Revista Latinoamericana de Antropología del Trabajo
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Los danzantes de la mexicanidad en Cholula, Puebla (México): ¿guardianes de la tradición o proletariado del multiculturalismo?
No full textThis article examines the reconstruction of a fraction of the working class in a new type of proletariat. Although at present the dominant discourse denies the existence of social classes and anchors the concept of proletariat in the image of the industrial workers of the Fordist era, the present analysis addresses the issue by pointing out that every transformation of capitalism amounts to the creation of new classes and new ways in which the proletariat is structured. Mexican dancers in the city of Cholula have become a proletariat of multiculturalism to the extent that they have entered the culture market by selling their labor force as ritual experts. To do this, along with this process, they have had to rebuild their subjectivity under the assumption of the celebration of cultural difference. Although they earn their workforce for a living, they themselves and those who hire them do not recognize them as workers, rather they are recognized in cultural terms as guardians of tradition.En este articulo se examina la reconstrucción de una fracción de la clase trabajadora en un nuevo tipo de proletariado. Si bien en la actualidad el discurso dominante niega la existencia de clases sociales y ancla el concepto de proletariado en la imagen de los obreros industriales de la era fordista, el presente análisis aborda el tema señalando que toda transformación del capitalismo equivale a la creación de nuevas clases y nuevas formas en que el proletariado se estructura. Los danzantes de la mexicanidad en la ciudad de Cholula se han constituido en un proletariado del multiculturalismo en la medida en que han entrado en el mercado de la cultura vendiendo su fuerza de trabajo como expertos rituales. Para ello, a la par de este proceso, han tenido que reconstruir su subjetividad bajo el supuesto de la celebración de la diferencia cultural. A pesar de que para ganarse la vida venden su fuerza de trabajo, ellos mismos y quienes los contratan no los reconocen como trabajadores, más bien se les da reconocimiento en términos culturales como guardianes de la tradición
Exhortaciones sobre el trabajo de la brujeria. Uso y comercialización del prestigio como forma de canalización simbólica
No full textThis paper presents an approach to witchcraft as a work activity, through a case study and the approach to the work history of those who practice it. The objective is to build a perspective that goes beyond magical-religious practice, addressing its particularities and the importance of prestige as a central element in the commercialization of this way of working. It presents a part of a broader research that addresses the characteristics of symbolic work within an extended concept of work.Este texto presenta un acercamiento a la brujeria vista como actividad laboral, por medio de un caso de estudio y del acercamiento a la trayectoria laboral a partir de su consagración en las prácticas religiosas afrocubanas. Se trata de construir una perspectiva que vaya más allá la práctica mágico-religiosa, abordando sus particularidades y la importancia del prestigio en tanto sustrato de la eficacia simbólica como elemento central en la comercialización de esta forma de labor. Se presenta parte de una investigación más amplia que aborda las caracteristicas del trabajo simbólico dentro de un concepto ampliado del trabajo
Trayectorias de trabajo informal, género y espacio público en la Ciudad de México
No full textThis article reflects the work trajectories of people who carry out their activities in the informal sector, in the public space of Mexico City. The research focuses, from a gender perspective, on the identities, experiences and meanings constructed during the aging process (seen as a whole), and in the development of people's work trajectories. Conceptually, it takes a life course approach, mainly from the concepts of turning point and timing; while in the methodological strategy we opt for the use of in-depth qualitative interviews, using the life history technique, and an analysis of the hermeneutical type. Finally, the results show a contrast by gender in the conformation of work trajectories and identities, derived from objective and subjective aspects, which intervene when deploying agencies, and experience work and family and affective life.En este articulo se reflejan las trayectorias de trabajo de personas que realizan sus actividades en el sector denominado informal, en el espacio público de la Ciudad de México. La investigación enfoca, desde una perspectiva de género, las identidades, experiencias y significados construidos durante el proceso de envejecimiento (visto como un todo), y en el desarrollo de las trayectorias laborales de las personas. En lo conceptual, parte del enfoque de curso de vida, principalmente desde los conceptos de turning point y timing; mientras en la estrategia metodológica se opta por el uso de entrevistas cualitativas en profundidad, utilizando la técnica de historia de vida, y un análisis del tipo hermenéutico. Finalmente, los resultados arrojados resaltan un contraste por género en la conformación de las trayectorias e identidades laborales, derivado de aspectos objetivos y subjetivos, que intervienen al desplegar agencias, y experimentar el trabajo y la vida familiar y afectiva
