FIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN
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Utopías sonoras: escollos y peligros de músicas idealizadas
Get PDFHalf a century after its first publication, this article retrieves the presence of music in Tomás Moro\u27s Utopia, as well as in other similar texts from the time when music played a significant role. The exercise serves to explore the use of music as part of utopian philosophies and ideas, to show some of the idealistic, historical and aesthetic notions given to music and its composers in the 16th and 17th centuries. In its second section, the article analyzes such utopian notions in the recurrent ideas and speech of the Mexican composer Julián Carrillo and proposes that following utopian ideas can provide with a renewed interpretation of the music and Mexican composers rhetoric. A medio siglo de su primera publicación, este artículo recupera la presencia de la música en la Utopía de Tomás Moro, así como en otros textos semejantes de la época donde la música jugó un papel significativo. El texto sirve para explorar el empleo de la música como parte de filosofías e ideas utópicas y para mostrar algunas de las nociones idealistas, históricas y estéticas, que se dieron a la música y sus compositores en los siglos XVI y XVII. En su segunda sección, el artículo explora tales nociones utópicas en el discurso del compositor mexicano Julián Carrillo y propone que el seguimiento de las ideas utópicas puede aportar una lectura renovada en la música y discurso de los compositores mexicanos. 
El derecho internacional de los derechos culturales
Get PDFIn the United Mexican States, as a consequence of the constitutional reform on cultural matters in 2009, it was established that “everyone has the right to freely practice their cultural rights”. Furthermore, since the entry into force of the constitutional reform on Human rights in 2011, absolute rights and fundamental freedoms are uplifted, which implies a turning point in legal science since the State has now the constitutional obligation to realign the domestic laws with the International Human Rights Law, particularly regarding cultural matters. The latter alongside the international law of cultural rights to guarantee the effectiveness of the rights that are present in a cultural community.En los Estados Unidos Mexicanos, como consecuencia de la reforma constitucional en materia cultural del año 2009, se estableció que “toda persona tiene derecho al ejercicio de los Derechos culturales”. Asimismo, desde la entrada en vigor de la reforma constitucional en materia de Derechos humanos en 2011, se elevan a plenos derechos y libertades fundamentales, lo cual supone un punto de inflexión en la ciencia jurídica pues ahora, el Estado tiene el deber constitucional de armonizar la normatividad doméstica con el Derecho internacional de los Derechos humanos, en lo particular, en el ámbito cultural, con el derecho internacional de los Derechos culturales en aras de garantizar la plena efectividad de los derechos que asisten a la comunidad cultural. 
La intensidad vital del último estridentista
Get PDFStridentism is the Avant-Garde movement that compiles the longing for social vindication of the post-revolutionary Mexico. Germán List Arzubide (protagonist of Stridentist group) describes the dynamic and ephemeral Mexican Avant-garde movement –due its short life span– through the memorable and enjoyable pages of the book: El movimiento estridentista. He is also the visionary editor of the group, with the establishment and management of the magazines Ser, in Puebla, and Horizonte, in Xalapa, which is the Stridentopolis envisioned by the Stridentists. Throughout his life, List Arzubide took ownership and promoted the transformative tendencies of the moment that placed the group in its social, ethical and communion concerns with the impatience derived from the Revolution. This text recounts List Arzubide\u27s socio-pedagogical work through social theater and puppetry; his bold artistic contributions; his didactic, political and creative vocations. A vital expense of rebellion, as it was always defined, List Arzubide is an example of the integral revolutionist, of the form and the poetic thing, packed between the social battle and the new aesthetics that the 20th century enacted. El Estridentismo es el movimiento de vanguardia que recoge los anhelos de reivindicación social del México posrevolucionario. Germán List Arzubide (protagonista del grupo estridentista) da cuenta de la dinámica y efímera vanguardia mexicana –por su breve tiempo de vida– a través de las páginas de un memorioso y disfrutable libro: El movimiento estridentista. También es el visionario editorial del grupo, con la fundación y dirección de las revistas Ser, en Puebla, y Horizonte, en Xalapa, la estridentópolis imaginada por los estridentistas. A lo largo de su vida, List Arzubide hizo suyas e impulsó las tendencias renovadoras del momento que ubicaron al grupo en su preocupación social, ética y de comunión con las impaciencias derivadas de la Revolución. Este texto da cuenta de la labor sociopedagógica de List Arzubide a través del teatro social y del guiñol; sus aportaciones artísticas audaces; sus vocaciones didácticas, políticas y creativas. Un dispendio vital de rebeldía, como se definió siempre, List Arzubide es ejemplo del revolucionario integral, de la forma y de la cosa poética, colmado entre la batalla social y la nueva estética que el siglo XX instruyó
