ePub@NKUA : Electronic Publishing platform for NKUA Journals
Not a member yet
1979 research outputs found
Sort by
Θησαυρός υστερορωμαϊκών νομισμάτων από τον Πειραιά
Το άρθρο αφορά το μικρό θησαυρό εννέα χάλκινων υστερορωμαϊκών νομισμάτων Κωνσταντίνου Α' και Λικινίου, που ήρθαν στο φως κατά τη διάρκεια των σωστικών ανασκαφών που διενήργησε για την επέκταση των γραμμών του μετρό στον Πειραιά η Εφορεία Αρχαιοτήτων Πειραιώς και Νήσων. Ο θησαυρός αποτελεί μέρος του συνόλου των νομισμάτων που βρέθηκαν σε τμήμα σημαντικού οδικού άξονα της πόλης. Θα μελετηθεί η τοπογραφία του υστερορωμαϊκού Πειραιά, με έμφαση στο οδικό σύστημα, καθώς και το αρχαιολογικό πλαίσιο του ευρήματος. Στη συνέχεια θα γίνει μια αναφορά στην νομισματική εικόνα της υπόλοιπης Αττικής κατά την περίοδο αυτή, και τέλος θα επιχειρηθεί η εκτίμηση του θησαυρού με οικονομικούς όρους. Στόχος είναι η εξαγωγή πληροφοριών για την οικονομική και κοινωνική κατάσταση του Πειραιά κατά τον 4ο μεταχριστιανικό αιώνα, περίοδο για την οποία η μέχρι τώρα εικόνα είναι ασαφής.A Hoard of Late Roman Coins from PiraeusAfter being sacked during the Herulian invasion in AD 267, the classical city of Piraeus flourished once again in the beginning of the Late Roman period. Τhe harbor facilitated the mingling of people from various ethnicities and social backgrounds with the local community, as well as the connection of the city to the international trade routes of the Late Imperial Eastern Mediterranean.The rescue excavations conducted in 2013 by the Ephorate of Antiquities of Piraeus and the Islands for the expansion of the metropolitan subway system, brought to light substantial evidence concerning the financial and social image of Piraeus during the Late Roman period. Among this evidence was a small Late Roman hoard, probably the fruit of a random loss, as it will be argued, composed of bronze coins issued by Constantine I. The hoard was unearthed on a road already of great significance for the classical Hippodamian plan of the city, whose use continued in time, as attested by the number of coins dated to earlier periods that the excavations have revealed
Οι Στόχοι για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη του ΟΗΕ και η Εκπαίδευση στις Φυσικές Επιστήμες
Η εργασία αυτή υποστηρίζει ότι οι αλλαγές που θα προκύψουν από την εισαγωγή της «πράσινης προοπτικής» (ή στοιχείων της Εκπαίδευσης για την Αειφόρο Ανάπτυξη-ΕΑΑ) στο αναλυτικό πρόγραμμα των Φυσικών Επιστημών είναι τόσο πρακτικές όσο και φιλοσοφικές, και προχωρούν πολύ πιο πέρα από την απλή προσθήκη κάποιων κεφαλαίων που θα αφορούν τα περιβαλλοντικά προβλήματα. Επιπλέον, η σχέση της Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης με τις Φυσικές Επιστήμες είναι σχέση αντιφατική. Από τη μια η επιστήμη θεωρείται υπεύθυνη για τα περιβαλλοντικά προβλήματα και από την άλλη απευθυνόμαστε στην επιστήμη (και στους επιστήμονες) για να συνδράμουν στη λύση του περιβαλλοντικού προβλήματος.Στην εργασία αυτή υποστηρίζουμε ότι απαιτούνται θεμελιώδεις αλλαγές στον τρόπο σκέψης για την επιστήμη, αλλαγές που έρχονται αντιμέτωπες με της περισσότερες από της θεωρούμενες ως δεδομένες αρχές της σημερινής εκπαιδευτικής θεωρίας
THE FUNCTION OF RELIGIOUS FAITH AND BELIEFS IN OBSESSIVE COMPULSIVE DISORDER
