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55 años de mayo del 68 ”¦ y de la Humanae vitae. Una reflexión bioética.
No full textEn 1968 ocurrieron dos hechos sobre los cuales cabe hacer una reflexión orientada por la bioética: la llamada Revolución del 68 y la aparición de la Carta encíclica Humanae Vitae.
El Concilio Vaticano II, que fue presentado como una actualización de la Iglesia católica al mundo moderno, fue el escenario de los estudios previos a la redacción del documento pontificio, donde Pablo VI dejó clara la postura del Magisterio de la Iglesia sobre la moral sexual y anticipa los errores prácticos que se seguirían a planteamientos conceptuales antropológicos erróneos o equivocados sobre esa temática. Hay necesidad de rehabilitar la Humanae vitae para volver a percibir el acto conyugal en su “verdad inalterable”, donde no se puede separar el bien y la belleza de la donación mutua de los cónyuges, que redunda en el bien común de la sociedad para defender su célula básica y nuclear que es la familia.
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In 1968, two events occurred on which it is worth reflecting on bioethics: the so-called Revolution of 1968 and the appearance of the Encyclical Letter Humanae Vitae.
The Second Vatican Council, which was presented as an update of the Catholic Church to the modern world, was the scene of the studies prior to the drafting of the pontifical document, where Paul VI made clear the position of the Magisterium of the Church on sexual morality and it anticipates the practical errors that would follow erroneous or mistaken anthropological conceptual approaches on this subject. There is a need to rehabilitate Humanae vitae in order to re-perceive the conjugal act in its "unalterable truth", where good and beauty cannot be separated from the mutual donation of the spouses, which results in the common good of society to defend its basic and nuclear cell which is the family
El poder unitivo del abrazo: reciprocidad franciscano-dominica en Geroglífico Sagrado de Alonso de Hita
No full textIn this paper I analyse Geroglífico Sagrado de la amistad más verdadera y vivo trasladode la divina y celestial en los gloriosos patriarcas Sancto Domingo y San Francisco (1692)by Alonso de Hita. My research explores how the allusions to the hug between St Francis of Assisi and Saint Dominic de Guzmán serve to promote the importance of the Franciscan and Dominican communities. As a result, I mention the relevance of the pair predication-caritas has in the book, I enquire how the hug represents the theological evolution of the members of the L’Ordine dei Frati Minori and La Orden de predicadores. In addition, I examine the foundation of the Franciscan-Dominican covenant of friendship. Finally, I mention the motifs that make of St Francis and St Dominic the prototypes of the good Christian.En este artículo analizo Geroglífico Sagrado de la amistad más verdadera y vivo trasladode la divina y celestial en los gloriosos patriarcas Sancto Domingo y San Francisco (1692)de Alonso de Hita. Mi estudio indaga sobre la forma en que las alusiones al abrazoentre Francisco de Asís y Domingo de Guzmán sirven para promocionar la importanciade las comunidades franciscana y dominica. Por consiguiente, menciono la relevancia que el binomio predicación-caritas tiene en la obra, indago cómo el abrazo entre San Francisco y Santo Domingo representa el inicio de la evolución teológica de los miembros de L’Ordine dei Frati Minori y de la Orden de predicadores. Adicionalmente, examino los fundamentos del pacto de amistad franciscano-dominico. Finalmente, menciono los motivos que hacen de San Francisco de Asís y Santo Domingo de Guzmán los prototipos del buen cristiano
Mensaje de Mons. Ojea en la II Jornada Mundial de los Abuelos y los Mayores
No full textDebemos decir que en este
tiempo gracias a Dios por los progresos
de la ciencia de la técnica vivimos más
tiempo, se ha prolongado la vida humana.
