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Conflictividad en la empresa familiar y el recurso de la mediaci\uf3n como propuesta de intervenci\uf3n pac\uedfica
No full textRESUMEN
Un signo caracter\uedstico de la empresa familiar es la perfecta simbiosis entre familia y empresa, creando una estructura organizativa \ufanica y, en ocasiones, compleja. Estas organizaciones suelen seguir distintos modelos estructurales que conjugan familia, empresa y diversos aspectos organizativos. Los conflictos son una realidad en la sociedad en general y, tambi\ue9n en las empresas familiares debido a la superposici\uf3n de estrechas relaciones personales y profesionales. Dichos conflictos provocan que un gran n\ufamero de estas organizaciones sean incapaces de subsistir a lo largo del tiempo, traduci\ue9ndose en su desaparici\uf3n y en un impacto significativo tanto a nivel econ\uf3mico como social. Por este motivo la mediaci\uf3n emerge como un m\ue9todo eficaz para abordar y resolver esas controversias, promoviendo una cultura de paz y entendimiento entre sus miembros al permitir que las partes involucradas lleguen a acuerdos de manera aut\uf3noma y mutuamente beneficiosa. En atenci\uf3n a lo anterior, se elabora esta propuesta de intervenci\uf3n, mezclando los factores de \ue9xito de este tipo de mediaciones con el marco legal espa\uf1ol y con la estructura organizacional de los cinco c\uedrculos; buscando, con ello, no solo resolver conflictos espec\uedficos sino tambi\ue9n restaurar y fortalecer las relaciones familiares y empresariales, contribuyendo as\ued a su continuidad y crecimiento sostenible
Teolog\ueda de las relaciones familiares Desde la Antropolog\ueda Transcendental de Leonardo Polo
No full textEste trabajo, ante un tema teol\uf3gico arduo y de alg\ufan modo controvertido \u2013al estar a\ufan \u201cin fieri\u201d, es terreno abierto a distintas perspectivas\u2013, intentar\ue1 profundizar en algunas de las novedosas aportaciones del magisterio de san Juan Pablo II, con la ayuda de intuiciones de la Patr\uedstica y las propuestas filos\uf3ficas de la Antropolog\ueda transcendental de Leonardo Polo. Tras exponer la persona como ser relacional y dual, y la familia como realidad relacional y tri\ue1dica, entrar\ue1 en la teolog\ueda de la imago Dei y en la imago trinitatis en el dualidad var\uf3n-mujer. Finalmente, tras exponer la analog\ueda familiar de la Trinidad, se trazar\ue1n algunas prospectivas en torno a la Trinidad como familia y a la familia como imagen de la Trinidad
DICASTERO PER LA DOTTRINA DELLA FEDE, Chiarimento sugli adulti vulnerabili (30 de enero de 2024). Texto, traducci\uf3n y comentario
No full textEL VIGOR DE LA RAZ 3N EXPERIENCIAL EN UNA \uc9POCA DE INCERTIDUMBRE
No full textEste art\uedculo muestra la necesidad de una raz\uf3n de car\ue1cter experiencial para
afrontar la situaci\uf3n de incertidumbre en que vivimos. Es insuficiente la raz\uf3n l\uf3gica. Encon-
tramos ya figuras de una \u201craz\uf3n experiencial\u201d en algunas formas del l\uf3gos en la filosof\ueda de
Arist\uf3teles y en la \u201cprudencia\u201d en el pensamiento de Kant, y contempor\ue1neamente en la
genealog\ueda de la raz\uf3n corporal de Nietzsche, en el raciovitalismo de Ortega y Gasset, en la
hermen\ue9utica de la raz\uf3n hist\uf3rica de Gadamer y en el Leibapriori de Apel. Pero, sobre todo,
en la estela del pensamiento hisp\ue1nico, en la noolog\ueda de Zubiri, en la que se presenta un
an\ue1lisis de la inteligencia sentiente, cuyo dinamismo no\ue9rgico se despliega en forma de logos y raz\uf3n sentientes. El m\ue9todo de esta raz\uf3n es la experiencia, que consiste en probaci\uf3n f\uedsica de la realidad, en libre creaci\uf3n y religaci\uf3
La cultura del encuentro al servicio de la misi\uf3n evangelizadora de la Iglesia, en el magisterio del papa Francisco
No full textTesina de Licenciatura - Universidad Pontificia de Salamanca, Facultad de Teolog\ueda, 202
Violencia estructural en la educaci\uf3n media superior: percepci\uf3n y realidades
No full textLos cuerpos acad\ue9micos de las universidades p\ufablicas mexicanas se constituyen en actores clave en la producci\uf3n de conocimiento y la transformaci\uf3n social.
