Revistas de la Universidad de Valladolid
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Las asociaciones de turismo activo en el desarrollo turístico español del primer tercio del siglo XX: el papel del Real Automóvil Club
No full textDuring the first third of the 20th century, a first tourism system was formed in Spain in which different agents participated, among other components. In this article we are going to analyze the role that active tourism associations played in the Spanish tourism development of those decades. To do this, we are going to focus on the Royal Automobile Club and the city of San Sebastián, the epicenter of Spanish tourism at the time and the international center of automobile racing in Spain.Durante el primer tercio del siglo XX se conformó en España un primer sistema turístico en el que llegaron a participar diferentes agentes, entre otros componentes del mismo. En este artículo vamos a analizar el papel que desempeñaron las asociaciones de turismo activo en el desarrollo turístico español de esas décadas. Para ello nos vamos a centrar en el Real Automóvil Club y en la ciudad de San Sebastián, epicentro del turismo español de la época y centro internacional de las carreras de automóviles en España.
Una «embajadora en la distancia». La condesa de Gondomar en Madrid (1619-1622)
No full textThis article draws on recent research into the role of women in Early Modern diplomacy to put forward and explore the notion of «ambassadress in the distance», focusing on the case of Constanza de Acuña, Countess of Gondomar, during her husband’s second embassy to England (1619-1622). From Madrid, Doña Constanza played a crucial role in managing dynastic affairs, realigning the couple towards influential ministers and courtiers under Philip IV, and facilitating her husband’s return —all while continuing to participate in Anglo-Spanish diplomatic relations.El presente artículo introduce y explora, sobre la base de las recientes investigaciones en torno al rol de las mujeres en la diplomacia de la Edad Moderna, la noción de «embajadora en la distancia» a partir del caso de Constanza de Acuña, condesa de Gondomar, durante la segunda embajada inglesa de su marido (1619-1622). Doña Constanza contribuyó decisivamente desde Madrid a la gestión de los asuntos del linaje, al realineamiento de la pareja hacia ministros y cortesanos que alcanzaron elevadas cotas de influencia bajo Felipe IV y al retorno de su marido, al tiempo que siguió involucrada en las relaciones diplomáticas hispano-inglesas
The Carmel of Saint Joseph of Medina del Campo. The dwelling in the town of fairs
No full textThe convent of Saint Joseph of Medina del Campo was the second of the foundations of Mother Teresa of Jesus in her reform process. This town of fairs is of great importance in the trajectory of Professor Alberto Marcos, in which he analyzed some of the questions that the new historiography was applying in the study of populations and cities of relevant economic and political power. Medina’s attractions were numerous, as can be verified by the coinciding presence of Jesuits, Discalced Carmelites, and the new friars of Carmel with Fray Juan de la Cruz (Saint John of the Cross). With archival sources from the Carmel, in addition to the constant writings of Mother Teresa and her most immediate nuns, we will analyze different milestones in the consolidation of this convent until 1582.El convento de San José de Medina del Campo fue la segunda de las fundaciones de la madre Teresa de Jesús en su proceso de reforma. Esta villa de las ferias resulta de una gran importancia en la trayectoria del profesor Alberto Marcos, en la cual analizó algunas de las cuestiones que la nueva historiografía estaba aplicando en el estudio de poblaciones y ciudades de poder económico y político relevante. Los atractivos de Medina eran numerosos y así se puede comprobar por las coincidencias de presencias de jesuitas, carmelitas descalzas y los nuevos frailes del Carmelo con fray Juan de la Cruz. Con fuentes de archivo procedentes del Carmelo, además de los constantes escritos de la madre Teresa y de sus monjas más inmediatas, analizaremos diferentes hitos de la consolidación de este convento hasta 1582
The Duchess of La Vallière and the religious destinity of Louis XIV´s lovers
No full textThis article presents a biographical study of Françoise-Louise de La Baume Le Blanc, Duchess of La Vallière, from two perspectives. First, as a favorite of Louis XIV, in the context of the king\u27s turbulent love life and in relation to his two other principal mistresses: Madame de Montespan and Madame de Maintenon. Second, during her last thirty-six years of life, as a Carmelite nun under the name of Louise de la Misericorde. Her work and its relevance in the historical context of the final decades of the 17th century are examined.Este artículo efectúa un estudio biográfico sobre la figura de Françoise-Louise de La Baume Le Blanc, duquesa de La Vallière, desde dos perspectivas. En primer lugar, como favorita de Luis XIV, en el contexto de la turbulenta vida amorosa del rey y en relación con sus otras dos amantes principales: Madame de Montespan y Madame de Maintenon. En segundo lugar, durante sus últimos treinta y seis años de vida, convertida en monja carmelita con el nombre de Luisa de la Misericordia. Se examina su obra y su relevancia en el contexto histórico de las últimas décadas del siglo XVII
