Portal de Revistas Académicas UC Temuco
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Etnografía y traducción en el laboratorio lingüístico de Rodolfo Lenz
Get PDFWe propose to record reflections on the memoir of the Mapuchelonko (chief) Pascual Coña, written jointly with Ernesto de Moesbach,Rodolfo Lenz, Félix de Augusta and various other Mapuche «native informants», in the framework of the ethnological movement started in Chile bythe scientific linguistics promoted by Rodolfo Lenz. We present some of theanthropological and traductological discussions inspired by this ethnological laboratory, especially those concerning the bilingual work of Manuel Manquilef, which are particularly important as background to the bilingual testimony of Pascual Coña. In the light of the writings of these authors, we propose reconsideration of the cultural agents, appreciation of indigenouslanguage and the testimonial text, and the theories and strategies of translation and linguistic transcription involved in the colonisation and «chileanisation» of La Araucanía Proponemos incorporar la reflexión sobre las memorias dellonko mapuche Pascual Coña, coescritas con Ernesto de Moesbach, Rodolfo Lenz, Félix de Augusta y varios otros «informantes nativos» mapuche, al marco del movimiento etnológico iniciado en Chile por la linguística científica promovida por Rodolfo Lenz. Presentamos algunas discusiones antropológicas y traductológicas que inspira este laboratorio etnológico, especialmente aquellas que se pueden dar en torno a la obra bilingüe de Manuel Manquilef, especialmente relevante como antecedente al testimonio bilingüe de Pascual Coña. A partir de estos autores, proponemos una reconsideracióna los agentes culturales, las valoraciones de la lengua indígena y deltexto testimonial, y las teorías y estrategias de la traducción y trascripción lingüística que están en juego en el proceso de colonización y chilenización de la Araucanía
La obra testimonial de Pascual Coña: arte verbal, documentación lingüística y cultural, luchas metadiscursivas
Get PDFAs a cultural text based on deeply conflicted social accents, PascualCoña’s testimonial work continues to question different generationsof readers-addresses, asking each of them —and us— to take a position, to make an interpretation of the events and the participants which would always be historically located. In the light of other previous and contemporary readings, this article examines Coña’s diverse and even opposite footings across time in three dissimilar though related contexts: discourse production, the nütram ‘stories’ included in the book, and the circulation contexts for the published work. From a perspective that distinguishes in this work the interaction of multiple voices, the analysis incorporates thenotion of contact zone, understood as the social space in which geographically and historically separated peoples come into contact and establish lasting relations based on coercion, inequality, and conflict (Pratt, 1992). It concludes that Pascual Coña’s work, on the one hand, manages to subvert the «author» role that Moesbach allocated to himself in the first edition and, on the other, it also gains profound sense within the framework of the saga of narratives circulating in the area about the tragic fates of leading Mapuche longko on both sides of the Andes after their defeat.Texto cultural construido sobre la base de acentos sociales profundamente en pugna, la obra testimonial de Pascual Coña ha interpelado a distintas generaciones de lectores-destinatarios y lo sigue haciendo, requiriendo de cada uno de ellos –y de nosotros− una toma de posición, una interpretación que estará siempre históricamente situada.A la luz de otras lecturas, este artículo examina los distintos posicionamientos del protagonista en tres contextos diferentes, aunque relacionados: la situación de producción discursiva, los nütram ‘historias’ narrados por Coña y el circuito de la obra publicada. Desde una perspectiva que reconoce en esta obra la interacción de múltiples voces, el análisis incorpora la noción de zona de contacto, entendida como “el espacio social en que pueblos geográfica e históricamente separados entran en contacto y establecen relaciones duraderas basadas en la coerción, la inequidad y el conflicto” (Pratt 1997 [1992]), Se concluye que la obra de Coña, por un lado, logra subvertir desde el “no poder” el rol de autor que Moesbach se (auto)adjudica en la primera edición y, por otro, cobra su sentido más profundo en el marco de la saga de discursos circulantes en el área sobre los destinos trágicos sufridos por destacados longko mapuches a ambos lados de los Andes, luego de la derrota
La esquizofrenia del desarrollo: Un análisis semántico-discursivo de las relaciones entre salmonicultura y pesca artesanal en el sur-austral de Chile
Get PDFThis article is based on an ethnograhic and documentary investigation of the problematic relationship between the producers of farmed salmon and the small-scale, non-industrialised artisanal systems used in the extreme south of Chile, in the islands of western Patagonia. In particular, the work seeks to elucidate what types of representations about artisanal fishing and salmon-farming are constructed by the protagonists – actors in the coastal «community» – in a problematic context characterised by the uncertainties and dissolving, de-structuring dynamics proper to the modernising expansion of late capitalism; or, to give it another name, transnational, neoliberal capitalism. The methodological basis of the investigation is a reflexive-conversational ethnography carried out in successive field trips between December 2011 and September 2014, and the application of natural semantic networks to construct and analyse social representations. The main results of the investigation show the discursive and practical differences that the actors in question formulate in this spatial and territorial