Revistas Universidad Autónoma de Colombia
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Entre votos y armas: Las elecciones en el Estado Soberano de Boyacá 1863 - 1886
No full textEntre 1863 y 1886 se efectuó un número considerable de elecciones con las que se pretendió poner en ejercicio la soberanía popular y afianzar principios como ciudadanía, democracia, participación y representatividad. En este texto hacemos alusión a cómo las elecciones se convirtieron en el mecanismo de acceso al poder, su estudio nos permite acercarnos a las disputas entre grupos políticos y facciones, a analizar los diversos escenarios en que el voto, el fraude electoral, las armas y la violencia definían el escenario político, teniendo en cuenta que los actores sociales participaron en las urnas y/o con las armas para obtener el poder. Este texto se enmarca en la historia política y social que permite analizar concepciones y prácticas sobre el poder exteriorizadas a través de las elecciones; asimismo la vinculación de otros actores sociales, que hemos denominado como sectores populares en la vida política, lo que permite apreciar cómo las elecciones fueron un medio importante para definir el poder; por lo que el acceso a las urnas fue un reconocimiento sobre la política, que utilizaron los actores sociales para interiorizar la relevancia de este espacio en la composición de la estructura de poder. Este periodo que fue importante por el protagonismo que asumieron las regiones, su estudio permite apreciar el posicionamiento de las regiones, los líderes políticos y los sectores populares en asumir una concepción política durante la experiencia Federal Colombiana, el caso del Estado soberano deBoyacá entre 1863 y 1886.
Palabras clave
Elecciones, poder político, Estado Soberano de Boyacá, votos, armas.
Between votes and arms: the elections in the Sovereign State of Boyacá 1863 – 1886
Abstract
Between 1863 and 1866 there were a considerable number of elections that pretended to put into power the popular sovereignty and secure principals such as citizenship, democracy, participation and representatives. In this context we allude to how these elections were used as a mechanism to access power, it’s study has permitted a closer look into the disputes between political groups and factions, to analyze the diverse scenarios where the vote, electoral fraud, arms and violence defined the political scene, considering that the social actors participated at the urns and/or arms to gain power. This work is framed in the political and social history that permits us to analyze concepts and practices of external power through elections, as well as linkage with other social actors, that we have denominated as popular sectors in the political life, which lets us appreciate how the elections were an important way to define power, because access to the voting urns recognized over politicsthat were used by social actors to show the relevance of this mechanism in the acquisition of power. This period was important to the leadership that were assumed by the regions, it’s study permits us to understand the positioning of regions, the political leaders and the popular sectors in assuming a political conception during the Colombian Federal experience, as is the case of the Sovereign State of Boyacá between 1863 and 1866.
Key Words
Elections, Political Power, Sovereign State of Boyacá, Votes and Arms.
Entre votos e armas: as eleições no Estado soberano de Boyacá, 1863-1886
ResumoEntre 1863 e 1886 foi efetivado considerável número de eleições que pretendiam exercitar a soberania popular e afirmar princípios de cidadania, democracia, participação e representatividade. Neste contexto fazemos referência ao modo como as eleições se tornaram mecanismo de aceso ao poder. Seu estudo permite a aproximação à disputas entre grupos políticos e outras frações, mesmo como analisar diversos cenários em que o voto, o fraude eleitoral, as armas e a violência definiam o cenário político, considerando atores sociais que participaram nas urnas com armas para a obtenção do poder. Este artigo faz parte da história politica e social que permite analisar conceições práticas sobre o poder exteriorizadas a traves das eleições e a participação de setores populares na vida política. O estudo deste período é importante para apreciar o posicionamento das regiões, seus líderes políticos e setores populares como agentes políticos durante a curta experiência Federal Colombiana no caso do Estado de Boyacá.
Palavras Chave
Eleições, poder político, Estado Soberano de Boyacá, votos, armas
La revolución rusa y la permanencia de la contrarrevolución en Colombia
No full textPresentamos en este artículo cuatro momentos que nos llevan a repensar los efectos de la revolución socialista rusa de 1917 en Colombia: 1. La presencia remota de Rusia en el país, y las primeras noticias que se conocen en el país sobre los acontecimientos revolucionarios en Rusia; 2. Un planteamiento de problemas; 3. El contexto colombiano en la década de 1910; y 4. El caso de un intelectual formándose por influjo directo de la revolución de octubre.
Palabras clave
Revolución socialista, prensa, Ignacio Torres Giraldo, liberalismo, fascismo, intelectuales, republicanismo, partidos políticos, Rusia, Colombia.
