Linhas Críticas
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Experiência de autocuidado nos processos formativos: uma análise fenomenológica hermenêutica
The article reports the experience of students involved in a project that focuses on self care, aiming, through this, to promote the health of teachers in a municipal school network. Before going to the field, the students experienced training related to self-care, elaborating experiences and knowledge involved in the process. With this perspective, it can be seen that previous preparation in the formative aspect, when developing care projects, shows a possibility to exercise diverse ways of concern and occupation with oneself, as well as to train critical and reflexive learners, for a more conscious action and significant.El artículo relata la experiencia de estudiantes involucrados en un proyecto que tiene como foco el autocuidado, visando, por medio de éste, la promoción de la salud de los docentes de una red municipal de enseñanza. Antes de ir al campo, los estudiantes vivenciaron formaciones relacionadas con el autocuidado, elaborando experiencias y saber implicados en el proceso. Con esta perspectiva, se percibe que una preparación previa en el aspecto formativo, al desarrollar proyectos sobre cuidado, se muestra una posibilidad de ejercitar formas diversificadas de preocupación y ocupación consigo mismo, así como de formar aprendices críticos y reflexivos, para una actuación más consciente y significativo.L'article rapporte l'expérience des étudiants impliqués dans un projet axé sur les soins de soi, visant à promouvoir la santé des enseignants dans un réseau scolaire municipal. Avant d'aller sur le terrain, les étudiants ont suivi une formation liée à l'auto-prise en charge, élaborant des expériences et des connaissances impliquées dans le processus. Dans cette perspective, on peut voir que la préparation préalable à l'aspect formatif, en développant des projets de soins, montre une possibilité d'exercer diverses formes de préoccupation et d'occupation avec soi-même, ainsi que de former des apprenants critiques et réfléchis, pour une action plus consciente et significatif.O artigo relata a experiência de estudantes envolvidos em um projeto que tem como foco o autocuidado, visando, por meio deste, a promoção da saúde dos docentes de uma rede municipal de ensino. Antes de irem a campo, os estudantes vivenciaram formações relacionadas ao autocuidado, elaborando experiências e saberes implicados no processo. Com essa perspectiva, percebese que uma preparação prévia no aspecto formativo, ao desenvolver projetos sobre cuidado, se mostra uma possibilidade de exercitar maneiras diversificadas de preocupação e ocupação consigo mesmo, assim como de formar aprendizes críticos e reflexivos, para uma atuação mais consciente e significativa
A (re)produção da cultura docente na cultura escolar: categorias êmicas-éticas na compreensão das ações cotidianas de professores
The present article is based on a case study and follows a dialogic approach - emic and ethical. The aim of the study was to identify and characterize the emic and ethical categories that emerge in the school culture and in the professional culture of teachers and that have implications in the daily actions of teachers. The collection and construction of data was carried out through Focus Group with teachers from a public school system brazilian. The data point to symbioses of (re)production of professional cultures of teacher in school culture characterized by individualism and professional suffering, collaboration in enclaves, organizational/professional apartheids and presence of a culture of a fighting school.El presente artículo se basa en un estudio de caso y se enmarca en un enfoque dialógico - emico y ético. El estudio tuvo como objetivo, identificar y caracterizar categorías emicas-éticas que emergen en la cultura escolar y profesional docente y que implican en las acciones cotidianas de los profesores. La recolección y construcción de datos se concretó por medio de Focus Group con profesores de una escuela de la red de enseñanza pública de un municipio de una capital de un Estado brasileño. Los datos apuntan a simbiosis en la (re) producción de culturas profesionales docentes en la cultura escolar caracterizadas por individualismo y sufrimiento profesional, colaboración en enclaves, apartheids organizacionales / profesionales y presencia de una cultura de escuela combatiente.L'article suivant a pour la base une étude de cas et est encadrée dans une approche dialogique ”“ émique et éthique. L'étude a eu comme l'objectif, d’identifier et de caractériser des catégories émiques-éthiques, qui surgissent dans la culture scolaire et professionnelle de l’enseignant et qui ont des conséquences dans les actions quotidiennes des professeurs. Le recueil et la construction des données ont été réalisés par des Focus Group de professeurs d'une école du réseau de l’enseignement public brésilien. Les données pointent vers des symbioses de (re)production de cultures professionnelles des enseignants dans la culture scolaire caractérisées par l'individualisme et la souffrance professionnelle, la