Esto es perfectamente constatable sobre
todo en nuestros países más cercanos, en
occidente. Sin embargo, la sociedad es
estructuralmente hostil a las personas
mayores, es como si viviéramos una
sociedad en la que se descarta a los
abuelos; lo que no sirve se tira, se
descarta; y en realidad la calidad de una
sociedad se mide por la valoración, por
el respeto y por el espacio que se da a
los abuelos. Cuando ese espacio se da, se
da verdaderamente un espacio a la vida,
sin embargo, la vida de muchas personas
mayores transcurre en la marginalidad y
en el sufrimiento, es como si sobraran,
como si no se supiera qué hacer con
ellos y así abundan los lugares en que los
abuelos quedan solitos, sin familia”
La traducción de metáforas neológicas en los textos jurídicos de doctrina constitucional estadounidense
No full textThe main objective of this research is to examine the translation procedures that are most used by translators when translating neological metaphors in legal texts of constitutional legal scholar’s opinion in the United States. As far as we have been able to investigate within this field, the translation of this type of genre has not been explored as much as other legal genres. To this end, based on the metaphor translation model proposed by Zabalbeascoa (2002), and from the cognitive perspective of metaphors proposed by Lakoff and Johnson (1980), we attempt to respond to this objective. This study also explores other aspects such as the influence of the cognitive value and conceptual complexity of neological metaphors on translation procedures. Among the most important findings, we found that translators resort to the translation of the same metaphor in the target text or, failing that, to metaphors from another conceptual field and to foreign words accompanied by explanations such as translator\u27s notes or use of metalanguage. Although the corpus of analysis is limited only to twenty-two neological metaphors created by the most representative and outstanding American legal authors, we hope to make a valuable contribution to this object of study.
El presente estudio tiene como objetivo principal examinar cuáles son los procedimientos de traducción más utilizados por los traductores cuando deben traducir metáforas neológicas en los textos jurídicos de doctrina constitucional de los Estados Unidos. Hasta donde hemos podido investigar, la traducción del género de doctrina no ha sido tan explorada como otros géneros jurídicos. Para ello, sobre la base del modelo de traducción de metáforas propuesto por Zabalbeascoa (2002), y desde la perspectiva cognitiva de la metáfora planteada por Lakoff y Johnson (1980) intentamos dar respuesta a este objetivo. Asimismo, este trabajo también indaga otros aspectos como la influencia del valor cognitivo y la complejidad conceptual de las metáforas neológicas en los procedimientos de traducción. Entre los hallazgos más importantes se observa que los traductores recurren a la traducción de la misma metáfora en el texto de llegada o, en su defecto, a metáforas de otro campo conceptual y a los extranjerismos acompañados de explicitaciones como notas de traductor o uso de metalenguaje. Si bien el corpus de análisis es acotado ya que examina solo veintidós metáforas neológicas creadas por los doctrinarios estadounidenses más representativos y destacados, esperamos poder hacer algún aporte valioso en relación con este objeto de estudio
LAFFERRIÁˆRE, JORGE Y LELL, HELGA (EDS.). LA DIGNIDAD A DEBATE. USOS DEL CONCEPTO EN LA JURISPRUDENCIA DE LA CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS, CIUDAD DE BUENOS AIRES, MARCIAL PONS, 2021, 218 PP.
No full textLa dignidad a debate. Usos del concepto en la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos es una obra colectiva realizada en el marco de un proyecto de investigacioín, dirigido por Jorge Nicolaís Laffe- rriere, acerca del uso del concepto de dignidad humana por la Corte Intera- mericana de Derechos Humanos (Corte IDH)
VERDAD CRISTIANA Y PLURALISMO DEMOCRÁTICO SEGÁšN JOSEPH RATZINGER
No full textEl objetivo de este trabajo es mostrar coímo, seguín Joseph Ratzinger, la pretensioín de verdad de la fe cristiana es compatible con el pluralismo propio de una democracia liberal. Esta compatibilidad se funda en una determinada comprensioín del pluralismo democraítico, asií como en una determinada comprensioín de la tolerancia cristiana.
