Літератури світу: поетика, ментальність і духовність
Not a member yet
399 research outputs found
Sort by
Деструктивна роль надмірного втручання суспільства в особисте життя людини (Т. Малярчук «Ми. Колективний архетип»)
Get PDFThe paper examines the problem of coexistence an independent creative indi-vidual and society. Particular attention is drawn to displaying psychological aspect of the modern city, uniformity of social behavior and attempts to resist human crowdslaws. The motives of outstanding personality’s loneliness and marginality in the real world are leading in the book.В статье исследуются проблемы сосуществования творческой независи-мой личности и общества. Особое внимание обращается на отражение в произ-ведении психологического облика современного города, унифицированности об-щественных норм поведения и попытки человека противостоять законам тол-пы. Ведущими в произведении являются мотивы одиночества и маргинальности незаурядной личности в реальном мире.У статті досліджуються проблеми співіснування творчої незалежної особистості і суспільства. Особлива увага звертається на відображення у творі психологічного обличчя сучасного міста, уніфікованості суспільних норм поведін-ки та спроби людини протистояти законам юрби. Провідними у творі є мотиви самотності та маргінальності непересічної особистості в реальному світі
Наївна література: особливості поетики, проблеми інтерпретації
No full textThe article is devoted to the naive (insite) literature – to variety of phenomena, related to the border sphere between folk and professional literature. Some of the dom-inant characteristics of this kind of texts are defined by the analogy with the character-istics of a naive fine art. The work «Stepan and Tatyana» by M. Morozik, the Belarus-ian peasant poet of the XIX – beginning of XX century, is analyzed. The author reveals the main problems of the study of naive literature in this case.Статья посвящена наивной (инситной) словесности – разнообразным яв-лениям, относящимся к пограничной области между фольклором и профессио-нальной литературой. Определяются некоторые доминантные признаки такого рода текстов по аналогии с характеристиками наивного изобразительного ис-кусства. Анализируется произведение белорусского крестьянского поэта ХІХ – начала ХХ в. М. Морозика «Степан и Татьяна». На этом примере раскрываются основные проблемы изучения наивной литературы.Стаття присвячена наївній (інсітній) словесності, а саме: різноманітним явищам, які відносяться до пограничної межі фольклору і професійної літератури. Визначаються деякі динамічні ознаки такого роду тексту за аналогією з характе-ристиками наївного образотворчого мистецтва. Аналізується твір білоруського сільського поета ХІХ – початку ХХ століття М. Морозіка «Степан і Татьяна». На цьому прикладі розкриваються основні проблеми вивчення наївної літератури
Катэгорыя камічнага ў мастацкай і кагнітыўнай прасторах ў сходнеславяскага сярэднявечча і новага часу
No full textThe author attempts to comprehend and give the definition aesthetic category of the comic in the context of Christian ontology and anthropology.Автор предпринимает попытку осмыслить и дефинировать эстетическую категорию комического в контексте христианской онтологии и антропологии.Автор здійснила спробу осмислити і диференціювати естетичну категорію комічного в контексті християнської онтології та антропології
Орієнтальні реалії у творчості Г. Квітки-Основ’яненка
No full textThe submission of the article explores the artistic creative work in Orientalism G. Kvitka-Osnovyanenko.В материале статьи рассматривается художественный ориентализм в произведениях Г. Квитки-Основьяненка.У матеріалі статті розглядається художній орієнталізм у прозових творах Г. Квітки-Основ’яненка
Патріотичні мотиви в сатиричних творах Володимира Винниченка