Mujeres jóvenes rurales, sus estrategias laborales y la economia del cuidado en la provincia de San Juan, Argentina
No full textThis article is part of the field of rural social studies and exhibits a set of advances of the thesis of the author's degree on labor strategies and the care economy of rural young women in the town of Barreal, Department of Calingasta, province of San Juan. As a result of the hegemonic model of agribusiness on a global scale, Barreal went through profound socio-economic structure changes that modified the territory and the social relations that take place there. Young rural women are incorporated and remain in the labor field through agricultural and non-agricultural practices, and it is the configuration of the socio-productive structure of the rural social space that qualifies them as a structuring structure. In turn, they perform strictly reproductive work from early ages within their families of origin, and this translates into domestic and caring practices. Therefore, they must promote a specific set of strategies that aim to distribute and organize their time between work practices and others oriented to care work during their social trajectories. The study takes a qualitative research strategy, which allows visualizing rural young women as producers of productive and reproductive work practices and senses; precisely, as a data collection / construction strategy, participant observation and in-depth interviews were used.El presente articulo se inscribe en el campo de los estudios sociales rurales y exhibe un conjunto de avances de la tesis de grado de quien suscribe referentes a las estrategias laborales y la economia del cuidado de las mujeres jóvenes rurales de la localidad de Barreal, departamento de Calingasta, provincia de San Juan. Como consecuencia del modelo hegemónico de agro-negocio a escala global, Barreal atravesó profundos cambios en la estructura económico-social que modificaron el territorio y en las relaciones sociales que alli tienen lugar. Las jóvenes rurales se incorporan y permanecen en el campo laboral a través prácticas agricolas y prácticas no agricolas, siendo la configuración de la estructura socio-productiva del espacio social rural el que las habilita en tanto estructura estructurante. A su vez, realizan trabajo estrictamente reproductivo desde edades tempranas en el interior de sus familias de origen, siendo prácticas domésticas y prácticas de cuidado. Por tanto, deben implementar un conjunto especifico de estrategias que presentan como finalidad distribuir y organizar su tiempo en prácticas laborales y aquellas orientadas a labores de cuidado durante sus trayectorias sociales. El estudio asume una estrategia de investigación cualitativa, lo que permite visualizar a las mujeres jóvenes rurales como productoras de prácticas y sentidos laborales productivos y reproductivos, precisamente como estrategias de recolección/construcción de datos se utilizó la observación participante y entrevistas en profundidad
O naufrágio da Varig: bifurcações biográficas, desilusão e quebra do futuro
No full textThe article proposes an anthropological essay on the bankruptcy of Varig - the legendary Brazilian aviation company that became one of the most important in the world between 1970 and 1990 - from the point of view of the employees, especially the flight attendants who remained in that function during the crisis of the company, which reached its peak in August 2006. Based on biographical interviews and an ethnography of the sociabilities of these ex-colleagues today, it recovers the metaphor of the "Titanic Orchestra", used by these workers, to analyze the senses of this disruptive event in their biographies. It is observed a break in the sense of time, understood as a coherent link between past, present and future. In a second moment, three biographical movements after the bankruptcy, denominated adaptation, reconversion and resignation are pointed out. It is concluded that the way to deal with and overcome this rupture depends on variable properties, among which the intersection between gender, age and occupation emerges as particularly unfavorable in the analyzed context.El artículo propone un ensayo antropológico sobre la quiebra de Varig - legendaria aerolínea brasileña que llegó a ser una de las más importantes del mundo entre 1970 y 1990 - desde el punto de vista de los empleados, especialmente de los auxiliares de vuelo que aún ejercían esta función durante la crisis de la empresa, entre mediados de 2005 y 2006. Basándose en entrevistas biográficas y en una etnografía de la sociabilidad de estos antiguos colegas en la actualidad, recupera la metáfora de la "orquesta del Titanic" utilizada por estos empleados para analizar los significados de este acontecimiento perturbador en sus biografías. Se observa una ruptura del sentido del tiempo, entendido como un nexo coherente entre pasado, presente y futuro. En segundo lugar, se identifican tres movimientos