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Kolawole Chabi, Augustin prédicateur de la Trinité. La trinité dans l’histoire du salut et dans la vie du chrétien selon ses Sermones ad populum, Roma - Firenze: Institutum Patristicum Augustinianum - Nerbini International (Studia Ephemeridis Augustinianu
Día Internacional de las personas con discapacidad.
Queridos hermanos y hermanas:
Todos nosotros, como diría el apóstol
Pablo, llevamos el tesoro de la vida
en vasijas de barro (cf. 2 Co 4,7), y el
Día Internacional de las Personas con
Discapacidad nos invita a comprender que
nuestra fragilidad no ofusca de ningún
modo el resplandor del «Evangelio de la
gloria de Cristo», más bien revela «que
este poder extraordinario no procede de
nosotros, sino de Dios» ( 2 Co 4,4.7). A
cada uno, sin méritos ni distinciones, se
nos ha dado el evangelio íntegro y, con
él, la gozosa misión de anunciarlo. «Todos
somos llamados a ofrecer a los demás el
testimonio explícito del amor salvífico
del Señor, que más allá de nuestras
imperfecciones nos ofrece su cercanía,
su Palabra, su fuerza, y le da un sentido
a nuestra vida» (Exhort. ap. Evangelii
gaudium, 121). Por eso, comunicar el
evangelio no es una tarea reservada sólo
a algunos, sino que es una necesidad
imprescindible de cualquier persona que
haya experimentado el encuentro y la
amistad con Jesús
Clausewitz y Malvinas. Un punto de vista sobre la conducción operativa de las fuerzas terrestres en la guerra de 1982
This paper analyzes the Malvinas War from a perspective linked to the operational management of the land military instrument, within the theoretical framework of Clausewitzian thought, given its relevance to essential war issues and, also, because the said conflict was a of the last classic contests of the 20th century. By way of hypothesis, we maintain that the knowledge and practices related to Carl von Clausewitz\u27s theory did not occupy a preponderant place in the training and professional development processes of the generation of senior officers of the Argentine Army with maximum leadership responsibilities for direction the ground forces in the aforementioned war.El presente trabajo analiza la Guerra de Malvinas desde una perspectiva vinculada con la conducción operacional del instrumento militar terrestre, dentro del marco teórico del pensamiento clausewitziano, dada su pertinencia respecto de las cuestiones bélicas esenciales y, también, porque el dicho conflicto fue una de las últimas contiendas clásicas del siglo XX. A modo de hipótesis sostenemos que los saberes y prácticas relacionados con la teoría de Carl von Clausewitz no ocuparon un lugar preponderante en los procesos de formación y perfeccionamiento profesional de la generación de oficiales superiores del Ejército Argentino con máximas responsabilidades de conducción de las fuerzas terrestres en la guerra mencionada
Pedro Oeyen, Esclavos en San Isidro: una verdad escondida (Martínez: Maizal Ediciones, 2022), 180 pp.
