Al-Uslub: Journal of Arabic Linguistic and Literature
Not a member yet
81 research outputs found
Sort by
Al Auzānu fī ‘Urūḍi Syi’ri al Nabawiyyati li al Imām al Bar’i (Dirāsatun Taḥlīliyyatun fī ‘ilmi al ‘Arūḍi)
No full textImam Al-Bur'i's An-Nabawiyyah poem consists of 43 verses, which contain anxiety, hope and strangeness in his heart as well as praise for the Prophet Muhammad. In this thesis discussion, the author discusses the wazan and bahar and the benefits found in the An-nabawiyyah poem by Imam Al-Bur'i The purpose of this discussion is to know the wazan 'arudh and bahar 'arudh and the benefits found in this Shia An-Nabawiyyah by Imam Al-Bur'i. This research uses a qualitative approach or library method that is a method of data collection with documentation methods through books, journals, and other literature related to this research with the aim of establishing a theory foundation. The data analysis used is a descriptive analysis that is an analysis technique used to analyze the data by describing the data that has been collected without any intention of making generalisasai from the results of the study.The results of this study show that the wazan and bahar arudh found in this An-Nabawiyyah poem are bahar Towil with wazan fa'ulun-mafa'iylun-fa'ulun-mafa'iylun 2x. and there are also some changes in wazan namely zihaf and illal in imam Bur'i's an-nabawiyyah poem
Taḥlīlu Taghayyuri Ma’āni al Muṣṭalahāti fī Twitter
No full textالتجريد
هذا البحث يبحث عن الظواهر اللغوية الواردة فى الوسائل الإجتماعية "تويتر". حلل الباحث من المصطلحات المستعملة فى هذه الوسيلة الإجتماعيةعلى المنهج الوصفي الكيفي باستخدام النظريات الدلالية فى تغيير المعنى، قصدا لمعرفة أشكال تغير معنى اللغة العربية المستعملة فيها. فالمصطلحات الموجودة فى "تويتر" قدر 115 اصطلاحا، والظواهر اللغوية التى تحدث فيها تغير المعنى تنقسم إلى ثلاثة ظواهر، وهى : 1) التضييق، 2) التوسيع، و 3) النقل (تحصل إلى معنى جديد)
الصعوبات التي تتعرض دارسي اللغة العربية لغير الناطقين بها
No full textThe researh is aimed to analyze the Language was voices in which every people expressed their purposes, because these voices differ from one people to another, and from one environment to another, and god almighty has wisdom in this difference. As for anything other than his own, he cannot learn it alone, until he reads, speaks, and writes, but he must have a teacher, pronunciation, and experience. And he must understand the laws of this language in theory, then apply these laws to words and phrases from them, then pronounce these words and sentences
كانت اللغة أصواتا يعبر بها كل قوم عن أغراضهم، فإن هذه الأصوات تختلف من شعب لآخر، ومن بيئة لأخرى، ولله تعالى حكمة في هذا الاختلاف.ومن الطبيعي أن يعلم الإنسان لغته التي نطق بها أبواه ومجتمعه ويتقنها ويعرف قواعدها وأحكامها الصوتية والصرفية والنحوية والدلالية. أما غير لغته فلا يمكن أن يتعلمها وحده، حتى يقرأ بها، ويتحدث، ويكتب، بل لا بد له من معلم، ونطق، وخبرة. وأنه لا بد له من فهم قوانين هذه اللغة فهما نظريا، ثم تطبيق هذه القوانين على كلمات وجمل منها، ثم نطق هذه الكلمات والجمل
Arā’u Ibni Jinnī fī al Ẓawāhiri al Ṣautiyati fī Mīzāni al Dirāsati al Ṣautiati al Mu’āṣirati
No full textABSTRACT
IbnJinniy (322-392 A.H./ 933-1001 A.D.) is a well-known language philosopher. He is considered to be the first linguist who defined language as a sound, a sound that is used by community to express their social objectives. No one among linguists has opposed to this definition and it has even been followed by all Arab linguists up to now. IbnJinniy paid attention to speech sound much greater than any linguists in his era and he is regarded to be the first linguist who studied Arabic speech sounds in his work (سر الصناعة) and some others in his book (الخصائص).
