ACADEMO Revista de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades
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Dimensión personal de los investigadores categorizados por el Consejo Nacional de Ciencias y Tecnologías del Paraguay
Full text linkEsta investigación presenta un estudio sobre la dimensión personal de los investigadores categorizados por el Consejo Nacional de Ciencias y Tecnologías del Paraguay. Se ha realizado un trabajo con el Programa de Incentivo a los investigadores de CONACYT en el año 2011.El objetivo de este estudio: Analizar la dimensión personal de los investigadores categorizados en el PRONII en el CONACYT. La metodología contempla el diseño no experimental; tipo de estudio descriptivo, de corte transversal y el enfoque cualitativo. La población está conformada por los investigadores categorizados en el PRONII del CONACYT en total 238, siendo la muestra 146 investigadores. A partir de los resultados se pudo observar que en los investigadores predomina la dimensión personal
Inteligencia Emocional en docentes y administrativos académicos de Universidades privadas de Asunción
Full text linkLa Inteligencia Emocional (IE) es la destreza que permite conocer y manejar sentimientos propios y ajenos, creando hábitos mentales que favorezcan la productividad y tiene más relación con el éxito, que el propio Cociente Intelectual. Los Objetivos primordiales de esta investigación son: 1) Desarrollar un Cuestionario Estructurado basado en los pilares de la IE y 2) Relacionar la Inteligencia Emocional con “género” en docentes y administrativos académicos y con “responsabilidad laboral” en administrativos académicos de las Universidades privadas de Asunción. La población docente la conforman 404 personas, que imparten clases en tiempo parcial y la población administrativa está conformada por 141 personas que cumplen horario de oficina, brindando apoyo a las Unidades académicas, durante los meses Julio a Octubre del 2009. Para el logro de los objetivos se utilizan el Inventario de Pensamiento Constructivo - CTI y el Cuestionario Estructurado DRD elaborado por la investigadora. El Diseño Metodológico es no experimental, descriptivo y de corte transversal, con enfoque cuantitativo. Los resultados obtenidos permiten establecer que los docentes y los funcionarios académicos obtienen una IE Moderadamente Alta, la mayor concentración de la muestra femenina de docentes registra un nivel de IE media, y no existen diferencias significativas entre hombres y mujeres, a través del Inventario de Pensamiento Constructivo – CTI. Las personas con responsabilidad alta obtienen el mejor rango promedio en el pilar Auto-conocimiento, las personas con responsabilidad media lo obtienen en el pilar Auto-regulación, y las personas con responsabilidad baja lo obtienen en el pilar Auto motivación
LAS DOS CONCEPCIONES RIVALES DE LA LIBERTAD EN LA VOLUNTAD POLÍTICA HOBBESIANA
Full text linkEn este artulo se busca defender la hipesis de la idea de libertad planteada por Hobbes frente al concepto tradicional de ausencia de dominaci, y posteriormente verificar co la ausencia de obstulo se traduce en voluntad polica. Esta posici finalmente condujo a concluir que su punto de partida abriel camino a la moderna teor del estado constitucional.Al examinar las obras que Thomas Hobbes le dedical desarrollo de su filosof polica, y contrastar tas con la situaci de guerra civil que por entonces se desarrollaba en Inglaterra, es posible sostener que sus libros no so son un conjunto de proposiciones argumentalmente entrelazadas acerca de la polica, sino que son en smismas policas, en el sentido que toma Carl Smith de la polica como una disputa amigo-enemigo. Tanto en Elemements of the law, como en De cive y Leviat defiende una posici en contra de un adversario con respecto a cuestiones que definen la situaci polica de la oca.Por medio de una investigaci bibliogrica, es posible localizar que la esencia de la constituci del Estado hobbesiano y entenderla como una voluntad polica, y de ella se extiende a dos cuestiones centrales para su formulaci: Co una multitud de individuos puede convertirse en una persona civil ica? Co puede convertirse en una voluntad polica ica una multiplicidad de voluntades dispares?Hobbes (2010) entiende que multitud es un tmino colectivo con significancia plural, de modo que una multitud es lo mismo que muchos hombres. El tmino significa una sola cosa singular, pero en ning sentido tiene una voluntad dada por naturaleza, sino que cada uno tiene una voluntad diferente (p. 184). Por eso, para el filofo, la multitud es incapaz de prometer, pactar, adquirir derechos, trasferir derechos, sino individual o separadamente, por lo cual existen tantas promesas como hombres