ΒΚΠ ΕΚΠΑ - Σύστημα Ηλεκτρονικής Εκδοτικής (e-Pub)
Not a member yet
1979 research outputs found
Sort by
The archaeology of exclusion: repatriation, whiteness, and a lost daughter named Carrie
Full text linkIn this paper, I discuss the notion of “repatriation” of antiquities that have been illicitly excavated and exported, against the backdrop of Greece’s attempts to achieve their return. Taking the British Museum Caryatid as my primary case study, I survey recent Greek theatre plays and children’s storybooks in order to examine how the stolen statue is invariably portrayed as the nation’s missing “daughter” or “sister”, suffering in solitary exile and eagerly awaiting “her” return. Based on this discussion, I proceed to claim that the repatriation narrative serves as a means to reconfirm Greece’s whiteness, and the Greek nation’s rightful place as part of the West. Employing the methodological tools of coloniality and crypto-coloniality, as well as the parallel modern example of Egypt, I argue that it is through such attempts at partial representation that political communities in the periphery of the West imagine themselves into being
THE FUNDAMENTAL STRUCTURES AND BASES OF ORTHODOX COMMUNICATIVE THEOLOGY
No full textThe Orthodox Communicative Theology is not a “communication” of transmission of secular events between the “world” and the social becoming, but the replacement of conventional expression itself of secular “communication” for the communication of each personally unprecedented existence towards the neighbor and God
THE ORTHODOX CHURCH AND ITS TRADITION IN A DIALOGUE WITH THE CONTEMPORARY LUTHERAN CHURCH
Full text linkOrthodoxy could be best defined as a way of life which has an experiential approach towards “Faith” and “Doctrine”. As such, Orthodoxy is rooted in the Bible, in the faith, and in the written doctrine which is constantly enriched by the living commentaries of the lives of the Saints of her past and the present time. So, Orthodox faith is constantly enriched by the theological speculations of the Fathers and Teachers of its Church, and by the decrees of its various Councils. We should point out as well that the Orthodox Church is a "historical" Church, a Church whose her history has no break with the past. We believe that one can rightfully say that it is the Church that is most faithful to the Commandments of our Lord and Savior Jesus Christ as these were formulated in the Bible
TRANS-MODAL UNDERSTANDING: The new language of science.
Full text linkScience is currently facing many challenging conceptual problems. The most serious thing is that we are not considering the facts and the way in which they are understood. The average scientist does not see that there is a conceptual problem in the way in which he approaches, executes and interprets his work. Therefore, there is a problem regarding the awareness of non-deeper on the part of modern (positivistic) science itself of the structure, nature, opportunity and meaning of the world and life. In this article, the holistic model is proposed, i.e., experiential participation and interaction of the scientist as an entire man (right and left-brain hemisphere) with Nature. The inter-modality presupposes a state of mind which enables us not to be too impressed and not to stick to what we perceive. It is possible only if the desire for exclusive spiritual conception is combined with the desire for immediate personal experience through the integration of the self-reported unit of events and situations that unifies space / time without space / time. Preventing confusion makes it easier to understand the world's presence and feel it work