Whith in IbnJinniy’s views, he had laid down foundation of speech sounds phenomenon more comprehensive than who ever was before him in the past. He became the founder of thoughst and theories in speech sounds phenomenon which linguists make it reference to the present time. According to IbnJinniy, the speech sounds phenomenon consisting: 1) morphophenemic phenomenon; 2) pronunciation phenomenon; 3) metric/ prosodi phenomenon; and 4) dialect phenomenon.
Along with linguistic branching out more than 2000 years, the speech sound phenomenon thoughts also grow up. There are some new terms never known before appear, some are similiar as Ibn Jinniys terms, some others improve Ibn Jinniys thought in speech sound phenomenon. Speech sound phenomenon terms which are equal or as same as Ibn Jinny meaning such (المماثلة التامة) equal to (الإدغام الأكبر), (المخالفة) equal to (الإبدال كراهية التضعيف). Whereas some speech sound phenomenon terms which improve or detail Ibn Jinniy thought are: (1) (التخفيف بإزالة التضعيف وفك الإدغام) is the exeptional of (الإدغام الأكبر) for example: (اقتتل واشتتم), (الحمد لله العلي الأجلل); (2) (تخفيف صوت المفرد) is the mutation part of /ا/ on /ء/, such its examples were mentioned by Ibn Jinniy: (آمن) from (أأمن), (راس) from (رأس), and (باس) from (بأس); and (3) (توافق الصوائت) is the explanation about first pronoun form and its changed form, such (عليهِمْ، إليهِم، بِهِ، بِهِمْ) form (عَلَيْهُمْ، إِلَيْهُمْ، بِهُ، بِهُمْ).
 
Tarqiyyatu Mahārati al Kalāmi li Ṭhullābi Qismi al Lughati al ‘Arabiyyati wa Adabihā min Khilāli Ṭaṭbīqi al Masraḥiyyati Jāmi’ati Sulṭān Ṭāhā Saifuddīn al Islāmiyyati al Ḥukūmiyyati Jāmbī
No full textتهدف مهارة الكلام على قدرة نطق الأصوات العربية صحيحا وقدرة تقديم معلوماتها إلى الآخرين. فهذه المهارة تحتاج إلى عناصر، وهى : التلفيظ، واختيار المفردات، وكذلك معرفة أسلوب الكلمة والجملة. فهذا البحث تهدف إلى احدى الأنشطة الممارسة لترقية اللغة العربية على طريقة "المسرحية" وتطبيقها لمتعلمى اللغة العربية، ويحتوى أيضا أنواع طرق تطبيق المسرحية لطلاب جامعة سلطان طه سيف الدين جمبى. فهذه الطريقة تحصل وتؤثر كثيرا فى ترقية مهارة الكلام إما من حيث المترادفات، والتعبير الشفهى، والتحقيق اليومي.  
صعوبات التلاميذ فى تعلم اللغة العربية
No full textالتجريد
كانت عملية التربية والتعليم سعيا مخططا لتشكيل تطوير قدرةالتلاميذ كي تنفع لمصلحتهم نفسيا ومجتمعيا وشعبيا.وفي عملية تعلم التلاميذ ليس من النادر توجد عواعق التعم، فمن العواعق التى توجد كثيرا وهي الصعوبة عند التعلم، ولا سيما في المادة اللغة العربية خاصة التى صعبت لبعض التلاميذ فهمها. وكذلك، كما عرفنا أن أغراض الأساسى فى تعليم اللغة العربية هي لترقية قدرة الطلاب في اللغة العربية، لسانا كان او كتابة. وفى هذا البحث سوف يبحث عن العوامل التى تكون مشكلة عامة في دراسة اللغة العربية لمتعلميها وكذلك يبحث أيضا عن محاولتها لتزيد مناهج التعليمة فى تعلم اللغة الأجنبية، خاصة فى اللغة العربة. 