Los indígenas de la isla Nutka, los otomís, los antiguos mexicanos y las ruinas de San Juan de los Llanos (hoy Cantona) en la Gazeta de Literatura de 1790
Get PDFThe erudite scholar and editor Antonio Alzate y Ramírez published in his La Gazeta de Literatura (8 February 1790, capital of New Spain) his first study about the cultural connections he discovered between the natives of Nootka Archipielago (today West Canada), the ancient Mexicans, the Otomis and the distant place of their origin. Alzate added to this publication a complete transcription of an early report written by Licenciado Ruiz Cañete in 1786 of an ancient settlement in San Juan de los Llanos, which ruins are located in the State of Puebla, today known as Cantona (probably the earliest documental record of this archaeological zone). A few years later Luxembourgian traveller and archaeologist Guillermo Dupaix visited this site after reading Alzate’s text which was considered lost by some archaeologists for several decades in the 20th century or doubted about its existence. An appendix to this article includes a complete transcription of the report on the ruins of San Juan de Los Llanos, published by Alzate in this Gazeta, Why did Alzate publish this text at this particular date in his Gazeta?En el impreso de la Gazeta de Literatura que salió el día 8 de febrero de 1790 en la capital novohispana, su editor el erudito Antonio Alzate y Ramírez publicó un esbozo de sus primeros estudios sobre los nexos culturales que él encontró entre los nativos del archipiélago del Nutka (hoy en el oeste de Canadá), los otomís, los antiguos mexicanos y su ancestral lugar de origen, a la que agregó una transcripción completa de una noticia escrita en 1786 que le envió el Lic. Ruiz Cañete sobre de una antigua población en San Juan los Llanos cuyas ruinas localizadas en el estado de Puebla hoy llevan la denominación de Cantona (quizás el registro documental más temprano de esa zona arqueológica a la fecha conocido). Estas ruinas unos años después fueron también visitadas por el arqueólogo-viajero luxemburgués Guillermo Dupaix gracias a la lectura de ese impreso, el que durante varias décadas del siglo XX algunos arqueólogos lo consideraron extraviado o bien dudaron de su existencia. Al final de este artículo como un anexo se ofrece una nueva publicación del impreso. ¿Cuáles fueron las razones para que Alzate publicara en esa fecha ese impreso en su gaceta
Presentación
Get PDFFIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN designates –through an act of writing– the act of transforming, tracing and representing in each publication the findings that authors lay on each one of the three sections covered in this publication. With a continuous reflection of the current intellectual and sensory contour in the various fields of knowledge, we present nine texts and an image gallery that complements the figurative construction of this issue.
Perspectives (section that comprises original and unpublished research articles) contains the text Leopoldo Zea and his philosophical discourse against marginality (1948-1953) in which Emilio Reyes-Ruiz does a critical and precise review regarding the appearance of marginality as a topic in several of the Mexican philosopher writings.
Scenarios (site intended for figuralization), presents four essays which present diverse relationships and constructions with science. What does seeking for solutions imply? from Óscar de la Borbolla is a text that reflects on what others have searched and contributed -artifices and thoughts- to satisfy our needs; Pedro Poitevin establishes the confluence of disciplines that at first sight seem dissimilar and that is quite close in his writing Science, Mathematics, and Poetry. In A neuroscientific approach to linguistic relativity, Fernanda Pérez-Gay-Juárez goes through the studies of Categorical perception and Category learning in the field of neuroscience; finally, The metaphor as a thoroughness space by Alicia García-Bergua explores how science and poetry are possible through a symbolic mind with the metaphor at the centre of this stop to think.
Minute panoramas is a visual essay where the amplitude of the small becomes a faint visual oxymoron, but, though subtle, it does not lose its intensity in presenting the various perspectives that Leonardo Cardoso, Jonnathan Castillo, Ariana Zavala Moreno and El Humedal offer.
Resonances (section dedicated to critical reviews). Two views of the same plague by Armando González-Torres reflects on the diaries of two English writers: Samuel Pepys and Daniel Defoe about the epidemic that struck London with the astonishing topicality of the moment we live. Intellectual Independence of the university community: Strategic factor of the 21st century by MariCarmen González-Videgaray, Mayra Elizondo-Cortés, Rubén Romero-Ruiz, Mayra Lorena Díaz-Sosa and The school fabric. A proposal for educational research by Fernando Martínez-Vázquez are two reviews of research work carried out at UNAM. The first one explains how it is possible to develop critical thinking and building knowledge, the second Project explains the researches that have been useful to understand the social and cultural phenomena related to students and teachers. In Use of Machine Learning techniques in the CMS experiment by Cristina Oropeza-Barrera it is explained the main applications of Automated Machine Learning, particularly of Artificial Neural Networks.
FIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN provides free and immediate access to its content so that research articles, essays and reviews are available, free of charge in order to join the promotion that the Universidad Nacional Autónoma de México is giving to the exchange of research content carried out in the country, through Open Access (OA) template, understood as a way of sharing scientific information at no cost or restriction for the user and in which each article, essay or review appears in a unique way.FIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN designa –mediante un acto de escritura– la acción de transformar, delinear o representar en cada una de sus publicaciones, los hallazgos que los participantes plasman en cada una de las tres secciones contempladas en esta publicación. Con una reflexión continua del actual contorno intelectual y sensorial en los diversos campos de conocimiento, presentamos nueve textos y una galería de imágenes que complementa la construcción figural de este número.
Perspectivas (Sección que reúne artículos de investigación originales e inéditos) contiene el texto Leopoldo Zea y su discurso filosófico contra la marginalidad (1948-1953) en el que Emilio Reyes-Ruiz realiza una revisión crítica y puntual sobre el tema de la marginalidad que aparece en varios escritos del filósofo mexicano.
Escenas (sitio donde se configura una representación de la figuralización), presenta cuatro ensayos que presentan diversas relaciones y construcciones con la ciencia. ¿Qué implica que busquemos soluciones? de Óscar de la Borbolla es un texto que reflexiona sobre lo que otros han buscado y aportado –artificios y pensamientos– para satisfacer nuestras necesidades; Pedro Poitevin establece la confluencia de disciplinas que a primera vista parecen disímiles y que están bastante cerca en su escrito Ciencia, matemáticas y poesía; En Un acercamiento neurocientífico a la relatividad lingüística, Fernanda Pérez-Gay-Juárez recorre los estudios de la Percepción categórica y el Aprendizaje de Categorías dentro del campo de la neurociencia; por último, La metáfora como espacio de detenimiento de Alicia García-Bergua explora como ciencia y poesía son posibles a través de una mente simbólica con la metáfora en el centro de este detenerse a pensar.
Minuciosos panoramas es un ensayo visual donde la amplitud de lo pequeño se convierte en un tenue oxímoron visual; pero, aunque sutil, no pierde su intensidad en la presentación de las diversas perspectivas que ofrecen Leonardo Cardoso, Jonnathan Castillo, Ariana Zavala Moreno y El Humedal.
Resonancias ( sección que recoge reseñas críticas). Dos visiones de la misma peste de Armando González-Torres reflexiona sobre los diarios de dos escritores ingleses: Samuel Pepys y Daniel Defoe sobre la epidemia que azotó Londres, con la asombrosa actualidad del momento en que vivimos. Independencia intelectual de los universitarios: Factor estratégico del siglo 21 de MariCarmen González-Videgaray, Mayra Elizondo-Cortés, Rubén Romero-Ruiz, Mayra Lorena Díaz-Sosa y La urdimbre escolar. Una propuesta de investigación educativa de Fernando Martínez-Vázquez son dos reseñas de trabajos de investigación realizados en la UNAM; el primero explica cómo es posible desarrollar un pensamiento crítico y construir conocimiento, el segundo proyecto explica las investigaciones que han sido útiles para comprender los fenómenos sociales y culturales que se relacionan con alumnos y profesores; en Uso de técnicas de Machine Learning en el experimento CMS de Cristina Oropeza-Barrera explica las aplicaciones principales del aprendizaje automatizado, en particular de las redes neuronales artificiales.
FIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN proporciona acceso libre e inmediato a su contenido para hacer disponibles gratuitamente los artículos de investigación, ensayos y reseñas con la finalidad de sumarse al impulso que la Universidad Autónoma de México está dando al intercambio del contenido de las investigaciones que se llevan a cabo en el país, mediante el modelo del Acceso Abierto (OA: Open Access por sus siglas en inglés), entendido como una forma de compartir información científica sin costo o restricción para el usuario y en el que cada Artículo, Ensayo o Reseña figura de manera singular
Leopoldo Zea y su discurso filosófico contra la marginalidad (1948-1953)
Get PDFBetween 1949 and 1953, Leopoldo Zea published four writings in which he explained how the Mexican Revolution brought about the possibility for Mexicans to escape from situations of marginality and servitude to which they had been condemned due to the cultural impositions of Western imperialism. The writings have the distinction of dealing with the Mexican Revolution and the philosophical thought in Mexico, while linking them to a more general context: the European crisis and the critical review of the philosophical tradition during the first half of the 20th century. By means of a methodology of interpretation of the texts, this text addresses how Zea explains those situations of marginality, why the Revolution was the opportunity of breaking with them, as well as the inherent philosophical value in those writings. The conclusion emphasizes the philosophy concept that the author offers in light of the marginalization problems of the 20th century.Entre 1949 y 1953 Leopoldo Zea publica cuatro escritos donde explica cómo la Revolución mexicana significó la posibilidad para que los mexicanos pudieran salir de las situaciones de marginalidad y servidumbre a que habían sido condenados debido a las imposiciones culturales del imperialismo occidental. Los escritos tienen la peculiaridad de hablar tanto de la Revolución mexicana como del pensamiento filosófico en México vinculándolos a un contexto más general: la crisis del mundo europeo y la revisión crítica de la tradición filosófica en la primera mitad del siglo XX. Empleando una metodología de interpretación de los textos, este trabajo aborda cómo explica Zea aquellas situaciones de marginalidad, por qué la Revolución constituyó la posibilidad para romper con ellas, así como el valor filosófico inherente en aquellos escritos. La conclusión destaca la idea de filosofía que el autor ofrece ante los problemas de marginación en el siglo XX
Dos visiones de la misma peste
Get PDFInitially, the text addresses the recurrent epidemic outbreaks throughout human history as a constant problem, not only of health, but also as a terrible issue within social structure. The review locates literature as a fundamental element for the re-creation of epidemic recognizing in this way, the constant actions to mitigate and control them and, also, to distinguish the acts of social groups with various purposes. The second part, the most important, reflects deeply on the diaries of two English writers: Samuel Pepys, enriched in and with the plague, and Daniel Defoe, who had greater concerns in almost all cultural spheres, about the epidemic that struck London.El texto aborda, inicialmente, las recurrentes apariciones de diversas epidemias a lo largo de la historia de la humanidad, como un problema constante, no sólo de salud, sino también como parte, terrible, de la estructura social; la reseña menciona cómo la literatura es fundamental para la recreación de las epidemias y así reconocer las constantes acciones para mitigar y controlarlas, pero también para distinguir los actos de grupos sociales con diversas finalidades. La segunda parte, la más importante, reflexiona profundamente sobre los diarios de dos escritores ingleses: Samuel Pepys, enriquecido en y con la plaga, y Daniel Defoe, con mayores preocupaciones en casi todos los ámbitos culturales, sobre la epidemia que azotó a Londres
Intercambios Oceánicos–México. Trazando redes de información global en repositorios de periódicos históricos, 1840-1914
Get PDFOceanic Exchanges was configured as an international project composed of researchers from six countries, including Mexico. The national team was coordinated by the Hemeroteca Nacional de México to work on digital tools that would allow -as the name of the project indicates- to trace global information networks in historical newspapers repositories between 1840 and 1914. The text analyzes the news searches made in various case studies in order to present the different methodologies used and develop information flows, news circulation and origin of informative texts, as well as the use and reuse of news. In general, is the aim to offer an innovative approach to work out digital repositories from various countries. Intercambios Oceánicos se configuró como un proyecto internacional integrado por investigadores de seis países, entre ellos México. El equipo nacional estuvo coordinado desde la Hemeroteca Nacional de México para trabajar con herramientas digitales que permitieran trazar –como el nombre del proyecto indica– redes de información global en repositorios que contienen periódicos históricos entre 1840 y 1914. El texto revisa los rastreos de noticias realizados en diversos casos de estudio con el objetivo de mostrar las distintas metodologías utilizadas y, de esta manera, trabajar flujos de información, circulación de las noticias y origen de los textos informativos, así como el uso y reúso de las noticias. En general, ofrecer un enfoque novedoso para trabajar repositorios digitales de varios países. 
