Universidad Nacional de San Martín: Portal de Revistas Academicas
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López Martínez, Pilar. Narrativas centroamericanas. De la disputa por la verdad al siglo XXI.
Full text linkDe las fábricas a las plataformas
Full text linkDiferentes publicaciones en nuestro país establecieron la necesidad de abordar el fenómeno de las plataformas digitales en clave urbanística. Considerando a las plataformas como tecnologías que posibilitan nuevas formas de coordinación y control de procesos de trabajo, el artículo propone una historización que vincula al taylorismo y al fordismo primero, y a la “revolución logística” y al toyotismo después, en el surgimiento de la economía de plataformas, identificando en el proceso una matriz común a estas técnicas en su función de organización de la explotación del trabajo. Las conexiones históricas y conceptuales obtenidas resultan en aportes que alimentan y robustecen los estudios urbanos sobre las plataformas digitales. ¿Las plataformas demandan una reorientación de la lógica territorial urbana equiparable a una revolución industrial? ¿Cómo es el tipo de espacio que exigen? Respuestas tentativas estructuran este trabajo.Diferentes publicaciones en nuestro país establecieron la necesidad de abordar el fenómeno de las plataformas digitales en clave urbanística. Considerando a las plataformas como tecnologías que posibilitan nuevas formas de coordinación y control de procesos de trabajo, el artículo propone una historización que vincula al taylorismo y al fordismo primero, y a la “revolución logística” y al toyotismo después, en el surgimiento de la economía de plataformas, identificando en el proceso una matriz común a estas técnicas en su función de organización de la explotación del trabajo. Las conexiones históricas y conceptuales obtenidas resultan en aportes que alimentan y robustecen los estudios urbanos sobre las plataformas digitales. ¿Las plataformas demandan una reorientación de la lógica territorial urbana equiparable a una revolución industrial? ¿Cómo es el tipo de espacio que exigen? Respuestas tentativas estructuran este trabajo
Erotismo, libido y deseo en el posestructuralismo francés
Full text linkEn el presente trabajo quiero recabar las reflexiones de tres propuestas teóricas diferentes, pero mutuamente afines, todas enmarcadas dentro del pensamiento posestructuralista francés contemporáneo, desarrollado a lo largo de, al menos, cuatro de las décadas centrales del siglo XX. Me refiero, por una parte, a los escritos de Georges Bataille, por otra, a los de Jean-François Lyotard y, por último, a los de Gilles Deleuze y Félix Guattari. En estas tres propuestas teóricas, lo que me interesará rastrear son sus conceptos del amor y del afecto, entendidos, en cada uno de los casos, a partir de una noción distintiva, pero complementaria con las otras dos: el erotismo en Bataille, la libido en Lyotard y el deseo en Deleuze y Guattari. En los tres casos, las afectividades en cuestión son pensadas como flujos y de manera plástica, mutante. En los tres casos, además, operan de fondo distintas concepciones de la economía y distintas concepciones de la religión. En Bataille, la economía acumuladora se opone al erotismo como gasto, y el hinduismo lo inspira a ver en la sexualidad una fuente de trascendencia mística. En Lyotard, la economía libidinal gira en torno al goce, y el paganismo romano resulta ejemplar en tanto encuentra lo sagrado siempre ya en lo cotidiano. Finalmente, en Deleuze y Guattari, la economía es producción deseante, y el chamanismo aparece como el paradigma del devenir un sujeto algo o alguien distinto. En definitiva, lo que quedará como resto de estas operaciones de flujo será, en las tres miradas, una concepción del amor como rebasamiento de los diques del yo moderno y capitalista en una otredad.
En el presente trabajo quiero recabar las reflexiones de tres propuestas teóricas diferentes, pero mutuamente afines, todas enmarcadas dentro del pensamiento posestructuralista francés contemporáneo, desarrollado a lo largo de, al menos, cuatro de las décadas centrales del siglo XX. Me refiero, por una parte, a los escritos de Georges Bataille, por otra, a los de Jean-François Lyotard y, por último, a los de Gilles Deleuze y Félix Guattari. En estas tres propuestas teóricas, lo que me interesará rastrear son sus conceptos del amor y del afecto, entendidos, en cada uno de los casos, a partir de una noción distintiva, pero complementaria con las otras dos: el erotismo en Bataille, la libido en Lyotard y el deseo en Deleuze y Guattari. En los tres casos, las afectividades en cuestión son pensadas como flujos y de manera plástica, mutante. En los tres casos, además, operan de fondo distintas concepciones de la economía y distintas concepciones de la religión. En Bataille, la economía acumuladora se opone al erotismo como gasto, y el hinduismo lo inspira a ver en la sexualidad una fuente de trascendencia mística. En Lyotard, la economía libidinal gira en torno al goce, y el paganismo romano resulta ejemplar en tanto encuentra lo sagrado siempre ya en lo cotidiano. Finalmente, en Deleuze y Guattari, la economía es producción deseante, y el chamanismo aparece como el paradigma del devenir un sujeto algo o alguien distinto. En definitiva, lo que quedará como resto de estas operaciones de flujo será, en las tres miradas, una concepción del amor como rebasamiento de los diques del yo moderno y capitalista en una otredad.
