Revistas Universidad Autónoma de Colombia
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El Evangelio de Judas de El Códice Tchacos
No full textTítulo del libro: El Evangelio de Judas
Autores: Rodolphe Kasser, Marvin Meyer y Gregor Wurst
Ciudad de edición: México D. F
Editorial: National Geographic y Oceano
Año: 2006
Número de páginas: 17
Los actantes como configuradores de culturas Aproximaciones a una antropología objetual Caso de estudio: El impacto de las tarjetas de crédito en la configuración de cultura
No full textEl presente artículo es un resultado de investigación de la tesis de maestría en Investigación en Problemas Sociales Contemporáneos, que desarrolla la tesis: “se crea cultura como producto de la usabilidad de actantes”. Así, la investigación reflexiona sobre la cultura y su configuración a partir del consumo cultural, el cual es visto desde la óptica de la usabilidad cultural, con aproximación a una realidad socio-cultural desde el caso de estudio de la relación sujeto/tarjetahabiente con el objeto/tarjeta de crédito, en el que se visibiliza la caracterización de los actantes que permiten la configuración de sociedad desde la usabilidad cultural.
Palabras ClaveConsumo cultural, actante, actor red, usabilidad, social, problemática social, antropología objetual, cultura.
Actants as culture shapers Approach to an objectual anthropology Case study: the impact of credit cards in the shaping of cultureAbstractThis article is the result of the research carried out for a Master’s Paper on Research of Contemporary Social Problems. The thesis developed is: “Culture is shaped as a result of actants’ usability.” Thus, the research explores culture and its shaping by cultural consumerism, which is seen from the viewpoint of cultural usability. It approaches a social-cultural reality in a case study about the relationship between the subject/cardholder and the object/credit card in which the characterization of the actants that give shape to society from the point of view of culturalusability is highlighted.
Key wordsCultural consumerism, actant, actor network, social usability, social problems, objectual anthropology, culture
Basura cultural y contaminación interior
No full textEl artículo analiza el concepto de basura cultural, revisando su evolución y uso por parte de especialistas. Asimismo plantea el concepto de contaminación interior, apoyándose para eso en las teorías propuestas por la biología evolutiva, especialmente por el etólogo Richard Dawkins(1976). Se plantea como hipótesis que la ruptura del tejido social, la inconformidad humana y la infelicidad típica del mundo actual, provienen de la mala gestión tanto de la basura cultural (en sus diversas formas y expresiones) como de la contaminación interior que ella genera en losindividuos. El autor analiza la modelación que experimentan tanto niños como los adolescentes en sus procesos de adaptación a los entornos sociales y culturales, y muchos de los efectos indeseables (entropía) que dicho proceso genera. Se concluye que es necesario adquirir mayor conciencia en relación a la basura cultural y la contaminación interior, para gestionarlas de manera más idónea, reduciendo así los impactos negativos que ellas generan tanto en el individuo como en la sociedad.
Palabras claveMemes tóxicos, entropía cultural, modelación social.
Trash culture and spiritual contaminationAbstractThe article analyzes the term trash culture, its conception, evolution and application by several experts throughout history. Furthermore, it brings in the idea of spiritual contamination based on evolutionary biology theories, especially those proposed by the ethologist Richard Dawkins (1976). The hypothesis pins down that the rupture of social innings, human discontent and the distinctive unhappiness of modern times come from the improper management of both trash culture (as in its many forms and expressions) and the spiritual contamination derived from it. Accordingly, the author examines the modeling processes that children and teenagers go throughwhile adapting to their cultural and social surroundings, as well as many of the unwanted effects created in that course of action (entropy). As a conclusion, the article stresses our need to be more aware towards trash culture and spiritual contamination, in order to rightly manage them and reduce their negative effect in individuals and the society at large.
