Revistas de la Universidad de Valladolid
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Comentario de la Sentencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea (Sala Segunda) de 04 de octubre de 2024, C-438/23
No full textCommentary on the Judgment of the Court of Justice of the European Union (Second Chamber) of 04 October 2024, C-438/23.Comentario de la Sentencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea (Sala Segunda) de 04 de octubre de 2024, C-438/23
Manuel Sanchis i Marco, Miseria de la economía: cuando la racionalidad se queda sin alma
No full textReseña de "Ocaña. El eterno brillo del Sol de Cantillana", Carlos Barea (ed.)
No full textReview of Ocaña. El eterno brillo del Sol de Cantillana, by Carlos Barea (Ed.)Reseña de Ocaña. El eterno brillo del Sol de Cantillana, de Carlos Barea (Ed.
Del Bronce al Hierro en el valle del Eresma: una secuencia de cabañas Cogotas I/Soto en el yacimiento de La Peña del Moro (Navas de Oro, Segovia)
No full textIn recent years, the archaeological site of La Peña del Moro has been the focus of five excavation campaigns. These campaigns have revealed evidence of human occupation dating from the Bronze Age -Protocogotas and Cogotas I phases-, through to the First Iron Age -Soto Formativo period-. The results shown here describe an unusual stratigraphy between huts and pits from both periods, whose dating is supported by a series of 14C dates that complement the relative chronology provided by the archaeological material. Furthermore, a geophysical study suggests the presence of additional structures associated with either of these two periods, indicating a high population density in the settlement. Finally, a condemnation rite has been identified in a Cogotas culture hut by using fire as a transitional element.El yacimiento de La Peña del Moro ha sido objeto en los últimos años de cinco campañas de excavaciones arqueológicas que han revelado una ocupación desde la Edad del Bronce -fases Protocogotas y Cogotas I- hasta la Primera Edad del Hierro -Soto Formativo-. Los resultados que aquí se presentan describen una inusual estratigrafía entre fondos de cabaña y hoyos, cuya datación se apoya en una serie de fechas de 14C que complementan y apuntalan la cronología relativa que aportaban los conjuntos materiales recobrados en dichos contextos. Así mismo, las conclusiones de un estudio geofísico realizado en 2019 en toda la superficie del yacimiento señalan la existencia de más estructuras adscritas a alguno de los dos periodos, indicando una alta densidad ocupacional en todo el enclave. Por último, se ha detectado un rito de condena en una cabaña cogoteña mediante el uso del fuego como elemento transicional. 
Ilmo. D. Santiago Rodríguez García In memoriam (II). Dra. Natalia Jimeno Bulnes
No full textExcelentísimo Sr. Presidente, Ilustrísimas autoridades, Señoras y Señores.
Es martes 20 de abril de 1993 poco antes de las 11:30 horas. Un hombre de mediana edad, pelo canoso, mirada amable y andar firme cruza el vestíbulo de la Facultad de Medicina de Valladolid. Se dirige al ala oeste y sube a la tercera planta. Entra en la entonces llamada Sala de Juntas de Logopedia. Tiene que presidir una reunión en relación con la recién creada Diplomatura de Logopedia de la Universidad de Valladolid. Tan solo unos meses antes, en agosto de 1992, el Ministerio de Educación y Ciencia había autorizado la impartición de este título universitario oficial en la Universidad de Valladolid. En septiembre del mismo año, la Facultad de Medicina había aprobado por unanimidad el Plan de Estudios propuesto, bajo la presidencia del entonces decano, el profesor Juan José Mateos. Junto a la Universidad Complutense de Madrid, la de Valladolid ha sido la primera universidad española en implantar el título de Diplomado en Logopedia ese mismo curso académico, 1992-93
Posibilidades de la aplicación del concepto de transcodificación a la historia del pensamiento político y ético
No full textThis essay discusses the possibility of applying the concept of transcoding to the study of the history of political and ethical thought. The term was born in the world of computing to designate the transit of a message in a given digital language to another. The important thing is that any transcoding process implies not only a code change, but a message change as well, because there is no absolute compatibility between languages. Semiotics and Translation Theory adopted this concept because it explained the problematic of encoding and decoding operations. The specific hypothesis is the use of transcoding as a methodological perspective on the historical study of political and ethical thought of the 16th and 17th centuries.Este ensayo plantea la utilidad de aplicar el concepto de transcodificación al estudio del pensamiento político y ético. El término nació en el mundo de la computación para designar el tránsito de un mensaje en un determinado lenguaje digital a otro. Lo importante es que toda transcodificación implica un cambio no solo de código, sino que también afecta al mensaje, porque no existe una compatibilidad absoluta entre lenguajes. El término fue importado por la semiótica y por la teoría de la traducción. La propuesta concreta consiste en el uso de la transcodificación como perspectiva metodológica sobre el pensamiento político y ético de los siglos XVI y XVII
¿Pobres y artesanos tumultuosos contra elites ejemplares? Ortiz de Zúñiga, las “alteraciones” de 1652 y la visión patricia de las relaciones sociales en la Sevilla del siglo XVII