This paper is a review of the scientific literature regarding the topic of the function of religious faith and beliefs in Obsessive Compulsive Disorder (OCD). The mentioned papers are exploring a connection between religion and Obsessive-Compulsive Disorder (OCD) as well as religion’s influence in the development of OCD, and its effect on the treatment follow-ups. Moreover, it has been shown that there are both positive and negative effects considering scientific evidence and theoretical links about religion and mental health image in the general population. Extended research regarding OCD and religion is provided. Next, we attempt to make a division between religious faith (trust - πίστη - “how we believe”) and religious beliefs (the system regarding the symbol of faith - credo - “what we believe”) and consequently connect them with the already existing research papers additionally with feasible new topics of research
O περίπτερος ναός στην Άνω Μέλπεια Μεσσηνίας
Η ανασκαφική έρευνα, η οποία διεξήχθη στη θέση «Πετρούλα», βορείως του σημερινού οικισμού της μεσσηνιακής Άνω Μέλπειας, αποκάλυψε τα λείψανα περίπτερου ναού, ενώ από την κατεδάφιση του σύγχρονου ναΐσκου, που είχε οικοδομηθεί στην ανατολική πλευρά του ναού, προέκυψαν μέλη ανωδομής δωρικού προστώου. Στο παρόν άρθρο πραγματοποιείται ανάλυση της αρχιτεκτονικής και της οικοδομικής του ναού στην Άνω Μέλπεια και επιχειρείται η αποκατάσταση στην ευθυντηρία, της στρώσης του στυλοβάτη και των αξονικών αποστάσεων των κιόνων. Ταυτόχρονα παρουσιάζονται τα ιδιαίτερα στοιχεία του δωρικού συστήματος, προσδιορίζονται τα υφολογικά χαρακτηριστικά των διάσπαρτων μελών, ώστε να επιτραπεί η χρονολόγησή τους, αφού αυτά βρέθηκαν εκτός συμφραστικού πλαισίου και επιχειρείται ο προσδιορισμός του αρχιτεκτονικού τύπου του κτηρίου, από το οποίο προέρχονται. Τέλος, εφαρμόζεται σχεδιαστικά ο δωρικός θριγκός στις όψεις του ναού, εξετάζονται τα ζητήματα που προκύπτουν από τον συνδυασμό αυτόν και εκπονούνται οι σχετικές όψεις.The excavation, which was conducted at "Petroula", north of the current settlement of Ano Melpeia in Messenia, revealed the remains of a peripteral temple, while the demolition of the modern church, which was built on the east side of the temple, exposed the components of a Doric entablature and a small number of column drums. In this article an analysis of the architecture and construction of the temple at Ano Melpeia is carried out and an attempt is made to restore the missing layer of stylobate on the euthynteria and the axial distances of the columns. At the same time, the special features of the Doric genus of the scattered members are presented and an in-depth analysis is made to determine the architectural type of the building from which they originated. Finally, the entablature is applied to the facades of the temple, the issues arising from this combination are examined and the restored elevations are drawn in AutoCAD
HOW POVERTY AFFECTS RELIGIOSITY – ASPECTS FROM THE GREEK DEBT CRISIS
