Publicaciones Academics Cientificas UNPA (Universidad Nacional de la Patagonia Austral)
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1ª Jornadas de Geografía de la UNPA UARG en la Patagonia Austral “20 años de la reapertura de la carrera Profesorado en Geografía en la UNPA UARG”
Get PDFLas “1ª Jornadas de Geografía de la UNPA UARG en la Patagonia Austral”. 20 años de la reapertura de la carrera Profesorado en Geografía en la UNPA UARG”, se realizaron en el Campus Universitario de la Unidad Académica Río Gallegos de la Universidad Nacional de la Patagonia Austral, entre los días 19 y 23 de noviembre de 2019. Las mismas fueron organizadas por docentes, investigadores y estudiantes de la Escuela de Geografía, Ordenamiento del Territorio y Geoinformación.
La idea de realizar estas jornadas surge en virtud de cumplirse 20 años de la reapertura de la carrera Profesorado en Geografía en la Unidad Académica Río Gallegos de la Universidad Nacional de la Patagonia Austral, por lo que las mismas fueron un momento propicio para reunir a profesores y licenciados en Geografía, graduados y estudiantes de las carreras de Geografía de la UNPA y de otras Universidades de la Patagonia Austral, como así también a profesionales y estudiantes de las Ciencias Sociales.
Estas jornadas se constituyeron como un encuentro que permitió promover el debate sobre problemáticas territoriales del espacio patagónico austral en sus distintas dimensiones y enfoques. Asimismo, fue una instancia de intercambio de resultados de proyectos de investigación en curso o finalizados; tesis de grado y postgrado, desde las carreras de Geografía y otras de las Ciencias Sociales, de las Universidades Nacionales de la Patagonia Austral
El Épico Rechazo del Aborto en Argentina
Get PDFEn Argentina desde el mes de marzo de 2018 se ha intentado instalar, primero, y legalizar, después; el aborto como un problema de salud pública. Ahora bien, “la definición de una enfermedad como problema de salud pública se hace, entre otros parámetros, por su frecuencia, letalidad, costo y velocidad de expansión” (Soberón, 1988, p. 505). En este sentido, se advierte que el embarazo no es una enfermedad. Aspecto que descarta ab initio la consideración del aborto como un riesgo real o potencial de muerte para la población. Por ello, el objetivo del presente trabajo es analizar el proyecto de despenalización del aborto a la luz de la estructura constitucional normativa, así como intentar establecer parámetros entre fenómenos de las ciencias exactas y naturales con las ciencias sociales y humanas
Reformas educativas y democracia
Get PDFEl presente artículo responde a la necesidad de plantear la relación evidente entre las reformas educativas y la democracia, forma parte de una serie de papers que tienen por objetivo reflexionar sobre la educación como una variable de suma importancia a partir de la cual se transmiten los valores que dan vida a la democracia y las reformas educativas buscan reforzar las políticas educativas en dicho rumbo en los Estados nacionales con un sistema de gobierno democrático y participativo
Historia visual del aparte campero. Fotografía y construcción de la memoria
Get PDFEl Aparte Campero de la región patagónica Austral de Argentina es una competencia que convoca a un grupo de familias rurales desde 2013, y que año a año crece exponencialmente. El evento transcurre a lo largo de tres días, se realiza mayoritariamente en establecimientos ganaderos y participan más de treinta familias, para lo cual deben acampar y coordinar las tareas cotidianas. Todo lo mencionado es posible gracias a una fuerte adhesión que despliega un abanico de elementos identitarios para el sector, y (re)construye la memoria colectiva.
En este marco, la fotografía y el acto de fotografiar adquieren características únicas, las cuales serán abordadas de manera analítica y presentada gráficamente a través la incorporación de una breve selección de la historia visual del Aparte Campero realizado en la estancia Kalken Aike, en marzo del 2019.
