Revista Pueblos y fronteras digital
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Fronteras y autogobierno indígena. Formas alternativas de democracia radical en Chiapas y el norte de Siria
Full text linkThe article compares the structural factors underlying the emergence of two subaltern movements: Zapatismo in southern Mexico and the Kurdish movement in northern Syria. The objective is to explore how ethnic identity becomes politicized and under what circumstances such politicisation leads to alternative forms of participatory democracy. The study offers a critique of radical democracy theory based on certain premises of Latin American decolonial thought and the political vision of both movements. It argues that the geographical locations of Chiapas and northern Syria created historical conditions for the politicisation of the Maya and Kurdish peoples, which paved the way for the subsequent emergence of both indigenous rebellions. Methodologically, the paper combines a comparative historical review with discursive framing analysis.En el artículo se comparan los factores estructurales que subyacen al surgimiento de dos movimientos subalternos: el zapatismo en el sur de México y el movimiento kurdo en el norte de Siria. El objetivo se centra en identificar cómo la identidad étnica se politiza y bajo qué circunstancias dicha politización deriva en formas alternativas de democracia participativa. El estudio constituye una crítica a la teoría de la democracia radical desde algunas de las premisas del pensamiento descolonial latinoamericano y la visión política de ambos movimientos. Se argumenta que las ubicaciones geográficas de Chiapas y del norte de Siria generaron condiciones históricas de politización de los pueblos mayas y kurdo que allanaron el camino para el posterior surgimiento de ambas rebeliones indígenas. En términos metodológicos, se empleó una revisión histórica comparada en combinación con análisis de encuadre discursivo
Tras las huellas de lo indígena en espacios urbanos: configuraciones identitarias en la Ciudad de México
Full text linkThis article examines how Indigenous identity is configured and negotiated in urban contexts, particularly in Mexico City. Through interviews with people belonging to Indigenous ethnic groups and residing in the city, the analysis explores how the category of «Indigenous», as an identity, is transformed, redefined, or questioned in response to the dynamics of urban life. The text identifies three processes: a) Indigenous identity under (re)construction; b) Indigeneity as a political stance; and c) Indigeneity as contradiction. Taken together, the article argues that there is no single way of being Indigenous, and that this identity is shaped by power relations, both with others and within one’s own community. It is also mediated by experiences of discrimination and exclusion, as well as by narratives that revalue the Indigenous past at both local and national levels.En el artículo se revisa cómo se configura y negocia la identidad indígena en los contextos urbanos, particularmente en la Ciudad de México. A través de entrevistas a personas pertenecientes a algún grupo étnico y residentes en la ciudad, se analiza cómo la categoría de indígena, como identidad, se transforma, resignifica o cuestiona ante las dinámicas de la vida urbana. En el texto se identifican tres procesos: a) identidad indígena en (re)construcción, b) lo indígena como posicionamiento político, y c) lo indígena como contradicción. En conjunto, se argumenta que no existe una única forma de ser indígena y que dicha identidad está atravesada por las relaciones de poder, con los otros y con los cercanos, y está mediada por las experiencias de discriminación y exclusión, así como por las narrativas que revalorizan el pasado indígena a nivel local y nacional
Juventudes indígenas conectadas: redes sociales como herramienta de incidencia política y cultural
Full text linkThis article analyzes how Indigenous Maya youth in Guatemala use social media as tools for resistance, cultural expression, and political participation. Using a netnographic methodology, the study focused on 13 content creator profiles that stand out for their emphasis on cultural identity and political activism. The study reveals that platforms such as TikTok, Facebook, Instagram, and YouTube enable these young people to strengthen their native languages, showcase their traditions, and denounce structural racism. The cases demonstrate how the digital environment has become a space for advocacy, education, and social transformation. However, the article also highlights challenges such as harassment, discrimination, and the criminalization of digital activism, particularly against young