In this paper I argue for social ethics of poverty from a sociological and theological perspective: how poverty as a social and economic situation is disproportionate to the wealth that an organized society has referred to contemporary examples and how religiosity is actually affected by these standards. Poverty, as a status of limited economic and social activity, existed from the very moment the first human society was formed. By the time that wealth emerged as a crucial historical subject and as a key differentiating factor between the people, it has been consolidated in the consciousness and the collective unconscious of mankind, as well as the class stratification of society, together with contradictions and an ontological dimension of this differentiation. On the basis of the above, I will also refer to the differences between the social class hatred which triggers tensions, social anomalies and conflicts and in addition, solidarity, class cooperation and inevitability of the reciprocity of social dependencies, values that the Christian teaching, the Fathers of the Church such as St. John Chrysostom and St. Maximus the Confessor, and at last the very act of our Church, have highlighted, over the centuries. Furthermore, I will try to answer if there are any spiritual prerequisites for social peace, unity and prosperity in today’s globalized world. Can there be a substantial transformation, a spiritual “Metamorphosis” of societies in this direction? And at last, is money itself evil or is its usage that defines whether it’s bad or good
THE FUNDAMENTAL STRUCTURES AND BASES OF ORTHODOX COMMUNICATIVE THEOLOGY
The Orthodox Communicative Theology is not a “communication” of transmission of secular events between the “world” and the social becoming, but the replacement of conventional expression itself of secular “communication” for the communication of each personally unprecedented existence towards the neighbor and God
THE SECOND CHANCE OF LIFE IN THE LIGHT OF PSYCHOLOGY OF RELIGION
As we know the hearts of people and animals are opposed to each other in terms of genetic and psychological characteristics they are demarcated to some extent. The human heart is the focal point of consciousness and an important piece when conducting psychological-religious research because the religious behavior has a special place in the heart, which is easily proven by the advanced spiritual life of humans. But today we are talking about humans with pig-hearts that had been genetically modified. In this specific article, I would like to provide some thoughts about the transplantation of a pig-heart into a human being in the light of Psychology of Religion and some bioethical consequences. Keywords: Faith, Psychology, Religion, ethics, pig-heart, transplantation
Vol. 10 (2022). Metioessa - Studies in honor of Eleni Mantzourani
Ο τόμος αποτελεί συλλογή μελετών προς τιμήν της Ελένης Μαντζουράνη, Ομότιμης Καθηγήτριας Προϊστορικής Αρχαιολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, από συναδέλφους, πρώην μαθητές και κύριους συνεργάτες της. Οι μελέτες έχουν χωριστεί σε τέσσερις ομάδες: α. Ηπειρωτική Ελλάδα – Νησιά Αιγαίου (εκτός Κρήτης), β. Κρήτη, γ. Κύπρος, δ. Διάφορα. Τα θέματα των μελετών στην πρώτη ομάδα περιλαμβάνουν νεολιθικά λαξευμένα εργαλεία και ειδώλια, τις τοιχογραφίες της Αγίας Ειρήνης και την αρχιτεκτονική του Ακρωτηρίου, Μυκηναϊκή εικονογραφία (κεραμική, τοιχογραφίες), την ιστορία της αρχαιολογίας και Μυκηναϊκές πολιτισμικές και εμπορικές επαφές. Η Μινωική ομάδα μελετών αφορά το τοπίο και το περιβάλλον, την ταφική και λατρευτική τελετουργία και την εικονογραφία της κεραμικής, των σφραγίδων και των τοιχογραφιών. Οι μελέτες της προϊστορικής Κύπρου σχετίζονται με την πρώιμη ανθρώπινη παρουσία στο νησί, τη Νεολιθική κεραμική, την κοινωνική οργάνωση στην πρώιμη Προϊστορία και στην Εποχή του Χαλκού, τη