Transhumanismo y posthumanismo: cartografias biotecnológicas
No full textUndoubtedly, transhumanism and posthumanism constitute an axis of contemporary social thought, on these concepts have fallen the debates on the future of humanity, conjugating biotechnological advances, philosophy and utopian discourses. The abundance of reference material on these categories can turn them into a matter of academic fashion, even leading them into the spheres of conspiracy and technological fanaticism/apocalypse. This essay seeks to discuss these categories within the biotechnological and bioethical scenario by exploring the "classical" and "contemporary" literature on this subject, starting from the question: Are posthumanism and transhumanism heading towards a utopia that will save human beings from their end or will they become a dystopia of the end of humanity?Sin duda, el transhumanismo y el posthumanismo constituyen un eje del pensamiento social contemporáneo, sobre estos conceptos han recaído los debates sobre el futuro de la humanidad, conjugando los avances biotecnológicos, la filosofía y los discursos utópicos. La abundancia de material de consulta de estas categorías puede convertirlas en un asunto de moda académica, incluso llevándolas a las esferas de la conspiración y del fanatismo/apocalipsis tecnológico. Este ensayo busca debatir a estas categorías que se inscriben dentro del escenario biotecnológico y bioético, para lo cual se explora la literatura “clásica” y “contemporánea” sobre esta temática, para lo cual se parte de la pregunta ¿El posthumanismo y transhumanismo se encamina a una utopía que salvará al ser humano de su fin o se convertirá en una distopia del fin de la humanidad? 
Dependencia emocional y funcionamiento familiar en estudiantes de psicología en la era de la postpandemia. Un análisis de redes
No full text: The aim of the present study was to evaluate the interconnections and analyze the main dimensions of emotional dependence and family functioning in psychology students in the post-pandemic era. A sample of 580 undergraduate psychology students from a public university in Lima, Peru, were administered the Emotional Dependence Scale (ACCA) and the Family Functioning Scale (FF-SIL). The results indicated that there was an inverse and low relationship in the following pairs: attachment to insecurity and family cohesion (r=-0.113), attachment to loneliness and family roles (r=-0.074), and idealization of the partner and family affectivity (r=-0.101). 101); likewise, it was shown that partner idealization (BS=0.20) and fear of loneliness (BS=0.07) were more important in the emotional dependency network while roles (BS=0.17) and cohesion (BS=0.11) were more relevant in the family functionality variable. It was concluded that there was an inverse and low relationship between the dimensions of emotional dependence and family functioning, with idealization of the partner and fear of loneliness as central aspects, and roles and family cohesion as central mechanisms of changeResumen: El objetivo del presente estudio se basó en evaluar las interconexiones y analizar las principales dimensiones de la dependencia emocional y funcionamiento familiar en estudiantes de psicología en la era de la post pandemia. Se constituyó una muestra de 580 estudiantes univeristarios de la carrera de Psicología de una Universidad Pública de Lima Perú, a quienes se les administró la Escala de Dependencia Emocional (ACCA) y Escala de Funcionalidad Familiar (FF-SIL). Los resultados indicaron que hubo una relación inversa y baja en los siguientes pares: el apego a la inseguridad y la cohesión familiar (r=-0.113), miego a la soledad y roles en la familiar (r=-0.074), y, la idealización de la pareja y afectividad en la familia (r=-0.101); asimismo, se demostró que la idealización de la pareja (BS=0.20) y el miedo a la soledad (BS=0.07) fueron más importantes en la red de dependencia emocional mientras que los roles (BS=0.17) y la cohesión (BS=0.11) fueron más relevantes en la variable funcionalidad familiar. Se concluyó la presencia de una relación inversa y baja entre las dimensiones de dependencia emocional y funcionamiento familiar, teniendo como aspectos centrales a la idealización de pareja y el miedo a la soledad, y los roles y cohesión familiar como mecanismos centrales del cambio
Gobernanza de los riesgos de tecnologías emergentes: el caso de la biología sintética en Latinoamérica