THE ISSUE OF JUDICIAL BINDING SPELLS IN CLASSICAL ANTIQUITY
Full text linkPeople as part of an effort to promote different interests of the legal parties and aiming to steal a march on others, at times, are resorting to a number of practices; feeling weak and helpless to cope with what they perceive as strong supporting networks of their opponents, they resort to magical practices. Judicial spells (κατάδεσμοι in Greek) can be viewed in the light of an attempt to gain legal advantages in the court. It is, therefore, a popular practice that has survived throughout the centuries and consists of a manifestation of the fact that it carries a deeprooted tendency towards large amounts of the archaic and classical population, who desire - in some way - to take the law into their own hands. One manner of sharing with these magical practices is to constitute a more general mistrust against the entire legal system and its components. Hence, the many people used the spells against their adversaries and their admirers as an attempt to gain as much as possible in the tribunal. In this way, spells take the form of atypical, resistant and are against the law practices; they take the form, rhetorical arguments which compete with the structure of the complex and possibly often uneven legal system
Οι Πρακτικές Κριτικού Γραμματισμού στο Πλαίσιο της Οπτικής της Κοινωνικής Ανασυγκρότησης του Αναλυτικού Προγράμματος: Προτάσεις και Εφαρμογές
Full text linkΤο παρόν άρθρο εστιάζει στις πρακτικές κριτικού γραμματισμού που μπορούν να συμβάλλουν στην ενίσχυση του προβληματισμού των μαθητών/τριών σε σχέση με τα κοινωνικά ζητήματα ώστε το σχολείο να μπορέσει να αποτελέσει φορέα κοινωνικής αλλαγής. Μέσα από μια Κριτική Έρευνα Δράσης που πραγματοποιήθηκε σε μια Στ΄ τάξη Δημοτικού Σχολείο σε ημιαστική περιοχή του Νομού Καβάλας, 20 μαθητές/τριες (13 αγόρια - 7 κορίτσια) μελέτησαν τοπικά κοινωνικά ζητήματα οργανωμένα σύμφωνα με τις αρχές της Οπτικής της Κοινωνικής Ανασυγκρότησης του αναλυτικού προγράμματος, προκειμένου να εντοπιστούν – ανάμεσα σε άλλα – οι πρακτικές εκείνες γραμματισμού που μπορούν να συμβάλλουν στην ανάπτυξη της κριτικής συνειδητοποίησης των μαθητών/τριών. The focus of this article is on the Critical Literacies Practices which can develop student’s critical thinking and critical consciousness, in order for them to become capable of dealing with the problems of modern society and participate consciously and critically in social institutions. A part of Critical Action Research is presented on the article based on the practice and the reflective observation of a pedagogical proposal which is founded on the principles of Social Reconstruction for the primary Curriculum and Critical Literacies Practices aimed at developing critical consciousness on Primary School students. The research was carried out in a public Primary School in the area of Chryssoupoli-Kavala (Greece), 20 students participated in an integrated Social Studies subject.
Σαμοθρακική περαία: αρχαίες πηγές, νεότερη ευρωπαϊκή χαρτογραφία και το ερευνητικό πρόγραμμα ArcGeoPerSa