The Russian revolution and the permanence of the counterrevolution in Colombia
Abstract
We present in this article four moments that lead us to rethink the effects of the Russian socialist revolution of 1917 in Colombia: 1. The remote presence of Russia in the country, and the first news that is known in the country about the revolutionary events in Russia; 2. An approach to problems; 3. The Colombian context in the 1910s; and 4. The case of an intellectual formed by direct influence of the October revolution.
Key words
Socialist Revolution, press, Ignacio Torres Giraldo, liberalism, fascism, intellectuals, Republicanism, political parties, Russia, Colombia.
A revolução russa e a permanência da contrarrevolução na Colômbia
Resumo
No presente artigo apresentamos quatro momentos que nos levam a refletir a respeito dos efeitos na Colômbia da revolução socialista russa de 1917. Primeiro momento tem a ver com a presença remota da Rússia no país e as primeiras notícias que chegam sobre os acontecimentos revolucionários na Rússia. O segundo com o questionamento dos problemas. O terceiro momento é o contexto colombiano de 1910 e por último, o caso de um intelectual se formando sob influxo da revoluçãode outubro.
Palavras Chave
Revolução socialista, jornal, Ignacio Torres Giraldo, liberalismo, fascismo, intelectuais, republicanismo, partidos políticos, Rússia, Colômbia
Prácticas educativas de las organizaciones sociales antimineras en Cajamarca - Tolima
No full textEste ensayo hace parte de la investigación relacionada con el análisis de las acciones colectivas y las prácticas educativas que efectúan las organizaciones sociales que se oponen al emprendimiento minero a gran escala y a cielo abierto de la mina de oro La Colosa, en Cajamarca Tolima, por parte de la multinacional sudafricana Anglo Gold Ashanti(AGA). Explica qué es el extractivismo y los efectos que ocasionará esta actividad en el ámbito regional y local, los procesos de sensibilización y movilización que se realizan en el territorio, el conjunto de saberes (cognitivos, valorativos, actitudinales y prácticos) y las transformación subjetiva que han desarrollado los habitantes del lugar que se oponen al inicio de la fase de explotación aurífera.
Palabras claves
Extractivismo, minería a cielo abierto, procesos organizativos, acción colectiva, transformaciones subjetivas.
Educational practices of anti-mining social organizations in Cajamarca, Tolima
Abstract
This essay is part of the research related to the analysis of the collective actions and educational practices carried out by those social organizations that are opposed to large scale mining as well as opencast mining of the gold mine La Colosa in Cajamarca Tolima by the South African multinational Anglo Gold Ashanti (AGA). Extra-activism is explained as well as the effects this activity would generate in the regional and local environment, the sensitization and mobilization processes that will be done in the territory, the set of know-how’s (cognitive, value-wise, attitudes, and practices) and the subjective transformations that the inhabitants that oppose the initial operating phase have developed.
Key Words
Extra-activism, opencast mining, organizational processes, collective action, subjective transformations.
Praticas educativas das organizações sociais anti-mineração em Cajamarca, Tolima
Resumo
Este ensaio faz parte da pesquisa relacionada com a análise das ações coletivas e práticas educativas realizadas pelas organizações sociais que se opõem à exploração da transnacional sudafricana Anglo Gold Ashanti (AGA) no empreendimento mineiro de grande escala e a céu aberto na mina de ouro La Colosa, situada em Cajamarca, Toilma. Explica-se o modelo extrativista e os efeitos que ocasiona esta atividade no âmbito regional e local, processos de sensibilização e mobilização que se realizam no território, o conjunto de saberes (cognitivos, valorativos, atitudinais e práticos) e as transformações subjetivas que têm desenvolvido os habitantes desse lugar em resistência contra o início da exploração aurífera.
Palavras Chave
Extrativismo, mineira a céu aberto, processos organizativos, ação coletiva, transformações subjetivas
Discurso antiprotestante en Miguel Ángel Builes
No full textLa vida de Miguel Ángel Builes Gómez, Obispo de la Diócesis de Santa Rosa de Osos entre 1924 y 1967, estuvo marcada por la polémica. Desde muy joven el futuro prelado mostró su talante misionero y combativo en los trabajos a los que fue designado. Entre sus enemigos terrenales estaban los protestantes, aquellos que desde principios del siglo XX se venían instalando en lo que sería su Diócesis. Este artículo pretende analizar el discurso antiprotestante de monseñor Builes, teniendo en cuenta la pastoral de 1948, “El Protestantismo” y su alocución en junio del mismo año denominada “El Juramento Católico”. Busca integrar las palabras de Builes a su vida y teología haciendo un intento por conectar su antiprotestantismo con la interpretación que tenía de los eventos nacionales e internacionales de la época.