Pedro Oeyen addresses the issue of slavery in colonial times in San Isidro, through the analysis of a little-explored source: the local parish records. Through this approach, the author manages to offer a detailed and rigorous look at the slave population in this region of Hispanic America before 1810. It is a subject that continues to arouse the interest of researchers and readers. Proof of this are the publications of recent years, some focused on a specific region and others with a more comprehensive general view.Pedro Oeyen aborda el tema de la esclavitud en la época colonial en San Isidro, a través del análisis de una fuente poco explorada: los registros parroquiales de la localidad. A través de este enfoque, el autor logra ofrecer una mirada detallada y rigurosa sobre la población esclava en esta región de América Hispana antes de 1810. Se trata de una temática que aún sigue despertando el interés de investigadores y lectores. Prueba de ello son las publicaciones de los últimos años, unas enfocadas en una región determinada y otras con una mirada general más abarcativa
Literatura argentina y extranjería: variaciones Piglia sobre Hudson
The links built by Ricardo Piglia´s poetics with the figure, career and work of William Hudson go through different stages, different variations. Regarding Hudson, the assessment that Ezequiel Martínez Estrada makes of Hudson´s work and career is decisive for Piglia. This has been detected since the formative years of the young writer Piglia, during the 1950s. Later, during the 1960s and 1970s, Piglia´s gradual and radical theoretical and political-literary position let him consider, at some point, Hudson´s figure as that of a foreigner of remarkable work, but definitely exotic and that remains in a colonized look with respect to Argentine culture. Finally, Piglia revalues the reader and writer Hudson, key to Argentine and Anglo-Saxon literatures and cultures, who is also a radical critic of capitalism. This essay interrogates the nuances of those different moments.Los vínculos construidos por la poética de Ricardo Piglia con la figura, trayectoria y obra de William Hudson recorren distintas etapas, diferentes variaciones. Respecto a Hudson, resulta decisiva para Piglia la valoración que Ezequiel Martínez Estrada hace de la obra y trayectoria de Hudson. Ello se detecta desde los años de formación del joven escritor Piglia, durante la década de 1950. Luego, durante las décadas de 1960 y 1970, el gradual y radical posicionamiento teórico y político-literario de Piglia lo llevará a considerar en algún momento la figura de Hudson como la de un extranjero de notable obra, pero en definitiva exótico y que permanece en una mirada colonizada respecto a la cultura argentina. Finalmente, Piglia revaloriza al Hudson lector y escritor, clave para las literaturas y culturas argentina y anglosajona, quien también es un crítico radical del capitalismo. Este ensayo interroga los matices de esos diferentes momentos
Carlos E. Cabalero; Anibal G. Torres, Entre la memoria y la profecía. Reflexiones a partir de la vida y obra de Leonardo Castellani. Buenos Aires: Ed. Autores de Argentina, 2022, 140 pp.
La bioética global y el compromiso político con el medio ambiente
El presente escrito corresponde a una breve ponencia presentada en octubre de 2022 en la mesa de Medio Ambiente
del XVI Congreso Internacional de Bioética organizado por el Instituto de Bioética de la Facultad de Ciencias Médicas
de la Pontificia Universidad Católica
Argentina.
En términos generales, las preocupaciones
ecológicas fueron monopolizadas por la izquierda progresista, que propone
un ecologismo a modo de proyecto reglamentista que, aprovechando esas preocupaciones, intenta imposiciones que nada tienen que ver con el verdadero
cuidado del medio ambiente. Surge
entonces la necesidad de descubrir
una bioética global genuina que ayude
a conservarlo, sin perder la libertad que el ecologismo del miedo o el ecosocialismo
actual desean establecer.
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This paper corresponds to a brief presentation made in October 2022 at the Environment round table of the XVI International Congress of Bioethics organized by the Institute of Bioethics of the Faculty of Medical Sciences of
the Pontifical Catholic University of Argentina. In general terms, ecological concerns have been monopolized by the
progressive left, which proposes an environmentalism as a regulatory project that, taking advantage of these concerns, tries to impose impositions
that have nothing to do with the true care of the environment. The need then arises to discover a genuine
global bioethics that helps to conserve
it, without losing the freedom that the ecologism of fear or the current ecosocialism wish to establish
CARTA DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS OBISPOS EN LA FIESTA DE LOS SANTOS INOCENTES
Querido hermano:
Hoy, día de los Santos Inocentes,
mientras continúan resonando en
nuestros corazones las palabras del ángel
a los pastores: «Os traigo una buena
noticia, una gran alegría para todo el
pueblo: Hoy, en la ciudad de David, os
ha nacido un Salvador» (Lc 2,10-11),
siento la necesidad de escribirte. Nos
hace bien escuchar una y otra vez este
anuncio; volver a escuchar que Dios está
en medio de nuestro pueblo. Esta certeza
que renovamos año a año es fuente de
nuestra alegría y esperanza