women.En este artículo se analiza cómo las juventudes indígenas mayas en Guatemala utilizan las redes sociales como herramientas de resistencia, expresión cultural y participación política. A través de una metodología netnográfica, se estudiaron 13 perfiles de creadores y creadoras de contenido, que destacan por su enfoque en identidad cultural y activismo político. El estudio revela que plataformas como TikTok, Facebook, Instagram y YouTube permiten a estos jóvenes fortalecer sus lenguas originarias, visibilizar sus tradiciones y denunciar el racismo estructural. Los casos muestran cómo el entorno digital se ha convertido en un espacio de reivindicación, educación y transformación social, pero también se evidencian desafíos como el acoso, la discriminación y la criminalización del activismo digital, especialmente hacia mujeres jóvenes
La posesión de la tierra de los ts’umbaletik en el núcleo comunal de Santo Tomás Oxchuc, Chiapas
Full text linkThe agrarian community of Santo Tomás Oxchuc covers a territorial extension of 33 833 hectares and has been governed under the communal property system since 1969-1970. This modality is associated with the concept of communal access, possession, and usufruct of land; however, some members of this community understand this form of ownership through a bond called ts’umbaletik, which adds significant complexity to the distribution of land within the agrarian nucleus. The distribution is not only diverse but also conflictual, perpetuating inequalities in terms of possession, access, and the use of communal resources. The main objective of this study is to describe and analyze the different forms of access, ownership, control, and usufruct of land within the communal nucleus of Santo Tomás Oxchuc, with particular emphasis on the modality known as ts’umbaletik and the imbalances and grievances that arise from it.La comunidad agraria de Santo Tomás Oxchuc comprende una extensión de 33 833 hectáreas de tierra y desde 1969-1970 se rige bajo el régimen de bienes comunales. Esta modalidad se asocia con la idea de acceso, posesión y usufructo comunal de la tierra; sin embargo, algunos miembros de esta comunidad entienden esta forma de posesión a partir de un vínculo denominado ts’umbaletik, lo que confiere una gran complejidad a la distribución de la tierra dentro del núcleo agrario. Esta distribución no solo es diversa, sino también conflictiva, lo que perpetúa desigualdades en cuanto a la posesión, el acceso y el aprovechamiento de los recursos comunales. El objetivo central de este trabajo es describir y analizar las diferentes formas de acceso, posesión, control y usufructo de la tierra en el interior del núcleo comunal de Santo Tomás Oxchuc, haciendo énfasis en la modalidad llamada ts’umbaletik y en los desequilibrios e inconformidades que se derivan de ella
Alcances y limitaciones de fuentes estadísticas sobre empleo y acceso a servicios médicos de la población guatemalteca en la frontera sur de México
Full text linkThe aim of this paper is to provide a general overview of statistical sources on employment and access to medical care for the foreign population in Mexico. The review focuses on sources that capture stock, migration flows, and administrative health records. Three exploration criteria are used: the existence or absence of variables that allow the identification or the migrant population, the thematic coverage of labor integration and access to medical services, and statistical representativeness. As part of the third criterion, the specific case of the labor conditions and the use of medical services by the Guatemalan population on the southern border of Mexico is presented, based on the 2020 Census. The main challenge of household surveys is the representativeness of the results, while that of administrative records is the identification of migrants.El objetivo de este artículo es ofrecer un panorama general de algunas fuentes estadísticas sobre empleo y acceso a servicios médicos de la población extranjera en México. En la revisión se presta atención a fuentes que captan el stock, flujos migratorios y registros administrativos en materia de salud. Se emplean tres criterios de exploración: la existencia o no de variables que permitan la identificación de la población migrante, la cobertura temática sobre inserción laboral y acceso a los servicios médicos, y la representatividad estadística. Como parte del tercer criterio, se presenta el caso particular de las condiciones laborales y el uso de servicios médicos de la población guatemalteca en la frontera sur de México a partir del Censo 2020. La principal dificultad de las encuestas de hogares es la representatividad de los resultados, y la de los registros administrativos es la identificación de las personas migrantes