Palabras clave
Antioquia, discurso, Miguel Ángel Builes, liberalismo, protestantismo.
Antiprotestant speech in Miguel Ángel Builes
Abstract
The life of Miguel Ángel Builes Gómez, Bishop of the Diocese of Santa Rosa de Osos between 1924 and 1967, was marked by mishap. From an early age, the future prelate demonstrated his talent as a missionary in the tasks assigned to him. In his earthly enemies were the Protestants, who from the beginning of XX century started to settle in his Diocese. The intentions of this article is to analyze the antiprotestant speech of Mgr Builes, taking into account pastoral of 1948, “El Protestantismo” and his June address of the same year titled “El Juramento Católico”. It seeks to integrate the words of Builes to his life and theology attempting to connect his anti-protestantism with an interpretation of national and international events of the time.
Key Words
Antioquia, speech, Miguel Ángel Builes, liberalism, protestantism.
Discurso antiprotestante em Miguel Ángel Builes
Resumo
A vida de Miguel Builes Gómez, bispo da Diocese de Santa Rosa de Osos entre os anos de 1924 e 1967, foi muito polêmica. Desde muito novo foi evidente o talante missioneiro e combativo do religioso, que virou inimigo dos protestantes que desde inicios do século XX vinham se instalando na Diocese dele. Este artigo visa analisar o discurso antiprotestante do Monsenhor Builes, considerando a pastoral de 1948 chamada O Protestantismo, mesmo como seu depoimento em junho do mesmo ano denominada O juramento Católico. A análise associa o discurso com a experiência de vida e a teologia de Builes, conectando seu sentimento antiprotestante com a interpretação que ele fazia de eventos nacionais e internacionais acontecidos nessa época.
Palavras chave
Antioquia, discurso, Miguel Ángel Builes, liberalismo, protestantismo
El concepto de Nación. Las posibilidades de representación desde el campo intelectual: la posición de Estanislao Zeballos respecto de las relaciones argentino norteamericana (1898-1914)
No full textEste trabajo forma parte de una investigación institucionalizada (Nosotros y los Otros en la conformación de la Identidad Nacional en La Revista de Derecho, Historia y Letras, que desde hace varios años (2000-2014) estamos realizando con el equipo de investigación en el marco del Centro de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Córdoba. El mismo contó con varios subsidios de la Secretaría de Ciencia y Técnica de la Universidad Nacional de Córdoba y está enmarcada, también dentro del Programa de Incentivos Docentes y de Investigación. Lo que presentamos acá es un avance de un tema de desarrollo de esta investigación. El equipo está conformado por investigadores de diversas disciplinas por lo tantoes un equipo interdisciplinario (Historia, Lenguas, Derecho y Relaciones Internacionales.
El pensamiento de Zeballos pertenece a la Generación del ’80. Puede considerarse como uno los intelectuales más prestigiosos de la época. Analizaremos su pensamiento plasmado en La Revista de Derecho, Historia y Letras, nuestro corpus de análisis, con el objeto de observar la influencia que tuvo en las elites argentinas de su época, cómo se reflejó su posición especialmente en temas de política exterior de la Argentina y establecer su posición ideológica en relación con la problemática de lasrelaciones argentino-norteamericanas.
Zeballos construye la identidad nacional con todos sus componentes (imaginarios, mitos, etc.) hacia dentro y hacia afuera de la “Argentina”: identificando, internamente, las políticas desarrolladas en diferentes ámbitos por el gobierno y, hacia fuera, la posición asumida respecto de la política internacional, específicamente, con la política exterior con Chile y Brasil y luego con la posición asumida con respecto a la “injerencia” norteamericana en la región. , surge un “Otro” diferente y se amplió el “Nosotros” con la incorporación de pequeños países latinoamericanos en el juego de equilibrio de poder latinoamericano. A partir de 1904, Zeballos observa las transformaciones que “nuestro hermano del norte” está realizando de la mano de Teodoro Roosevelt y su “Big Stick”.
Palabras clave
Política internacional- Estanislao Zeballos –Revista Derecho, Historia y Letras-Identidad nacional- Nación.-Teodoro Roosevelt- “Big Stick”.