Toda fotografía tiene su origen en el deseo de un individuo que se vio motivado a congelar en imagen un aspecto de lo real, un lugar y una época determinada. La imagen real retenida por la fotografía, no sólo provee el testimonio visual y material de los hechos a los espectadores ausentes de la escena, sino que a su vez acompaña la construcción de la memoria de quienes participan al integrar la imagen con lo vivido, con lo sentido. La experiencia visual del ser humano cuando se encuentra con la imagen de sí mismo, lleva a reflexionar sobre el significado que tiene la fotografía en la vida de las personas, sus actos, cotidianeidades o actos heroicos.
Así la mirada se activa en un click de fotógrafo, y se transforma en acción que acompaña la conformación de la identidad y el relato constitutivo de la memoria
Encuentro con Víctor Rodríguez en la Patagonia Austral: Investigación, universidad y sociedad. Desde la filosofía de la práctica científica hasta la inteligencia artificial
Get PDFEn este encuentro en la Patagonia Austral, Aldo Enrici entrevista a Víctor Rodríguez. En esta ida y vuelta de palabras, recorren diversas temáticas estrechamente articuladas. comienzan por la trayectoria del entrevistado, pasando por el área epistemológica como su campo de trabajo, la especificidad de la filosofía de la práctica científica, en especial, de las ciencias naturales y sus temas, hasta arribar a la inteligencia artificial, en relación a la investigación y el vínculo con la sociedad, en una verdadera “gimnasia epistemológica”
Teatro y Filosofía: elementos para un análisis decolonial kuscheano
Get PDFThis work is the product of a reflection, dialogued with Cecilia Calvo. It is the interpretation of the Third Act of the play "Cafetín", by Rodolfo Kusch. presents various thematic-conceptual axes that run through the work and that resonate in the frequency of an alter-western, American aesthetic, typical of the “monstrous art” that the author coined as a way of understanding the artistic expressions of our Abya Yala. This means that we understand, following Kusch, in his general view of indigenous and American thought, that the movements, silences, voices and expressions of the characters and places of "Cafetín" participate in a constant game of oppositions, tensions and complementarities in a search, always transitory and never fully consummated, for balances, for integrations in a center that enables the soil to allow growth, the fruit to flourish, to "hit it big." It is about the founding and effective success to live, which is evoked in the nostalgia of the characters and assumes the diverse figures of telluric, work, play, song, love, family and death.
As Americans, the characters become forces of the place in which they live and in which they are inhabited: the Cafetín is America, the great protective mother and, at the same time, devourer. Food and threat, as archaic opposites, blow in the symbolic atmosphere and force the ritual of being close to friends to withstand the storm. The table of friends who play dice, like an intimate kay-pacha, extends to the four sides of the human, Tezcatlipocas, smoking mirrors that diffusely refract the other. Each of them, three on a table (3 + 1), mobilize the other's face in their own masks, masks that, like smoking mirrors, constantly differ from their own representation. The very surface of the coffee returns their faces, those truths that they do not want to see, that (im) possible wait, that imminent event of the social, of the revolution that has always been there, inside their marginalities.
In the animal-world of Cafetín, Maria is the one who most explicitly indicates the stone touched by the lightning that lies surreptitiously the sacred center. The stone is the clarity of the field and the light that it evokes as a trace of a lost and longed for authenticity, almost in the manner of Marcial's mother and the voice-thought of the philosopher leaning over there, in front of the table-pacha of the friends. Specters of meaning, evocations of a madness that each character carries and / or conjures. The ritual of dice, tango and coffee conjures up the specters of thinking, loving and dying. Knowing, then, is the apprehension of the flower that balances duality, that is, giving rise to the sprouting, the bursting of the sacred in individual and collective mutation. But in the work, such an irruption can only occur on the opposite side: the exteriority of the stage, that infinite smoking mirror of the one who contemplates, and, perhaps, applauds.El presente trabajo, producto de una reflexión dialogada con Cecilia Calvo en el marco de una propuesta de interpretación del Tercer Acto de la obra teatral "Cafetín", de Rodolfo Kusch, busca presentar diversos ejes temáticos-conceptuales que atraviesan la obra y que resuenan en la frecuencia de una estética alter-occidental, americana, propia del “arte monstruoso” que el autor acuña como modo de comprensión de las expresiones artísticas de nuestra Abya Yala. Esto significa que entendemos, siguiendo a Kusch en su mirada general sobre el pensamiento indígena americano, que los movimientos, los silencios, las voces y las expresiones de los personajes y lugares de "Cafetín" participan de un constante juego de oposiciones, tensiones y complementariedades en una búsqueda, siempre transitoria y nunca consumada totalmente, de equilibrios, de integraciones en un centro que posibilite el suelo que permita el crecimiento, el florecer del fruto, el "pegarla en grande". Se trata del acierto fundante y eficaz para vivir, que se evoca en las nostalgias de los personajes y asume las figuras diversas de lo telúrico, del trabajo, del juego, del canto, del amor, de la familia y de la muerte.