Full text linkΤο παρόν άρθρο συντάχθηκε στο πλαίσιο του ερευνητικού προγράμματος ArcGeoPerSa και αποτελεί μια προκαταρκτική σύνθεση των πληροφοριών, που αντλεί κανείς από τις γραπτές πηγές, τη νεότερη ευρωπαϊκή χαρτογραφία και παλαιότερες ανασκαφές στη σαμοθρακική περαία, δηλαδή στην περιοχή της αιγαιακής Θράκης απέναντι από τη Σαμοθράκη. Μέσα από τη συνεξέταση ιστορικών τεκμηρίων, αρχαιολογικών ευρημάτων και σύγχρονων επιστημονικών προσεγγίσεων διερευνώνται ζητήματα τοπογραφίας της περιοχής, σε συνάρτηση με τα πρώτα δεδομένα από τις έρευνες πεδίου και τηλεπισκόπησης του ερευνητικού προγράμματος. This article derives from the research program ArcGeoPerSa and provides a preliminary synthesis of data extracted from the study of ancient literary sources, modern cartography, and archaeological research on Samothacian Peraia, i.e., the coast of Aegean Thrace opposite Samothrace. Using historical and archaeological sources, combined with modern scientific techniques and the first set of data collected within the framework of the research program ArcGeoPerSa, we address issues of historical topography and land use in the region
Vol. 10 (2022). Metioessa - Studies in honor of Eleni Mantzourani
Full text linkΟ τόμος αποτελεί συλλογή μελετών προς τιμήν της Ελένης Μαντζουράνη, Ομότιμης Καθηγήτριας Προϊστορικής Αρχαιολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, από συναδέλφους, πρώην μαθητές και κύριους συνεργάτες της. Οι μελέτες έχουν χωριστεί σε τέσσερις ομάδες: α. Ηπειρωτική Ελλάδα – Νησιά Αιγαίου (εκτός Κρήτης), β. Κρήτη, γ. Κύπρος, δ. Διάφορα. Τα θέματα των μελετών στην πρώτη ομάδα περιλαμβάνουν νεολιθικά λαξευμένα εργαλεία και ειδώλια, τις τοιχογραφίες της Αγίας Ειρήνης και την αρχιτεκτονική του Ακρωτηρίου, Μυκηναϊκή εικονογραφία (κεραμική, τοιχογραφίες), την ιστορία της αρχαιολογίας και Μυκηναϊκές πολιτισμικές και εμπορικές επαφές. Η Μινωική ομάδα μελετών αφορά το τοπίο και το περιβάλλον, την ταφική και λατρευτική τελετουργία και την εικονογραφία της κεραμικής, των σφραγίδων και των τοιχογραφιών. Οι μελέτες της προϊστορικής Κύπρου σχετίζονται με την πρώιμη ανθρώπινη παρουσία στο νησί, τη Νεολιθική κεραμική, την κοινωνική οργάνωση στην πρώιμη Προϊστορία και στην Εποχή του Χαλκού, τη σχέση της Κύπρου με την Μυκηναϊκή Ελλάδα και την ανατολική και δυτική Μεσόγειο, και την εξέταση μεταπτυχιακών προγραμμάτων πολιτισμικής κληρονομιάς στην Κύπρο σήμερα. Οι τρεις μελέτες της τέταρτης ομάδας αφορούν τη σύγκριση γεωργικών πρακτικών στην προϊστορική Κρήτη και Κύπρο, τα χαρακτηριστικά του πολεμιστή στη Μινωική Κρήτη και τη Μυκηναϊκή Ελλάδα και τους Αρχαϊκούς δωρικούς ναούς στην ηπειρωτική Ελλάδα και τα νησιά του Αιγαίου.ISBN (έντυπη μορφή): 978-618-5740-01-6ISBN (ψηφιακή μορφή): 978-618-5740-02-3ΠεριεχόμεναI. VOSKOS, G. VAVOURANAKIS, “Eleni Mantzourani: the journey so far”, 17-43.ODYSSEAS KAKAVAKIS, “Neolithic chipped stone industries of western Macedonia, northern Greece. The assemblage of Varemeni Goulon”, 47-59.STELLA KATSAROU, JOHN F. CHERRY, JACK L. DAVIS, “An unusual Neolithic figurine from the Nemea Valley”, 61-69.LYVIA MORGAN, “Creatures of water and air. Flying fish and the divine”, 71-83.ΚΛΑΙΡΗ ΠΑΛΥΒΟΥ, “Από τα παράθυρα της Δυτικής Οικίας. «όλος ο κόσμος μια σκηνή»”, 85-95.ΡΑΝΙΑ ΜΠΑΛΛΗ, “Εκ νέου επίσκεψη στην ανασκαφή της μινωικής αποικίας των Κυθήρων. Μεθοδολογία και προσωπικότητες των ανασκαφέων μέσα από αρχειακή έρευνα”, 97-110.NANNO MARINATOS, “A letter of Spyridon Marinatos to Martin P. Nilsson about Messenia”, 111-117.VASSILIKI PLIATSIKA, “Mayhem in miniature. Detailing the work of a miniaturist pictorial painter in Mycenae”, 119-133.IPHIYENIA TOURNAVITOU, “Special women and extraordinary creatures. An iconography of intimacy and transcendence in Mycenaean Greece. The lost link”, 135-150.ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΕΤΡΑΚΗΣ, “Πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. Συμβολικές εκφράσεις στα μυκηναϊκά υποπόδια”, 151-168.ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΖΥΓΟΥΡΗΣ, “Εισηγμένα αντικείμενα από τη βόρεια Ευρώπη και την Αίγυπτο στην Αιτωλία και στην Ηπειρο κατά τη 2η χιλιετία π.Χ.”, 169-182.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ, “Τα μικροθηλαστικά της προϊστορικής Κρήτης. Αναπάντεχοι μάρτυρες εμπορικών διαδρομών και βιοδείκτες του εξανθρωπισμού του κρητικού οικοσυστήματος”, 183-192.GIORGOS VAVOURANAKIS, “From landscape perception to niche construction. The case of the Mesara, south-central Crete, in the Early and Middle Bronze Age”, 193-206.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΛΑΡΑΚΗ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΟΦΙΑΝΟΣ, “Η διπλή εμφάνιση του εικονογραφικού θέματος του βουκρανίου στον μινωικό θολωτό τάφο της Μυρσίνης Σητείας και η σημασία του”, 207-216.PHILIP P. BETANCOURT, “Miniature clay vases from the shrine of Eileithyia at Inatos”, 217-224.ΣΤΑΜΑΤΟΥΛΑ ΜΑΚΡΥΠΟΔΗ, “Σφραγιστικές επιφάνειες με μικρές παραλλαγές. Συγκριτική εξέταση”, 225-236.ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΠΛΑΤΩΝ, “Το ρυτό και το ιερό δισκοπότηρο. Τελετουργίες σπονδών και πόσης στη νεοανακτορική Κρήτη. Οι ενδείξεις από τη Ζάκρο”, 237-250.ΜΑΡΙΑ ΣΑΚΕΛΛΑΡΑΚΗ, “Kεραμική από το Νίρου Χάνι. Συμβολή στη μελέτη της ΥΜ ΙΒ κεραμικής της βόρειας κεντρικής Κρήτης”, 251-262.ROBERT B. KOEHL, “Minoan stick-fighting”, 263-270.ANASTASIA M. VERGAKI, “Lonesome are the eyes. Remarks on the depiction of animals on the Aghia Triadha Sarcophagus”, 271-286.ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Η.Μ. ΚΟΥΣΟΥΛΗΣ, ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΑΠΑΔΑΚΗ, “Ανιχνεύοντας την ιστορία της «πεντάλφας» με αφορμή ένα θραύσμα κονιάματος από την Κνωσό”, 287-306.NΙΚΟΣ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ, “Το αρχαιολογικό πρόγραμμα του ΑΠΘ στην Κύπρο. Η ανασκαφή της προϊστορικής θέσης Αγ. Ιωάννης/Βρέτσια Ρουδιάς στο Τρόοδος”, 307-316.DAVID FRANKEL, “Constructing Sotira. Discard and deposition at a Neolithic village in Cyprus”, 317-324.DIMITRIS KLOUKINAS, “On round houses and right angles: comments on the architecture of Late Neolithic Cypriot communities”, 325-340.IOANNIS VOSKOS, EVDOXIA TZANNI, “Gourds, pots and the archaeology of the “invisible” in Neolithic Cyprus”, 341-352.CHARA THEOTOKATOU, ““Skipping a Beat”. The social and economic implications of hoarding in Neolithic and Chalcolithic Cyprus”, 353-370.JENNIFER M. WEBB, “Weapon-bearers at Middle Bronze Age Lapithos, Cyprus”, 371-382.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΟΥΤΣΑ, “Εύγλωττη «σιωπή». Αναζητώντας την Κύπρο στα αρχεία των μυκηναϊκών ανακτόρων”, 383-398.KONSTANTINOS KOPANIAS, “Hittites, Mycenaeans and ‘Sea People’ in Cyprus at the end of the 13th century BC”, 399-416.ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ, “Σύμβολα κύρους της Ύστερης Εποχής του Χαλκού από την απώτατη Δύση στην Κύπρο”, 417-430.DESPINA CATAPOTI, POLINA NIKOLAOU, DESPINA ANDRIOPOULOU, “Archaeology vs Cultural Heritage? An insight into current cultural heritage postgraduate study programs from Cyprus”, 431-446.EVI MARGARITIS, CARLY HENKEL, “Farming the big islands of the Mediterranean. Crete and Cyprus in the Neolithic and Early-Middle Bronze Age”, 447-460.ANTIGONI PASCHAKI, ”The profile of the Minoan and early Mycenaean warrior: 1700–1400 BC”, 461-476.ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ, ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΟΒΑΝΗ, “Επικαιροποίηση του καταλόγου W.B. Dinsmoor Sr., Μetric measurements of temples (1950). Oι περίπτεροι δωρικοί ναοί στον Ελλαδικό και ευρύτερο Αιγαιακό χώρο”, 477-494.The volume comprises a collection of essays in honor of Eleni Mantzourani, Professor emerita of Prehistoric Archaeology at the National and Kapodistrian University of Athens, by her colleagues, former students and main research associates. The essays are divided in four groups: a. Greek Mainland - Aegean islands (except Crete); b. Crete; c. Cyprus; d. Miscellanea. The topics of the essays in the first group include Neolithic chipped stone tools and figurines, the frescoes of Ayia Irini and the architecture of Akrotiri, Mycenaean pottery and fresco iconography, the history of archaeology, and Mycenaean cultural contacts and trade. The Minoan group of essays are about landscape and environmental archaeology, funerary and cult ritual, pottery, fresco and seal iconography. Studies on prehistoric Cyprus regard the early human presence on the island, Neolithic pottery, early prehistoric and Bronze Age social organization, Cyprus and its relation to Mycenaean Greece, to the eastern and the western Mediterranean, and the examination of cultural heritage postgraduate programs in Cyprus today. The three essays of fourth group are about a comparison of farming practices in prehistoric Crete and Cyprus, the profile of the warrior in Minoan Crete and Mycenaean Greece and Archaic Doric temples in mainland Greece and on the Aegean islands.ISBN (print version): 978-618-5740-01-6ISBN (digital version): 978-618-5740-02-3ContentsI. VOSKOS, G. VAVOURANAKIS, “Eleni Mantzourani: the journey so far”, 17-43.ODYSSEAS KAKAVAKIS, “Neolithic chipped stone industries of western Macedonia, northern Greece. The assemblage of Varemeni Goulon”, 47-59.STELLA KATSAROU, JOHN F. CHERRY, JACK L. DAVIS, “An unusual Neolithic figurine from the Nemea Valley”, 61-69.LYVIA MORGAN, “Creatures of water and air. Flying fish and the divine”, 71-83.ΚΛΑΙΡΗ ΠΑΛΥΒΟΥ, “Από τα παράθυρα της Δυτικής Οικίας. «όλος ο κόσμος μια σκηνή»”, 85-95.ΡΑΝΙΑ ΜΠΑΛΛΗ, “Εκ νέου επίσκεψη στην ανασκαφή της μινωικής αποικίας των Κυθήρων. Μεθοδολογία και προσωπικότητες των ανασκαφέων μέσα από αρχειακή έρευνα”, 97-110.NANNO MARINATOS, “A letter of Spyridon Marinatos to Martin P. Nilsson about Messenia”, 111-117.VASSILIKI PLIATSIKA, “Mayhem in miniature. Detailing the work of a miniaturist pictorial painter in Mycenae”, 119-133.IPHIYENIA TOURNAVITOU, “Special women and extraordinary creatures. An iconography of intimacy and transcendence in Mycenaean Greece. The lost link”, 135-150.ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΕΤΡΑΚΗΣ, “Πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. Συμβολικές εκφράσεις στα μυκηναϊκά υποπόδια”, 151-168.ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΖΥΓΟΥΡΗΣ, “Εισηγμένα αντικείμενα από τη βόρεια Ευρώπη και την Αίγυπτο στην Αιτωλία και στην Ηπειρο κατά τη 2η χιλιετία π.Χ.”, 169-182.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ, “Τα μικροθηλαστικά της προϊστορικής Κρήτης. Αναπάντεχοι μάρτυρες εμπορικών διαδρομών και βιοδείκτες του εξανθρωπισμού του κρητικού οικοσυστήματος”, 183-192.GIORGOS VAVOURANAKIS, “From landscape perception to niche construction. The case of the Mesara, south-central Crete, in the Early and Middle Bronze Age”, 193-206.