muchas lenguas, pero que el k’iche’ sí lo registra; y por otro lado, pueden ser generalizados a otras lenguas mayas, en algunos aspectos como el uso de los posicionales y de verbos con morfología pasiva y antipasiva para formar el incoativo.
 
El pensamiento político posfundacional. La diferencia política en Nancy, Lefort, Badiou y Laclau, 2009, de Oliver Marchart
No full textIn Post-Foundational Political Thought, Oliver Marchart reviews authors who are commonly located as part of the theoretical current of French post-structuralism, but who he calls "Left Heideggerianism": Jean-Luc Nancy, Jean Claude Lefort, Alain Badiou and Ernesto Laclau. Review of: Marchart, Oliver, 2009, El pensamiento político posfundacional. La diferencia política, en Nancy, Lefort, Badiou y Laclau, Marta Delfina Álvarez (tr.), Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica de Argentina, 257 pp. ISBN: 978–950–557–781–1.En El pensamiento político posfundacional, Oliver Marchart pasa revista a autores que co-múnmente son ubicados como parte de la corriente teórica del posestructuralismo fran-cés, pero que él denomina «heideggerianismo de izquierda»: Jean-Luc Nancy, Jean Claude Lefort, Alain Badiou y Ernesto Laclau. Reseña de: Marchart, Oliver, 2009, El pensamiento político posfundacional. La diferencia política, en Nancy, Lefort, Badiou y Laclau, Marta Delfina Álvarez (tr.), Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica de Argentina, 257 pp. ISBN: 978–950–557–781–1
Liderazgos juveniles en construcción: el proceso de asambleas en la Casa de la Juventud (Canoas, Brasil)
Get PDFThis article aims to analyze how the construction of spaces for youth leadership contributed towards a violence prevention policy in the municipality of Canoas, Brazil. It also discusses the process that led to the construction of concrete spaces for youth leadership in a social project regarding public security, the youth center, Casa de la Juventud, geared to young people and teenagers exposed to crime risk factors. It attempts to demonstrate how the construction of a culture of peace through the participation of young people in this project is presented as a positive aspect of violence prevention.Este artículo tiene como objetivo analizar cómo la construcción de espacios de liderazgo juvenil contribuyó a una política de prevención de la violencia en la municipalidad de Canoas, Brasil, así como proporcionar una discusión sobre el proceso que llevó a la construcción de espacios concretos de liderazgo de los jóvenes en el proyecto social de la seguridad pública Casa de la Juventud orientado a jóvenes y adolescentes expuestos a factores de riesgo de la delincuencia. Se busca demostrar cómo la construcción de la cultura de paz por medio de la participación de los jóvenes en dicho proyecto se presenta como un aspecto positivo de prevención de la violencia
La cacería tradicional chol y tseltal en los acahuales de Palenque: implicaciones para la zooarqueología maya
Get PDFMayan contemporaries use a variety of agrosilvicultural techniques that form the foundation of their rainforest management system. Rainforest management has become extremely important for the supply of both domestic and wildlife resources that provide animal protein for their diet. The cultivation of biodiverse fields of crops (milpa) using the slash-and-burn technique has encouraged the use of the bushland (secondary vegetation) for hunting. Based on an ethnographic study, forest resource management is analyzed as a subsistence strategy among the indigenous Mayans in Palenque in order to understand similar practices in the past.Los mayas contemporáneos utilizan una variedad de técnicas agrosilvícolas que constituyen la base de su sistema de gestión de la selva. Este manejo ha resultado sumamente importante para abastecerse tanto de recursos domésticos como silvestres que aporta proteína animal a su dieta. El cultivo de la milpa bajo la técnica de roza, tumba y quema ha propiciado el uso de los acahuales (vegetación secundaria) para la cacería. A partir de un estudio etnográfico, se analiza el manejo de los recursos forestales como estrategia de subsistencia entre indígenas mayas de Palenque, para entender prácticas similares en el pasado