Un acercamiento neurocientífico a la relatividad lingüística
Get PDFBetween the 1920s and the 1950s, linguists Benjamin Whorf and Edward Sapir shaped a hypothesis that suggests that the world we perceive is distorted by the language we speak: We see the world through a linguistic filter. This hypothesis has been interpreted and discussed countless times in the last fifty years from anthropology, sociology, linguistics and cognitive science. To Whorf, the words of our language determine the way we see the world: in the case of the rainbow, the bands of different colors that emerge from the light continuum would actually be a product of the way in which we have subdivided and named the spectrum. Color discrimination is a bad example of this theory, since it is not the result of linguistic but innate filters -product of biological mechanisms in our retinas and brains. But the “rainbow” phenomenon is relevant as an example of Categorical Perception, in which categories determine or distort our perception beyond mere physical differences: we see two shades of red that are 100 nm apart as the most similar than one shade of red and a shade of yellow at the same distance on the spectrum. Even if colors are innate categories, most of the words in our language are the names of categories that we learn through experience. The question then is if learning these categories generates changes in our perception like those that occur with the colors of the rainbow. Supported by methods that measure brain activity before, during and after learning new categories and their names, cognitive neuroscience brings new elements to study linguistic relativity from a scientific perspective. This essay recounts these approaches in order to stimulate multidisciplinary dialogues around this controversial hypothesis.Entre los años veinte y los años cincuenta, los lingüistas Benjamin Whorf y Edward Sapir dieron forma a una hipótesis que propone que el mundo que percibimos está distorsionado por el lenguaje que hablamos: vemos el mundo a través de un filtro lingüístico. Esta hipótesis ha sido retomada, interpretada y discutida incontables veces en los últimos cincuenta años desde la antropología, la sociología, la lingüística y la ciencia cognitiva. Para Whorf, las palabras de nuestro lenguaje determinan la forma en que vemos el mundo: en el caso del arcoíris, las bandas de distintos colores que emergen del continuo de luz serían en realidad un producto de la forma en que hemos subdividido y nombrado el espectro. Los colores son un mal ejemplo de esta teoría, puesto que no son resultado de filtros lingüísticos sino innatos –producto de mecanismos biológicos en nuestras retinas y cerebros. Pero el fenómeno “arcoíris” es relevante porque es un ejemplo de Percepción Categórica, en que las categorías determinan o distorsionan nuestra percepción más allá de meras diferencias físicas: vemos dos tonos de rojo que están a 100 nm de distancia como más similares que un tono de rojo y un tono de amarillo que están a la misma distancia en el espectro. Aunque los colores son categorías innatas, la mayoría de las palabras de nuestro lenguaje son nombres de categorías que aprendemos a través de la experiencia. La pregunta es entonces si el aprendizaje de estas categorías genera cambios en nuestra percepción similares a los que suceden en el caso de los colores del arcoíris. Apoyada en métodos que miden la actividad cerebral antes, durante y después del aprendizaje de nuevas categorías y sus nombres, la neurociencia cognitiva aporta nuevos elementos para estudiar la relatividad lingüística desde el método científico. Este ensayo relata estos acercamientos con el fin de estimular un diálogo multidisciplinario alrededor de esta controvertida hipótesis
El estudio de la participación del Estado en el caso de la zona arqueológica de Monte Albán como Patrimonio de la Humanidad
Get PDFThis paper analyzes the administration of the archaeological zone of Monte Albán led by the Mexican State since it was declared World Heritage Site in 1987. With the assumption of methodological proposals lacking regarding this particular topic, a study based on the theoretical approach of State Capacity policies is empirically proposed. This study considers: State participation in correlation with different agents, the regulatory actions stablished by policies and existing institutions and the decision-making process.
As a result of this guidelines implementation, it is possible to get an insight of the Mexican State administration of the World Heritage Sites within its territory in Monte Albán case, exhibiting a centralization of governmental actions; a restrictive regulatory framework that excludes the participation of local agents; an overwhelming budget neglect; an inter-institutional de-coordination; and a lack of governmental policies continuity. Together, all these factors emphasize that working with the epistemological construction of state capacities regarding the transversal and horizontal World Heritage Site matter needs to continue.Este artículo analiza el manejo por parte del Estado mexicano de la zona arqueológica de Monte Albán a partir de que fue declarada Patrimonio de la Humanidad en 1987. Asumiendo que existen pocas propuestas metodológicas en este tema en concreto, se propone empíricamente un estudio basado en la perspectiva teórica de las capacidades estatales en donde se considera: la participación del Estado en interrelación con distintos actores, la regulación a través de normas e instituciones vigentes y el proceso encaminado hacia la toma de decisiones. Con la aplicación de estas directrices se obtienen algunas premisas respecto al Estado mexicano frente al manejo del patrimonio mundial en su territorio en el caso de Monte Albán, como la concentración de acciones gubernamentales en el ámbito federal; un marco normativo restrictivo que excluye la participación de actores locales; una agobiante desatención presupuestal; una des-coordinación interinstitucional; una falta de continuidad gubernamental. Todo en conjunto demuestra la necesidad de seguir trabajando con la construcción epistemológica de las capacidades estatales frente al tema transversal y horizontal del patrimonio común de la humanidad