Portal de Periódicos da UNEB
Not a member yet
10582 research outputs found
Sort by
SILENCIAMENTO, ESCUTA, NARRAÇÃO, MEMÓRIA, RESSIGNIFICAÇÃO: QUANDO O SILÊNCIO É SILENCIAMENTO
Starting from the question: How many silences inhabit a body? This article presents an excerpt from the researcher's master's degree research in which she sought, through processes of listening, narration, rewriting of memories and performance, to give new meaning to the historical silencing that occurred in the former psychiatric hospital in the city of Barbacena, Minas Gerais.
Partiendo de la pregunta: ¿Cuántos silencios habitan en un cuerpo? Este artículo presenta un extracto de la investigación de maestría de la investigadora en la que buscó, a través de procesos de escucha, narración, reescritura de memorias y performance, dar un nuevo significado al silenciamiento histórico ocurrido en el antiguo hospital psiquiátrico de la ciudad de Barbacena, Minas Gerais.
Partindo da pergunta: Quantos silêncios habitam um corpo? o presente artigo apresenta um recorte da pesquisa de mestrado da pesquisadora no qual procurou através de processos de escuta, narração, reescrita de memórias e performance, ressignificar o silenciamento histórico ocorrido no antigo hospital psiquiátrico da cidade mineira de Barbacena
O REISADO NO ALTO SERTÃO: UM ESTUDO SOBRE IDENTIDADE E TRADIÇÃO NA COMUNIDADE CURRAL DE VARAS
The article "The Reisado in the Alto Sertão: A Study on Identity and Tradition in the Curral de Varas Community" examines the role of Reisado as a crucial cultural manifestation in shaping and preserving the identity of the Curral de Varas community, located in Bahia's Alto Sertão. Reisado, a deeply rooted tradition in the Brazilian Northeast, is celebrated annually on Epiphany (January 6th) and brings together music, dance, and religious devotion. More than just a festivity, this practice serves as a bridge between generations, allowing younger members to learn about their cultural roots through oral tradition and active participation in the celebrations.
The study employed a qualitative approach, using interviews with Reisado masters and practitioners, participant observation during the festivities, and document analysis of historical records related to this practice. The findings indicate that Reisado plays a central role in maintaining social cohesion within the community, strengthening emotional bonds among its members and ensuring the transmission of cultural and religious values. Furthermore, despite changes brought about by modernization and globalization, Reisado persists as a powerful symbol of identity and belonging for the region’s inhabitants.
Reisado also has significant pedagogical value, functioning as a form of informal education. The Reisado masters, key figures in the celebrations, pass down not only the songs and dance steps but also the historical narratives and spiritual meanings associated with the tradition. This transmission of knowledge occurs through oral tradition and hands-on experience, highlighting the importance of collective memory in preserving intangible cultural heritage.
The study further reveals that Reisado serves as a form of cultural resistance against the transformations imposed by modernity. The practice remains alive despite external influences, adapting to new contexts without losing its essence. However, the advancement of technology, rural migration, and the dominance of modern entertainment pose challenges to the continuity of this tradition. Therefore, the article underscores the need for public policies aimed at supporting Reisado, including its integration into educational projects and broader cultural events.
In conclusion, the research demonstrates that Reisado in the Curral de Varas community is more than just a folkloric celebration; it is a symbol of cultural resistance, identity, and faith for its practitioners. The continuity of this tradition depends on the community’s efforts to preserve it and the recognition of its cultural value by both public institutions and society at large. Thus, safeguarding Reisado is not just about preserving historical memory but also about strengthening social bonds and reinforcing Northeastern Brazilian identity as a whole.El artículo "El Reisado en el Alto Sertão: Un Estudio sobre Identidad y Tradición en la Comunidad Curral de Varas" analiza el papel del reisado como una manifestación cultural fundamental para la construcción y preservación de la identidad de la Comunidad Curral de Varas, ubicada en el Alto Sertão de Bahía. El reisado, una tradición profundamente arraigada en el noreste de Brasil, se celebra anualmente el Día de Reyes (6 de enero) y combina música, danza y devoción religiosa. Más que una simple festividad, esta práctica es un vínculo entre generaciones, permitiendo que los más jóvenes aprendan sobre sus raíces y cultura a través de la oralidad y la participación activa en las celebraciones.
La investigación adoptó un enfoque cualitativo, utilizando entrevistas con maestros y practicantes del reisado, observación participante durante las festividades y análisis documental de registros históricos sobre esta práctica. Los datos recopilados muestran que el reisado es un elemento central en la cohesión social de la comunidad, fortaleciendo los lazos afectivos entre sus miembros y asegurando la transmisión de valores culturales y religiosos. El estudio también evidencia que, a pesar de los cambios impuestos por la modernización y la globalización, el reisado sigue siendo un símbolo de identidad y pertenencia para los habitantes de la región.