σχέση της Κύπρου με την Μυκηναϊκή Ελλάδα και την ανατολική και δυτική Μεσόγειο, και την εξέταση μεταπτυχιακών προγραμμάτων πολιτισμικής κληρονομιάς στην Κύπρο σήμερα. Οι τρεις μελέτες της τέταρτης ομάδας αφορούν τη σύγκριση γεωργικών πρακτικών στην προϊστορική Κρήτη και Κύπρο, τα χαρακτηριστικά του πολεμιστή στη Μινωική Κρήτη και τη Μυκηναϊκή Ελλάδα και τους Αρχαϊκούς δωρικούς ναούς στην ηπειρωτική Ελλάδα και τα νησιά του Αιγαίου.ISBN (έντυπη μορφή): 978-618-5740-01-6ISBN (ψηφιακή μορφή): 978-618-5740-02-3ΠεριεχόμεναI. VOSKOS, G. VAVOURANAKIS, “Eleni Mantzourani: the journey so far”, 17-43.ODYSSEAS KAKAVAKIS, “Neolithic chipped stone industries of western Macedonia, northern Greece. The assemblage of Varemeni Goulon”, 47-59.STELLA KATSAROU, JOHN F. CHERRY, JACK L. DAVIS, “An unusual Neolithic figurine from the Nemea Valley”, 61-69.LYVIA MORGAN, “Creatures of water and air. Flying fish and the divine”, 71-83.ΚΛΑΙΡΗ ΠΑΛΥΒΟΥ, “Από τα παράθυρα της Δυτικής Οικίας. «όλος ο κόσμος μια σκηνή»”, 85-95.ΡΑΝΙΑ ΜΠΑΛΛΗ, “Εκ νέου επίσκεψη στην ανασκαφή της μινωικής αποικίας των Κυθήρων. Μεθοδολογία και προσωπικότητες των ανασκαφέων μέσα από αρχειακή έρευνα”, 97-110.NANNO MARINATOS, “A letter of Spyridon Marinatos to Martin P. Nilsson about Messenia”, 111-117.VASSILIKI PLIATSIKA, “Mayhem in miniature. Detailing the work of a miniaturist pictorial painter in Mycenae”, 119-133.IPHIYENIA TOURNAVITOU, “Special women and extraordinary creatures. An iconography of intimacy and transcendence in Mycenaean Greece. The lost link”, 135-150.ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΕΤΡΑΚΗΣ, “Πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. Συμβολικές εκφράσεις στα μυκηναϊκά υποπόδια”, 151-168.ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΖΥΓΟΥΡΗΣ, “Εισηγμένα αντικείμενα από τη βόρεια Ευρώπη και την Αίγυπτο στην Αιτωλία και στην Ηπειρο κατά τη 2η χιλιετία π.Χ.”, 169-182.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ, “Τα μικροθηλαστικά της προϊστορικής Κρήτης. Αναπάντεχοι μάρτυρες εμπορικών διαδρομών και βιοδείκτες του εξανθρωπισμού του κρητικού οικοσυστήματος”, 183-192.GIORGOS VAVOURANAKIS, “From landscape perception to niche construction. The case of the Mesara, south-central Crete, in the Early and Middle Bronze Age”, 193-206.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΛΑΡΑΚΗ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΟΦΙΑΝΟΣ, “Η διπλή εμφάνιση του εικονογραφικού θέματος του βουκρανίου στον μινωικό θολωτό τάφο της Μυρσίνης Σητείας και η σημασία του”, 207-216.PHILIP P. BETANCOURT, “Miniature clay vases from the shrine of Eileithyia at Inatos”, 217-224.ΣΤΑΜΑΤΟΥΛΑ ΜΑΚΡΥΠΟΔΗ, “Σφραγιστικές επιφάνειες με μικρές παραλλαγές. Συγκριτική εξέταση”, 225-236.ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΠΛΑΤΩΝ, “Το ρυτό και το ιερό δισκοπότηρο. Τελετουργίες σπονδών και πόσης στη νεοανακτορική Κρήτη. Οι ενδείξεις από τη Ζάκρο”, 237-250.ΜΑΡΙΑ ΣΑΚΕΛΛΑΡΑΚΗ, “Kεραμική από το Νίρου Χάνι. Συμβολή στη μελέτη της ΥΜ ΙΒ κεραμικής της βόρειας κεντρικής Κρήτης”, 251-262.ROBERT B. KOEHL, “Minoan stick-fighting”, 263-270.ANASTASIA M. VERGAKI, “Lonesome are the eyes. Remarks on the depiction of animals on the Aghia Triadha Sarcophagus”, 271-286.ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Η.