Redes transnacionales en la Guerra Fría interamericana: el complejo militar israelí en Guatemala
Full text linkFrom the historiographical trend of the Inter-American Cold War and within a transnational framework, this article analyzes the Israeli military-industrial complex as a strategic actor in counterinsurgency efforts in Guatemala during the genocide perpetrated in the country in the late 1970s and early 1980s. This support involved the transfer of resources, knowledge, and experience, including the sale of weapons and military technology, technical and technological training in intelligence, and advisory roles in social reorganization strategies through agro-military projects —such as the so-called «model villages»—, as well as the broader implementation of irregular warfare tactics. The text is organized into four sections, each examining the connection between the Israeli military complex and the Guatemalan genocide. The central hypothesis posits that the transnational network linking Israel and Guatemala operated through four main channels: Israel’s role as a proxy for the United States; the strategic use of its long-standing diplomatic relationship with Guatemala; the promotion of its emerging military industry, specialized in irregular warfare; and the opportunity to externalize its conflict with the Palestine Liberation Organization into Central America.Desde la corriente historiográfica de la Guerra Fría interamericana y la perspectiva transnacional, en el artículo se analiza el complejo militar industrial israelí como un actor estratégico en las labores de contrainsurgencia en Guatemala durante el genocidio perpetrado en el país a finales de la década de 1970 y en los primeros años de la de 1980. Este apoyo consistió en la transferencia de recursos, conocimientos y experiencias, e incluyó la venta de armas y tecnología militar, así como entrenamiento técnico y tecnológico en inteligencia, asesoría en estrategias de reorganización social mediante proyectos agrícola-militares —como las «aldeas modelo»— y, en general, la implementación de tácticas de guerra irregular. El texto se estructura en cuatro secciones donde se examina la vinculación del complejo militar israelí con el genocidio guatemalteco. Se sostiene como hipótesis central que la red transnacional que vincula Israel con Guatemala se gestionó por cuatro vías: el rol de Israel como proxy de Estados Unidos, el aprovechamiento de su histórica relación diplomática con Guatemala, la promoción de su naciente industria militar especializada en guerra irregular y la oportunidad de externalizar su conflicto con la Organización para la Liberación de Palestina hacia Centroamérica
Buscando la buena ventura: economías propias en comunidades negras de Buenaventura (Valle del Cauca, Colombia). El caso de la Planta de Transformación Comunitaria de AMUCIB (1980-2024)
Full text linkThe article aims to reflect on the construction of collaborative knowledge between Universidad Externado de Colombia and the Association of Black, Indigenous, and Peasant Women of Buenaventura (AMUCIB, its Spanish acronym), focusing on the tensions and encounters that emerge within a political and organizational process aimed at strengthening local economies. This is pursued through engagement with a market economy, using products that are cultivated in the territory, processed, and marketed by the collective that forms the association. The approach is rooted in a transdisciplinary perspective of social research, understanding knowledge and wisdom as a dynamic and open process in which collaborative methodologies play a central role.El artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la construcción de conocimiento colaborativo entre la Universidad Externado de Colombia y la Asociación de Mujeres Negras, Indígenas y Campesinas de Buenaventura (AMUCIB), en relación con las tensiones y encuentros que emergen en el marco de un proceso político-organizativo que apuesta por el fortalecimiento de las economías propias a partir de la inmersión en una economía de mercado con productos sembrados en el territorio, transformados y comercializados por la colectividad que conforma la asociación. Se parte de una mirada transdisciplinar de la investigación social, comprendiendo el conocimiento/sapiencia como un proceso dinámico y abierto en el que las metodologías colaborativas cobran una gran fuerza
La frontera subjetivada: el discurso de las infancias en procesos de movilidad