The concept of Nation: the possibilities of representation from the intelectual field: the position of Estanislao Zeballos regarding the relation between Argentina and North America
Abstract
This work is part of an institutionalized investigation (Us and the Others in the conformation of National identity in La Revista de Derecho, Historia y Letras), which for several years (2000-2014) we have been carrying out with the research team in the freamwork of the Centro de Estudios Avanzados of the Universidad Nacional de Córdoba, which has received several financial benefits from the Secretary of Science and Technology of the Universidad Nacional de Córdoba and is framed within the Teachingand Research incentives program. What we are presenting here is an advance of a development topic of this investigation. The team is made up of researches from different disciplines, therefore it is an interdisciplinary team (History, Langueages, Law and International Relations).
Zeballos’s thought belongs to the generation of ’80. It can be consider as one of the most prestigious intellectuals of the time. We will analyze his thought integrated in La Revista de Derecho, Historia y Letras, with the aim of observing the inflluence it had on the Argentine elites of its time, how his position was reflected especially in matters of Argentinian foreing policy and establish their ideological position regarding the problem of Argetine-North American relations.
Zeballos builds national identity with all its components (imaginary, myths, etc) in and out of “Argentina”: identifying, internally, the policies developed in different areas by the government and, outward, the assumed position regarding international politics, specifically, with foreign policy with Chile and Brazil and then with the position assumed with respect to the North American “interference” in the region. , a different “Other” arises and the “We” has expanded itself with the incorporation of small Latin American countries in the game of Latin American balance of power. Beginning in 1904, Zeballos observed the transformations that “our brother from the north” is carrying out with Theodore Roosevelt and his “Big Stick”.
Key Words
International Politics, Estanislao Zeballos, Revista Derecho, Historia y Letras, National Identity, Nation, Theodore Roosvelt, “Big Stick”.
O conceito de Nação. As possibilidades de representação desde o campo intelectual: a posição de Estanislao Zeballos com respeito às relações argentino-norteamericanas (1898-1914)
Resumo
Este trabalho forma parte de uma investigação institucional (Nosostros e os outros na conformação da identidade nacional em La revista de Derecho, Historia y Letras) que vimos realizando há vários anos (2001-2014) com a equipe de investigação no marco do Centro de Estudos Avançados da Universidad Nacional de Córdoba. O mesmo contou com vários subsídios da Secretaria de Ciencia y Técnica da mesma universidade e está também enquadrada dentro do Programa de Incentivos docentes ede Investigação. O que aqui apresentamos é um avanço de um tema de desenvolvimentos desta pesquisa. A equipe está conformada por pesquisadores de diversas disciplinas (História, Línguas, Direito e Relações Internacionais), pelo tanto é uma equipe interdisciplinar.
O pensamento de Zeballos pertence à geração do 80. Pode ser considerado como um dos intelectuais mais prestigiados da época. Vamos analisar seu pensamento plasmado em La Revista de Derecho, Historiay Letras, nosso corpus de análise, com o objeto de observar a influencia que teve nas elites argentinas de sua época, como se refletiu sua posição, especialmente em temas de política exterior da Argentina e estabelecer sua posição ideológica com relação à problemática das relações argentino-norteamericanas.
Zeballos constrói a identidade nacional com todos seus componentes (imaginários, mitos, etc.) indo dentro e fora da “Argentina”: identificando, internamente, as políticas desenvolvidas em diferentes âmbitos pelo governo e, para fora, a posição assumida respeito da política internacional,especificamente, com a política exterior com Chile e Brasil, e posteriormente com a posição assumida com relação a “ingerência” norte-americana na região, surge um “outro” diferente e se amplificouo “Nos” com a incorporação de pequenos países latino-americanos no jogo de equilíbrio de poder latino-americano. A partir de 1904, Zeballos observa as transformações que “nosso irmão do norte” está realizando da mão de Teodoro Roosevelt e seu “Big Stick”.
Palavras chave
Política internacional – Estanislao Zeballos – Revista Derecho, Historia y Letras-Identidade nacional- Nação .-Teodoro Roosevelt- “Big Stick”
La Reforma en primera persona: Lutero y el problema de la libertad humana
No full textSolemos asociar la obra de Martín Lutero con la Reforma Protestante, y esta, a su vez, con el inicio de la modernidad europea. Aunque existen distintos elementos que permiten el tránsito entre un fenómeno y otro, la relación no deja de ser problemática. El interés fundamental de Lutero es el problema de la salvación, que implica, para él, una crítica a la noción tradicional de libre albedrío. Se pretende mostrar las características del cambio teológico introducido por Lutero, y la estrecha relación de su obra con su personalidad. La modernidad, que se pretende secular, debe mucho a esa discusión religiosa.