No full textThe author of the article accents that V. Vynnychenko’s trouble according the pureness, moral irreproachability of those who declared themselves as the upholders of embodiment of high ideals stipulates rather wide appeal of the writer to the satire in his works of the patriotic topics. Critic analyzes in details from such aspect the short stories “Maloros-European” and “Theatrical enterpriser Harkun-Zadunaysky”.В статье подчеркивается, что тревога В. Винниченко по поводу чистоты, нравственной безупречности людей, провозглашающих себя радетелями воплощения высоких идеалов, обуславливает довольно широкое обращение автора к сатире в произведениях патриотической тематики. Детально анализируются с этой точки зрения рассказы «Малоросс-европеец» и «Антрепренер Гаркун-Задунайский».У статті підкреслюються, що вболівання В. Винниченка за чистоту, моральну бездоганність людей, що проголошують себе поборниками втілення високих ідеалів, зумовлюють доволі широке звернення автора до сатири у творах патріотичної тематики. Детально проаналізовано під означеним кутом зору оповідання «Малорос-європеєць» та «Антрепреньор Гаркун-Задунайський»
Трансформація рис національної ментальності в чумацькій пісенності
No full textIn the article the author discovers and systematizes traditions and signs of national mentality in chumack’s folklore. The analysis of chumack’s songs gives the opportunity to organize the conception of psychological type of chumack.В статье выявлено и систематизировано традиции и признаки национальной ментальности в чумацком фольклоре. Анализ чумацкой песенности дал возможность сформулировать понятие о психотипе чумака.У статті виявлено та систематизовано традиції і ознаки національної ментальності в чумацький фольклор. Аналіз чумацького пісенності дав можливість сформулювати поняття про психотип чумака
Шевченкознавчі студії Юрія Лавріненка
No full textThe article is devoted to unknown page of J. Lawrynenko’s scientific legacy – Shevchenko’s theme. Lawrynenko examined the category of love and kordocentryzm as a creative, ethic, structural-semiotics center of poetry and all life of T. Shevchenko.Статья посвящена малоизвестной шевченковедческой проблематике писательского наследия Ю. Лавриненко. Он рассматривал категорию любви и кордоцентризм в качестве творческого, морально-этического, структурно-семиотического центра поэзии и всей жизни Т. Шевченко.Статтю присвячено маловідомій шевченкознавчій проблематиці письменницького доробку Ю. Лавріненка, у якому категорію любові й кордоцентризм трактується як творчий, морально-етичний, структурно-семіотичний центр поезії й цілого життя Т.Шевченка
Художні домінанти словесної творчості Олександра Олеся
No full textIn the article developed about peak for state inner psychologist concentrated of the moument creative. The temper belles grasp the idea many concept creative writer.В статье речь идет о пиковых для состояния внутренней психологической сосредоточенности моментах творчества Александра Олеся. Именно в такие моменты ему раскрывались ассоциативно-образные связи мира, концепты сознания поэта. Это порождало бльшущие творческие импульсы, под влиянием которых создавались грандиозные произведения, даже если жизненные обстоятельства припятстововали роботе. Характер художественно-семантического осмысления многих концептов творчиства писателя является самобытным, а это позволяет определить новаторство языкового и художественного подходов.У статті мова йде про пікові для стану внутрішньої психологічної зосередженості, індивідуально-художньої самоорганізації моменти творчості Олександра Олеся, коли йому відкривалися асоціативно-образні зв’язки світу, концепти поетової свідомості. Це породжувало величезні за силою творчі імпульси, під впливом яких творилися непересічні, визначні твори, навіть якщо життєві обставини перешкоджали праці. Характер художньо-семантичного осмислення багатьох концептів Олесевої творчості є самобутнім, що дозволяє визначити новаторство мовно-художнього підходу
Соцреалізм і орієнталізм у «Романі міжгір’я» Івана Ле
Get PDFThe article is devoted to the study of the eastern images in the «Novel of the in-termountain» by Ivan LeВ статье исследованы восточные образы в «Романе межгорья» Ивана Ле. Отмечено, что именно восточные образы Ивана Ле перекликаются с обра-зами «людей на камнях» Михаила Коцюбинского. В статье показано, что ориен-тализм Ивана Ле репрезентовал сложность и разнообразие как внешних, так и внутренних отношений между «империей» и культурой.У статті досліджено східні образи в «Романі міжгір’я» Івана Ле. Помі-чено, що саме східні образи Івана Ле перегукуються з образами «людей на каме-ні» Михайла Коцюбинського. У статті відзначено, що власне орієнталізм Івана Ле репрезентував складність та різноманітність як зовнішніх, так і внутрішніх стосунків між «імперією» та культурою