Μ. ΚΟΥΣΟΥΛΗΣ, ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΑΠΑΔΑΚΗ, “Ανιχνεύοντας την ιστορία της «πεντάλφας» με αφορμή ένα θραύσμα κονιάματος από την Κνωσό”, 287-306.NΙΚΟΣ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ, “Το αρχαιολογικό πρόγραμμα του ΑΠΘ στην Κύπρο. Η ανασκαφή της προϊστορικής θέσης Αγ. Ιωάννης/Βρέτσια Ρουδιάς στο Τρόοδος”, 307-316.DAVID FRANKEL, “Constructing Sotira. Discard and deposition at a Neolithic village in Cyprus”, 317-324.DIMITRIS KLOUKINAS, “On round houses and right angles: comments on the architecture of Late Neolithic Cypriot communities”, 325-340.IOANNIS VOSKOS, EVDOXIA TZANNI, “Gourds, pots and the archaeology of the “invisible” in Neolithic Cyprus”, 341-352.CHARA THEOTOKATOU, ““Skipping a Beat”. The social and economic implications of hoarding in Neolithic and Chalcolithic Cyprus”, 353-370.JENNIFER M. WEBB, “Weapon-bearers at Middle Bronze Age Lapithos, Cyprus”, 371-382.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΟΥΤΣΑ, “Εύγλωττη «σιωπή». Αναζητώντας την Κύπρο στα αρχεία των μυκηναϊκών ανακτόρων”, 383-398.KONSTANTINOS KOPANIAS, “Hittites, Mycenaeans and ‘Sea People’ in Cyprus at the end of the 13th century BC”, 399-416.ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ, “Σύμβολα κύρους της Ύστερης Εποχής του Χαλκού από την απώτατη Δύση στην Κύπρο”, 417-430.DESPINA CATAPOTI, POLINA NIKOLAOU, DESPINA ANDRIOPOULOU, “Archaeology vs Cultural Heritage? An insight into current cultural heritage postgraduate study programs from Cyprus”, 431-446.EVI MARGARITIS, CARLY HENKEL, “Farming the big islands of the Mediterranean. Crete and Cyprus in the Neolithic and Early-Middle Bronze Age”, 447-460.ANTIGONI PASCHAKI, ”The profile of the Minoan and early Mycenaean warrior: 1700–1400 BC”, 461-476.ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ, ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΟΒΑΝΗ, “Επικαιροποίηση του καταλόγου W.B. Dinsmoor Sr., Μetric measurements of temples (1950). Oι περίπτεροι δωρικοί ναοί στον Ελλαδικό και ευρύτερο Αιγαιακό χώρο”, 477-494.The volume comprises a collection of essays in honor of Eleni Mantzourani, Professor emerita of Prehistoric Archaeology at the National and Kapodistrian University of Athens, by her colleagues, former students and main research associates. The essays are divided in four groups: a. Greek Mainland - Aegean islands (except Crete); b. Crete; c. Cyprus; d. Miscellanea. The topics of the essays in the first group include Neolithic chipped stone tools and figurines, the frescoes of Ayia Irini and the architecture of Akrotiri, Mycenaean pottery and fresco iconography, the history of archaeology, and Mycenaean cultural contacts and trade. The Minoan group of essays are about landscape and environmental archaeology, funerary and cult ritual, pottery, fresco and seal iconography. Studies on prehistoric Cyprus regard the early human presence on the island, Neolithic pottery, early prehistoric and Bronze Age social organization, Cyprus and its relation to Mycenaean Greece, to the eastern and the western Mediterranean, and the examination of cultural heritage postgraduate programs in Cyprus today. The three essays of fourth group are about a comparison of farming practices in prehistoric Crete and Cyprus, the profile of the warrior in Minoan Crete and Mycenaean Greece and Archaic Doric temples in mainland Greece and on the Aegean islands.ISBN (print version): 978-618-5740-01-6ISBN (digital version): 978-618-5740-02-3ContentsI. VOSKOS, G. VAVOURANAKIS, “Eleni Mantzourani: the journey so far”, 17-43.ODYSSEAS KAKAVAKIS, “Neolithic chipped stone industries of western Macedonia, northern Greece. The assemblage of Varemeni Goulon”, 47-59.STELLA KATSAROU, JOHN F. CHERRY, JACK L. DAVIS, “An unusual Neolithic figurine from the Nemea Valley”, 61-69.LYVIA MORGAN, “Creatures of water and air. Flying fish and the divine”, 71-83.