El reisado tiene un importante papel pedagógico, actuando como una forma de educación no formal. Los maestros de reis, figuras centrales en la celebración, enseñan a los más jóvenes no solo los cantos y los pasos de la danza, sino también las historias y los significados espirituales que rodean esta tradición. Esta transmisión de conocimientos se lleva a cabo a través de la oralidad y la experiencia práctica, destacando la importancia de la memoria colectiva para la preservación del patrimonio cultural inmaterial.
El estudio también señala que el reisado es un espacio de resistencia cultural frente a las transformaciones impuestas por la modernidad. La práctica se mantiene viva a pesar de las influencias externas, adaptándose a nuevos contextos sin perder su esencia. Sin embargo, el avance de la tecnología, la migración rural y el predominio de nuevos formatos de entretenimiento representan desafíos para la continuidad de esta tradición. Por ello, el artículo enfatiza la necesidad de políticas públicas destinadas a la valorización del reisado, incluyendo su integración en proyectos educativos y eventos culturales de mayor alcance.
En conclusión, la investigación muestra que el reisado en la Comunidad Curral de Varas es más que una celebración folclórica: representa un símbolo de resistencia, identidad y fe para sus practicantes. La continuidad de esta tradición depende del reconocimiento de su valor cultural por parte de la comunidad y de las instituciones públicas. Así, la preservación del reisado no es solo una cuestión de memoria histórica, sino también un medio para fortalecer los lazos sociales y la identidad nordestina en su conjunto.O artigo "O Reisado no Alto Sertão: Um Estudo sobre Identidade e Tradição na Comunidade Curral de Varas" analisa o papel do reisado como uma manifestação cultural essencial para a construção e preservação da identidade da Comunidade Curral de Varas, localizada no Alto Sertão da Bahia. O reisado, uma tradição profundamente enraizada no sertão nordestino, é celebrado anualmente no Dia de Reis (6 de janeiro) e reúne música, dança e devoção religiosa. Mais do que uma festividade, essa prática funciona como um elo entre diferentes gerações, permitindo que os mais jovens aprendam sobre suas raízes e cultura por meio da oralidade e da participação ativa nas celebrações.
A pesquisa adotou uma abordagem qualitativa, utilizando entrevistas com mestres e praticantes do reisado, observação participante nas festividades e análise documental de registros históricos sobre essa prática. Os dados coletados mostram que o reisado é um elemento central na manutenção da coesão social da comunidade, fortalecendo os laços afetivos entre seus membros e garantindo a transmissão de valores culturais e religiosos. O estudo também evidencia que, apesar das mudanças impostas pela modernização e pela globalização, o reisado resiste como um símbolo de identidade e pertencimento para os moradores da região.
O reisado tem um papel pedagógico significativo, funcionando como uma forma de educação não formal. Os mestres de reis, figuras centrais na celebração, ensinam aos mais jovens não apenas os cânticos e os passos da dança, mas também as histórias e os significados espirituais que envolvem essa tradição. Essa transmissão de saberes ocorre por meio da oralidade e da experiência prática, reforçando a importância da memória coletiva para a preservação do patrimônio cultural imaterial.
O estudo aponta ainda que o reisado atua como um espaço de resistência cultural diante das transformações impostas pela modernidade. A prática mantém-se viva apesar das influências externas, adaptando-se a novos contextos sem perder sua essência. Contudo, o avanço da tecnologia, o êxodo rural e a predominância de novos formatos de entretenimento apresentam desafios para a continuidade dessa tradição. Por isso, o artigo destaca a necessidade de políticas públicas voltadas para a valorização do reisado, incluindo sua inserção em projetos educativos e eventos culturais de maior alcance.