Como americanos, los personajes devienen fuerzas del lugar que habitan y que los habita: el Cafetín es América, la gran madre protectora y al mismo tiempo devoradora. Alimento y amenaza, como opuestos arcaicos, soplan en la atmósfera simbólica y obligan al ritual del estar cerca de los amigos para soportar el temporal. La mesita de los amigos que juegan dados, como un íntimo kay-pacha, se extiende hacia los cuatro costados de lo humano, Tezcatlipocas, espejos humeantes que refractan difusamente al otro. Cada uno de ellos, tres sobre una mesa (3+1), movilizan el rostro del otro en las propias caretas, máscaras que, como espejos humeantes, difieren constantemente la propia representación. La misma superficie del café les devuelve sus rostros, esas verdades que no quieren ver, esa espera (im)posible, ese acontecimiento inminente de lo social, de la revolución que ya está ahí desde siempre, al interior de sus marginalidades.
En el animal-mundo de Cafetín, María es la que más explícitamente indica la piedra tocada por el rayo que mienta subrepticiamente el centro sagrado. La piedra es la claridad del sembradío y la luz que ella evoca como rastro de una autenticidad perdida y añorada, casi al modo de la madre de Marcial y de la voz-pensamiento del filósofo acodado allá, al frente de la mesa-pacha de los amigos. Espectros del sentido, evocaciones de una pachasofía que cada personaje carga y/o conjura. El ritual de los dados, del tango y del café conjura los espectros del pensar, del amar y del morir. Conocer, entonces, es la aprehensión de la flor que equilibra la dualidad, esto es, el dar lugar a que brote, que reviente lo sagrado en la mutación individual y colectiva. Pero en la obra, tal irrupción sólo puede darse para el lado del otro opuesto: la exterioridad del escenario, ese infinito espejo humeante del que contempla, y, quizás, aplaude
Articulaciones Estéticas para una Espiritualidad Sublime. El paisaje contemporáneo en el arte patagónico a partir de la fotografía y el muralismo
Get PDFThe present writing involves part of the conclusions pertaining to the interdisciplinary project 29A340 "Forms of Understanding of Identity. Landscape, Art and Cultural Heritage in Patagonia ". Characteristics of landscape art will be exhibited in outstanding landmarks. Subsequently, the characteristics of contemporary art will be mentioned in Patagonia artists who take into account the presence of the wind as spirituality. The concept of "sublime spirituality" is developed for that. It is based on the articulation of the aesthetic concepts of "sublimity" and "spirituality" of impurities. The exponents selected for this case are theoreticians of the sublime: Longino, Kant, Burke and the main expositor of the intellectual interiority of the artist: Vasili Kandinski. The development of landscape meanings in the Western world is a process of change in perception technologies and modes of representation. To this are added the sensitive relationships with mediation between the spectator and the cultural and material space. The changing historicity of the landscape and the identity of the Patagonian community are defining characteristics of the current that we sustain. Specifically, we will refer to works by two Patagonian artists: Mario Baigorria in photography and Dolores Morón in Muralismo.El presente escrito conlleva parte de las conclusiones pertenecientes al proyecto interdisciplinar 29A340 “Formas De Comprensión de la Identidad. Paisaje, Arte y Patrimonio Cultural en Patagonia”. Se expondrán características del arte paisajista en hitos sobresalientes. Posteriormente se mencionaran las características del arte contemporáneo en artistas de la Patagonia que tienen en cuenta la presencia del viento como espiritualidad. Se desarrolla para eso el concepto de “espiritualidad sublime”. El mismo está basado en la articulación de los conceptos estéticos de “sublimidad” y “espiritualidad” de impurezas. Los exponentes seleccionados para este caso son teóricos de lo sublime: Longino, Kant, Burke y del principal expositor de la interioridad intelectual del artista: Vasili Kandinski. El desarrollo de los significados de paisaje en el mundo occidental es un proceso de cambio en las tecnologías de percepción y modos de representación. A esto se añaden las relaciones sensitivas con mediación entre el espectador y el espacio cultural y material. La cambiante historicidad del paisaje como de la identidad de la comunidad patagónica son características definitorias de la corriente que sostenemos. Específicamente nos referiremos a obras de dos artistas patagónicos: Mario Baigorria en fotografía y Dolores Morón en Muralismo