 
Interpretación e (In)justicia
Full text linkEste trabajo se encuentra enmarcado dentro del proyecto europeo ReDes_Ling, una red colaborativa de centros académicos y organizaciones de base que busca luchar contra la desigualdad lingüística y que presta una especial atención a los procesos derivados de los ejes de desigualdad. Dentro de estos procesos de falta de equidad estructural, la lengua actúa como vórtice o violencia de largo alcance que se superpone con otras formas de desigualdad, como la clase o la pertenencia a un grupo étnico determinado, entre otras. Así, para combatir estas situaciones, el reconocimiento real, la redistribución económica y la participación social y política son puntos clave para devolver la agencia a aquellas personas y grupos que no tienen acceso al poder ni a la justicia, en su sentido más amplio. De hecho, en contextos de desigualdad de poder, la metáfora de la lengua como barrera se emplea como excusa para fomentar o perpetuar las diferencias y desigualdades sociales. Además, en esta lucha por una (re)distribución de los recursos entre las distintas comunidades lingüísticas, el desafío a los órdenes lingüísticos hegemónicos e imperantes se perfila como una crítica clave para promover la participación lingüística, ciudadana y política, en contextos multilingües.Este trabajo se encuentra enmarcado dentro del proyecto europeo ReDes_Ling, una red colaborativa de centros académicos y organizaciones de base que busca luchar contra la desigualdad lingüística y que presta una especial atención a los procesos derivados de los ejes de desigualdad. Dentro de estos procesos de falta de equidad estructural, la lengua actúa como vórtice o violencia de largo alcance que se superpone con otras formas de desigualdad, como la clase o la pertenencia a un grupo étnico determinado, entre otras. Así, para combatir estas situaciones, el reconocimiento real, la redistribución económica y la participación social y política son puntos clave para devolver la agencia a aquellas personas y grupos que no tienen acceso al poder ni a la justicia, en su sentido más amplio. De hecho, en contextos de desigualdad de poder, la metáfora de la lengua como barrera se emplea como excusa para fomentar o perpetuar las diferencias y desigualdades sociales. Además, en esta lucha por una (re)distribución de los recursos entre las distintas comunidades lingüísticas, el desafío a los órdenes lingüísticos hegemónicos e imperantes se perfila como una crítica clave para promover la participación lingüística, ciudadana y política, en contextos multilingües
Reflexividad en la etnografía sobre farmacias en México
No full textEste artículo se centra en la reflexividad, una herramienta teórico-metodológica fundamental en la investigación antropológica que sigue siendo relevante en los debates sobre metodología y epistemología de la disciplina. Analizo cómo la reflexividad se convirtió en un eje central de mis investigaciones más recientes sobre la expansión de los consultorios adyacentes a farmacias y su papel en el sistema de salud en México. Expongo cómo este proceso me permitió: 1) reflexionar sobre el sentido de mi investigación y la necesidad de reformular su rumbo tras interactuar con los sujetos de estudio; 2) reconocerme como un sujeto social que es interpretado por los demás desde una determinada posición, lo que condiciona la relación con ellos; y 3) explorar las emociones, sentimientos, dudas y frustraciones que emergieron de la interacción con los otros en el contexto de la pandemia de COVID-19.This article focuses on reflexivity, a fundamental theoretical-methodological perspective in anthropological research that remains relevant in debates on methodology and epistemology within the discipline. I analyze how reflexivity became a central element in my most recent research about the expansion of pharmacy-adjacent clinics and their role in Mexico's healthcare system. I explain how this process allowed me to: 1) reflect about the meaning of my research and the need to reformulate it after engaging with the study participants; 2) recognize myself as a social subject who is interpreted by others from a particular standpoint, which conditions the nature of those relationships; and 3) explore the emotions, feelings, doubts, and frustrations that emerged from interacting with others in the context of the COVID-19 pandemic.Este artículo se centra en la reflexividad, una herramienta teórico-metodológica fundamental en la investigación antropológica que sigue siendo relevante en los debates sobre metodología y epistemología de la disciplina. Analizo cómo la reflexividad se convirtió en un eje central de mis investigaciones más recientes sobre la expansión de los consultorios adyacentes a farmacias y su papel en el sistema de salud en México. Expongo cómo este proceso me permitió: 1) reflexionar sobre el sentido de mi investigación y la necesidad de reformular su rumbo tras interactuar con los sujetos de estudio; 2) reconocerme como un sujeto social que es interpretado por los demás desde una determinada posición, lo que condiciona la relación con ellos; y 3) explorar las emociones, sentimientos, dudas y frustraciones que emergieron de la interacción con los otros en el contexto de la pandemia de COVID-19
Comunicación pública de la ciencia en contextos de urgencia