Palabras Clave
Pecado, salvación, libre albedrío, fe, justicia, Dios.
The Protestant Reformation in first person: Luther and the problem of human freedom
Abstract
We usually associate the work of Martin Luther with the Protestant Reformation, and this, in turn, with the beginning of European modernity. Although there are different elements that allow the transit between one phenomenon and another, the relationship is still problematic. Luther’s fundamental interest is the problem of salvation, which implies, for him, a critique of the traditional notion of free will. It is intended to show the characteristics of the theological change introduced by Luther, and the close relationship of his work with his personality. Modernity, which is meant to be secular, owes much to this religious discussion.
Keywords
Sin, salvation, free will, faith, justice, God.
A Reforma em primeira pessoa: Lutero e o problema da liberdade humana
Resumo
Associa-se a obra de Martin Lutero com a Reforma Protestante e esta com o inicio da modernidade europeia. Embora existam elementos que permitem o trânsito entre um fenômeno e outro, a relação não deixa de ser problemática. O interesse fundamental de Lutero é a salvação, que implica uma crítica à noção tradicional de libre arbítrio. Este artigo pretende mostrar as características da mudança teológica introduzida por Lutero, mesmo como a relação estreita da obra e a personalidade dele. Amodernidade, supostamente secular, esta na dívida com esta questão religiosa.
Palavras chave
Pecado, salvação, fé, justiça, Deus, livre arbítrio
¡Abajo las oligarquías! Protestas contra el alza de las tarifas del transporte en Bogotá (1959)
No full textEl artículo estudia las movilizaciones que se registraron en Bogotá en 1959, como reacción al alza de la tarifa del transporte urbano, decretada por el gobierno de Alberto Lleras Camargo. Acudiendo a los aportes del sociólogo Sydney Tarrow acerca de la acción colectiva, se sostendrá que en la coyuntura referida se originó un movimiento social que abrió un marco de oportunidades políticas que permitieron a distintos actores sociales hacer cuestionamientos tanto a la medida alcista como al recién estrenado Frente Nacional. Para la reconstrucción del suceso nos apoyamos en informes oficiales y en la prensa de la época.
Palabras claves
Bogotá, alza de las tarifas del transporte, protesta, movimiento social.
Down with the oligarchs! Riots against the increase of the rates of the transport in Bogota (1959)
Abstract
The article studies the mobilizations that took place in Bogotá in 1959, as a reaction to the rise in the urban transportation rate decreed by the government of Alberto Lleras Camargo. Going to the contributions of the sociologist Sydney Tarrow on collective action, it will be argued that in thereferred conjuncture, a social movement originated that opened a framework of political opportunities that allowed different social actors to question both the bullish and newly released measures Frente Nacional. For the reconstruction of the event we rely on official reports and the press of the time.
Keywords
Bogotá, rise in transport rates, riot, social movement.
Abaixo as oligarquias! Protestos contra o reajuste nas tarifas de transporte em Bogotá, 1959
Resumo
O artigo estuda os protestos que tiveram lugar na Bogotá de 1959, quando o governo de Alberto Lleras Camargo decretou um aumento das tarifas do transporte urbano. Na reconstrução do sucesso são usados como fontes tanto jornais da época como informes oficiais. A partir dos aportes teóricos do sociólogo Sydney Tarrow sobre a ação coletiva, salienta-se que essa conjuntura originou um movimento social que abriu um marco de oportunidades políticas de crítica e questionamentos não só referidos ao reajuste do transporte, mas ao Frente Nacional.