collaboration dans des enclaves, des apartheids organisationnels / professionnels et la présence d'une culture d’école de combat.O presente artigo tem por base um estudo de caso e enquadra-se numa abordagem dialógica - êmica e ética. Teve como objetivo identificar e caracterizar categorias êmicas-éticas que emergem na cultura escolar e profissional docente e que implicam nas ações cotidianas dos professores. A coleta e construção de dados, concretizou-se por meio de Focus Group com professores de uma escola da rede de ensino público brasileiro. Os dados apontam para simbioses na (re)produção de culturas profissionais docentes na cultura escolar caracterizadas por individualismo e sofrimento profissional, colaboração em enclaves, apartheids organizacionais/profissionais e presença de uma cultura de escola lutadora
Identidade de Escola Técnica vs Vontade de Universidade nos Institutos Federais: Uma abordagem histórica
Os Institutos Federais vêm enfrentando um processo conflituoso na construção de suas novas institucionalidades, sendo palco de um tensionamento constante entre a secular identidade de escola técnica, representada pela oferta de formação técnica, e a vontade de universidade, representada pela defesa de um direcionamento da oferta para os cursos superiores e pela tentativa de implantação de um modelo de pesquisa pautado na experiência universitária. Com a finalidade de compreender as raízes deste tensionamento, este artigo traz uma abordagem histórica desse processo
Onde estão os outros? Mudanças e permanências nas redes sociais de apoio e cuidado de tetraplégicos
From a study that aimed at analyzing the composition and recomposition ofsocial networks of chronic quadriplegic individuals, we studied the tensions andparadoxes that emerge from the situation of complete dependence of an individualon the help of other people to ensure their survival. The research is part of thequalitative research field. We analyzed, in this article, the case of a young patientwith acquired tetraplegia. The data were obtained based on biographical narrativeand interviews guided by semistructured scripts. The analysis of the changes andpermanences of the social networks of support showed to be an instrument capableof allowing a better understanding of the dynamics of care adopted in situationsof high dependence. It was evidenced that the presence of a social network, evenif it is emptied and weakened, is determinant in the adoption of positive copingstrategies of quadriplegia.It was observed the importance of a greater presence ofthe State in the support of these families and the awareness of the society to acceptand not repudiate the diversity resulting from the deficiency.A partir de un estudio que apunta al análisis de la composición y recomposición de las redes sociales de individuos tetrapléjicos crónicos, estudiamos las tensiones y las paradojas que emergen de la situación de completa dependencia de un individuo del auxilio de otras personas para garantizar su supervivencia. La investigación se inscribe en el campo de la investigación cualitativa. En este artículo analizamos el caso deun joven portador de tetraplejia adquirida. Los datos fueron obtenidos con base en narrativa biográfica y entrevistas semiestructuradas. El análisis de las redes sociales de apoyo mostró ser un instrumento capaz de permitir una mejor comprensión de las dinámicas de cuidado adoptadas en situación de alta dependencia. Se evidenció que la presencia de una red social, aunque vaciada y fragilizada, es determinante en la adopción de estrategias positivas de enfrentamiento de la tetraplejia. Se observó la importancia de una mayor presencia del Estado en el apoyo a las familias y también la sensibilización de la sociedad a fin de acoger y no repudiar la diversidad resultante de la discapacidadA partir d'une étude visant à analyser la composition et la recomposition des réseaux sociaux d'individus tétraplégiques chroniques, nous avons étudié les tensions et les paradoxes qui émergent de la situation de dépendance totale d'un individu sur l'aide d'autrui pour assurer sa survie. La recherche fait partie du domaine de la recherche qualitative. Nous avons analysé, dans cet article, le cas d'un jeune patient atteint detétraplégie acquise. Les données ont été obtenues à partir de récits biographiques et d'interviews guidées par des scripts semi-structurés. L'analyse des changements et des permanences des réseaux de soutien social s'est révélée être un instrument capable de permettre une meilleure compréhension de la dynamique de prise en charge adoptée dans les situations de forte dépendance. Il a été démontré que la présence d'un réseau social, même s'il est vidé et affaibli, est déterminante dans l'adoption de stratégies d'adaptation positives de la tétraplégie. L'importance d'une plus grande présence de l'État dans le soutien aux familles et la prise de conscience de la société afin d'accueillir et de ne pas répudier la diversité résultant du handicapa été observée A partir de um estudo que visou a análise da composição e recomposição das redes sociais de indivíduos tetraplégicos crônicos, estudamos as tensões e os paradoxos que emergem da situação de