ΒΚΠ ΕΚΠΑ - Σύστημα Ηλεκτρονικής Εκδοτικής (e-Pub)
Not a member yet
1979 research outputs found
Sort by
Anchoring the chronology of amphora stamps from Herakleia Pontica
Full text linkTransport amphoras from Herakleia Pontica are common finds at sites around the Black Sea. Their stamped fragments are essential for dating 4th-century-BC archaeological deposits in the region. Despite various challenges that have hindered the development of a reliable chronology of the Herakleian stamps in the past, recent advancements have been made in establishing the sequence of magistrates mentioned on them. However, the absence of historically fixed points has made it difficult to firmly anchor this sequence in time, leading to considerable uncertainty about the dates of the officials’ terms. This article proposes a solution based on two settlements on the west Black Sea coast. The evidence suggests that these settlements were abandoned after being attacked by Philip II’s armies in 339 BC. This event serves as a historical terminus ante quem for the terms of multiple Herakleian magistrates whose names appear on amphora stamps found at these sites. This allows for estimation of absolute dates for the magistrate list spanning the first three quarters of the 4th century
Vol. 11 (2024). Αγροτικές εγκαταστάσεις των ύστερων κλασικών χρόνων
No full textΑντικείμενο της δημοσίευσης αποτελεί μια μεγάλης έκτασης αγροτική εγκατάσταση που εντοπίστηκε στις θέσεις Κομπολόι και Ντουβάρι Ι και ΙΙ, στα ΒΑ της κοινότητας Σκοτίνας της Π.Ε. Πιερίας στην Βόρεια Ελλάδα, με αφορμή δημόσια έργα σύγχρονων υποδομών.Πρόκειται για μια εκτεταμένη εγκατάσταση που ιδρύθηκε μετά τα μέσα του 4ου αι. π.Χ., πιθανόν στα χρόνια του Φιλίππου Β΄, και επεκτάθηκε κατά την πρώιμη μεταλεξάνδρεια περίοδο. Η καταστροφή του κεντρικού συγκροτήματος της αγρεύπαυλης συμπίπτει με τη γενική καταστροφή που εντοπίστηκε στην ευρύτερη περιοχή και τοποθετείται χρονολογικά στο α΄ τέταρτο του 3ου αι. π.Χ., πιθανόν κατά την περίοδο εισβολής των Γαλατών στην Μακεδονία. Η αγρεύπαυλη στη θέση Κομπολόι δεν ανέκαμψε ποτέ, σε αντίθεση με τους λοιπούς γειτονικούς οικισμούς και άλλες αγροικίες της εγγύς περιοχής που διατηρήθηκαν, όπως για παράδειγμα οι βοηθητικές εγκαταστάσεις στη θέση Ντουβάρι, που παρουσιάζουν και μία επόμενη οικιστική φάση ως τον 2ο αι. π.Χ.Πυρήνα της εγκατάστασης αποτελεί ένα συγκρότημα δύο κτιρίων, μίας οικίας και ενός ειδικά διαμορφωμένου πιθεώνα, που καταλαμβάνουν έκταση 1.368 τ.μ. περίπου. Στον περιβάλλονται χώρο εντοπίστηκαν πλήθος υπαίθριων και ημιυπαίθριων κατασκευών, με τον ζωτικό χώρο της αγροικίας να φτάνει τα 5,5 στρέμματα. Η παραγωγική δραστηριότητα της αγρεύπαυλης στρέφεται αποκλειστικά γύρω από την καλλιέργεια της αμπέλου και της παραγωγής κρασιού, όπως κατέδειξε αρχικά η αρχαιοβοτανολογική έρευνα και στη συνέχεια η μελέτη των ευρημάτων.Ο πιθεώνας που οργανώνεται γύρω από την περίστυλη λιθόστρωτη αυλή, με τους πίθους να λειτουργούν ως δεξαμενές αποθήκευσης και υπολήνια, παραμένει ως προς το σχεδιασμό και τη χρήση του χωρίς άλλο γνωστό παράλληλο. Η οικία πιθανότατα ανήκει στο γνωστό τύπο της διπλής οικίας με περίστυλες αυλές και κεντρικό υπόγειο που έφερε πύργο.Η ίδρυση αγροτικών εγκαταστάσεων με εκτεταμένη παραγωγή κατά τον 4ο αι. π.Χ. στην μακεδονική ύπαιθρο έχει τεκμηριωθεί με τον εντοπισμό αρκετών θέσεων τις τελευταίες δεκαετίες και φαίνεται να σχετίζεται με την πολιτική σταθερότητα και την οικονομική ανάπτυξη του βασιλείου, από τα χρόνια της βασιλείας του Φιλίππου Β΄ και μετά.