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    Prospección florística preliminar del Humedal de la Desembocadura Río Lluta, Región de Arica y Parinacota, Chile

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    Los humedales se caracterizan por la acumulación de agua edáfica, y por los importantes servicios ecosistémicos que entregan. Chile posee una gran cantidad de estos ambientes, siendo de particular interés los de origen costero. Se realizó una prospección florística preliminar en el Humedal de la Desembocadura Río Lluta (Región de Arica y Parinacota), específicamente en el área comprendida como Reserva Natural Municipal. La flora del sector está compuesta por 28 especies de plantas vasculares, de las cuales la mayoría pertenecen a la clase Magnoliopsida y son de origen nativo. En la formas de vida destacan las hierbas perennes y las familias mejor representadas son Asteraceae y Fabaceae. La riqueza florística es baja comparada con otros humedales costeros de Chile, pero semejante con los que presentan condiciones de marisma. Las prospecciones florísticas aunque parezcan simples, son de gran utilidad para el conocimiento básico sobre biodiversidad

    Editorial

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    Evaluación de Riesgo Ecológico en la Aplicación de Lodos de Plantas de Tratamiento de Aguas Servidas a Suelos en la Región de la Araucanía

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    Los lodos generados en plantas de tratamiento de aguas servidas contienen materiales orgánicos ricos en nutrientes como Nitrógeno (N),  Fosforo (P) y Potasio (K), además de metales y pequeñas cantidades de otros elementos  tales como celulosa y  ácidos orgánicos. Los lodos pueden ser considerados como residuos o reciclados mediante la incorporación a suelos, esta última alternativa se evalúa con la determinación de riesgo ecológico.  Se inició con la determinación del efecto de  dos muestras de  lodos (una ya incorporada en suelo y otra fresca) mediante la evaluación con bioensayos en Eisenia foetida a través  de una prueba durante 14 días con suelo-lodo-lombriz. Con  los antecedentes de toxicidad  se prosiguió con la  integración de la información para estimar el riesgo ecológico propuesta por la Comunidad Europea (1996), determinándose que existe riesgo ecológico en suelo  y en  la concentración correspondiente al escenario de riesgo, para metales pesados  como cobre, cadmio, mercurio, níquel, plomo, selenio y zinc, la estimación del riesgo ecológico en el lodo incluye a todos los metales pesados.Palabras Clave: Lodos primarios,  Bioensayos, Metales Pesados, Riegos Ecológico

    Incremento volumétrico de un ensayo con híbridos de Populus spp.

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    El aumento de los requerimientos energéticos demandados por la sociedad ha impulsado el interés por establecer ensayos para seleccionar especies o híbridos que en el menor tiempo posible generen la mayor cantidad de volumen o biomasa. En esta investigación, se determinó el incremento medio anual del volumen de un ensayo con híbridos de Populus con la finalidad de dar a conocer la potencialidad de los híbridos del catálogo del Centro Tecnológico del Álamo (CTA) de la Universidad de Talca.  De este catálogo se escogieron los seis híbridos más promisorios y se compararon con seis híbridos comerciales. El ensayo se estableció a 10 km al norte de la ciudad de Talca, en la estación experimental Panguilemo de la Universidad de Talca. En terreno se midió el diámetro basal y la altura por tres años a las seis plantas centrales de cada parcela, con cuatro repeticiones por híbrido para ambas densidades de plantación (5.000 y 10.000 plantas por hectárea). El volumen se calculó utilizando el exponente mórfico de un Paracono. El incremento volumétrico varió entre 5,306 y 15,828 m3 ha-1 año-1, detectando diferencias significativas entre los híbridos. El grupo de mayor productividad estuvo compuesto por cinco híbridos todos del catálogo del CTA. Este resultado demuestra que si se desea una mayor productividad en plantaciones dendroenergéticas que utilicen híbridos de Populus se deberían considerar algunos de los híbridos del catálogo del Centro Tecnológico del Álamo (CTA) de la Universidad de Talca