Culto Evangélico: Identificación, localización y caracterización en la segunda franja residencial (SFR) de Río Gallegos
Get PDFThis report, itself an investigation scholarship directed to UNPA’s advanced students, belongs to IP 29 A/427-1 ‘Religious geography in Río Gallegos’ municipal land during 2018. Cultural geography in southern extra-Andean Patagonia’. Theoretically, it belongs to the Renewed Cultural Geography in general, and to the Religious Geography in particular, which historically speaking has been studied in a descriptive sense and in its most basic characteristics; nowadays they are being studied in relation to territory and the transformations taking place at different scales. Investigations related to Río Gallegos are scarce, hence, it’s first purpose is to gather and analyze literature related to Cultural Geography and Religious Geography; and it’s second purpose is to identify, characterize and to create cartography about the evangelical cultural manifestations taking place inside Río Gallegos’ SRS. In relation to this work’s methodology, specific literature was read and analyzed thoroughly, also, a field trip took place to identify and localize the evangelical religious and cultural manifestations inside the SRS, which were later mapped through a GIS to create a thematic map. These results will make possible to characterize such manifestations according to each evangelical church denomination, such actions will provide scientific and methodological knowledge to the IP 29 A/427-1 and to the student’s formation in research.El presente Informe Científico-Técnico, perteneciente a una Beca de Investigación para Alumnos Avanzados de la UNPA, se enmarca en el PI 29 A/427-1 “La Geografía de las Religiones en el ejido municipal de Río Gallegos en el año 2018. La Geografía Cultural en la Patagonia austral extraandina”. Teóricamente, pertenece a la Geografía Cultural Renovada en general y en particular a la Geografía de las Religiones, históricamente estudiadas desde la descripción y en sus características más básicas; actualmente se estudian integradas al territorio y sus transformaciones a diferentes escalas. Son escasas las investigaciones relacionadas a Río Gallegos, por esto la beca tiene como objetivos, en primer lugar, relevar y analizar bibliografía específica sobre la Geografía Cultural y la Geografía de las Religiones en particular. El segundo, identificar, caracterizar y cartografiar manifestaciones culturales religiosas relacionadas al culto evangélico en la Segunda Franja Residencial de Río Gallegos. Metodológicamente, se relevó, leyó comprensivamente y analizó bibliografía específica; se realizó una salida de campo para identificar y localizar las manifestaciones culturales religiosas evangélicas en la SFR, que fueron representadas cartográficamente con la ayuda de un SIG como herramienta principal y se realizó cartografía temática con dicho programa. Los resultados permitiran caracterizar las manifestaciones culturales, según las denominaciones de las iglesias evangélicas, además de aportar teórica y metodológicamente al PI 29 A/427-1 y a la formación en investigación del becario
Enfermera jubilada, adulto mayor y la actividad física: Una buena fórmula