Η αποκλειστική ενασχόληση με την αμπελοκαλλιέργεια και την οινοποίηση, με πλεονασματική παραγωγή, καθιστά ιδιαίτερη την περίπτωση της συγκεκριμένης αγροτικής εγκατάστασης, με τη θέση και το ρόλο της στη διακίνηση των επώνυμων οίνων της μακεδονικής γης, να αναζητείται.The subject of this publication is a large-scale rural installation found at the sites of Komboloi and Douvári I and II, northeast of the community of Skotina in the regional unit of Pieria in Northern Greece, as part of public road works. This extensive rural site was established after the mid-4th century BCE, likely during the reign of Philip II, and expanded during the early post-Alexandrian period. The destruction of the central complex of the rural estate coincides with the general destruction observed in the surrounding area, which is dated to the first quarter of the 3rd century BCE, possibly during the Galatian invasion of Macedonia. The rural estate at Komboloi did not recover, unlike other nearby settlements and farmsteads, except for the auxiliary facilities at the farmsteads at Douvári, which show an additional residential phase until the 2nd century BCE.The core of the site of Komboloi consists of a complex of two buildings, a residence, and a specially arranged storage area for pithoi, covering a space of approximately 1,368 square meters. Numerous outdoor and semi-outdoor structures were identified in the surrounding area, with the active space of the rural estate extending to 5.5 stremmas (0.55ha). Its activities were exclusively focused on vine cultivation and wine production, as initially indicated by archaeobotanical research and later confirmed by the study of the material culture.The storage area, organized around a wooden colonnaded, stone-paved courtyard, with pithoi serving as storage vessels and wine making installations (vessels receiving the produced must), remains unique in terms of design and function. The residence likely belongs to the known type of double house with colonnaded courtyards and a central basement that included a tower.The establishment of rural sites involved in extensive production of agricultural goods during the 4th century BCE in the Macedonian countryside has been documented by the identification of several sites over the past decades and seems to be related to the political stability and economic growth of the kingdom from the reign of Philip II onward.The exclusive focus on viticulture and wine production, with surplus production, makes this particular rural installation notable, with its location and role in the distribution of branded wines of Macedonian land still under investigation
Το εκπαιδευτικό έργο από τη σκοπιά της εξουθένωσης, της ικανοποίησης και της δημιουργικότητας των εκπαιδευτικών
Full text linkΣτο άρθρο εξετάζεται η εξουθένωση των εκπαιδευτικών, οι παράγοντες που την προκαλούν και οι συνέπειές της για το εκπαιδευτικό έργο, καθώς και η δημιουργικότητα των εκπαιδευτικών, το περιεχόμενο και οι προϋποθέσεις της. Αναδεικνύεται η σημασία της επαγγελματικής ικανοποίησης των εκπαιδευτικών, προκειμένου το έργο τους να είναι δημιουργικό και αποτελεσματικό
The Role of Religion in Psychological Recovery from Post-Traumatic Stress Disorder in US Veterans
Full text linkThis article is a summarized version of the diploma work titled “The role of religion in psychological recovery from Post-traumatic stress disorder in US veterans of the wars in Iraq and Afghanistan (2001-2021)”, written as part of the Masters program in Psychology of Religion in the National Kapodistrian University of Athens, under the supervision of professor Spyridon Tsitsogkos. It delves into the analysis of Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD) among American veterans, particularly those who served in the Iraq and Afghanistan wars, and explores the role of religion in their psychological recovery. The research investigates the impact of military conflicts on veterans' mental health and the potential of religious therapeutic approaches to aid in their recovery