completa dependência de um indivíduo do auxílio de outras pessoas para garantir a sua sobrevivência. A pesquisa se inscreve no campo da investigação qualitativa. Analisamos, neste artigo, o caso de um jovem portador de tetraplegia adquirida. Os dados foram obtidos com base em narrativa biográfica e entrevistas guiadas por roteiros semiestruturados. A análise das mudanças e permanências das redes sociais de apoio mostrou ser um instrumento capaz de permitir uma melhor compreensão das dinâmicas de cuidado adotadas em situação de alta dependência. Evidenciou-se que a presença de uma rede social, mesmo que esvaziada e fragilizada, é determinante na adoção de estratégias positivas de enfrentamento da tetraplegia. Observou-se a importância de uma maior presença do Estado no suporte às famílias e também a sensibilização da sociedade a fim de acolher e não repudiar a diversidade resultante da deficiência
Atuação da enfermagem na escola na perspectiva de professores da Educação Básica
Nursing practice at schools contributes for the development and maintenance of healthy life habits for students. This article analyzes health promotion practices in schools from the perspective of primary education teachers. A qualitative study, was conducted with 28 teachers from three public schools from a city in the state of São Paulo. These schools were internships sites for nursing students. Six focus groups were carried out. Data were analyzed according to Vigotski’s thematic analysis. Activities were considered important in redefining life habits and methods of care. This study’s original contributions are: the examination of a practice that receives little attention in the Brazilian nursing educational field and the assessment from another professional category of this type of practice.La actuación de enfermería en las escuelas contribuye al desarrollo y mantenimiento de hábitos de vida saludables en el alumnado. Se analizan acciones de promoción de salud en la escuela según el maestro de Educación Primaria. Estudio cualitativo. Participaron 28 maestros de tres escuelas públicas de un municipio paulista, campos de pasantía para los estudiantes de enfermería. Se organizaron 6 grupos focales. Datos analizados según la unidad de análisis temático de Vigotski. Las actividades fueron importantes para la redefinición de hábitos de vida y modos de cuidado. La contribución original del estudio reside: en el examen de una práctica poco explorada en el área de la formación del enfermero en Brasil, y en la evaluación de otra categoría profesional del escenario práctico sobre este tipo de actuacionesLe travail de soins infirmiers dans les écoles contribue au développement et à l’entretien de modes de vie sains des écoliers. Les actions de promotion de la santé à l’école sont analysées sous l’optique du professeur de l’enseignement de base. Ceci est une étude qualitative. Elle a été menée avec 28 professeurs de trois écoles publiques situées dans une commune de São Paulo, et qui sont des lieux de stage d’étudiants de soins infirmiers. Six groupes de réflexion ont été créés. Les données ont été analysées en suivant l’unité d’analyse thématique de Vigotski. Les activités ont été considérées comme importantes dans la redéfinition des modes de vie et des modes de soin. La contribution originale de l’étude concerne : l’analyse d’une démarche peu exploitée dans le domaine de la formation des infirmiers au Brésil ; l’évaluation d’une autre catégorie professionnelle dans un contexte pratique à propos de ce type de travail.A atuação da enfermagem em escolas contribui para o desenvolvimento e a manutenção de hábitos de vida saudáveis dos escolares. Analisa-se as ações de promoção da saúde na escola sob a perspectiva do professor da educação básica. Trata-se de um estudo qualitativo. Participaram 28 professores de três escolas públicas de um município paulista, campos de estágio dos estudantes de enfermagem. Realizou-se 6 grupos focais. Os dados foram analisados seguindose a unidade de análise temática de Vigotski. As atividades foram consideradas como importantes na redefinição de hábitos de vida e modos de cuidado. A contribuição original do estudo reside: no exame de uma prática pouco explorada no campo da formação do enfermeiro no Brasil; na avaliação de outra categoria profissional do cenário prático sobre esse tipo de atuação
Réapprendre la vie: Un exister dans le temps d’après
The time after the illness (or another extreme ordeal) involves a relearning and anew configuration of life, which will never return to the previous state. The presentarticle tries to describe the work done by the subject in the process of discovery ofthis "foreign land" in order to relearn life and conquer an existing reinvented.El tiempo después de la enfermedad (o de otra prueba extrema) implica un reaprendizaje y una nueva configuración de la vida, la cual no volverá nunca más al estado anterior. El presente artículo busca describir el trabajo realizado por el sujeto en el proceso de descubrimiento de esta "tierra extranjera" a fin de reaprender la vida y conquistar un existir obligatoriamente reinventado.Le temps de l’après-la-maladie (ou de toute autre épreuve extrême) engage un réapprentissage de la vie qui n’est jamais un retour à l’état antérieur mais une configuration nouvelle de la vie. La contribution s’attache à décrire le travail accompli par le sujet dans la découverte de cette terre étrangère pour réapprendre la vie et conquérir un exister qu’il lui faut réinventer.O tempo após a doença (ou de outra provação extrema) envolve uma reaprendizagem e uma nova configuração da vida, a qual não voltará nunca mais ao estado anterior. O presente artigo busca descrever o trabalho realizado pelo sujeito no processo de descoberta desta "terra estrangeira" a fim de reaprender a vida e conquistar um existir obrigatoriamente reinventado