El trabajo colegiado desde estos grupos, permite un mejor abordaje de problem\ue1ticas complejas como la violencia estructural, un fen\uf3meno multifac\ue9tico y a veces \u201cinvisible\u201d que tiene un impacto significativo en la vida de los j\uf3venes de educaci\uf3n media superior.
Este libro se presenta como una obra integral y articulada, pues la totalidad de los cap\uedtulos tienen su origen en el mismo proyecto de investigaci\uf3n y en el mismo programa educativo, en la licenciatura en Seguridad Ciudadana de la Universidad de Guadalajara.
Al abordar la violencia estructural con una perspectiva interdisciplinaria desde las ciencias sociales y centrada en los j\uf3venes, el cuerpo acad\ue9mico UDG CA 1097 Cultura de Paz y Participaci\uf3n Ciudadana y el cuerpo acad\ue9mico UDG CA 964 Seguridad Ciudadana y R\ue9gimen Jur\ueddico de los Organismos Descentralizados, buscan contribuir al acceso universal al conocimiento para construir sociedades m\ue1s justas, equitativas y pac\uedficas.
(Contracubierta
\ubfRELIGIOSIDAD PERSONAL O RELIGI 3N INDIVIDUAL EN DEL SENTIMIENTO TR\uc1GICO DE LA VIDA DE UNAMUNO?
No full textEl presente art\uedculo procura dilucidar si el posicionamiento de Unamuno frente
a la pregunta por la trascendencia en Del sentimiento tr\ue1gico de la vida desemboca en una
religiosidad personal o se orienta hacia una religi\uf3n individual. Para ello, abordaremos el
lugar central del yo en el espacio de reflexi\uf3n sobre la religi\uf3n, la funci\uf3n del individualismo
personalista y la contraposici\uf3n entre religiosidad personal y religi\uf3n individual. Finalmente, valoraremos la posible vigencia y actualidad del pensamiento formulado en esta obr
La sacramentalidad del amor :
No full textTesina de Licenciatura - Universidad Pontificia de Salamanca, Facultad de Teolog\ueda, 2024La elecci\uf3n de un tema para el estudio sistem\ue1tico que supone la realizaci\uf3n de la tesina suele ser la suma y conclusi\uf3n de una serie de inquietudes y condicionantes. En este apartado introductorio se situar\ue1n los par\ue1metros b\ue1sicos para entender el contenido de nuestro estudio: las razones que motivan su elaboraci\uf3n, la fundamentaci\uf3n b\ue1sica para comenzar el estudio sobre la realidad poli\ue9drica del amor (objeto material) desde la perspectiva teol\uf3gica (objeto formal), el t\uedtulo y la l\uf3gica interna del texto, los l\uedmites del estudio y la metodolog\ueda empleada.
Ahora bien, \ubfc\uf3mo abordar entonces la grandeza del amor? Jugando con las met\ue1foras, bien podr\ueda decirse que las siguientes p\ue1ginas no son sino la obra humilde del tejedor de tapices que se limita a entrelazar hilos de seda que otros han fabricado \u2013 la reflexi\uf3n sobre el amor por parte de fil\uf3sofos, literatos, te\uf3logos y m\uedsticos \u2013 intentando plasmar con detalle los trazos y colores con los que el genio humano ha plasmado en un cart\uf3n de tapices la belleza revelada del Amor, es decir, Dios mismo, protagonista principal del tapiz que quiere tejerse en las siguientes p\ue1ginas.
