Comparativ (E-Journal)
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A “New Man” for a New Nation: Activism and Physical Culture in Late Colonial Algeria
Get PDFWährend französische Entwicklungsprogramme im spätkolonialen Algerien gut erforscht sind, haben einheimische Ideen über eine Transformation der Gesellschaft während dieser Zeit deutlich weniger Aufmerksamkeit erfahren. Der Aufsatz diskutiert die Gedanken zweier prominenter Intellektueller, des islamischen Reformisten Malek Bennabi und des Marxisten Frantz Fanon, zum „Neuen Menschen.“ Für den Zeitraum der beiden letzten Jahrzehnte französischer Herrschaft in Algerien (1942–1962) werden außerdem Prozesse der Schaffung des „Neuen Menschen“ in reformistischen und nationalistischen Kreisen analysiert, besonders in der muslimischen Pfadfinderbewegung sowie in Bezug auf Sport. Schließlich wird die Generationendimension des algerischen Antikolonialismus betrachtet, die Jugendaktivismus dem Traditionalismus „alter Menschen“ gegenüber stellte.While French development schemes in late colonial Algeria are well studied, much less attention has been devoted to indigenous ideas around a transformation of society in this period. The article discusses the thought of two prominent intellectuals, the Islamic reformist Malek Bennabi and the Marxist Frantz Fanon, on the “New Man.” Looking at the last two decades of French rule in Algeria (1942–62), it also analyses processes of shaping “New Men” in reformist and nationalist circles, in particular in the Muslim scout movement and with regard to sports. Finally, it takes into consideration the generational dimension of Algerian anticolonialism, which opposed youth activism to the traditionalism of “old men.
Making the New Indian Citizen in Times of the Jawan (Soldier) and the Kisan (Farmer), 1962–1965
Get PDFDer Artikel befasst sich mit der Figur des „Neuen Menschen“ im unabhängigen Indien und dessen Veränderung und spezifischen Formung unter Kriegsbedingungen und Nahrungsmittelknappheit. Es nimmt die Kategorie des idealen Staatsbürgers eines „Neuen Indiens“ in den Blick, wie sie während der Amtszeit von Jawaharlal Nehru, dem ersten Premierminister des unabhängigen Indiens, propagiert wurde. In den Jahren zwischen zwei militärischen Konflikten mit China bzw. Pakistan (1962–1965) und vor allem in Zeiten akuter Nahrungsmittelknappheit in mehreren Bundesstaaten prägte der zweite Ministerpräsident, Lal Bahadur Shastri, den Slogan Jai Jawan! Jai Kisan! (Sieg für den Soldaten! Sieg für den Bauern!). Dieser Slogan feierte beide Figuren als ikonischen Helden der Nation. Alle anderen Register des Nationenaufbaus wurden in dieser Periode den übergreifenden Themen Verteidigung und Entwicklung zugeordnet. Der Artikel fragt danach, wie Unsicherheit und Nervosität des Staates Diskurse über Wachsamkeit und Opfer hervorgebrachten. Er zeichnet die Veränderungen des Topos vom idealen Staatsbürger durch die Konstruktion eines Raumes der Ehrfurcht nach. Ehrfurcht vor den Bauern, die Getreidespeicherder Nation füllten, und den Soldaten, die Grenzen verteidigten. Aber auch diejenigen,die nicht in der Armee dienten oder in der Landwirtschaft arbeiteten, wurden aufgerufensich zu „Neuen Menschen“ einer Nation in der Krise zu entwickeln. Anhand von Abbildungenaus den englischsprachigen Wochenzeitschriften Link und New India analysiert der Beitrag die Vorstellung des Staates über den „Neuen Menschen“ und damit verbundene Einschreibungen von Selbstaufopferung, Nationalismus, Wachsamkeit, Bereitschaft und Arbeit für die Nation.This article engages with the shaping of the “New Man” figure in independent India and how this image was morphed and re-shaped by conditions of war and food shortages. It traces the category of the ideal citizen of a “New India”, as expounded during the term of Jawaharlal Nehru, independent India’s first Prime Minister. During the interim years between two wars with China and Pakistan respectively (1962–1965), and especially in times of acute food grain shortages in several federal states, the second Prime Minister, Lal Bahadur Shastri, raised the slogan Jai Jawan! Jai Kisan (Victory to the Soldier! Victory to the Farmer!), hailing both as iconic heroes of the nation. During this time, all other nation-building registers merged into the overarching categories of defence and development. How did the mood of insecurity and the nervousness of the state produce discourses of vigilance and sacrifice? The article traces the transformations in the trope of the ideal citizen, the revered space accorded to farmers as men who supplanted the nation’s granaries and soldiers as men who defended its borders, and, finally, how the nonfarmers and non-soldiers were also called upon to become the “New Men” of a nation in crisis. The last section analyses images from two English-language weekly newspaper magazines – Link and New India to shed light on the state’s vision of the trope of the “New Man” and how it was inscribed with the qualities of self-sacrifice, nationalism, vigilance, preparedness and work for the nation
Holger Impekoven: Die Alexander von Humboldt-Stiftung und das Ausländerstudium in Deutschland 1925–1945. Von der „geräuschlosen Propaganda“ zur Ausbildung der „geistigen Wehr“ des „Neuen Europa“ (= Internationale Beziehungen. Theorie und Geschichte, Buch: Vandenhoeck & Ruprecht unipress 2013, 522 S.
Get PDFPeter Feldbauer / Jean Paul Lehners / Bernd Hausberger (Hrsg.): Globalgeschichte. Die Welt 1000–2000, 8 Bde, Wien:: Mandelbaum Verlag 2008–2011, 2902 S.
Get PDFUlf Engel / Matthias Middell / Stefan Troebst (Hrsg.): Erinnerungskulturen in transnationaler Perspektive (= Transnationalisierung und Regionalisierung vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart, Bd. 5), Leipzig:: Leipziger Universitätsverlag 2012, 253 S.
Get PDFPeter Z. Grossman, How Cartels Endure and How They Fail. Studies of Industrial Collusion, Cheltenham:: Edward Elgar Publisher 2004, 324 Seiten.
Get PDFPeter Vodosek / Wolfgang Schmitz (Hrsg.), Bibliotheken, Bücher und andere Medien in der Zeit des Kalten Krieges (Wolfenbütteler Schriften zur Geschichte des Buchwesens, Band 40), Wiesbaden:: Harrassowitz Verlag 2005, 216 Seiten.
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