استخدام الإختبارفي تعليم اللغة العربية لترقية كفاءة مهارة الكلام
No full textالتجريد
مهارة الكلام احدى المهارات اللغوية العربية التي يجب أن يحصل عليها متعلمها ودارسها. ولكن الحصول عليها ليس امرا سهلا. هذا ما رأينا في الوافع أن هناك متعلمى اللغة العربية أو دارسيها الذين تعلموا هذه اللغة سنوات ومن الأسف هم لم يستطيعوا التكلام والتحدث بها، وأن لا تحدث هذه الحادثة مستمرا فهذا البحث يعالج هذه المشكلة والمسألة بعرض استراتيجية التي يمكن أن يستفيد كل معلم اللغة ومتعلمها منها وينتفع منها
(أنواع وجوه الإعراب والمعاني حرف الباء في الجملة "بسم الله الرحمن الرحيم" (دراسة تحليلية في علم النحو
No full textالهدف هذا البحث لمعرفة عن أنواع وجوه الإعراب والمعاني حرف الباء في الجملة "بسم الله الرحمن الرحيم" (دراسة تحليلية في علم النحو) عند النحويين في أصنافه المشهورات. وهذا البحث هو بحث مكتبي باستخدام الطريقة النوعية بتحليل طريقة الوصفية بخصوص البيانات وجمع البيانات من مصادر العلومم النحو. وأما نتائج هذا البحث يدرك الباحث تسعة أوجه من وجوهه الإعراب في الجملة "بسم الله الرحمن الرحيم":1. بسم الله الرحمنِ الرحيمِ 2. بسم الله الرحمنَ الرحيمَ 3. بسم الله الرحمنُ الرحيمُ 4. بسم الله الرحمنَ الرحيمُ 5. بسم الله الرحمنُ الرحيمَ 6. بسم الله الرحمنِ الرحيمِ 7. بسم الله الرحمنِ الرحيمُ 8. بسم الله الرحمنُ الرحيمِ 9. بسم الله الرحمنَ الرحيمِ. ووجد الباحث خمسة عشر من معاني حرف الباء في الجملة "بسم الله الرحمن الرحيم": 1. البدلية 2. السببية 3. الظرفية 4. التعليل 5. الإستعانة 6. التعدية 7. العوض 8. الإلصاق 9. المصاحبة 10. التبعيض 11. المجاوزة 12. الإستعلاء 13. القسم 14. الغاية 15. التوكيد.  
(من بعض أسرار التشبيه في القرآن الكريم (دراسة تحليلية حول الأيات التربوية
No full textThe researh is aimed to analyze the studies about meaning of abstrat parable in Al-Quran. The important of this has relation to eduation verse. The point problem of this research was education verse about abstract parable in Al-Quran.The research was a library studies. It was desriptive research which used qualitative approach. The researcher collected the data from references of balakhoh book, tafsir, ilmualquran, ilmuhadis et all. The result of this research was the researcher saw that parable has good position in balakhohstudiesandeduation. Many verse of A-lQuran which exist in it from models (kinds of language used) and verse abstract.The conclusions of this research were:1.describing the condition of parable thing (تقرير حال المشبه), 2.reinforcing the condition of parable thing (تأكيد حال المشبه) , 3. Beautifying the condition of parable thing (تزيين حال المشبه)and, 4. making worse the condition of the parable thing (تقبيح حال المشبه
نحو إستراتيجية جديدة في تدريس مهارة الاستماع وأساليب تدريسها في التعليم اللغة العربية
No full textالاستماع هو استقبال الصوت مع متابعة باهتمام وهو أحد عمليتي الاتصال بين بني البشر، كما أنه وسيلة التثقيف وتلقي المعلومات. فهو فن يشتمل على عملية معقدة في طبيعتها. فإنه ليس مجرد سماع، فهو عبارة عن عملية يعطي فيها المستمع اهتماما خاصا وانباها مقصودا لما يتلقاه أذنه من الأصوات. ومن ثم كان الاستماع له مكانته الرئيسية بل هو أهم المهارات اللغوية الأربعة على الإطلاق وهي: الاستماع، والكلام، والكتابة، والقراءة. وذلك لأن المتكلم لاينطق إلا من خلال الاستماع الجيد، وهكذا العكس. فالمستمع الجيد هو بالضرورة متحدث جيد، والمتحدث الجيد هو بالضرورة مستمع جيد
The researh is aimed to analyze the strategy of listening skill learning in Arabic. Listening is the reception of sound with follow-up with interest and it is one of the two processes of communication between humans, and it is also a means of education and receiving information. It is an art that involves a complex process in its nature. It is not just a hearing, it is a process in which the listener gives special attention and intentional attention to the sounds his ear receives. Hence listening was his main position, but rather the most important of the four language skills ever: listening, speaking, writing and reading. This is because the speaker only speaks through good listening, and so on. A good listener is necessarily a good speaker, and a good speaker is necessarily a good listener