No full textA partir de una reflexión sobre los procesos que involucran a la comunicación pública de la ciencia en nuestro trabajo, nos preguntamos por las formas, oportunidades, posibilidades, éticas, y compromisos que construimos para comunicar y divulgar desde la investigación en antropología y comunicación. Estos interrogantes se enmarcan en un contexto atravesado por la criminalización de las comunidades indígenas y el avance del extractivismo en la zona norte de la Patagonia argentina. Desde una perspectiva metodológica que recurre a la reflexividad y a la sistematización de experiencias, analizamos materiales de producción propia y notas periodísticas de medios regionales y nacionales, buscando estrategias para contrarrestar estereotipos y representaciones prejuiciosas y racistas que reproducen los medios masivos de comunicación sobre el conflicto mapuche. Proponemos una comunicación comprometida, anclada en una antropología en colaboración que habilite la posibilidad de volvernos interlocutoras audibles sobre determinados temas en distintas geografías de poder y ayude a la producción de una agenda autónoma en los territorios que habitamos.In this article we question the forms, opportunities, possibilities, ethics, and commitments we build to communicate and disseminate research on anthropology and communication. These questions are framed within a context of criminalization of indigenous communities and the advance of extractivism in the northern region of the Argentine Patagonia region. From a methodological perspective that draws on reflexivity and the systematization of experiences, we analyze our own materials and journalistic reports from regional and national media, seeking strategies to counter stereotypes and prejudiced, racist representations reproduced by the mass media about the Mapuche conflict. We propose a committed form of communication, anchored in collaborative anthropology that enables us to become engaged interlocutors on certain topics across different power geographies and that helps produce an autonomous agenda in the territories we inhabit.A partir de una reflexión sobre los procesos que involucran a la comunicación pública de la ciencia en nuestro trabajo, nos preguntamos por las formas, oportunidades, posibilidades, éticas, y compromisos que construimos para comunicar y divulgar desde la investigación en antropología y comunicación. Estos interrogantes se enmarcan en un contexto atravesado por la criminalización de las comunidades indígenas y el avance del extractivismo en la zona norte de la Patagonia argentina. Desde una perspectiva metodológica que recurre a la reflexividad y a la sistematización de experiencias, analizamos materiales de producción propia y notas periodísticas de medios regionales y nacionales, buscando estrategias para contrarrestar estereotipos y representaciones prejuiciosas y racistas que reproducen los medios masivos de comunicación sobre el conflicto mapuche. Proponemos una comunicación comprometida, anclada en una antropología en colaboración que habilite la posibilidad de volvernos interlocutoras audibles sobre determinados temas en distintas geografías de poder y ayude a la producción de una agenda autónoma en los territorios que habitamos
Transformación digital, innovación y política penitenciaria
Full text linkLas estrategias nacionales de transformación digital4 implementadas durante los últimos años en las organizaciones estatales encargadas de la gestión de las prisiones en Latinoamérica coinciden en la incorporación de sistemas de apoyo para la toma de decisiones en distintos niveles. Sin embargo, presentan características muy disímiles en torno a la génesis de estas iniciativas estatales, las motivaciones de sus diseños y los procesos que se involucran para su puesta en funcionamiento. El artículo se propone describir dos de estas experiencias (Argentina y Chile) a partir de los distintos contextos en los que se desarrollan, con el fin de dimensionar tanto los alcances actuales como los desafíos futuros de los procesos de aprendizaje organizacional e innovación en el marco de las políticas penitenciarias de la región.The national digital transformation strategies implemented in recent years within state organizations responsible for prison management in Latin America share a common trend: the incorporation of decision-support systems at various levels. However, they differ significantly in terms of the origins of these state initiatives, the motivations behind their design, and the processes involved in their implementation. This article aims to describe two of such experiences (Argentina and Chile), considering the different contexts in which they developed, in order to assess both the current scope and future challenges of organizational learning and innovation processes within the framework of prison policies in the region.Las estrategias nacionales de transformación digital4 implementadas durante los últimos años en las organizaciones estatales encargadas de la gestión de las prisiones en Latinoamérica coinciden en la incorporación de sistemas de apoyo para la toma de decisiones en distintos niveles. Sin embargo, presentan características muy disímiles en torno a la génesis de estas iniciativas estatales, las motivaciones de sus diseños y los procesos que se involucran para su puesta en funcionamiento. El artículo se propone describir dos de estas experiencias (Argentina y Chile) a partir de los distintos contextos en los que se desarrollan, con el fin de dimensionar tanto los alcances actuales como los desafíos futuros de los procesos de aprendizaje organizacional e innovación en el marco de las políticas penitenciarias de la región