Em gênero e sexualidade aprende-se pela repetição com diferença: cenas escolares
The article presents scenes that occurred in the school environment in which heteronormativity is propagated not only by the marginalization of non-hegemonic expressions of gender and sexuality, but mainly by the meticulous performance of the norm that induces heterosexuality to be assumed to be true sexuality. There is a subtle set of pedagogies that invites us to repeat the norm, waving with benefits of social insertion. But there are contingencies, inquiries, interpellations, confrontations that make us repeat with differences what the norm prescribes, and this is the space of education, always stressed by the repetition of the norm with differences, fruit of the new contexts and the demands of youth cultures.El artículo presenta escenas que se dieron en el entorno escolar en el que la heteronormatividad se propaga no sólo de la marginación de las expresiones de género y la sexualidad no hegemónica, pero principalmente por el meticuloso desempeño de la norma que induce a la heterosexualidad a ser considerada como verdadera sexualidad. Hay un conjunto sutil de las pedagogías que nos invita a repetir la norma, agitando beneficios de la inclusión social. Pero hay contingencias, preguntas, interpelaciones, enfrentamientos que nos hacen repetir con diferencias la norma prescribe, y este es el área de la educación, siempre tensada mediante la repetición de la norma con las diferencias, el resultado de los nuevos contextos y demandas de la cultura juvenil.L'article présente des scènes qui se sont produites dans le milieu scolaire dans lequel l'hétéronormativité se propage non seulement par la marginalisation des expressions de genre et la sexualité non hégémonique, mais surtout par la performance méticuleuse de la norme qui fait supposer que l'hétérosexualité est la vraie sexualité. Il y a un ensemble subtil de pédagogies qui nous invite à répéter la norme, en agitant les avantages de l'insertion sociale. Mais il y a des contingences, des questions, des interpellations, des confrontations qui nous font répéter avec des différences ce que la norme prescrit, et c'est l'espace de l'éducation, toujours tendue en répétant la norme avec les différences, le résultat de nouveaux contextes et les exigences de la culture des jeunes.O artigo traz cenas ocorridas no ambiente escolar em que a heteronormatividade é propagada não só a partir da marginalização das expressões de gênero e sexualidade não-hegemônicas, mas principalmente pela minuciosa atuação da norma que induz pressupor a heterossexualidade como a sexualidade verdadeira. Há um conjunto sutil de pedagogias que nos convida a repetir a norma, acenando com benefícios de inserção social. Mas há contingências, indagações, interpelações, confrontos que nos fazem repetir com diferenças o que a norma prescreve, e este é o espaço da educação, sempre tensionada pela repetição da norma com diferenças, fruto dos novos contextos e das demandas das culturas juvenis
Análise Temática Dialógica como método de análise de dados verbais em pesquisas qualitativas
This article aims to exemplify the use of the Dialogical Thematic Analysis Method from a research whose objective was to analyze the production of meanings of the conceptions of gender in teachers, through their narratives of life history. From the data produced, recurrent themes and sub-themes were identified in the narratives and the meaning maps were constructed, which showed that: (a) the gender conceptions of the research participants are varied and correlate with the (b) the constituent elements of religion, family, formation and profession appeared amalgamated in the dynamics of signification in the conceptions of gender of the interviewees.Este artículo pretende ejemplificar la utilización del Método del Análisis Temático Dialógico a partir de una investigación cuyo objetivo fue analizar la producción de significados de las concepciones de género en profesores, a través de sus narrativas de historia de vida. A partir de los datos producidos se identificaron los temas y subtemas recurrentes en las narrativas y construidos los mapas de significados, los cuales evidenciaron que: (a) las concepciones de género del / las profesor / as participantes de la investigación son variadas y correlacionan con las (b) los elementos constitutivos religión, familia, formación y profesión aparecieron amalgamados en las dinámicas de significación en las concepciones de género de los entrevistados.