ΚΛΑΙΡΗ ΠΑΛΥΒΟΥ, “Από τα παράθυρα της Δυτικής Οικίας. «όλος ο κόσμος μια σκηνή»”, 85-95.ΡΑΝΙΑ ΜΠΑΛΛΗ, “Εκ νέου επίσκεψη στην ανασκαφή της μινωικής αποικίας των Κυθήρων. Μεθοδολογία και προσωπικότητες των ανασκαφέων μέσα από αρχειακή έρευνα”, 97-110.NANNO MARINATOS, “A letter of Spyridon Marinatos to Martin P. Nilsson about Messenia”, 111-117.VASSILIKI PLIATSIKA, “Mayhem in miniature. Detailing the work of a miniaturist pictorial painter in Mycenae”, 119-133.IPHIYENIA TOURNAVITOU, “Special women and extraordinary creatures. An iconography of intimacy and transcendence in Mycenaean Greece. The lost link”, 135-150.ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΕΤΡΑΚΗΣ, “Πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. Συμβολικές εκφράσεις στα μυκηναϊκά υποπόδια”, 151-168.ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΖΥΓΟΥΡΗΣ, “Εισηγμένα αντικείμενα από τη βόρεια Ευρώπη και την Αίγυπτο στην Αιτωλία και στην Ηπειρο κατά τη 2η χιλιετία π.Χ.”, 169-182.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ, “Τα μικροθηλαστικά της προϊστορικής Κρήτης. Αναπάντεχοι μάρτυρες εμπορικών διαδρομών και βιοδείκτες του εξανθρωπισμού του κρητικού οικοσυστήματος”, 183-192.GIORGOS VAVOURANAKIS, “From landscape perception to niche construction. The case of the Mesara, south-central Crete, in the Early and Middle Bronze Age”, 193-206.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΛΑΡΑΚΗ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΟΦΙΑΝΟΣ, “Η διπλή εμφάνιση του εικονογραφικού θέματος του βουκρανίου στον μινωικό θολωτό τάφο της Μυρσίνης Σητείας και η σημασία του”, 207-216.PHILIP P. BETANCOURT, “Miniature clay vases from the shrine of Eileithyia at Inatos”, 217-224.ΣΤΑΜΑΤΟΥΛΑ ΜΑΚΡΥΠΟΔΗ, “Σφραγιστικές επιφάνειες με μικρές παραλλαγές. Συγκριτική εξέταση”, 225-236.ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΠΛΑΤΩΝ, “Το ρυτό και το ιερό δισκοπότηρο. Τελετουργίες σπονδών και πόσης στη νεοανακτορική Κρήτη. Οι ενδείξεις από τη Ζάκρο”, 237-250.ΜΑΡΙΑ ΣΑΚΕΛΛΑΡΑΚΗ, “Kεραμική από το Νίρου Χάνι. Συμβολή στη μελέτη της ΥΜ ΙΒ κεραμικής της βόρειας κεντρικής Κρήτης”, 251-262.ROBERT B. KOEHL, “Minoan stick-fighting”, 263-270.ANASTASIA M. VERGAKI, “Lonesome are the eyes. Remarks on the depiction of animals on the Aghia Triadha Sarcophagus”, 271-286.ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Η.Μ. ΚΟΥΣΟΥΛΗΣ, ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΑΠΑΔΑΚΗ, “Ανιχνεύοντας την ιστορία της «πεντάλφας» με αφορμή ένα θραύσμα κονιάματος από την Κνωσό”, 287-306.NΙΚΟΣ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ, “Το αρχαιολογικό πρόγραμμα του ΑΠΘ στην Κύπρο. Η ανασκαφή της προϊστορικής θέσης Αγ. Ιωάννης/Βρέτσια Ρουδιάς στο Τρόοδος”, 307-316.DAVID FRANKEL, “Constructing Sotira. Discard and deposition at a Neolithic village in Cyprus”, 317-324.DIMITRIS KLOUKINAS, “On round houses and right angles: comments on the architecture of Late Neolithic Cypriot communities”, 325-340.IOANNIS VOSKOS, EVDOXIA TZANNI, “Gourds, pots and the archaeology of the “invisible” in Neolithic Cyprus”, 341-352.CHARA THEOTOKATOU, ““Skipping a Beat”. The social and economic implications of hoarding in Neolithic and Chalcolithic Cyprus”, 353-370.JENNIFER M. WEBB, “Weapon-bearers at Middle Bronze Age Lapithos, Cyprus”, 371-382.