Όψεις των επιπτώσεων των νεοφιλελεύθερων εκπαιδευτικών πολιτικών στην εκπαίδευση. Οι απόψεις των δασκάλων των ΔΥΕΠ
Full text linkΣτο παρόν άρθρο παρουσιάζονται ορισμένα από τα κυριότερα ευρήματα της έρευνας απογραφής που διεξήχθη σε επίπεδο διδακτορικής διατριβής με τίτλο Προσεγγίσεις των εναλλακτικών εκπαιδευτικών σχεδίων στην εκπαίδευση των παιδιών των προσφύγων κατά το σχολικό έτος 2018-2019 στις Δομές Υποδοχής και Εκπαίδευσης Προσφύγων (ΔΥΕΠ). Μελετήθηκαν οι απόψεις, οι δομικές δυσκολίες και τα εμπόδια που συνάντησαν οι αναπληρωτές εκπαιδευτικοί που εργάστηκαν σε αυτές σε συνάρτηση με τις εφαρμοζόμενες νεοφιλελεύθερες πολιτικές στην εκπαίδευση οι οποίες οξύνθηκαν κατά την περίοδο της οικονομικής κρίσης στην Ελλάδα. Σημαντικό ρόλο για τους συμμετέχοντες στην έρευνα διαδραματίζει η συνθήκη του συμβασιούχου εργαζόμενου στην εκπαίδευση, ο τρόπος εγγραφής της οποίας μελετήθηκε επισταμένα φωτίζοντας τις επιπτώσεις που επιφέρει σε υλικό και ψυχοσυναισθηματικό επίπεδο. Τα ευρήματα της έρευνας καταδεικνύουν, επίσης, την αποψίλωση σημαντικού τμήματος των ΔΥΕΠ ανά την Ελλάδα από το αναγκαίο εκπαιδευτικό και επιστημονικό-βοηθητικό προσωπικό που χρειάζονταν για τη λειτουργία τους καθώς και την υποχρηματοδότηση των προσφυγικών Δομών, γεγονός που λειτούργησε αρνητικά προκαλώντας ποικίλες δυσκολίες στους εκπαιδευτικούς στο να επιτελέσουν –με παιδαγωγικούς όρους– το έργο που τους ανατέθηκε
INTERCULTURALISM, ECUMENICALITY AND HUMAN DIGNITY THE ORTHODOX PERSPECTIVE
Full text linkThrough our article, we have briefly identified the concept of human dignity, both in the philosophical beginnings of humanity and as an ontological foundation of the person in Christianity. We have attempted to create a framework for dignity in conjunction with the concept of intercultural societies. In a Greek area where Christians and Muslims have lived together for over a century, we presented an educational example. While Philosophy sees the Law of Nature as a means of justification, and the United Nations apply the concept of human dignity, Orthodox Christianity considers each person to be an image of God and "brother and sister" in Jesus Christ.Through our article, we have briefly identified the concept of human dignity, both in the philosophical beginnings of humanity and as an ontological foundation of the person in Christianity. We have attempted to create a framework for dignity in conjunction with the concept of intercultural societies. In a Greek area where Christians and Muslims have lived together for over a century, we presented an educational example. While Philosophy sees the Law of Nature as a means of justification, and the United Nations apply the concept of human dignity, Orthodox Christianity considers each person to be an image of God and "brother and sister" in Jesus Christ
«Φεστιβαλισμός» και Αρχαίο Θέατρο στα Πρώτα Μεταπολεμικά Χρόνια: Απ’ το Έτος Αποδήμου Ελληνισμού στον Ιππόλυτο του Εθνικού Θεάτρου (1951–4)
Full text linkΩς συνέχεια του Ευρωπαϊκού Προγράμματος Ανάκαμψης και του τουριστικού μοντέλου που εισήγαγαν στην Ελλάδα οι Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, ο Ελληνικός Οργανισμός Τουρισμού ενθάρρυνε τον εορτασμό καλλιτεχνικών εκδηλώσεων σε αρχαία θέατρα, που θα προσέλκυαν τη διεθνή προσοχή. Εκδηλώσεις σε όλη τη χώρα δημιούργησαν μια νέα τουριστική αγορά, που θα συνέβαλε στη διεθνή προπαγάνδα και στην ανασυγκρότηση της ελληνικής οικονομίας. Ταυτόχρονα, θα εξυπηρετούσε τα εθνικιστικά ιδεώδη της πρώιμης μεταπολεμικής Ελλάδας και θα ικανοποιούσε την αμερικανική πολιτική. Υπό αυτή την έννοια, ο εορτασμός του Έτους Αποδήμου Ελληνισμού, μία πολιτιστική και κοινωνικοπολιτική εκδήλωση που διοργάνωσε το ελληνικό κράτος το 1951 για να συσφίξει τον δεσμό μεταξύ της