KeywordsToxic memes, cultural entropy, social modeling process
Salsa y cultura popular en Bogotá
No full textEste artículo presenta algunos aspectos propios de la investigación Salsa y cultura popular en Bogotá, realizada desde el 2009 hasta el 2011, que dan cuenta del proceso que se vivió con la irrupción de un ritmo tropical y antillano en la fría ciudad capitalina; revela los sectores y grupos sociales que le acogieron y desarrollaron hasta dar una identidad propia a la salsa bogotana.Dentro del artículo se mencionan algunos aspectos metodológicos de la investigación; se recrea, desde la ficción, el universo de la salsa en Bogotá y se presentan los capítulos: “El coleccionista y su artesanía” y “Las mujeres en la salsa”, que forman parte del informe final de la investigación.
Palabras claveMúsica salsa, Bogotá, sociología urbana, coleccionista, mujeres.
Salsa and popular culture in BogotáAbstractThis article presents some issues from the research Salsa y cultura popular en Bogotá, carried out from the year 2009 to the year 2011, which account for the experiences lived with the arrival of a tropical and Antillean rhythm to the cold capital of Colombia; it mentions the social sectors that welcomed and developed it until creating an own identity for Bogota’s salsa.
In it, some methodological features of the research are mentioned, the universe of salsa is re-created from a fictional viewpoint and some chapters are introduced: “The collector and his handcraft” and “Women in salsa,” which are part of the final report of the research.
Key wordsMusic, salsa, Bogotá, urban sociology, collector, women
¿Qué hay de malo en la biotecnología? La ecología profunda y el reencantamiento de la naturaleza
No full textPara algunos teóricos que se ocupan de los asuntos ético-medioambientales, como Singer y Taylor, la propuesta de “reencantamiento de la naturaleza” no parece ser una condición sine qua non para el desarrollo de un principio ético que sirva de fundamento a una ética del medioambiente. En otras palabras, es posible defender una ética del respeto a la naturaleza sin necesidad de sacralizar el mundo natural. El objetivo del presente artículo es examinar, entonces, la validez de la tesis de la ecología profunda que sostiene precisamente lo contrario. Según Capra, uno de sus más destacados defensores, la nueva ecología se debeconvertir en una forma de religión que siga los pasos de las grandes tradiciones espirituales del mundo. Mostraré que, lejos de resolver la cuestión del respeto a la vida, la propuesta de la ecología profunda crea más problemas de los que resuelve, al no permitir una defensa coherente de los valores medioambientales que ella dice defender, pues no es posible afirmar que los ecosistemas tengan derechos sobre la base de que la vida, en general, es un proceso mental o espiritual. Insistir en el carácter sacro de la vida tendría como consecuencia indeseada para la ecología profunda, una defensa dogmática de su propuesta ética que impediría la revisión histórica de ciertos valores medioambientales a la luz del desarrollo técnico-científico, y la recaída en una ética heterónoma, de corte religioso, que defiende ciertos valores de manera absoluta sin tener en cuenta la autonomía y los intereses de las personas.
Palabras claveEcología profunda, naturaleza, respeto, biotecnología, ética del medio ambiente, reencantamiento de la naturaleza.
What is there wrong with biotechnology? Deep ecology and re-enchantment with natureAbstractFollowing several authors who study ethical-environmental issues, such as Singer and Taylor, the proposal of the “re-enchantment with nature” does not seem to be a sine qua non condition for the development of an ethical principle that serves as a basis of an environmental ethics. That is to say, it is possible to defend an ethics of respect for nature without necessarily assuming the natural world as sacred. The aim of this article is, thus, to examine the validity of the deep ecology thesis which states precisely the opposite. According to Capra, one of its most outstanding defenders, new ecology must turn into a kind of religion that follows the traces of the big spiritual traditions. This article will show that, far from solving the issue of respect for life, the proposal of deep ecology creates more problems than those which it solves, as it does not permit the coherent defense of environmental values, which it says it defends, given that it is not possible to say that ecosystems have rights, on the basis that life, in general, is a mental or spiritual construct. Insisting on the sacred character of life would have an undesirable consequence for deep ecology, the dogmatic defense of its ethical proposal that would inhibit the historical revision of certain environmental values from the perspective of technical-scientific development, and the fall into a heteronymous ethics, religious in its character, that defends a set of given values in an absolute manner without taking into account people’s interests and autonomy.