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΟΥΤΣΑ, “Εύγλωττη «σιωπή». Αναζητώντας την Κύπρο στα αρχεία των μυκηναϊκών ανακτόρων”, 383-398.KONSTANTINOS KOPANIAS, “Hittites, Mycenaeans and ‘Sea People’ in Cyprus at the end of the 13th century BC”, 399-416.ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ, “Σύμβολα κύρους της Ύστερης Εποχής του Χαλκού από την απώτατη Δύση στην Κύπρο”, 417-430.DESPINA CATAPOTI, POLINA NIKOLAOU, DESPINA ANDRIOPOULOU, “Archaeology vs Cultural Heritage? An insight into current cultural heritage postgraduate study programs from Cyprus”, 431-446.EVI MARGARITIS, CARLY HENKEL, “Farming the big islands of the Mediterranean. Crete and Cyprus in the Neolithic and Early-Middle Bronze Age”, 447-460.ANTIGONI PASCHAKI, ”The profile of the Minoan and early Mycenaean warrior: 1700–1400 BC”, 461-476.ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ, ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΟΒΑΝΗ, “Επικαιροποίηση του καταλόγου W.B. Dinsmoor Sr., Μetric measurements of temples (1950). Oι περίπτεροι δωρικοί ναοί στον Ελλαδικό και ευρύτερο Αιγαιακό χώρο”, 477-494
Σχολείο και κοινωνία: Η θέση της Αριστεράς για την εκπαίδευση στη συγκυρία του 1945
Το κείμενο του Κ. Μαρίνη, που αναδημοσιεύεται από το εβδομαδιαίο περιοδικό Ελεύθερα Γράμματα του Ιουλίου του 1945, με συνοδευτικές παρατηρήσεις του Χρήστου Τζήκα για την ιστορικοκοινωνική πλαισίωσή του, είναι ενδεικτικό για τους τρόπους με τους οποίους προσέγγιζε η Αριστερά τη σχέση της εκπαίδευσης με την κοινωνία στη χώρα μας μετά τη λήξη του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου και παρά την πρόσφατη ήττα της στα Δεκεμβριανά. Η έμφαση του κειμένου στη συμβολή της εκπαίδευσης στην παραγωγική ανάπτυξη η οποία εντάσσεται στην προοπτική του ριζικού κοινωνικοπολιτικού μετασχηματισμού μπορεί να είναι χρήσιμη σήμερα για την τροφοδότηση μιας σχετικής συζήτησης που έχει κομβική σημασία για τη στρατηγική συγκρότηση της κίνησης της Κριτικής Εκπαίδευσης
ABUSE OF CHILDREN AND ADOLESCENTS IN RELIGIOUS ENVIRONMENTS OVERVIEW OF THE MODERN RESEARCH
Child sexual abuse is widely defined as an adult using a minor for sexual stimulation. Manners of sexual abuse include engaging sexual activities, indecent exposure to a child, grooming a child or production, dissemination or use pornography, involving pictures of kid maltreatment. Aside from potential physical harm to the minor, the psychological effects of children’s sexual misconduct are huge and include psychological incidents from depression to post-traumatic stress disorder and anxiety. A special issue is sexual abuse by people who represent God, especially in the Catholic Church, religious institutions and in religious fundamentalist families. Victims all over the globe have reported instances of child sexual abuse by clerics. It is hard to find a country without serious allegations. The main reasons are their position of authority, the celibacy and regular contact with children, in order to educate them, because parents and society relay on their kindness