No full textThis article attempts to delve deeper into the history of the Andalusian upheavals of 1652 by analyzing its description by the chronicler Ortiz de Zúñiga. Belonging to a patrician family, his text evidences the oligarchy\u27s view of these conflicts and the political vocabulary of the epoch. But, at the same time, it reflects the complexity of the political theory behind the conflict and the elites\u27 vision of it. This case study is a reflection that can be extrapolated to other similar events in modern Spain and Europe.Este artículo intenta profundizar en la historia de las alteraciones andaluzas de 1652, analizando la versión que de ellas dio el cronista Ortiz de Zúñiga. Perteneciente a una familia de la oligarquía, su texto demuestra la visión que desde esta se tuvo de dichos conflictos y muestra el vocabulario político de la época. Pero, a su vez, recoge la complejidad de la teoría política que estaba detrás de los levantamientos y de la visión de estos por parte de las élites. El caso de estudio constituye una reflexión extrapolable a otros eventos parecidos en la España y en la Europa modernas
Mujeres fundadoras en el panorama educativo de la Restauración alfonsina: el ejemplo de Paulina Harriet y los Hermanos de La Salle
No full textThe Christian Brothers arrived in Spain in 1878, thanks to the initiative of a women well portrayed by Benito Pérez Galdós: Ernestina Manuel de Villena. In a short period of time, the proposals to establish new houses ensued. The superior of the new teaching order H. Justino María could not keep up with all of the proposals despite being an efficient and well-informed individual. In all of this, women will play a leading role, in particular those with resources and goals, who will call for the establishment of Christian schools in their respectives spheres of influence. One of them was Paulina Harriet, a French woman settled in the city of the Pisuerga River, Valladolid, dedicated to the tanning industry together with her husband Juan Dibildos. After being widowed, she developed a concern for the education of the children from the San Ildefonso parish and the working-class children that led her to open a free school devoted to Our Lady of Lourdes in 1884, followed by a fee-paying school three years later. In this chapter we will not only discuss the founding of the now-called Colegio de Nuestra Señora de Lourdes, but also Paulina Harriet\u27s family and social background.Los Hermanos de la Salle llegaron a España en 1878, gracias a la iniciativa de una mujer bien retratada por Benito Pérez Galdós, Ernestina Manuel de Villena. Las propuestas de fundaciones se fueron sucediendo en muy poco tiempo. El superior de los nuevos religiosos dedicados a la enseñanza no podía atender a todas las propuestas a pesar de ser el H. Justino María un hombre eficiente y bien informado. En todo ello, serán fundamentales las mujeres, aquellas que con recursos y objetivos, llamaban al establecimiento de escuelas cristianas en sus ámbitos de influencia. Una de ellas fue Paulina Harriet, una francesa establecida en la ciudad del Pisuerga, en Valladolid, en negocios de curtidos, junto con su esposo Juan Dibildos. Tras enviudar, y muy preocupada por la formación cristiana de los niños de su parroquia de San Ildefonso y de los hijos de sus obreros, consiguió abrir una escuela gratuita bajo la advocación de Nuestra Señora de Lourdes en 1884. A ella se unió tres años después un colegio de pago. En este capítulo no solo hablaremos del proceso de establecimiento del hoy colegio de Nuestra Señora de Lourdes, sino también de la realidad familiar y social que existía detrás de Paulina Harriet
La Primera República portuguesa en perspectiva española
No full textThe scant attention that, even in relative terms, Portuguese history has received from Spanish researchers in general and that corresponding to the time of its First Republic in particular, does not prevent the period between October 5, 1910 and May 28, 1926 has been the subject of research initiatives that are all the more worthy of analysis as they are endowed with unequivocal intrinsic diversity, highlighting those studies approached with comparative-based methodology and from a Portuguese-Spanish perspective.La escasa atención que, siquiera en términos relativos, ha merecido a los investigadores españoles la historia portuguesa en general y la correspondiente al tiempo de su Primera República muy en particular, no es óbice para que el periodo comprendido entre el 5 de octubre de 1910 y el 28 de mayo de 1926 haya sido objeto de iniciativas investigadoras tanto más dignas de análisis cuanto que dotadas de inequívoca diversidad intrínseca, destacando aquellos estudios abordados con metodología de base comparativa y desde una perspectiva luso-española
Democracia y autogobierno. Consideraciones sobre el proceso autonómico español (1975-1983)
No full textBetween 1975 and 1983, at the same time as the Transition to democracy took place, a new model of territorial power-sharing was established in Spain, the so-called State of the Autonomies. This was a central issue for both the Suárez and Calvo-Sotelo governments, which at certain moments threatened the very stability of the incipient democratic system. This article analyses the main phases of the process followed and makes various considerations about the procedure used, its problems and its consequences.Entre 1975 y 1983, a la vez que se producía la Transición a la democracia, tuvo lugar el establecimiento en España de un nuevo modelo de reparto de poder territorial, el llamado Estado de las Autonomías. Se trató de una cuestión esencial tanto para los gobiernos de Suárez como de Calvo-Sotelo, llegando en determinados momentos a amenazar la propia estabilidad del incipiente sistema democrático. En este artículo se analizan las principales fases del proceso seguido y se hacen diversas consideraciones acerca del procedimiento empleado, sus problemas y sus consecuencias