Key wordsDeep ecology, nature, respect, biotechnology, environmental ethics, reenchantment with nature
La Enseñanza de la Filosofía como problema filosófico
No full textTítulo del libro: La Enseñanza de la Filosofía como problema filosófico
Autor: Alejandro Cerletti
Ciudad de edición: Buenos Aires
Editorial: Libros del Zorzal
Año: 2008
Número de páginas: 9
Ciencia, lenguaje y arte en la obra de Friedrich Nietzsche
No full textEn este artículo se analizan los elementos fundamentales de las concepciones de ciencia, arte y lenguaje de Friedrich Nietzsche. El examen de estos tres conceptos se centra en su etapa juvenil - 1869 - 1874 - y en sus teorías fundamentales del periodo de madurez, tales como el perspectivismo y la voluntad de poder. Uno de los propósitos sistemáticos del ensayo es laconsideración crítica de la tesis de Martín Heidegger, según la cual Nietzsche no supera la tradición metafísica de Occidente.
Palabras claveNietzsche, ciencia, arte, lenguaje, Heidegger.
Science, language and art in the works of Friedrich NietzscheAbstractThe basic elements in the conceptions of science, art and language in the works of Friedrich Nietzsche are analyzed. The study of these three concepts centers around his juvenile period, 1869-1874, and his fundamental theories in his mature period, such as perspectivism and will of power. One of the essay systematic purposes is the critical consideration of Heidegger’s thesis according to which Nietzsche would not surpass the Western metaphysical tradition.
Key wordsNietzsche, science, art, language, Heidegger
Reflexiones acerca de la conciencia del yo poético en el desarrollo de talleres de escritura creativa
No full textEl texto es una reflexión sobre la caracterización del yo poético articulada al desarrollo de talleres de escritura creativa para construir espacios académicos que rompan con dos paradigmas: la perspectiva tradicional de la producción escrita como un proceso de la persona aislada, sumida en profundidades interiores que nadie puede conocer antes de que una obra sea publicada. Dos, la visión del taller como un espacio transitorio que no concreta procesos experienciales para un desarrollo evolutivo del escritor.
Palabras claveConciencia del yo poético, escritura creativa, talleres, oficio de escritor, facultades de literatura, reflexiones.
Reflections about the consciousness of the poetic ego in the development of creative writing workshopsAbstractThis text is a reflection on the features of the poetic ego bound to the development of creative writing workshops intended to create academic spaces that can put an end to two paradigms: the traditional view of written production as a process of the isolated person in self-observing inner depths who nobody can know before his/her work is published; and, the view of a workshop as a temporal setting which does not offer concrete experiential processes for the evolution of an author.
Key wordsPoetic ego consciousness, creative writing, workshops, writer’s job, departments of Literature, reflections
Hector Abad Faciolince, BASURA y la crisis de fe literaria
No full textEl presente ensayo explora el carácter ambivalente de la “crisis de fe literaria” que Héctor Abad Faciolince despliega en su novela Basura. La noción de crisis comporta en sí misma un principio de negación, de desestabilización de valores, que implica una resistencia (positiva) frente a la pérdida. En ese juego se decide una visión de la literatura, como territorio privilegiado para la expresión de los paradigmas culturales que han marcado nuestro desarrollo histórico. Resulta necesario, entonces, poner en relación la crisis de fe de Faciolince, con las perspectivas literarias resultantes del debate entre modernidad y postmodernidad.
Palabras claveHector Abad Faciolince, Basura, crisis, fe literaria, debate, modernismo,postmodernismo.
Hector Abad Faciolince, Basura and literary faith crisis (Interpretation essay)AbstractThe current essay explores the ambiguous character of “literary faith crisis” that Hector Abad Faciolince displays in his novel Basura. The notion of crisis brings with itself a principle of denial, of value instability, which implies a (positive) resistance to loss. In that game, a view of literature asa terrain full of privilege for the expression of cultural paradigms is decided. It is necessary, thus, to establish a relationship between faith crisis and literary viewpoints resulting from the debate between modernism and postmodernism.
KeywordsHector Abad Faciolince, Basura, crisis, literary faith, debate, modernism,postmodernism