Revistas de la Universidad de Valladolid
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Reconstruction or collapse of the fantasy world: Translation of the place names in Journey to the West
No full textNouns are a characteristic feature that distinguishes one culture from another. Onomatology in general –and toponymy in particular– denotes culture and is affected by specific morals, religions, and ways of thinking, typical of a society. Likewise, it also embodies a varied range of extralinguistic information. In Chinese culture, toponomy is used to display an aesthetic symbolism, as well as a wide variety of connotations that are absent from Hispanic culture. Moreover, if we account for the use of different calligraphy, the translation of Chinese place nouns into Spanish implies a real challenge, a task that becomes more difficult if we deal with translating more than six-hundred-year-old nouns. Translators not only face problems regarding translating from traditional Mandarin Chinese, but also the challenge of translating a text full of religious concepts with no translation equivalents in our mother tongue. In this article, we analyze the translation of place names in Journey to the West in the two translations available in Spanish. Utilizing a corpus containing the original text and the two complete translations into Spanish, we focus on analyzing the techniques used during the translation process, taking into consideration whether the translators were able to identify and keep the harmony and aesthetics –typical features of the Mandarin Chinese– in the Spanish language.Los nombres son una de las características que distinguen una cultura de otra. La onomatología en general (y la toponimia en particular) denota una cultura y esta se ve influenciada por normas morales, religiosas y formas de pensar típicas de una sociedad en concreto. De igual modo, transporta una variada gama de información extralingüística. En la cultura china, la toponimia se emplea para describir el simbolismo estético, así como un amplio espectro de connotaciones ausentes en la cultura hispana. Si a ello le añadimos el uso de una caligrafía diferente, la translación de los topónimos chinos al español supone todo un reto, empresa que harto complicada cuando se trata de verter nombres de más de seiscientos años de antigüedad. Los traductores no solo afrontan el problema de trasladar del chino clásico, sino de hacer su labor con un texto profuso de conceptos religiosos de los que no existen equivalencias en la lengua meta. En este artículo se analiza la traslación de los topónimos de Viaje al Oeste en las dos traducciones existentes en español. Por medio de un corpus compilado con el texto original y las dos versiones completas disponibles en nuestro idioma, el estudio se enfoca en analizar las técnicas empleadas en el proceso de traducción teniendo en cuenta si los traductores fueron capaces de identificar y mantener la harmonía y la estética (características propias del chino mandarín) en español
Traducciones y ediciones de El concejo y consejeros del príncipe de Furio Ceriol en Polonia, 1595-1646
No full textFurio Ceriol’s El concejo y consejeros del príncipe is one of the most widespread dissertations about the theory of the state in Europe during 17th century. In the Polish-Lithuanian Commonwealth this exposition had three translations and five editions between 1595 and 1646. All of them are located in the Catholic sphere and their authors were favorable to the reinforcement of royal power. The translators modified and commented on the text to adjust it to their political intentions, or they presented it accompanied by other works that completed its meaning. This paper aims to highlight the translation and editing strategies used in the various interpretations of this treatise.El concejo y consejeros del príncipe de Furio Ceriol es una de las obras de teoría del Estado más difundidas en Europa durante el siglo xvii. En la Mancomunidad Polaco-Lituana este tratado conoció tres traducciones y cinco ediciones entre 1595 y 1646. Todas ellas se sitúan en el ámbito católico y sus autores eran favorables al reforzamiento del poder real. Los traductores modificaron y comentaron el texto para ajustarlo a sus intenciones políticas, o bien lo presentaron acompañado de otras obras que completaban su sentido. El objetivo de este artículo es poner de manifiesto las estrategias de traducción y de edición empleadas en las diversas interpretaciones de este tratado
Miguel Ángel Montezanti (introd. y trad.), Sonetos amorosos del Renacimiento inglés I. Michael Drayton: Idea; Bartholomew Griffin
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La poesía como esperanza. Notas a partir de la traducción de once poemas de Arcadio Pardo