Full text linkThis article aims to discuss the need for interdisciplinary work to comprehensively support children in mobility situations. Based on research with 10 focus groups of migrant adults and a socio-educational intervention involving 25 children temporarily housed in a shelter in Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, we argue that the child population has gained greater relevance in migratory dynamics. We highlight the need to listen to their perspectives on their transit and to recognize them as participants in a shigting and difficult-to-define reality. We conclude that: 1) children’s discourse allows us to question the subjective nature of a border that has historically ignored childhood as a subject of rights; and 2) an approach centered on subjectivity can configure —or reconfigure— objective realities.El objetivo de este artículo es discutir la necesidad de realizar un trabajo interdisciplinar para apoyar integralmente a las infancias en situación de movilidad. A partir del seguimiento a 10 grupos focales de personas adultas migrantes y de un proceso de acompañamiento a 25 infantes refugiados temporalmente en una casa albergue de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, asumimos que la población infantil ha cobrado mayor relevancia en las dinámicas migratorias; resaltamos la necesidad de escuchar sus concepciones respecto a su tránsito y de reconocerles como partícipes de una realidad cambiante y difícil de nombrar. Concluimos que: 1) el discurso infantil permite cuestionar el carácter subjetivo de una frontera que históricamente ha ignorado a las infancias como sujetos de derecho, y 2) el abordaje de la subjetividad es capaz de configurar o reconfigurar realidades objetivas
Sobre la etnobiología y sus marcos de trabajo en México. Comentarios al libro editado por Nemer Narchi Narchi y Felipe Ruan Soto
Full text linkThis document presents a review of Etnobiología a la mexicana. Métodos, consejos y lineamientos selectos del campo, edited by Nemer Narchi Narchi and Felipe Ruan Soto, a book whose main objective is to present general frameworks for ethnobiological work both in the field and in office settings. The book, the result of the compilation of 13 chapters written by 28 authors who have practiced their profession in Mexico, addresses and explores a wide range of ethnobiological subdisciplines.Se presenta una revisión del libro Etnobiología a la mexicana. Métodos, consejos y lineamientos selectos del campo, editado por Nemer Narchi Narchi y Felipe Ruan Soto, obra cuyo objetivo principal es ofrecer marcos generales para la realización de trabajo etnobiológico tanto en campo como en gabinete. En el libro, resultado de la reunión de 13 capítulos escritos por 28 autoras y autores que han ejercido su profesión en México, se aborda y analiza una amplia variedad de subdisciplinas de la etnobiología
Otredad y racismo: el ejército suriano en la Ciudad de México en 1855, por Casimiro Castro
Full text linkThis article analyzes how Casimiro Castro portrayed the controversial army from the state of Guerrero that occupied Mexico City in late 1855. The study of his exceptional image, entitled «Mexican Costumes: Soldiers of the South», is conducted by contrasting it with the complex historical context, other contemporary images, and the opinions about its arrival, an event viewed with horror by part of the predominantly Creole political and social elite, who opposed the idea of Mexico being led by an Indigenous and Afro-descendant military leadership of lower social origin. The remarks about what this elite considered the unpleasant appearance of the southern army and its inappropriate behavior in the capital’s urban space reveal attitudes not only of class but also of race and gender, which at the time served to question and weaken the position of the radical liberals who promoted the political participation and mobilization of the popular sectors.En este artículo se analiza la forma en que Casimiro Castro retrató al controvertido ejército del estado de Guerrero que ocupó la Ciudad de México a fines de 1855. El análisis de su excepcional imagen, titulada «Trajes mexicanos. Soldados del sur», se lleva a cabo contraponiéndola con el complejo contexto histórico, con otras imágenes de la época y con las opiniones sobre dicho arribo, visto con horror por una parte de la elite política y social preminentemente criolla y opuesta a que se pusieran al frente de México un líder y mandos militares indígenas y afrodescendientes, de origen social inferior. Los señalamientos sobre lo que dicha elite consideró el aspecto desagradable del ejército suriano y su inadecuada conducta en el espacio urbano capitalino revelan posicionamientos no solo de clase, sino también de raza y género, que en su momento sirvieron para objetar y debilitar la posición de los liberales radicales, quienes impulsaron la participación política y la movilización de los sectores populares