Vallespín Pérez, David, Mediación mercantil y eficiencia procesal. Barcelona. Bosch (Wolters Kluwer), 2022
No full textEstudio psicométrico del Cuestionario de Capacidades y Dificultades (SDQ) para niños de 2 a 4 años en Uruguay
No full textThe Skills and Difficulties Questionnaire (SDQ) is widely used for the assessment of socio-emotional behaviors in children from 4 to 16 years of age. Different structural models have been validated, varying between the number of dimensions, grouping of variables and first and second order factors. The following study seeks to evaluate the psychometric properties of the SDQ through an exploratory and confirmatory factor analysis, in a sample of 330 children between the ages of 2 and 4 who attend care centers in Uruguay. The results show that the original model is the one with the best internal consistency but poor structural fit. The bifactorial model was the one that obtained the best adjustmentEl Cuestionario de Capacidades y Dificultades (SDQ) es ampliamente utilizado para la evaluación de conductas socioemocionales de niños de 4 a 16 años. Se han validado distintos modelos estructurales, variando entre cantidad de dimensiones, agrupación de las variables y factores de primer y segundo orden. El siguiente estudio busca evaluar las propiedades psicométricas del SDQ a través de un análisis factorial exploratorio y confirmatorio, en una muestra de 330 niños de entre 2 y 4 años que asisten a centros de cuidado en Uruguay. Los resultados muestran que el modelo original es el que tuvo mejor consistencia interna pero un deficiente ajustamiento estructural. El modelo bifactorial fue el que obtuvo un mejor ajustamiento
Objeciones a la ley de educación de la provincia de Buenos Aires (1882-1894). Una aproximación a las intervenciones de funcionarios de la Dirección General de Escuelas
No full textI am interested in studying how laws are applied, in this case the education law of the province of Buenos Aires. I chose to do it with examples of government officials. I study their examples of government officials. I study their reports and articles in official publications because they give an account of the legal mandates, the impossibilities of their compliance and the problems that their application entails, in many circumstances. I am particularly entails, in many circumstances. I am particularly interested in showing how quickly the common education law of 1875 is questioned in the same government efforts of the Directorate of Schools of the province of Buenos Aires.Me interesa estudiar cómo se aplican las leyes, en este caso la ley de educación de la provincia de Buenos Aires. Elegí hacerlo con ejemplos de funcionarios de gobierno. Estudio sus informes y artículos en publicaciones oficiales porque dan cuenta de los mandatos legales, de las imposibilidades de su cumplimiento y de los problemas que supone, en muchas circunstancias, su aplicación. Me interesa particularmente hacer ver cómo rápidamente se cuestiona la ley de educación común de 1875 en las mismas gestiones de gobierno de la Dirección de Escuelas de la provincia de Buenos Aires
Miguel Ángel De Marco, Manuelita (Buenos Aires: Emecé, 2023), 320 pp.
No full textThis work adds to the many biographies that the author has published, several of them focused on the 19th century, although this is the first focused on a woman. In the Prologue, he acknowledges that the idea of dealing with the life of Rosas\u27s daughter had been around him for many years, from the time when, through journalistic notes, he made sketches of actors from our past. His books Soldados y Poetas and De los hombres, la patria y el coraje ”’which has gone through several editions and, in each one, new characters, some of them little known”’ are related to those portraits and more than one of their loopholes sneaks into this book. I cite without going into detail the one referring to Florencio Varela (p. 237), the one entitled "He who is not entirely with us is against us" (p. 102) or the one that refers to the sailors of the frigate Eugenia and the brig Lagerbjelke (p. 263). But it is in the two biographies that precede this one ”’Quiroga, federal leader, indomitable warrior and Brown, first admiral of the Argentines”’ where the figure of Manuela de Rosas begins to gain volume. De Marco has a deep knowledge of the time in which his biographies are inserted, which provides each of them with a solid scaffolding on which to anchor themselves.Esta obra se suma a las muchas biografías que el autor ha publicado, varias de ellas centradas en el siglo XIX, aunque ésta es la primera centrada en una mujer. En el Prólogo reconoce que la idea de abordar la vida de la hija de Rosas lo rondaba desde hacía muchos años, de la época en que, a través de notas periodísticas, realizaba bocetos de actores de nuestro pasado. Sus libros Soldados y Poetas y De los hombres, la patria y el coraje ”’que ha conocido varias ediciones y, en cada una nuevos personajes, algunos de ellos poco conocidos”’ se relacionan con aquellas semblanzas y más de uno de sus esquicios se cuelan en este libro. Cito sin abundar el referido a Florencio Varela (p. 237), el que se titula “Está contra nosotros el que no está del todo con nosotros” (p.102) o el que se refiere a los marinos de la fragata Eugenia y el bergantín Lagerbjelke (p. 263). Pero es en las dos biografías que preceden a ésta ”’Quiroga, caudillo federal, guerrero indómito y Brown, primer almirante de los argentinos”’ donde la figura de Manuela de Rosas comienza a tomar volumen. De Marco posee un profundo conocimiento de la época en que sus biografiados están insertos, lo cual brinda a cada uno de ellos un andamiaje sólido en el cual anclarse