intersection. They reveal the paradoxical and controversial meanings interwoven into relations between the industry and the community, in which «work» appears to be the conceptual common denominator but in fact acquires a polysemic condition of strong contrasts depending on whether it is observed and/or experienced from the angle of the artisanal fishing community or that of the fish-farming industry’s employees.El artículo se basa en una investigación, etnográfica y documental, sobre la problemática relación entre las empresas productoras de salmones en cautiverio y los sistemas pesquero-artesanales emplazados en el sur-austral de Chile, en Patagonia insular occidental. En particular este trabajo busca elucidar qué tipo de representaciones sobre la pesca artesanal y la salmonicultura construyen sus protagonistas –actores de la “comunidad” costera- en un contexto problemático, caracterizado por las incertidumbres y las dinámicas disolutivas y des-estructurantes propias de la expansión modernizante del capitalismo tardío, o si se prefiere, transnacional y neoliberal. La investigación tiene como base metodológica una etnografía reflexivo-conversacional realizada en sucesivas experiencias de campo llevadas a cabo entre diciembre 2011 y septiembre 2014, y la aplicación de redes semánticas naturales para construir y analizar representaciones sociales. Los principales resultados de la investigación dan cuenta de las diferencias discursivas y prácticas que los actores en cuestión formulan en esa intersección espacio-territorial, revelando los sentidos paradójicos y controversiales que se entretejen en la relación industria/comunidad, en donde el “trabajo” pareciera ser el denominador conceptual común pero que adquiere una condición polisémica de notables contrastes según sea observado y/o vivenciado desde la comunidad pesquero-artesanal o desde los/as operarios/as de la industria acuícola
Presentación: Desarrollo Económico Local en América Latina: Desafíos, perspectivas y tensiones
No full textDesde mediados del siglo XX se ha instalado en América Latina el concepto de desarrollo económico(Ornelas, 2009). Los antiguos relatos de la modernidad, modernización, retraso y progreso en el siglo XIX, se materializaban en los países latinoamericanos en sus agendas gubernamentales, en organismos regionales y propuestas político estatales, las cuales apuntaban a su alcance, redefinición, expansión y proyección en un circuito global que cada vez asumía mayor complejidad e interrelación (Castells, 2005; Lipset & Solari, 1967).
Efectos de diferentes métodos de corta de bosque nativo en el paisaje
No full textThis research consist on a public opinion study to find out, how three target groups - domestic tourists, foreign tourists and local communities- perceive different silvicultural methods of native forests. The analyzed logging systems are: uniform protection cuts, selective thinning, selective cuts, and protection cuts in strips. The studies were performed in three different regions: La Araucanía, Los Ríos and Magallanes. The overall objective of the study was to analyze the effects of the different cutting methods on the landscape and the social perception of these impacts. The general hypothesis is that sustainable interventions in native forests are not affecting significantly the landscape and may, even, be preferred to unlogged forests. The methodology consists of structured and semi -structured interviews, based on different sets of photographs of the different logging systems presented to, and evaluated by respondents. The total number of interviewed was 317 persons among domestic tourists, foreign tourists and local community members visiting protected areas. The selected sample has an error of 5.2 % at a confidence level of 95 %. In addition, an exploratory online survey was conducted with the same questions being addressed to general public represented by a random sample of 509 persons. Most respondents spoke favorably for the sustainable management of native forests, i.e. a balanced use and protection of forests. The results show that sustainable intervened native forests are equally or even more preferred landscapes that natural forests without intervention. Therefore, well-managed forests can be considered landscapes with scenic value, attractive for tourists
“Respeto”, “irrespeto” y policía desde la mirada de los vecinos de favelas
Get PDFThe narratives of the inhabitants of two Brazilian favelas on certainpractices by the agents of law and order reveal the experience of amoral insult. They allow us to advance in our reflections on how certain categories commonly used by favela-dwellers open up access to a web of meanings which reveals world-views central to understanding of what is in play when they talk about the police. Through analysis of local categories and the contexts in which they arise we are able to glimpse why certain episodes and behaviours are signified as acts of disrespect, an insult to the dignity of a certain «type of person» who lives in these areas. Las narrativas de los vecinos de dos favelas brasileras sobre ciertas prácticas de agentes de seguridad pública, revelan la experiencia de un insulto moral. Ellas nos permiten avanzar en la reflexión sobre cómo ciertas categorías comúnmente empleadas por los habitantes de las favelas permiten acceder a la trama de significados, que revelan visiones de mundo, centrales para la comprensión de lo que está en juego cuando ellos se refieren a la policía. Tomar las categorías locales y los contextos en los cuales ellas surgen como objeto de análisis, nos permite vislumbrar por qué determinados episodios y comportamientos son significados como gestos de desconsideración, una ofensa a la dignidad de determinado “tipo de persona” que vive en esta región
¿Dinámicas de campo en los inicios de la antropología científica en Chile? Algunas consideraciones y debates situados a inicios del siglo XX.