A pesquisa conclui que o reisado na Comunidade Curral de Varas é mais do que uma manifestação folclórica: ele representa um símbolo de resistência, identidade e fé para seus praticantes. A continuidade dessa tradição depende da valorização por parte da comunidade e do reconhecimento de seu papel cultural pelo poder público e pela sociedade. Assim, a preservação do reisado não é apenas uma questão de memória histórica, mas também de fortalecimento dos laços sociais e da identidade nordestina como um todo
Apresentação do Dossiê Temático: - II REDEMOINHO DE SABERES: Poéticas Orais, Memória e Formação
Não há resumo na apresentaçã
ERA UMA VEZ UMA MULHER: A REPRESENTAÇÃO SOCIAL DA FIGURA FEMININA NOS CONTOS POPULARES DO LIVRO "CONTOS TRADICIONAIS DO BRASIL" DE LUÍS DA CÂMARA CASCUDO
Apresentamos, nesta comunicação oral, a pesquisa que estamos desenvolvendo como bolsista da PROAF/UNEB e que faz parte de nosso Trabalho de Conclusão do Curso de Letras Língua Portuguesa. O conto popular, produção humana que sobrevive há séculos, reflete, segundo Câmara Cascudo (1969), formas de pensar, agir e reproduzir ideias de uma determinada comunidade. Diante disso e da constatação da significativa presença de personagens femininas no livro “Contos tradicionais”, publicado pelo potiguar Luís da Câmara Cascudo, procura-se, nesta pesquisa, analisar como se dá a representação social de mulheres em contos desse livro, a fim de compreender se as personagens femininas são colocadas em papel de inferioridade, fragilidade e subserviência em relação a personagens do gênero masculino. Como aporte teórico do campo dos estudos folcloristas, utilizamos: Marco Haurélio (2011; 2022), Silvio Romero (2000), Câmara Cascudo (1969; 1978; 2003). Nas discussões referentes aos estudos sobre mulheres, lançamos mão das contribuições de Simone Beauvoir (2016) e Joice Berth (2019). Para a fundamentação acerca de representação social são considerados os conceitos de Patrícia Costa (2007) e Judith Butler (2003). A metodologia utilizada consiste em pesquisa bibliográfica de cunho qualitativo, por meio da qual, primeiramente, faz-se um levantamento bibliográfico para compor a fundamentação teórica e, posteriormente, faz-se a seleção e análise dos contos de modo que os objetivos desse estudo sejam alcançados
AUTORITARISMO E SILENCIAMENTO NO DISCURSO POLÍTICO BRASILEIRO
O presente estudo tem como objetivo analisar regularidades discursivas em dizeres do ex-presidente Jair Bolsonaro que expressam formas de autoritarismo e relação de dominação materializados em suportes midiáticos de grande circulação. Desse modo, filiado aos princípios teóricos e metodológicos da Análise do Discurso de linha francesa, mobilizamos acontecimentos discursivos em torno das manifestações que ocorreram no dia 7 de setembro de 2021 no Brasil, materializados em textos jornalísticos publicados no período de setembro do mesmo ano. Neste sentido, buscaremos analisar como os sentidos sobre autoritarismos são construídos e postos a circular na sociedade e compreender como o discurso presidencial revela tentativas de silenciar e proibir sujeitos de ocuparem diferentes posições em várias práticas sociais e discursivas. Para tanto, desenvolveu-se uma pesquisa qualitativa, tendo como base teórica as abordagens de Orlandi (1999, 2007), além de referenciais complementares. Sob está ótica, a partir do estudo realizado, tornou-se perceptível que há uma regularidade de dizeres que expressam autoritarismo no discurso presidencial colocados em circulação em jornais e revistas que denunciam e problematizam o modo como os discursos políticos se simbolizam nos dias de hoje, em que de forma “sutil” retomam a um contexto de opressão, silenciamento e ataques as liberdades democráticas
AULA DE CAMPO COMO INSTRUMENTO FORMATIVO: VIVÊNCIAS E EXPERIÊNCIAS ADQUIRIDAS EM CONSONÂNCIA A CHAPADA DIAMANTINA
A aula de campo é uma importante ferramenta pedagógica que contribui e enriquece o trabalho docente. Para a formação em Geografia é de extrema importância conhecer o espaço em que se está inserido, nesse sentido a atividade de campo surge como “chave” na construção didática. O presente trabalho teve como objetivo observar o espaço geográfico da Chapada Diamantina. Para fins metodológicos foi realizada aula de campo na Chapada Diamantina, sendo referenciado a leitura: “Os (des)caminhos da educação: a importância do trabalho de campo na Geografia” dos autores SILVA; SILVA; VAREJÃO (2010), os referidos autores ressaltam que o trabalho de campo permite que o aluno vislumbre a teoria aplicada em sala de aula com a prática e tenha uma compreensão mais eficaz estimulando o senso crítico com um olhar a realidade da sociedade. A viagem de campo é uma “ferramenta” didática que permite no pré, durante e principalmente no pós campo a discussão e problematização e uma visão crítica do lugar observado. Conclui que, a aula de campo em sua conjuntura constituir saberes, reflexões, e aprendizados de forma crítica da realidade vivenciada na Chapada Diamantina