biográficos tras la quiebra, denominados adaptación, reconversión y renuncia. La conclusión es que la forma de afrontar y superar esta ruptura depende de propiedades variables; el entrelazamiento de género, edad y ocupación emerge como particularmente desfavorable en el contexto analizado.O artigo propíµe um ensaio antropológico sobre a falência da Varig – lendária companhia de aviação brasileira que chegou a ser uma mais importantes do mundo entre 1970 e 1990 – do ponto de vista dos funcionários, principalmente das comissárias de bordo que ainda desempenhavam essa função durante a crise da empresa, entre meados de 2005 e 2006. A partir de entrevistas biográficas e de uma etnografia das sociabilidades desses ex-colegas na atualidade, recupera a metáfora da "orquestra do Titanic", utilizada por esses funcionários, para analisar os sentidos desse evento disruptivo em suas biografias. Observa-se uma quebra no sentido do tempo, entendido como nexo coerente entre passado, presente e futuro. Em um segundo momento, apontam-se três movimentos biográficos posteriores í falência, denominados adaptação, reconversão e renúncia. Conclui-se que a forma de lidar e superar essa ruptura depende de propriedades variáveis; o entrecruzamento entre gênero, idade e ocupação emerge como particularmente desfavorável no contexto analisado
Danza y vida económica: experiencias del trabajo creativo en México
No full textThis article deals with the construction of the economic life of a group of people dedicated to dance in the city of Tijuana. In a context in which the professional field is in the process of consolidation facing precarization processes and scarce recognition of artistic work, the career and experience of five dance personalities are analyzed. It reflects on the nature of creative work and its relation to the notion of atypical work and job insecurity. Through the interpretation of the selected narratives, the strategies for an economic life are identified, highlighting the role of vocation and the commitment to artistic work in the construction of projects, as well as the multi-activity and territorial mobility as resources to face the difficulties of this professional field.Este articulo trata el tema de la construcción de la vida económica de un grupo de personas dedicadas a la danza en la ciudad de Tijuana. En un contexto en el que el campo profesional se encuentra en proceso de consolidación y frente a procesos de precarización y escaso reconocimiento del trabajo artistico, se analiza la trayectoria laboral y la experiencia de cinco personalidades de la danza. Se reflexiona sobre la naturaleza del trabajo creativo y su relación con la noción de trabajo atipico y precariedad laboral. Mediante la interpretación de las narrativas seleccionadas, se identifican las estrategias para hacerse una vida económica, destacando el papel de la vocación y el compromiso con el trabajo artistico en la construcción de proyectos, asi como la multiactividad y la movilidad territorial como recursos para enfrentar las dificultades propias de este campo profesional
Las violencias en las Empresas Municipales de Cali - Colombia entre 1995 y 2013. Paramilitares se atribuyeron su muerte
No full textThe interest of anthropologists to understand violence in Colombia has existed for several decades. Its incidence in studies of work and organization is relatively recent. In the nineties the Municipal Companies of Cali (Emcali) dedicated to the provision of home public services, experienced a set of difficulties resulting from financial indebtedness. The role of union leaders was to defend it from privatization. The objective of the article is to analyze the violence experienced by members of the workers' unions grouped in Sintraemcali and Serviemcali between 1995 and 2013, as a way to resist the intervention of the central government. The categories of violence are taken from Giraldo and Lopera (1996) to narrate from the actors, the crimes against life, several of these materialized by members of paramilitary groups.The methodology includes techniques of in-depth interviews, participant observation and review of documentary sources that allowed the qualitative content analysis. It is concluded that the de-institutionalization of Emcali has to do with the transgression of the right to life resulting from the change of cultural values, linked to corruption and drug trafficking. With the instability of the environment many workers unionized to guarantee the right to work at a time of extreme instability. This facet has been best known by the new generations of users and inhabitants of a growing city - region.En los años noventa, una de las instituciones más representativa de Cali – Colombia, las Empresas Municipales de Cali (Emcali) dedicada a la prestación de servicios públicos domiciliarios, experimentó un conjunto de dificultades producto de la incapacidad de adaptarse a las diferentes fuerzas que impulsaron cambios estructurales que ocurrieron en el contexto nacional a principios de los años noventa. En abril del año 2000, la Superintendencia de Servicios Públicos Domiciliarios (SSPD), interviene a Emcali por las elevas deudas con proveedores, muchos de estos pertenecientes a entidades financieras.El