No full textIn recent years, the debate on the governance and regulation of emerging technologies has resurfaced strongly, especially in relation to artificial intelligence, driverless vehicles, and developments in the field of applied biology. Within this framework, this paper focuses on synthetic biology, analysing, from the perspective of Niklas Luhmann\u27s social systems theory, the challenges for its governance in Latin America. It is concluded that the reality of Latin America presents additional obstacles for the governance of synthetic biology, among which the recent emergence of the field, the high level of distrust in science and the existence of structures that distort the operation of social systems stand out.En los últimos años, ha resurgido con fuerza el debate sobre la gobernanza y regulación de tecnologías emergentes, especialmente en relación con la inteligencia artificial, vehículos sin conductor y desarrollos del campo de la biología aplicada. En este marco, el presente trabajo se centra en la biología sintética, analizando, desde la perspectiva de la teoría de los sistemas sociales de Niklas Luhmann, los desafíos que se presentan para en América Latina para su gobernanza. Se concluye que la realidad de América Latina presenta obstáculos adicionales para la gobernanza de la biología sintética, entre los que destacan, la emergencia reciente del campo, la alta desconfianza en la ciencia y la existencia de estructuras que distorsionan la operación de los sistemas sociales
Francisco García González y Pablo Ortega del Cerro (eds.), Los hogares de los mares. La familia en la España marítima, siglos XVI-XIX
No full textA Irmandade de São Tomás de Vila Nova da cidade de Coimbra (1687-1707)
No full textThe appearance of the cult to Saint Thomas of Villanova, in Coimbra, dates back to the second half of the 17th century. The arrival in the city of a relic and a rock statue of the saint, from Valencia, on January 18th, 1687, led to the founding of a brotherhood dedicated to him, on the initiative of the chapter of Coimbra, in November of the same year. It was installed on the altar of the invocation of its patron, for devotional purposes, in the parish church of the Sé. The purpose of this work is to study this confraternity, through an approach to the registry office, brothers, leaders and accounts of the brotherhood.O aparecimento do culto a São Tomás de Vila Nova, em Coimbra, remonta à segunda metade do século XVII. A chegada à cidade de uma relíquia e uma imagem de roca do santo, provenientes de Valência, no dia 18 de janeiro de 1687, levou à fundação de uma irmandade dedicada a este, por iniciativa do cabido de Coimbra, em novembro do mesmo ano. Foi instalada no altar da invocação do seu orago, com fins devocionais, na igreja paroquial da Sé. O presente trabalho tem como finalidade o estudo desta confraria, através da abordagem ao cartório, irmãos, lideranças e contas da irmandade
X y #AfrikaansMustFall: respuestas a la ratificación de la Corte de Justicia del cambio de la política lingüística en la Universidad de Stellenbosch
No full textIn this paper, we aim to analyze some of the responses to the tweet by the Court that upheld as constitutional the change in language policy at Stellenbosch University following the student protests of 2015 and 2016, which demanded the removal of Afrikaans as a medium of instruction. We approach this analysis from the perspective of cyberpragmatics (Yus, 2010) and virtual ethnography (Hine, 2008), understanding these responses as cyberdiscourse (Portillo Fernández, 2020). We will explore the comments on the Court\u27s post, observing their underlying logics and the elements users employed to position themselves in relation to the conflict and its resolution. Understanding that social networks are relevant when studying a social phenomenon that happens both outside and inside the Internet, we will try to show that the construction of digital discourse, which occurs between the social and the individual, is supported by argumentative sequences and in impolite activities.En este trabajo nos proponemos, desde la ciberpragmática (Yus, 2010) y la etnografía virtual (Hine, 2008), analizar algunas de las respuestas, entendiéndolas como ciberdiscurso (Portillo Fernández, 2020), al tuit de la Corte que confirmó como constitucional el cambio de la política lingüística en la Universidad de Stellenbosch luego de las protestas estudiantiles de 2015 y 2016 en las que se exigió la eliminación del afrikáans como lengua de instrucción. Exploraremos los comentarios en el posteo de la Corte, observando sus lógicas y los elementos que utilizaron los usuarios para posicionarse frente al conflicto y su resolución. Entendiendo que las redes sociales son relevantes a la hora de estudiar un fenómeno social que sucede tanto fuera como dentro de internet, intentaremos mostrar que la construcción del discurso digital, que se da entre lo social y lo individual, se apoya en secuencias argumentativas y en actividades de descortesía