    Aproximación al estado de calidad de agua de los ríos Puyehue y Donguil, 39° S, a través de macro invertebrados bentónicos, comuna de Gorbea novena región de la Araucanía

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    [Nota breve sin resumen / brief note without abstract

    Justicia comunitaria o de las razones para disentir

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    The present essay reflects on the problem of community justice as a means of unravelling the ambiguous guiding logics of pacification or subjection. This invites us to re-think the objects and boundaries of what the modern political tradition shows us. I will start by analysing two key categories, pacification and confinement, which constitute what might be called the paradox which erodes rights. We will then look at time and its role in forming understanding and interpretation of the injustices committed, including those against the individual and his condition. Then I search to apply the assumption of two parent strands of the ways of linking justice to the different contexts of meaning: the language of conflict and moral questioning of subjects; thus projecting the necessary actions to articulate dissent. I will finish by expounding an idea for a ethical-political project to create a system of community justice, based on the triple didactic agency of strengthening language, collective invocation of events to coordinate memories, and the legitimisation of different types of knowledge to create cohesiveness. My object is to show that the law, in whatever language it is expressed, always seems to result in a practical machine and a way of thinking suited to the legal mechanisms for the creation of hegemonies and discursive categories, and that in the face of this result it is necessary to generate counter-hegemonic proposals for the legal system, such as that known as community justice.El presente ensayo reflexiona en torno al problema de la justicia comunitaria como posibilidad para desenredar las ambiguas lógicas tutelares de pacificación y sometimiento. Esto invita a repensar los fines y confines de lo que revela la tradición política moderna. Para ello, comienzo analizando dos categorías clave: pacificación y confinamiento, las cuales constituyen lo que se podría llamar paradoja erosionadora de los derechos. Posteriormente, se aborda el tiempo y su papel de formador del entendimiento y de la interpretación de las injusticias cometidas, incluyendo al individuo y su padecimiento. Luego, busco postular la asunción de dos vertientes progenitoras de los modos de enlazar la justicia a los distintos contextos de sentido: el lenguaje del conflicto y la interpelación moral de los sujetos; proyectando así las necesarias acciones de articulación de los disensos. Finalizo exponiendo una idea de proyecto ético-político de materialización de justicias comunitarias, que reposara sobre la triple agencia pedagógica de la afirmación del lenguaje, la invocación colectiva de acontecimientos para articular las memorias y la legitimación cohesionadora de saberes. El objetivo es demostrar que el derecho gobernante, sea cual sea su lenguaje, parece redundar en una máquina práctica y pensamiento ajustado a las contingencias normativas de creación de hegemonías y categorías discursivas, ante lo cual es necesario generar propuestas contra-hegemónicas del derecho, como es la llamada justicia comunitaria

    «Tan verídica como patriota»: La pugna sobre traducción entre Rodolfo Lenz y Manuel Manquilef

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    This article will discuss ethnographic discourse in late 19th-early 20th C. Chile from the standpoint of translation studies. The translation thinking and strategies employed by Rodolfo Lenz and Manuel Manquilef will be analyzed and the differences between ethnographic and autoethnographictranslation will be explored drawing upon the definition proposed by Pratt (1991). We will suggest implications for the representation of the Mapuche language and culture as well as for the constitution of a narrative on the Mapuche people that might have contributed to a national discourse.En este trabajo pretendemos problematizar el discurso etnográficode fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX en Chile desde la perspectivade los estudios de traducción. Se analizará el pensamiento sobre la traducción y las estrategias de traducción empleadas por Rodolfo Lenz y Manuel Manquilef, caracterizando las diferencias entre traducción etnográficay autoetnográfica a partir de la definición propuesta por Pratt (1991). Se expondrán sus implicaciones para la representación de la lengua y la culturamapuches y para la constitución de un relato sobre el pueblo mapuche que pudiera haber contribuido al discurso nacional

    El sector forestal y algunos de los desafíos legislativos pendientes.

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    [Carta al editor, sin resumen] 

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