Este artigo pretende exemplificar a utilização do Método da Análise Temática Dialógica a partir de uma pesquisa cujo objetivo foi analisar a produção de significados das concepções de gênero em professores, por meio de suas narrativas de história de vida. A partir dos dados produzidos foram identificados os temas e subtemas recorrentes nas narrativas e construídos os mapas de significados, os quais evidenciaram que: (a) as concepções de gênero do/as professor/as participantes da pesquisa são variadas e correlacionam-se com as concepções difundidas socialmente, e (b) os elementos constitutivos religião, família, formação e profissão apareceram amalgamados nas dinâmicas de significação nas concepções de gênero dos entrevistados
Metodologia qualitativa de pesquisa sobre a produção de sentidos intergeracional em comunidades rurais e quilombolas: entrevistas narrativas e argumentações
A articulação de diferentes métodos possibilita narrativas que perfazem as interpretações de si nas transições. A construção de explicações de si, nas narrativas, possibilita a identificação de mudanças de posicionamentos dos antepassados às gerações seguintes. Utilizamos como instrumentos as entrevistas: (a) de história de vida; (b) episódica; (c) semiestruturada, mediada por fotografias/objetos. Realizamos as análises temática, pragmática do discurso e a produção de sentidos. Observamos processos de negociação de conflitos de si com os outros, como também de si consigo mesmo. Concluímos que diferentes métodos colaboram para a identificação da produção de sentidos intergeracional
O olhar do outro sobre a obesidade: uma aprendizagem sobre a rejeição
The present study in the field of phenomenology shows in biographical fragments of an obese in the city of Salvador, Bahia, a socio-cultural panoptic construction that mercilessly judges obesity, inscribing it as an experience of suffering, learning and therapeutic support for self-care. 'Obesity and the world' is how this human set is defined without subject / object duality. This dual breakdown takes place in the construction of belonging between one and the other, reciprocally. The world surrounds obesity and this constitutes itself as being-obese-being in a process of belonging in everyday life. It is, therefore, a temporary event in which the obese remains in its constitutive origin as a fattening subject, in a fattening society. Apparently, he expects nothing from the other who watches her, but resents. Normal and pathological are confused to veil or unveil obesity as a social symptom. It, the obese, is perceived in a reduction of public space caused by the stigma of the other. The obesity perceived by the look of the other invites the obese to break the impersonality and to turn to itself. In speculating there is no clear reflection, but a conflicting image in which are mixed senses as rejection and self-worth. The look that rejects it is the same one that distances itself and judge’s obesity. Thus, obese when turning against its image, obesity, experiences a unique learning of what can observe and is open with body therapies to experience the body in society.El presente estudio en el campo de la fenomenología muestra en fragmentos biográficos de una obesa en la ciudad del Salvador, Bahia, una construcción sociocultural panóptica que juzga despiadadamente la obesidad, inscribiéndola como una experiencia de sufrimiento, aprendizaje y soporte terapéutico para el cuidado de sí. "Obesidad y mundo" es como se define ese conjunto humano sin dualidad sujeto / objeto. Esta ruptura dual se realiza en la construcción de pertenencia entre uno y otro, recíprocamente. El mundo circunda la obesidad y ésta se constituye como ser-obeso-siendo en un proceso de pertenencia en la cotidianidad. Se trata, pues, de un acontecimiento temporal en que la obesa se mantiene en su origen constitutivo de sujeto engordante, en una