Get PDFAs a result of the survey on the self-perception of the state of health of the elderly retired adult nurse population of the city of Rio Gallegos, a striking and interesting result has been obtained in relation to the practice of physical activity, a large part of the sample has expressed perform regular physical activity despite the adverse weather conditions and the limited recreational spaces for older adults in Río Gallegos; the reflection has demolished prejudices both on the behavior of those who exercised the nursing profession and on the environment that favors or not the development of the determining factors in the perception of health.Como fruto del relevamiento sobre la auto percepción del estado de salud de la población enfermera adulta mayor jubilada de la ciudad de Rio Gallegos, se ha obtenido un resultado llamativo y de interés en relación con la práctica de actividad física, gran parte de la muestra ha expresado realizar actividad física regular pese a las condiciones climatológicas adversas y a los escasos espacios de recreación para adultos mayores existentes en Río Gallegos; la reflexión ha derribado prejuicios tanto sobre la conducta pasiva de quienes ejercieron la profesión de enfermería como sobre el entorno que propicia o no el desarrollo de los factores determinantes en la percepción de la salud
Dinámicas sociales en la década del 90: trayectoria laboral petrolera en el norte de Santa Cruz
Get PDFSanta Cruz is a province characterized by the strong labor impact of the oil companies in the 90's. This allowed the population to grow through the migration of labor from other provinces. Pico Truncado and Caleta Olivia are two of the towns located in the north of the province that grew as a result of labor demand.
The following report will address the testimony of one of the Pico Truncado workers, Francisco Jaramillo and the trajectories and tools used that shaped new forms of learning from an early age. For this reason, the main objective of this report is to contribute to the construction of the social dynamics of the 1990s in Santa Cruz, through the testimony of a former oil employee, identifying the context, processes and tools used by oil companies to incorporate new workers.
The objective of this report is linked to two of the specific objectives of the research project “Cartography of the 1990s: Culture and Politics of Santa Cruz: “Identify particular aspects / dynamics that characterized the social dynamics of Santa Cruz in the decade of the '90 "and" Characterize social subjects and their groups of references ".
In this way, using the interview recorded with the camera as a tool for audiovisual archiving and analysis based on the research process within the Cabinet of Pedagogical Experiences: Thought and Speech, an attempt is made to contribute to the reconstruction of the social dynamics of Santa Cruz in the 90's, as well as the new structures and settings.Santa Cruz, es una provincia caracterizada por el fuerte impacto laboral de las empresas petroleras en la década del 90. Esto permitió el crecimiento de la población por medio de la migración de mano de obra proveniente de otras provincias. Pico Truncado y Caleta Olivia son dos de las localidades situadas al norte de la provincia que crecieron a raíz de la demanda laboral.
En el siguiente informe se abordará el testimonio de uno de los trabajadores de Pico Truncado, Francisco Jaramillo y las trayectorias y herramientas utilizadas que configuraron nuevas formas de aprendizaje desde una temprana edad. Es por ello, que el objetivo principal de este informe es aportar a la construcción de la dinámica social de la década del 90 en Santa Cruz, a través del testimonio de un ex empleado petrolero, identificando el contexto, los procesos y las herramientas empleadas por las empresas petroleras para incorporar nuevos trabajadores.
El objetivo de este informe está vinculado a dos de los objetivos específicos del proyecto de investigación “Cartografía de los ’90: Cultura y Política de Santa Cruz: “Identificar aspectos/dinámicas particulares que caracterizaron la dinámica social de Santa Cruz en la década de los ’90 “y “Caracterizar los sujetos sociales y sus grupos de referencias”.
De esta manera, utilizando como herramientas la entrevista con la cámara como una herramienta de archivo audiovisual y análisis a partir del proceso de investigación dentro del Gabinete de Experiencias Pedagógicas: Pensamiento y Habla, se intenta aportar en la reconstrucción de la dinámica social de Santa Cruz en la década del 90