objetivo del articulo es presentar los conflictos y las violencias vividos por los trabajadores de las Empresas Municipales de Cali como formas de resistencia durante el periodo de intervención. Este trabajo hace parte de un proyecto de tesis doctoral y en este caso, se presenta una aproximación antropológica. Su metodologia corresponde a entrevistas en profundidad, observación participante y revisión de fuentes documentales. Se concluye que la desinstitucionalización de Emcali tiene que ver con el cambio de valores culturales, vinculados con la corrupción y el narcotráfico. Con la inestabilidad del entorno politico y juridico, muchos trabajadores recurrieron a la creación de sindicatos a fin de garantizar el derecho al trabajo. Mientras que el derecho a la vida fue vulnerado en reiteradas ocasiones y la empresa se sumergió en la más profunda crisis. Esta faceta ha sido la más conocida por las nuevas generaciones de usuarios y habitantes de una ciudad – región en crecimiento
Além do descanso: os lugares da "folga" no trabalho em padarias (Rio de Janeiro, Brasil)
No full textStarting from an ethnographic research on bakery work, held in Rio de Janeiro, I propose to analyze the places that the "gap" (the day in the week in which one does not work) occupy and the processes that engender in this daily life. More than just the physiological reproduction of the workforce, there are at stake: a) the mediation between work and other aspects of life; b) opportunities to change positions or consolidate one position, in the absence of another, or the danger of losing the place, either by absenting himself or by refusing to work during his time off; (c) the setting up of a "test" for new employees by the prolonged withdrawal of the first time they would be entitled to. By combining individual and collective dimensions, physiological reproduction, labor control, workers' strategies and perceptions about work and effort, the play proves to be a fundamental component in understanding the perceptions of these workers about their activity and how they are inserted in the world.Partindo de uma pesquisa etnográfica sobre o trabalho em padarias, realizada no Rio de Janeiro, proponho analisar os lugares que a "folga" (o dia na semana em que não se trabalha) ocupa e os processos que engendra nesse cotidiano. Mais que apenas a reprodução fisiológica da forí§a de trabalho, estão em jogo: a) a mediação entre o trabalho e os demais aspectos da vida; b) oportunidades de mudar de posto ou consolidar uma posição, na folga de outro, ou o perigo de perder o lugar, seja por ausentar-se, seja por se recusar a trabalhar durante sua folga; c) a configuração de um "teste" para novos funcionários, pela supressão prolongada da primeira folga a que teriam direito. Ao conjugar dimensíµes individuais e coletivas, reprodução fisiológica, controle laboral, estratégias de trabalhadores e percepções sobre trabalho e esforí§o, a folga se revela um componente fundamental para compreendermos as percepções desses trabalhadores sobre sua atividade e sobre a maneira como se inserem no mundo
Trabalho e resistências miúdas: astúcia, barganha e negociação
No full textIn the last 40 years, in the Social Sciences, there has been an exponential growth of analyzes that deal, directly or indirectly, with manifestations considered as resistance practices. The term is mobilized in different meanings and contexts serving, not infrequently, as an "umbrella" concept, lacking consistency and analytical rigor. On the other hand, and given the prominence that the thematic of domination and exploration obtained in the news of ideas, speaking in "resistances" in the plural means also to shift slightly the perspective of analysis to recover an expensive aspect to social relations, the capacity of individuals. In the light of research on the daily work of sugarcane cutting in the Northeast region of Brazil, we propose to explore some of the limits and advantages of working with the concept of resistance. It is hoped, therefore, to calibrate analytical tools and modes of conceptualization that allow us to continue to formulate questions about the dramaturgy of conflicts and the various forms of contestation.Nos últimos 40 anos, nas Ciências Sociais, houve um crescimento exponencial de análises que versam, direta ou indiretamente, sobre manifestações consideradas como sendo práticas de resistência. O termo é mobilizado em diferentes acepções e contextos servindo, não raro, como um conceito "guarda-chuva", carente de consistência e rigor analitico. Por outro lado, e dada a proeminência que a temática da dominação e da exploração obteve no noticiário das ideias, falar em "resistências", no plural, significa também deslocar ligeiramente a perspectiva de análise para recuperar um aspecto caro í s relações sociais, a capacidade de agência dos individuos. í€ luz de pesquisa sobre o cotidiano de trabalho no corte de cana de aí§úcar, na região Nordeste do Brasil, propomo-nos aexplorar alguns dos limites e vantagens em se trabalhar com o conceito de resistência. Espera-se, com isso, calibrar ferramentas de análise e modos de conceituação que nos permitam seguir formulando questíµes sobre a dramaturgia dos conflitos e as formas diversas de contestação