No full textThis article exposed some key antecedents that we can call process of institutionalization of scientific anthropologyat the beginning of the twentieth century, specifically relating to the identification of institutional instances, actors and discussions that took place at that time about what was defined as «object», the past and present indigenous or native population that inhabited the national territory. The above evidence the emergence of a research area without discipline, that failing in its consolidation in the university scene and/or formative of the period, besides not having continuity as an autonomous field. Without a persistent support from the state, and as is characteristic in the emergence of science in Latin America, anthropology arises from the effort of specific actors that sustain it, from an imaginary which places it as modern science, under the imperative moral to register what disappears with the progress.En este artículo se exponen algunos antecedentes claves en lo que podemos denominar proceso de institucionalización de la antropología científica hacia inicios del siglo XX, en específico relativos a la identificación de instancias institucionales, actores y debates que tuvieron lugar en dicha época en torno a lo que se definió como “objeto”: la población indígena o nativa pasada y presente que habitaba el territorio nacional. Lo anterior da cuenta de la emergencia de un campo investigativo sin disciplina, el que no logra su consolidación como tal en la escena universitaria y/o formativa de la época, ni tampoco su continuidad como campo autónomo. Sin un respaldo persistente por parte del Estado, y como es característico en la emergencia de la ciencia en América Latina, la antropología se levanta a partir del esfuerzo de actores concretos que la alimentan desde un imaginario que la sitúa como ciencia moderna, bajo el imperativo moral de registra lo que desaparece ante el progreso
Coccinellidos detectados en trampas de vigilancia agrícola y forestal, temporada 2014-2015, en la región Metropolitana, Servicio Agrícola y Ganadero (SAG).
No full textDentro del Orden Coleópteros, se encuentra la Familia de los Coccinélidos, comúnmente llamadas chinitas o mariquitas. En Chile existen 5 sub-familias, con alrededor de 115 especies (González 2014), las cuales se encuentran distribuidas a lo largo de todo el país. Resulta interesante entonces, dar cuenta de la diversidad de Coccinélidos colectados en trampas de Lobesia botrana, Mosca de la fruta y Vigilancia Agrícola y Forestal, es por ello que en el presente trabajo se entrega un listado y descripción de Coccinélidos colectados en dichas trampas y diferentes morfos por especie.La colecta de coccinélidos se realizó en el Laboratorio Regional de Entomología, R.M. durante la revisión de las trampas, desde agosto del 2014 hasta mayo del 2015. Las chinitas fueron removidas cuidadosamente de los pisos pegajosos de las trampas con la ayuda de herramientas de disección y disolvente histológico Histo-Clear. Fueron montadas en etiquetas de 0,5 por 1,2 cm y fijadas en alfileres entomológicos número 1. La identificación de los Coccinélidos se realizó a nivel de morfoespecie, utilizando las descripciones e ilustraciones de González, 2014. En el caso de ejemplares dudosos, de difícil identificación a nivel de morfoespecie, se realizó genitalia.Este trabajo espera ser un aporte significativo, respecto a mejorar el conocimiento taxonómico, distribución de especies en la región y presencia de morfos de coccinélidos.Los ejemplares colectados son incorporados a la colección de referencia del Laboratorio Regional de Entomología R.M. y se encuentra a disposición de quien lo solicite.Palabras clave: Chile, Coccinélidos, Servicio Agrícola y Ganadero, S.A.G, trampas