A INTEGRAÇÃO DAS CIÊNCIAS COGNITIVAS E DOS JOGOS ELETRÔNICOS A SERVIÇO DA IMAGINAÇÃO NA MELHORIA DA APRENDIZAGEM HISTÓRICA
Neste resumo expandido é discutida a integração das Ciências Cognitivas e dos jogos eletrônicos a serviço da competência do imaginar no ensino de História, com foco na promoção da habilidade de imaginar para aprimorar a aprendizagem histórica. Destacou-se a importância da imaginação na construção do conhecimento histórico, ressaltando que os jogos eletrônicos atuam como ferramenta para estimular essa habilidade nos alunos. Além disso, a contribuição das Ciências Cognitivas foi apresentada como fundamental para compreender os processos de aprendizagem e fortalecer a capacidade de imaginar dos estudantes. A conclusão enfatiza que a combinação entre jogos eletrônicos, Ciências Cognitivas e a valorização da imaginação representa uma abordagem inovadora e enriquecedora para o ensino de História. Ao integrar esses elementos, os educadores podem não apenas facilitar a compreensão dos conteúdos históricos, mas também estimular a criatividade, a reflexão crítica e a construção de narrativas significativas. Assim, a imaginação se torna uma ferramenta essencial para uma aprendizagem mais profunda e contextualizada, promovendo uma compreensão ampla e crítica da História
ADAPTAÇÕES DIDÁTICAS PARA MEDIAÇÃO DO CONHECIMENTO HISTÓRICO FEITAS PARA ATENDIMENTO AOS ALUNOS COM NECESSIDADES EDUCATIVAS ESPECIAIS: UM ESTUDO DE CASO DO CENTRO ESTADUAL DE EDUCAÇÃO ESPACIAL DE CAETITÉ
O presente trabalho se compreende no campo do ensino de História para alunos com necessidades educativas especiais do município de Caetité- Bahia. A pesquisa é realizada na perspectiva da educação histórica, que norteia o ensino-aprendizagem em história, e a partir dos “saberes experienciais” próprio do trabalho do professor como aponta Tardif (2014). O estudo será realizado no Centro Estadual de Educação Especial de Caetité que trabalha exclusivamente com o atendimento educacional especializado para alunos com NEEEs. A abordagem metodológica se desenvolve, por meio da pesquisa qualitativa, através da análise dos documentos oficiais e pedagógicos do CEEEC e entrevistas com as professoras. Espera-se encontrar material para produzir um portifólio digital, com os projetos e materiais desenvolvidos pelas professoras do AEEs, voltados para a produção de conhecimento histórico. Este projeto advém da necessidade de pensar um ensino de história mais inclusivo, além de ter um papel significativo para a formação docente
DINÂMICA SENSORIAL, INCLUSÃO EDUCACIONAL E FORMAÇÃO DE PROFESSORES: UM RELATO DE EXPERIÊNCIA PELO OLHAR DO APLICADOR
Este trabalho trata-se de um relato de experiência sobre um dinâmica desenvolvida com 14 licenciandos em Ciências Biológicas de vários campus da Universidade do Estado da Bahia – UNEB. O objetivo do trabalho foi interpretar como uma dinâmica sensorial pode ser útil na formação de professores na busca da inclusão educacional de pessoas com deficiência. Para tal, foi utilizada uma abordagem de interpretação qualitativa, ou seja, tem por objetivo analisar informações de uma determinada realidade, onde a mesma não se consegue quantificar. Foi possível observar durante a realização da dinâmica que a mesma foi bem proveitosa, onde os participantes entenderam a proposta e acolheram a ideia de pensar na prática e no processo de ensino aprendizagem de escolares com deficiências, explorando todos os sentidos. Por fim, sendo necessário ver cada indivíduo como diferente, para atender as suas necessidades. 
O ENSINO E APRENDIZAGEM DE LÍNGUAS ADICIONAIS PARA ALUNOS SURDOS
O ensino e aprendizagem de línguas adicionais para alunos surdos, atualmente representa desafios e necessita de abordagens pedagógicas específicas para promover uma educação inclusiva. Ao ensinar as línguas adicionais, como espanhol, inglês, francês ou qualquer outro idioma para alunos surdos é necessário utilizar métodos que visem suas especificidades, necessidades linguísticas e comunicativas. O estudo em questão tem como principal objetivo apresentar estratégias e práticas pedagógicas que reconheçam e valorizem a Língua Brasileira de Sinais – Libras como a primeira língua (L1) dos alunos surdos, além de observar o processo de aprendizagem de línguas adicionais, com foco na língua inglesa. Esta pesquisa caracteriza-se como bibliográfica de caráter qualitativo e justifica-se pela necessidade de promover à inclusão linguística e cultural em contextos educacionais; além disso ao reconhecer a Libras como língua materna do surdo é importante oferece-lhes a oportunidades de aprender outros idiomas. Esta abordagem, além de ampliar as oportunidades de comunicação e interação dos alunos surdos, capacita-os para a sua inclusão em uma sociedade cada dia mais globalizada