sociedad engordante. Aparentemente no espera nada del otro que la observa, pero resiente. Normal y patológico se confunden para velar o desvelar obesidad como síntoma social. Ella, la obesa, se percibe en una reducción del espacio público provocada por el estigma del otro. La obesidad percibida por la mirada del otro invita a la obesa a romper la impersonalidad ya volverse hacia sí. Alespecular no hay un reflejo nítido, sino una imagen conflictiva en la que se mezclan sentidos como rechazo y valor de sí. La mirada que la rechaza es lo mismo que se aleja y juzga la obesidad. Así, la obesa al volverse contra su imagen, obesidad, experimenta un aprendizaje único de lo que puede observar y encuentra apertura con terapias corporales para vivir el cuerpo en la sociedadCette étude dans le domaine de la phénoménologie montre en fragments biographiques d'une personne obèse dans la ville de Salvador, Bahia, une construction socio-culturelle panoptique qui juge sans pitié l'obésité, comme une inscription de l'expérience de la souffrance, de l'apprentissage et du soutienthérapeutique pour les soins. L'obésité et le monde est la façon dont cet ensemble humain est défini sans la dualité sujet / objet. Cette double rupture se produit dans la construction de l'appartenance entre l'un et l'autre, réciproquement. Le monde entoure l'obésité et cela se constitue comme étant-obèse-étant dans un processus d'appartenance dans la vie quotidienne. C'est donc un événement temporaire où l'obèse reste dans son origine constitutive comme sujet d'engraissement, dans une société d'engraissement. Apparemment, elle n'attend rien de l'autre qui l'observe, mais un ressentiment persiste. Normal et pathologique sont confondus pour voiler ou dévoiler l'obésité en tant que symptôme social. Elle, la personne obèse, est perçue dans une réduction de l'espace public causée par la stigmatisation de l'autre. L'obésité perçue par le regard de l'autre invite l'obèse à briser l'impersonnalité et à se tourner vers elle-même. En spéculant, il n'y a pas de réflexion claire, mais une image conflictuelle dans laquelle se mélangent les sens comme rejet et estime de soi. Le regard qui le rejette est le même qui se distancie et juge l'obésité. Ainsi, obèse en se tournant contre son image, l'obésité, éprouve un apprentissage unique qui peut observer et est ouvert aux thérapies corporelles pour expérimenter le corps dans la société.O presente estudo no campo da fenomenologia mostra em fragmentos biográficos de uma obesa na cidade de Salvador, Bahia, uma construção sociocultural panóptica que julga impiedosamente a obesidade, inscrevendo-a como umaexperiência de sofrimento, aprendizagem e suporte terapêutico para o cuidado de si. ‘Obesidade e mundo’ é como se define esse conjunto humano sem dualidade sujeito/objeto. Esta quebra dual se realiza na construção de pertencimento entre um e outro, reciprocamente. O mundo circunda obesidade e essa se constitui enquanto ser-obeso-sendo em um processo de pertencimento na cotidianidade. Trata-se, pois, de um acontecimento temporal em que a obesa se mantém em sua origem constitutiva de sujeito engordante, em uma sociedade engordante. Aparentemente não espera nada do outro que a observa, mas ressente. Normal e patológico se confundem para velar ou desvelar obesidade enquanto sintoma social. Ela, a obesa, se percebe numa redução do espaço público provocada pelo estigma do outro. A obesidade percebida pelo olhar do outro convida a obesa a romper a impessoalidade e a voltar-se para si. Ao especular não há um reflexo nítido, mas uma imagem conflitiva em que se misturam sentidos como rejeição e valor de si. O olhar que a rejeita é o mesmo que se distancia e julga obesidade. Assim, a obesa ao voltar-se contra sua imagem, obesidade, experimenta uma aprendizagem única do que pode observar e encontra abertura com terapias corporais para vivenciar o corpo na sociedade