Palavras chave
Bogotá, reajuste de tarifas de transporte, protesto, movimento social
¿Puede la intolerancia religiosa ser justificada? Sensus divinitatis, diversidad religiosa y ocultamiento divino. Hume y Schellenberg contra Calvino
No full textCalvino plantea, a través de la idea de sensus divinitatis (esto es, que hay un conocimiento implantado de Dios), una justificación a favor de la intolerancia religiosa y de la persecución y castigo a los herejes. Pero ¿es válida esta justificación de la intolerancia religiosa, como piensa Calvino? Según Hume, es posible desarrollar argumentos evolutivos desacreditadores en contra de la existencia del sensus divinitatis basados en la explicación naturalista de la creencia en Dios y en la diversidad religiosa. Y según Schellenberg, es posible plantear, además, un argumento basado en el problema del ocultamiento divino. Los argumentos evolutivos desacreditadores establecen que si una creencia es producida por mecanismos no fiables que no rastrean la verdad, entonces dicha creencia carece de justificación epistémica. El objetivo de este trabajo es analizar y evaluar los dos argumentos evolutivos desacreditadores de Hume y el argumento de Schellenberg, los cuales intentar socavar la epistemología reformada de Calvino y Plantinga, y su defensa externalista de la racionalidad del teísmo. Mostraré que los tres argumentos son válidos y logran demostrar la falsedad del teísmo externalista. Con ello, espero hacer evidente la importancia de la crítica a la racionalidad del teísmo reformado durante la Ilustración escocesa, pues para Hume, el papel crítico de la filosofía se constituye en un remedio contra el fanatismo religioso, a la vez que promueve la idea de una democracia basada en la tolerancia religiosa y la libertad de conciencia.
Palabras clave
Sensus divinitatis, epistemología reformada, Calvino, Plantinga, argumentos evolutivos desacreditadores, racionalidad, teísmo, Hume, Schellemberg, Reforma.
Can religious intolerance be justified? Sensus divinitatis, religious diversity and the divine occult Hume and Schellenberg against Calvino
Abstract
Calvino presents, through the idea of sensus divinitatis (which means, that we have knowledge of God implanted in us), a justification for religious intolerance and persecution and punishment of heretics. But, is religious intolerance a valid justification as Calvino thinks? According to Hume, it is possible to develop evolutionary arguments against the existence of sensus divinitatis based on a natural belief in God and in religious diversification. Additionally, according to Schellenberg, it is possible to state an argument based on the problem of the divine occult. The discrediting evolutionary arguments state that if a believe is produced through unreliable mechanisms that don’t follow reality, then such a believe lacks an epistemic justification. The objective of this work is to analyze and evaluate Hume’s two discrediting evolutionary arguments as well as Schellenberg’s argument, all of which try to undermine the epistemology formulated by Calvino and Plantinga, and their externalist defense of a national theism. I will demonstrate that the three arguments are valid and show how this externalist theism is false. With this, I expect to show the importance of critiquing the theism reasoning as it was reformed during the Scottish Illustration, for Hume the critical role of philosophy constitutes the solution against religious fanaticism, while at the same time, promoting the idea of a democracy based on religious tolerance and freedom of conscience.
Key words
Sensus Divinitatis, Reformed Epistemology, Calvino, Plantinga, Discrediting evolutionary A arguments, reasoning, theism, Hume, Schellenberg, Reformation.
Pode a intolerancia religiosa se justificar? Sensus divinitatis, diversidade religiosa e ocultamento divino Hume e Schellenberg contra Calvino
Resumo
Calvino salienta com a idéia de Sensus Divinitatis, a justificação da intolerância religiosa e a perseguição e castigo dos hereges. Mas é realmente justificada esta ideia? Segundo Hume é possível desenvolver argumentos evolutivos desacreditadores contra a existência do Sensus Divinitatis baseados na explicação naturalista da crença em deus e a diversidade religiosa. Segundo Schellenberg também é possível argumentar o ocultamento divino. Segundo os argumentos evolutivos desacreditadores se uma crença é produzida por mecanismos não fiáveis, ela carece de justificação epistêmica. O objetivo do artigo é analisar e avaliar os argumentos evolutivos desacreditadores de Hume e Schellenberg que tentam detonar a epistemologia de Calvino e Plantinga, baseados na defesa da racionalidade do teísmo. Os três argumentos são validos e conseguem demostrar a falsidade do teísmo externalista, assim no artigo se mostra a importância da crítica à racionalidade do teísmo, pois segundo Hume constitui um remédio contra o fanatismo religioso e promove a ideia democrática da liberdade de consciência.
Palavras chave
Sensos divinitatis, epistemologia reformada, Calvino, Platinga, argumentos evolutivos desacreditadores, racionalidade, teísmo, Hume, Schellemberg, reforma
Católicos, liberales y protestantes. El debate por las imágenes religiosas en la formación de una cultura nacional (1848-1908)
No full textTítulo del libro: Católicos, liberales y protestantes. El debate por las imágenes religiosas en la formación de una cultura nacional (1848-1908)
Autor: Gabriela Díaz Patiño
Ciudad de edición: Ibagué
Editorial: El Colegio de México
Año: 2016
Número de páginas: 43