La presente Tesina de Licenciatura en teolog\ueda dogm\ue1tica contin\ufaa la l\uednea de investigaci\uf3n y reflexi\uf3n iniciada en el a\uf1o 2020, con motivo de la s\uedntesis teol\uf3gica defendida en esta facultad, con el t\uedtulo: \u201cLead thou us on!: La amistad, sacramento de la relaci\uf3n del hombre con Dios en Cristo\u201d. Bajo el t\uedtulo \u201cLa sacramentalidad del amor: El amor paternal, realidad humana abierta al Misterio de Dios\u201d se presenta un acercamiento a la noci\uf3n de amor, tanto humano como divino, desde la que ensayar el tratamiento del amor paterno-filial como sacramento-lato del amor paternal de Dios.
Los motivos que han suscitado este estudio sobre el misterio del amor humano responden a razones de \uedndole subjetiva y objetiva. En primer lugar, la motivaci\uf3n primera y subjetiva es la inquietud personal por profundizar en los cauces que nos acercan al Misterio de Dios, tras contrastar como muchos de nuestros contempor\ue1neos, anhelantes de trascendencia, son incapaces de reconocer los caminos para el encuentro personal con Dios y permanecer en \ue9l. Esta inquietud se engarza en mi proceso vocacional, en el cual se integra mi formaci\uf3n teol\uf3gica, como paulatina realizaci\uf3n de la vocaci\uf3n a \u201cser ministro de Cristo Jes\ufas para con los gentiles, Los motivos que han suscitado este estudio sobre el misterio del amor humano responden a razones de \uedndole subjetiva y objetiva. En primer lugar, la motivaci\uf3n
primera y subjetiva es la inquietud personal por profundizar en los cauces que nos acercan al Misterio de Dios, tras contrastar como muchos de nuestros contempor\ue1neos, anhelantes de trascendencia, son incapaces de reconocer los caminos para el encuentro personal con Dios y permanecer en \ue9l. Esta inquietud se engarza en mi proceso vocacional, en el cual se integra mi formaci\uf3n teol\uf3gica, como paulatina realizaci\uf3n de la vocaci\uf3n a \u201cser ministro de Cristo Jes\ufas para con los gentiles, ejerciendo el oficio sagrado del Evangelio de Dios, para que la ofrenda de los gentiles,
consagrada por el Esp\uedritu Santo, sea agradable\u201d (Rom 15,16).
En segundo lugar, hay tres motivos objetivos que justifican tambi\ue9n este estudio: responder al desaf\uedo de la evangelizaci\uf3n con propuestas atractivas y s\uf3lidas, ahondar en la oportunidad que supone la mirada sacramental como v\ueda de acceso al misterio de Dios y profundizar en la elocuencia permanente del amor como realidad que abre a la transcendencia desde lo m\ue1s radicalmente humano. A continuaci\uf3n, se detallan estas razones objetivas que motivan la oportunidad de este estudio
Gesti\uf3n de marca del Ib\ue9rico en Espa\uf1a
No full textEsta investigaci\uf3n analiza la gesti\uf3n de marca y el branding experiencial aplicado sobre
el sector del ib\ue9rico en Espa\uf1a, intentando ser una aportaci\uf3n te\uf3rico-pr\ue1ctica obteniendo
mayor conocimiento sobre este tema escasamente estudiado con anterioridad.
Se ha realizado una revisi\uf3n bibliogr\ue1fica en relaci\uf3n al concepto te\uf3rico de marca,
gesti\uf3n de marca y branding experiencial. Una vez desarrollada esta revisi\uf3n literaria, se
considera necesario recurrir a diferentes metodolog\uedas, encuestas realizadas a
responsables de marcas del ib\ue9rico y entrevistas en profundidad tanto a responsables de marca como a las Denominaciones de Origen Protegidas. As\ued, se pretende observar si las
premisas te\uf3ricas de gesti\uf3n de marca y branding experiencial se est\ue1n desarrollando por parte de las marcas del sector objeto de estudi
