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    Relaciones entre clero, política y sociedad a través de la vida pública de Juan Ignacio Gorriti

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    El siguiente trabajo reflexiona sobre las relaciones entre clero, política y sociedad en el Río de la Plata entre finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, siendo la carrera pública de Juan Ignacio Gorriti (1766-1842). Para explicar su accionar público, se tomará como referencia el concepto de régimen de cristiandad indiano, que señala la fuerte imbricación existente entre clero y sociedad, y religión y política, durante el período colonial. Intentaremos demostrar que la carrera eclesiástica y la actuación política de Juan Ignacio Gorriti se determinaron recíprocamente a partir de la revolución de Mayo de 1810

    El canónigo Doctor Américo A. Tonda

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    Para una historia del tiempo presente paraguayo. Del pasado/presente entre dictadura y democracia: los historiadores bajo la dictadura

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    Respecto al desarollo actual que conocen los países del Cono Sur, Paraguay pena con su proceso de democratización. En un contexto de relativa inercia política, es importante preguntar los ajustes potenciales en la relación que la sociedad mantiene con el pasado, además cuando la historia fue uno de los útiles principales del sistema de encuadramiento bajo la dictadura. Se trata así de preguntar como un cambio de régimen político puede inducir un cambio de régimen de historicidad. Inicialmente se prestará la atención sobre las tensiones entre historia oficial y memoria colectiva bajo la dictadura para definir el régimen de historicidad que fue consustanciala esta cultura, con el fin de entender en un segundo momento la inercia actual de la representación del pasado, y de definir lo que podría corresponder hoy a un régimen de historicidad de transición

    Fundamentos históricos en el proceso de identificación del Itinerario Cultural Camino Jesuistico del Ganado

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    La influencia de la difusión del patrimonio en la formación de la conciencia colectiva

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    Diego Armis, La ciudad impura. Salud, tuberculosis y cultura en Buenos Aires, 1870-1950, Buenos Aires, Edhasa, 2007, 423 p

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    El pasado santafesino en discusión. La polémica entre José Luis Busaniche y Carlos Agustín Aldao (1925-1926)

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    In the mid-1920s, the authors José Luis Busaniche and Carlos Agustín Aldao maintained a historiographical controversy around the place that corresponded to Santa Fe and the time of goverment of Estanislao López and the federal warlords of the provinces in the organization of the institutions Argentine politics. The intelectual discussion developed in a variety of writings that included academic articles, books and notes in the local press. Its examination with special attention to the interpretive differences of the contenders, as well as the sources they used to support their arguments, constitutes the object of study of this article. The work is part of the analysis perspective of the history of regional historiography and provides elements to restore the processes of conformation of the historiographical field and the provincial identity in Santa Fe, where family traditions revealed an important weight.A mediados de la década de 1920 los autores José Luis Busaniche y Carlos Agustín Aldao mantuvieron una polémica historiográfica en torno del lugar que correspondió a Santa Fe y la época de gobierno de Estanislao López y los caudillos federales de las provincias en la organización de las instituciones políticas argentinas. El debate intelectual se desarrolló en una variedad de escritos que abarcó artículos académicos, libros y notas en la prensa local. Su examen con particular atención en las diferencias interpretativas de los contendientes y las fuentes que utilizaron para sostener sus argumentos, constituye el objeto de estudio del presente artículo. El trabajo se inscribe en la perspectiva de análisis de la historia de la historiografía regional y aporta elementos para restituir los procesos de conformación del campo historiográfico y de la identidad provincial en Santa Fe, donde las tradiciones familiares revelaron un peso considerable

    Estudio interdisciplinar sobre modelos matemáticos de similitud aplicados a la música popular colombiana

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    Currently, multidisciplinary research extends with greater impact to musical studies. Since it allows observations from different angles of pre-established theoretical concepts or the deepening of them based on the procedures and methodologies used in other disciplines. It is for the aforementioned that in this consolidated some mathematical processes are implemented that allow calculating the distances between musical genres based on the comparison of their results, which intend to trace. In future investigations their possible genealogical origin through the interpretation of their data.En la actualidad, la investigación multidisciplinar se extiende con mayor fortaleza a los estudios musicales, puesto que, permite realizar observaciones desde diferentes ángulos de conceptos teóricos preestablecidos o la profundización de ellos, fundamentado en los procedimientos y metodologías usadas en otras disciplinas. Es por lo anterior que, en este consolidado se implementan algunos procesos matemáticos que permiten calcular las distancias entre géneros musicales con base en la comparación de sus resultados, los cuales pretenden rastrear, en futuras investigaciones, su posible origen genealógico mediante la interpretación de sus datos

    ¿Es el hombre? La respuesta antropológica de Peter Singer

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    En el presente trabajo presentamos el pensamiento antropológico filosófico de Peter Singer. Su propuesta sobre qué es el hombre impone numerosas discusiones bioéticas que a su vez permiten nuevos debates actuales porque involucran cuestiones específicas en la vida diaria de las personas. El análisis de su mirada se relaciona con las consecuencias éticas que presenta esta antropología. En función de lo planteado, seguimos el lineamiento de la filósofa Jenny Teichman y el sustento de la Bioética Personalista Ontológica como saberes que redireccionan el camino que valora al ser humano en su totalidad desde el inicio de la vida hasta su muerte en contraposición a la visión excluyente y condenatoria de la persona en el filósofo australiano

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