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΛΑΡΑΚΗ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΟΦΙΑΝΟΣ, “Η διπλή εμφάνιση του εικονογραφικού θέματος του βουκρανίου στον μινωικό θολωτό τάφο της Μυρσίνης Σητείας και η σημασία του”, 207-216.PHILIP P. BETANCOURT, “Miniature clay vases from the shrine of Eileithyia at Inatos”, 217-224.ΣΤΑΜΑΤΟΥΛΑ ΜΑΚΡΥΠΟΔΗ, “Σφραγιστικές επιφάνειες με μικρές παραλλαγές. Συγκριτική εξέταση”, 225-236.ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΠΛΑΤΩΝ, “Το ρυτό και το ιερό δισκοπότηρο. Τελετουργίες σπονδών και πόσης στη νεοανακτορική Κρήτη. Οι ενδείξεις από τη Ζάκρο”, 237-250.ΜΑΡΙΑ ΣΑΚΕΛΛΑΡΑΚΗ, “Kεραμική από το Νίρου Χάνι. Συμβολή στη μελέτη της ΥΜ ΙΒ κεραμικής της βόρειας κεντρικής Κρήτης”, 251-262.ROBERT B. KOEHL, “Minoan stick-fighting”, 263-270.ANASTASIA M. VERGAKI, “Lonesome are the eyes. Remarks on the depiction of animals on the Aghia Triadha Sarcophagus”, 271-286.ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Η.Μ. ΚΟΥΣΟΥΛΗΣ, ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΑΠΑΔΑΚΗ, “Ανιχνεύοντας την ιστορία της «πεντάλφας» με αφορμή ένα θραύσμα κονιάματος από την Κνωσό”, 287-306.NΙΚΟΣ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ, “Το αρχαιολογικό πρόγραμμα του ΑΠΘ στην Κύπρο. Η ανασκαφή της προϊστορικής θέσης Αγ. Ιωάννης/Βρέτσια Ρουδιάς στο Τρόοδος”, 307-316.DAVID FRANKEL, “Constructing Sotira. Discard and deposition at a Neolithic village in Cyprus”, 317-324.DIMITRIS KLOUKINAS, “On round houses and right angles: comments on the architecture of Late Neolithic Cypriot communities”, 325-340.IOANNIS VOSKOS, EVDOXIA TZANNI, “Gourds, pots and the archaeology of the “invisible” in Neolithic Cyprus”, 341-352.CHARA THEOTOKATOU, ““Skipping a Beat”. The social and economic implications of hoarding in Neolithic and Chalcolithic Cyprus”, 353-370.JENNIFER M. WEBB, “Weapon-bearers at Middle Bronze Age Lapithos, Cyprus”, 371-382.ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΟΥΤΣΑ, “Εύγλωττη «σιωπή». Αναζητώντας την Κύπρο στα αρχεία των μυκηναϊκών ανακτόρων”, 383-398.KONSTANTINOS KOPANIAS, “Hittites, Mycenaeans and ‘Sea People’ in Cyprus at the end of the 13th century BC”, 399-416.ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ, “Σύμβολα κύρους της Ύστερης Εποχής του Χαλκού από την απώτατη Δύση στην Κύπρο”, 417-430.DESPINA CATAPOTI, POLINA NIKOLAOU, DESPINA ANDRIOPOULOU, “Archaeology vs Cultural Heritage? An insight into current cultural heritage postgraduate study programs from Cyprus”, 431-446.EVI MARGARITIS, CARLY HENKEL, “Farming the big islands of the Mediterranean. Crete and Cyprus in the Neolithic and Early-Middle Bronze Age”, 447-460.ANTIGONI PASCHAKI, ”The profile of the Minoan and early Mycenaean warrior: 1700–1400 BC”, 461-476.ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ, ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΟΒΑΝΗ, “Επικαιροποίηση του καταλόγου W.B. Dinsmoor Sr., Μetric measurements of temples (1950). Oι περίπτεροι δωρικοί ναοί στον Ελλαδικό και ευρύτερο Αιγαιακό χώρο”, 477-494
THE ROLE OF RELIGIOSITY IN COPING WITH THE COVID-19 PANDEMIC: A REVIEW
Full text linkThe COVID-19 pandemic is an emerging threat to humanity and all methods to address it, if not to control it, are urgently needed. Religion is one of the earliest and most important coping mechanisms. Scientific evidence in this area is accumulating rapidly. Although it is not yet conclusive, it brings to light the many beneficial effects of religiosity on human psychology during this crisis. However, there is a clear need for stronger research