Revistas de la Universidad de Valladolid
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El locus Natiuola y la Iglesia de Recaredo en Guadix: cristianización del territorio y perduración eclesiástica en al-Andalus
No full text: In this paper we make a brief historiographical review over the geographical localisation of the locus Natiuola mentioned on a Visigothic inscription founded in the XVI century in Alhambra de Granada, when the first cathedral of Granade (the former royal mosque) was demolished in order to build a new church. That means we will review the different proposals about the localisation of this private rural estate, where a gothic noble man built three churches. Moreover, we share our own new proposal of location in the bishopric of Acci (Guadix), based on some andalusian written sources mentions about a Recared’s church there. Furthermore, we analyze the importance of secular elites’ role on the christianization of the countryside and the permanence of churches in al-Andalus in order to contextualize the inscription and our proposal.En este artículo realizamos un repaso historiográfico sobre la localización del locus Natiuola mencionado en la inscripción visigoda hallada en la Alhambra de Granada en el XVI cuando se destruyó la primera catedral granadina (antigua mezquita real nazarí) para construir la actual iglesia de Santa María. Es decir, acerca de la ubicación del fundus donde el noble visigodo Gudiliuva edificó tres iglesias. Además, efectuamos una nueva propuesta de localización en la diócesis de Acci (Guadix) en función de las menciones a una iglesia fundada por Recaredo en las fuentes escritas de época andalusí. Asimismo, analizamos la relevancia de las élites laicas en la cristianización rural y la perduración de iglesias en al-Andalus para contextualizar la pieza y nuestra propuesta
La acción pastoral de los obispos leoneses Roger Lupia y Velasco Pantoja (1736-1751)
No full textThe study of pastoral visits made in the first half of the 18th Century to the prelature of Saldaña, in the diocese of León, gives us insight into many aspects of religiosity and the activities of those persons charged with overseeing religious offices and work within the council of Trent framework as contained in synodal constitutions. These constitutions dealt with questions such as who was responsible for appointing parish priests and “beneficiados” (secular clerics entitled to certain financial benefits); the number of fraternities in operation and their dedication; as well as shrines; the types of charitable works being undertaken; and the repair of religious buildings.
El estudio de las visitas, de la primera mitad del siglo XVIII, que se realizaron al arcedianto de Saldaña, perteneciente a la diócesis de León, nos permitirá acercamos a diversos aspectos relacionados con la religiosidad y con el comportamiento de las personas encargadas de velar por el cumplimiento de la religiosidad oficial, marcada por la normativa tridentina y recogida en las constituciones sinodales. En aquellas quedó reflejado, entre otras cuestiones, a quién correspondía el nombramiento de los párrocos y beneficiados, el número de cofradías que estaban operativas y su advocación, al igual que los santuarios, la actividad de las obras pías que tenían actividad o las necesidades de reparación que tenían las edificaciones religiosas.
Entre Chantal Maillard y Verónica Zondek: dos depredaciones temáticas y formales
No full textIn this article I compare some poetic works by Chantal Maillard (Brussels, 1951) and Verónica Zondek (Santiago de Chile, 1953) from their thematic and formal depredations. In a constant dialogue between thematology and logophagy, I propose to link their themes-value of hunger, the wounded body and threads with common formal resources such as the depredation of the word, the verbal and anatomic tissue that dissolves into silence and a certain fragmentary dislocation in the elocutio, through different ideas that I develop from the bases that Túa Blesa laid in Logofagias. Los trazos del silencio (1998).En este artículo realizo un análisis comparado de las obras de Chantal Maillard (Bruselas, 1951) y Verónica Zondek (Santiago de Chile, 1953) desde sus depredaciones temáticas y formales. En un constante diálogo entre la tematología y la logofagia, propongo vincular sus temas-valor del hambre, el cuerpo herido y los hilos con recursos formales comunes como la depredación de la palabra, el tejido que se hiere hasta el silencio y cierta dislocación fragmentaria en la elocutio, a través de ideas que pueden abordarse y desarrollarse a partir de las bases que Túa Blesa sentó en Logofagias. Los trazos del silencio (1998)
«Tecnologías del yo. Mujer, sujeto y subjetividad», de Ángeles Mateo del Pino (ed.)
No full textReview.
Technologies of the Self. Woman, Subject and Subjectivity compiles the research carried out by the members of the Research Group "Thought, Creation and Representation in the field of Cultural Studies (PeCRaEC)" under the direction of Dr. Ángeles Mateo del Pino, who edits this volume.Reseña del libro Tecnologías del yo. Mujer, sujeto y subjetividad (Berlín: Peter Lang, 2022), de Ángeles Mateo del Pino (ed.).
La obra. compila las investigaciones realizadas por los miembros del Grupo de Investigación «Pensamiento, Creación y Representación en el ámbito de los Estudios Culturales (PeCRaEC)» bajo la dirección de la doctora Ángeles Mateo del Pino, quien edita el presente volumen
«Más perenne que el bronce: el discurso autopoético en la lírica española contemporánea», de José Ángel Baños Saldaña
No full textReseña del libro Más perenne que el bronce: el discurso autopoético en la lírica española contemporánea (Santander, Genueve, 2023), de José Ángel Baños Saldaña.
