Publicaciones Academics Cientificas UNPA (Universidad Nacional de la Patagonia Austral)
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Comunicación y patrimonio cultural. Comunicación patrimonial en instituciones museísticas de Río Gallegos
Get PDFBoth the enhancement and the management of heritage emerge from the network of meanings that arise from the intersection made from its conceptualization. Contemporary society increasingly integrates different technologies to manage, transmit and store information, culture and, to a large extent, knowledge.
For this reason, the social and cultural environment requires museums to adopt new management models. These new forms of administration include the need for museums to identify and communicate effectively with the diverse publics that they consider important for the development of their activity.
Following this approach, this work presents the results of an investigation that analyzes the communication situation in the museum institutions of the city of Río Gallegos (Argentina). In it, it is investigated about how the different communication functions are produced, both in their structure and in their most used tools or means, at the same time that their planning and evaluation is evaluated.
The application in this case of a methodology that combines a survey with an interview, allows us to think about the importance of creating the conditions for potential users to come into contact with the desired cultural good or service (Valdés, 1999).Tanto la puesta en valor como la gestión del patrimonio se desprenden del entramado de sentidos que surgen del cruce que se haga a partir de su conceptualización. La sociedad contemporánea integra cada vez más distintas tecnologías para administrar, transmitir y almacenar información, cultura y, en gran medida, conocimiento. Por eso, el entorno social y cultural requiere que los museos adopten nuevos modelos de gestión. Estas nuevas formas de administración incluyen la necesidad de que los museos identifiquen y se comuniquen eficazmente con los diversos públicos que consideran importantes para el desarrollo de su actividad.
Siguiendo este enfoque, el presente trabajo expone los resultados de una investigación que analiza la situación de comunicación en las instituciones museísticas de la ciudad de Río Gallegos (Argentina). En el mismo, se indaga acerca de cómo se producen las diferentes funciones de comunicación, tanto en su estructura como en sus herramientas o medios más utilizados, al mismo tiempo que se evalúa su planificación y evaluación.
La aplicación en este caso de una metodología que combina encuesta con entrevista, permite pensar en la importancia de crear las condiciones para que los posibles usuarios entren en contacto con el bien o el servicio cultural deseado (Valdés, 1999)
Estudiantes extranjeros en la UNPA UARG durante el Siglo XXI. Identidad territorial en Río Gallegos
No full textThis paper corresponds to the final report for the research assistantship for advanced students at UNPA in 2019, from Maria Fernanda Garcia, Social Work Bachelor's Degree student at UNPA UARG. The purpose of this paper is to present the results of the research about the territorial identity of foreign Latin-American undergraduate and graduate students in UNPA UARG. We are basing the study in the theoretical and conceptual framework from the cultural geography, using poll as the main tool to obtain data. The inception of the present study is the immigration of Latin-American people (Bolivians, Paraguayans, Peruvians, Colombians, Dominicans, and Venezuelans) to Rio Gallegos at the beginning of the XXI century. Said immigrants settled in the city and started developing different kinds of cultural practices (religious affairs, festivities, and dances, gastronomy, ethnic associations, commerce) that translated to spatial practices that generate territorial identity. The results were statistically analyzed.El presente trabajo corresponde al informe final de la beca de investigación para alumnos avanzados UNPA, período 2019, de la estudiante de la carrera Licenciatura en Trabajo Social de la UNPA UARG María Fernanda García. El objetivo es presentar los resultados del proceso de investigación sobre la identidad territorial de los estudiantes extranjeros latinoamericanos, que estudian carreras de pregrado, grado y posgrado en la UARG-UNPA. La metodología se basa en el marco teórico y conceptual que aporta la Geografía Cultural, donde la herramienta para obtener la información es la encuesta. Esta investigación surge porque desde los inicios del siglo XXI, se manifiesta de manera relevante, la llegada a Río Gallegos de inmigrantes latinoamericanos -bolivianos, paraguayos, peruanos, colombianos, dominicanos y venezolanos-. Estos inmigrantes, se establecen en la ciudad y desarrollan prácticas culturales diversas (religiosidad popular, fiestas y bailes, gastronomía, asociaciones étnicas, comerciales), que se traducen en prácticas espaciales, que generan identidad territorial. Los resultados fueron tratados estadísticamente