No full textThe literary workshop «From Paris to Valladolid: Arcadio Pardo revisited» (Valladolid, November 30th-December 1st, 2022), with the collaboration of teachers and specialists from University of Valladolid, praised the quality of the Castilian poet Arcadio Pardo. Hermēneus joins this recognition by editing the lecture given by the Sorbonne University professor Laurence Breysse-Chanet who offers us her thoughts about the poetry of Arcadio Pardo and the cognitive insight of translation derived from eleven poems translated into French from different works included in his collected poetry book Ardimientos, ajenidades y lejanías.Las Jornadas «De París a Valladolid: la recuperación de Arcadio Pardo» (Valladolid, 30 noviembre-1 diciembre de 2022), con la participación de profesores y especialistas de la Universidad de Valladolid, ensalzaron la calidad de la obra del poeta castellano Arcadio Pardo. Hermēneus se suma a este reconocimiento con la publicación de la ponencia de la catedrática de la Universidad de Sorbona Laurence Breysse-Chanet, quien nos ofrece una reflexión sobre la poesía de Arcadio Pardo desde el poder cognoscitivo de la traducción, a raíz de once elecciones de textos del poemario recopilatorio de toda su obra Ardimientos, ajenidades y lejanías, cuya traducción al francés se incluye
Catástrofes naturales e infraestructura religiosa en la Edad Moderna. Una propuesta de investigación
No full textDuring the early modern period innumerous natural disasters hit contemporary economic, social and political structures. recent research is very interested in the analysis of natural disasters and their consequences. This paper addresses the potential consequences of these disasters for the religious infrastructure of a Catholic religious Order like the Dominican Order. For doing this, firstly, we propose the concept of "religious infrastructure". Next, we offer a series of potential analytical questions. And finally, using the latest digital humanities techniques I tentatively approach a very frequent natural disaster, the earthquake, and its potential implications for the infrastructure of the Dominican Order in Europe.Durante la Edad Moderna una infinidad de catástrofes naturales golpearán las estructuras económicas, sociales y políticas contemporáneas. Su análisis se encuentra en el centro de muchas investigaciones recientes. El presente trabajo pretende abordar cuáles pudieron ser las consecuencias para una Orden religiosa católica como la dominica de las múltiples catástrofes naturales que sufrió su infraestructura religiosa. Para ello, en un primer punto, proponemos el concepto de "infraestructura religiosa". Seguidamente, ofrecemos una serie de potenciales preguntas analíticas. Y, finalmente, usando las últimas técnicas de humanidades digitales nos acercamos a un tipo de catástrofe muy frecuente, el terremoto, y sus potenciales implicaciones en la infraestructura de la Orden dominica en Europa
Comprar renta para pagar tributos. Un procedimiento crediticio singular para la satisfacción del servicio ordinario y extraordinario en Castilla durante la primera mitad del siglo XVII
No full textThis article studies the actions undertaken by some small towns and villages in the kingdoms of Castile in the first decades of the 17th century in order to change, with the interested consent of the Crown, the traditional payment system of the servicio ordinario y extraordinario, also known as servicio de pecheros. In particular, it aims to clarify who exactly the people behind such actions were and what motivations they had. All this with the final purpose of providing an explanation for them and determining their consequences both at the level of local politics and in the economic and social sphere.Este artículo estudia las acciones emprendidas por algunas villas y lugares de los reinos de Castilla en las primeras décadas del siglo XVII para cambiar, con la anuencia interesada de la Corona, el sistema de pago tradicional del servicio ordinario y extraordinario, también conocido como servicio de pecheros. En particular, pretende esclarecer quiénes eran exactamente las personas que estaban detrás de tales acciones y cuáles las motivaciones que les llevaron a promoverlas. Todo ello con el propósito último de proporcionar una explicación de las mismas y de determinar sus consecuencias tanto en el plano de la política local como en el económico y social
Memoria, historia y música contestataria: el rock vasco y la identidad nacional
No full textThis article is a historiographical analysis of how the memory of Basque Radical Rock is being transmitted in the context of the battle for the narrative of the recent history of Euskadi. To this end, it examines the main existing theses, their arguments (mythomania, nostalgia and romanticization) and their gaps, stressing the need to contextualize the study of the RRV within the framework of ETA\u27s violence, attending to the gestation and feedback of a protest community linked to the nationalist left. It is concluded that the RRV was instrumentalized by the latter with the aim of spreading its ideology and, therefore, contradicts the thesis that there was no strategic decision in the achievement of this objective, but rather synergies between musical groups and ideasEste artículo es un análisis historiográfico sobre cómo se está transmitiendo la memoria del Rock Radical Vasco en el contexto de la batalla por el relato de la historia reciente de Euskadi. Para ello, se examinan las principales tesis existentes, sus argumentos (mitomanía, nostalgia y romantización) y sus vacíos, subrayando la necesidad de contextualizar el estudio del RRV en el marco de la violencia de ETA, atendiendo a la gestación y retroalimentación de una comunidad contestataria vinculada a la izquierda abertzale. Se concluye que el RRV fue instrumentalizado por esta con la finalidad de difundir su ideario y, por tanto, se contradice la tesis de que no hubo una decisión estratégica en la consecución de este objetivo, sino sinergias entre grupos musicales e ideas