José Ángel Baños, en Más perenne que el bronce (2023), pretende rellenar un vacío teórico en los estudios literarios de España: la sistematización del discurso autopoético en la lírica española y su posterior aplicación a la lírica española contemporánea. En esta reseña, tratamos de poner en valor la obra del crítico por la asentación y ejemplificación de unas bases metodológicas con las que afrontar complejamente lo metapoético, indispensables a la hora de esclarecer la voluntad estética de los autores y la relación de tal voluntad con el contexto literario que les envuelve.
 
El retablo mayor de las carmelitas descalzas de Malagón (Ciudad Real), obra de Narciso Tomé
No full textIn these pages, the hypothesis of an attribution to the Baroque artist Narciso Tomé (1694-1742) is formulated, considering the high formal and technical quality that makes the high altarpiece of the convent church of Discalced Carmelites of Malagón an exceptional work in itself and a first-order masterpiece in the history of the Spanish Baroque altarpiece of the 18th century.En estas páginas se formula la hipótesis de una atribución al artista barroco Narciso Tomé (1694-1742) al considerar la alta calidad formal y técnica que hace del retablo mayor de la iglesia conventual de carmelitas descalzas de Malagón una obra excepcional en sí misma y una obra maestra de primer orden dentro de la historia del retablo barroco español del siglo XVIII
El Transparente de la catedral de Toledo: nuevos datos para el estudio de sus bronces
No full textThe Archbishop of Toledo Diego de Astorga y Céspedes (1720-1734) wanted to leave his mark on the Primatial Cathedral by promoting an artistic initiative aimed at naturally illuminating the tabernacle. Such a task was entrusted to Narciso Tomé, whose talent and delicate taste resulted in one of the most paradigmatic works of the Hispanic Baroque: the so-called ‘Transparente’. This circumstance has turned it into the subject matter of a great deal of research, mostly dedicated to its sculpture and painting. This is not the case regarding its bronzes. To amend this reality, a new documentary search has been carried out, thanks to which it has been possible to know both the authors and the ins and outs of the process of execution, including the signing of contracts, the deadlines, and the delivery of the pieces, in addition to their weight and the fees received by the artists.El arzobispo de Toledo Diego de Astorga y Céspedes (1720-1734) quiso dejar su impronta en la Catedral Primada mediante la promoción de una empresa artística destinada a iluminar de manera natural el sagrario. Tal cometido le fue confiado a Narciso Tomé, cuyo ingenio y delicado gusto dio como resultado uno de los testimonios más paradigmáticos del Barroco hispano: el Transparente. Esta circunstancia lo ha convertido en objeto de estudio de numerosas publicaciones, dedicadas, en su mayoría, a su escultura y pintura. No sucede así en el caso de los bronces. Con el propósito de subsanar este hecho, se ha llevado a cabo un nuevo rastreo documental gracias al cual se ha podido ahondar en el conocimiento de los autores, así como en el de los entresijos del proceso de ejecución, desde la firma de los primeros contratos hasta la entrega final de las piezas, además de su peso y los honorarios recibidos
Un repertorio francés de dibujos de joyas en la Biblioteca Nacional de España
No full textThe present article analyses and dates a French repertoire of jewellery designs preserved in the National Library of Spain, DIB/14/28. Through the analysis of the album and its designs, a close aesthetic affiliation with the Empire Style is concluded, dating to the first two decades of the 19th century.En el presente artículo se analiza y data un repertorio francés de trazas de joyas conservado en la Biblioteca Nacional de España, DIB/14/28. A través del análisis del álbum y los diseños que contiene se concluye una filiación estética cercana al Estilo Imperio y una datación en las dos primeras décadas del siglo XIX
En peines y clausuras: nuevas aportaciones al catálogo de pintores sevillanos del siglo XVIII
No full textThis research presents a series of proposals regarding four paintings currently preserved both in the reserve area of state museums and in a cloistered convent in Madrid. These paintings, therefore, share the condition of being outside the Sevillian context and remaining in some way hidden, out of the public knowledge. This is the case of a Saint Augustine and a Saint Norbert in the National Sculpture Museum –attributed to Domingo Martinez (1688-1749)–, a Saint John Nepomucene in the El Greco Museum –identified as the work by Juan de Espinal (1714-1783)–, and a Saint Gertrude the Great in the Benedictine convent of San Plácido of Madrid –which we ascribe to the catalogue of Alonso Miguel de Tovar (1678-1752)–.Esta investigación recoge una serie de propuestas en torno a cuatro pinturas actualmente conservadas tanto en la zona de reserva de museos estatales como en un convento de clausura madrileño. Comparten todas ellas, por lo tanto, la condición de estar fuera del ámbito sevillano y permanecer de algún modo ocultas, fuera de la vista habitual del público. Es el caso de un San Agustín y un San Norberto del Museo Nacional de Escultura –atribuidos a Domingo Martínez (1688-1749)–, un San Juan Nepomuceno del Museo del Greco –identificado como obra de Juan de Espinal (1714-1783)– y una Santa Gertrudis la Magna en el convento madrileño de las benedictinas San Plácido –que adscribimos al catálogo de Alonso Miguel de Tovar (1678-1752)–