Educación, sentimientos y solidaridad en la polis democratica liberal de Richard Rorty
Get PDFPara Richard Rorty el tipo de educación que promueve la solidaridad en los ciudadanos de una comunidad democrática tiene un carácter sentimental. En el contexto de un neopragmatismo hermenéutico como el que diseña el pensador norteamericano, la solidaridad es una construcción que se realiza, no con los materiales del tipo que proceden de la ontología o la epistemología, sino con herramientas blandas que estimulen la sensibilidad de los ciudadanos. Una pedagogía de corte sentimental constituye el mejor instrumento para favorecer la inclusión social del tipo de personas que se consideran extrañas y ajenas a los valores de la propia comunidad. Para Rorty, el progreso moral de una sociedad democrática no se resuelve en el descubrimiento de un parentesco ontológico, sino que se edifica sobre los cimientos de una sensibilidad común. Esta edificación es el desafío de una pedagogía para la solidaridad
Hermenéutica y Psicoanálisis: el enigma esencial es el tiempo
Get PDFEl presente artículo se orienta a establecer articulaciones conceptuales en el encuentro interdisciplinar entre Hermenéutica, Psicoanálisis y Literatura, tomando como unidad de análisis la cita del escritor argentino Jorge Luis Borges “El enigma esencial es el tiempo”. Pretendo abordar distintas interpretaciones de las formas y metáforas posibles que se desprende de tal afirmación, situándolas en poesías alusivas y fragmentos de conferencias realizadas por Jorge Luis Borges, en el autoanálisis y construcción de la teoría Psicoanalítica de Sigmund Freud y en las conceptualizaciones sobre la Interpretación y Hermenéutica de Hans Georg Gadamer
Decolonialidad del sentir
Get PDFWhat do we see when we see something beautiful? Why do we feel like for certain objects, situations, people or environments and repulsion for others? Why do we want what we want? Is desire free? These questions and others arise from the urgent current need to think about a different and supportive world, different from the one we currently have which is in crisis, due to a pandemic that is nothing more than the reflection of a lifestyle that, not only was putting in check to nature - innumerable animal and plant species extinct by human footprint - but also to human life. If we reflect on what brought us to this situation, we will realize that the foundation of this crisis is found in an exacerbated hedonism, in the insatiable search for enjoyment and in the bottomless well of desires.
But obviously the problem is not enjoying or wishing, the problem is not knowing what, how and why we want, especially if we consider that this enjoyment often leads to the suffering of others. Obesity in some —which is already an approach to death— implies hunger in others —the systematic presence of painful death—, just to give one example. If this is so, then It is evident that our aesthetic direction is not only unclear, but it goes against our own life; But this was not a simple choice in a decisive historical moment in the life of each person, in any case It comes from a great colonial tradition, which is subverted into a neocoloniality, which, in the same tradition, but with increasingly refined resources It has created the sensitivity of Its time, has manipulated and directed It at will, so that the dominant system survives time. A colonial aesthetic distances people from their sensitivity, and those who are far from their sensitivity are far from knowing the world and inhabiting It, they settle for superficialities and move away from the enjoyment that life itself allows.¿Qué vemos cuando vemos algo bello? ¿Por qué sentimos gusto por ciertos objetos, situaciones, personas o ambientes y repulsión por otros? ¿Por qué deseamos lo que deseamos? ¿El deseo es libre? Estas preguntas y otras más surgen a propósito de la urgente necesidad actual de pensar un mundo diferente y solidario, diferente al que tenemos actualmente en crisis, por una pandemia que no es más que el reflejo de un estilo de vida que, no sólo fue poniendo en jaque a la naturaleza —innumerables especies animales y vegetales extintas por la huella humana—, sino también a la vida humana. Si reflexionamos en lo que nos hizo llegar a esta situación, nos daremos cuenta que el basamento de esta crisis se encuentra en un exacerbado hedonismo, en la búsqueda insaciable del goce y en el pozo sin fondo de los deseos.
Pero evidentemente el problema no es gozar ni desear, el problema es no saber qué, cómo y por qué deseamos, sobre todo si consideramos que ese goce lleva muchas veces el sufrimiento de otros. La obesidad en unos —que ya es un acercamiento a la muerte— implica el hambre de otros—la presencia sistemática de la muerte dolorosa—, sólo por poner un ejemplo. Si esto es así, entonces es evidente que nuestro rumbo estético no sólo no está claro, sino que va contra nuestra propia vida; pero esto no fue una simple elección en un momento histórico decisivo de la vida de cada quien, en todo caso viene de una gran tradición colonial, que se subvierte en una neocolonialidad, que, en la misma tradición, pero con recursos cada vez más afinados, ha creado la sensibilidad de su tiempo, la ha manipulado y dirigido a su antojo, para que el sistema dominante sobreviva al tiempo. Una estética colonial aleja a las personas de su sensibilidad, y quien está lejos de su sensibilidad está lejos de conocer el mundo y de habitarlo, se conforma con superficialidades y se aleja del goce que permite la vida misma
Geopolítica y memorias de lo sensible. Por una ontología crítica de la identidad
Get PDF"Problematizing the present" in a plurimodal way, to denature and desubstantialize the forces that gave meaning to the performative and declarative formula "We the Europeans", purpots setting up a policy of interpretation of the singular multiplicities subjected under the effect of unifying violence, in another words, It is a critical ontology of identity that involves digging into the various layers of the forces that rose underground to the colonial "matrix" and that emerged as "Our American" irruption. A politic of the interpretation of the singular multiplicities of Our America shows that the Poetics are esthetics and require the memory of the twon in their peculiar perceptual matrices, amalgamated in the sensitive matter of their songs, dances, fabrics, flavors, perfumes and textures.“Problematizar el presente” de manera plurimodal, para desnaturalizar y desustancializar las fuerzas que dieron sentido a la fórmula performativa y declarativa “nosotros los europeos”, implica configurar una política de interpretación de las multiplicidades singulares sometidas bajo el efecto de una violencia unificadora, en otras palabras, se trata de una ontología crítica de la identidad que supone excavar en las capas diversas de las fuerzas que se sublevaron subterráneamente a la “matriz” colonial y que emergieron como irrupción “Nuestroamericana”. Una política de la interpretación de las multiplicidades singulares de Nuestroamérica muestra que las Poéticas son éstesis y requieren de la memoria de los pueblos en sus peculiares matrices perceptivas, amalgamadas en la materia sensible de sus cantos, bailes, tejidos, sabores, perfumes y texturas
Introducción sobre la historia de la enfermería en latinoamérica
Get PDFLatinoamérica presenta un mosaico de particularidades sociopolíticas y culturales que determinan los problemas para la salud y retos para ofrecer respuestas sociales efectivas, una de las responsables del cuidado de la salud pública es la enfermería, una profesión joven que se integra a las necesidades salubres de Latinoamérica a finales del siglo XIX, sus labores se han extendido desde el cuidado directo al individuo hasta la promoción de cambio sociales y políticas públicas
Geoquímica orgánica de biomarcadores en petróleos de las Cuencas del Golfo de San Jorge y Austral
Get PDFPetroleum is a complex chemical that is a non-renewable natural resource. Among the compounds that make it up, it contains molecules known as biomarkers. The objective of this work was to compare the paleoenvironmental characteristics of the Austral Basin (A) and the Gulf of San Jorge (GSJ) using biomarkers from oil samples from these productive basins. For this purpose, the crude oil samples were subjected to an experimental approach for the separation of their aliphatic and aromatic fractions by silica gel column chromatography and the extracts obtained were analyzed separately by gas chromatography with mass detection studying the characteristic ions of interest. With the data obtained, diagnostic relationships (P/F, Ts/Tm, among others) were calculated. The results allowed identifying significant differences in the results of the biomarkers according to the basin from which the studied oil comes. The results obtained for the GJS indicate a contribution of organic matter Types I/II and II/III biodegraded under an anoxic deposition environment, presence of high salinity waters and a lithology with carbonate influence. On the other hand, the results of A suggest crude oils with a higher level of thermal maturity associated with type II/III kerogens with low or no biodegradation formed in a sub-toxic paleoenvironment from a siliciclastic bedrock with a significant presence of clays. This study shows that the well-known usefulness of biomarkers to define paleoenvironments and identify biodegradation processes is applicable to characterize the studied basins, and that it allows discriminating between crude oils from both basins.El petróleo es una sustancia química compleja que constituye un recurso natural no renovable. Entre los compuestos que lo conforman contiene unas moléculas conocidas como biomarcadores. El objetivo del presente trabajo fue comparar las características paleoambientales de la Cuenca Austral (A) y del Golfo de San Jorge (GSJ) usando biomarcadores de muestras de petróleo de dichas cuencas productivas. Para tal fin, las muestras de crudo fueron sometidas a un abordaje experimental para la separación de sus fracciones alifáticas y aromáticas por cromatografía en columna de sílica gel y los extractos obtenidos fueron analizados por separado por cromatografía gaseosa con detección de masas estudiando los iones característicos de interés. Con los datos obtenidos se calcularon relaciones de diagnóstico (P/F, Ts/Tm, entre otros). Los resultados permitieron identificar diferencias significativas, la GJS indicó un aporte de materia orgánica Tipos I/II y II/III biodegradada bajo un ambiente de depositación anóxico, presencia de aguas de alta salinidad y una litología con influencia carbonática. Por otra parte, A sugirió crudos con un nivel de madurez térmica superior respecto GJS asociados a kerógenos tipo II/III con baja o nula biodegradación formados en un paleoambiente subóxico a partir de una roca madre siliciclástica con una importante presencia de arcillas. Este estudio demuestra que la conocida utilidad de los biomarcadores para definir paleoambientes e identificar procesos de biodegradación es aplicable para caracterizar las cuencas estudiadas, y que además permite discriminar entre los crudos de ambas cuencas