ελληνοαμερικανικής διασποράς και της ‘πατρίδας’, διαμόρφωσε αυτήν την καλλιτεχνική παράδοση. Οι θεατρικές παραστάσεις που διοργανώθηκαν στο θέατρο της Επιδαύρου, των Δελφών και στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού αντανακλούσαν τον «θεατρικό πυρετό» που είχε δημιουργήσει η εμφάνιση του μαζικού τουρισμού. Το ενδιαφέρον διάσημων θεατρικών σκηνοθετών για παραστάσεις σε αρχαιολογικούς χώρους κατά την περίοδο αυτή ανέδειξε την προσπάθειά τους να κυριαρχήσουν στη θεατρική σκηνή, αλλά και ανέδειξε το φαινόμενο του «φεστιβαλισμού». Ωστόσο, ήταν το Εθνικό Θέατρο που τελικά απορρόφησε ορισμένους απ’ αυτούς τους καλλιτέχνες και κυριάρχησε στην ελληνική σκηνή από το 1954, οργανώνοντας παραγωγές μεγάλης κλίμακας στα κυριότερα αρχαία θέατρα.Following the European Recovery Program and the Greek tourist model introduced by the United States of America, the Greek National Tourism Organization encouraged the celebration of artistic events at ancient theatres that would attract external attention. Multiple events across the country created a new tourist market that would contribute to international propaganda and the reconstruction of the Greek economy. At the same time, they would serve the nationalistic ideals of early post-war Greece and satisfy American policy. In this sense, the celebration of the Homecoming Year, a cultural and sociopolitical event that the Greek state organized in 1951 to tighten the link between Greek American diaspora and the ‘homeland’, shaped this artistic tradition. Theatrical productions organized at the theatre of Epidaurus, Delphi and the Odeon of Herodes Atticus reflected the ‘theatrical fervour’ that the emergence of mass tourism had generated. The interest of renowned theatrical directors in performing at ancient venues during this period showcased their attempt to dominate the theatrical stage and displayed the phenomenon of ‘festivalization’. However, it was the National Theatre that would eventually absorb some of these artists and would dominate the Greek theatrical stage since 1954, producing large-scale productions at the main ancient theatres
Διερευνώντας τον «λόγο» της εντατικοποίησης του περιεχομένου στην προσχολική εκπαίδευση: Ένα πλαίσιο ανάλυσης
Full text linkΗ εργασία αναφέρεται στη σχεδίαση και ανάπτυξη ενός μεθοδολογικού πλαισίου για τη διερεύνηση του «λόγου» εντατικοποίησης του περιεχομένου στην προσχολική εκπαίδευση. Πρόσφατες μεταρρυθμίσεις στα προγράμματα σπουδών αναδεικνύουν την ανάπτυξη ενός απαιτητικού περιεχομένου που διαμορφώνει ανταγωνιστικές μαθησιακές ταυτότητες στα μικρά παιδιά. Αντλώντας από κριτικές παιδαγωγικές προσεγγίσεις, στην εργασία παρουσιάζεται η ανάπτυξη μεθοδολογικού πλαισίου για την αλληλεπίδραση του αφηρημένου ακαδημαϊκού «λόγου» και του «λόγου» των καθημερινών πρακτικών εμπειριών, με στόχο τη διερεύνηση σχέσεων και λειτουργιών της εκπαιδευτικής διαδικασίας σε τρεις (3) άξονες ανάλυσης (περιεχόμενο, πρακτικές διδασκαλίας και αξιολόγηση). Ο άξονας 1 εστιάζει στην αλληλεπίδραση μεταξύ του ακαδημαϊκού «λόγου» που προωθεί αφηρημένες και εξειδικευμένες έννοιες και του «λόγου» των καθημερινών πρακτικών εμπειριών που ενισχύει την ολιστική εννοιολογική προσέγγιση της γνώσης. Ο άξονας 2 αναφέρεται στην αλληλεπίδραση του «λόγου» που θεμελιώνει αποπλαισιωμένες εκπαιδευτικές εφαρμογές και του «λόγου» που ενισχύει πρακτικές διδασκαλίας για την ενεργή εμπλοκή των παιδιών στην εκπαιδευτική διαδικασία. Ο άξονας 3 εστιάζει στη διερεύνηση του «λόγου» που συμβάλλει στην ανάπτυξη τυποποιημένων αξιολογικών προσεγγίσεων και του «λόγου» που ενισχύει την ανάπτυξη βιωματικών δράσεων για την υποστήριξη της κοινωνικο-πολιτισμικής ταυτότητας των παιδιών. Συμπερασματικά, στην εργασία υποστηρίζεται η ανάγκη μετατόπισης της εστίασης από τον «λόγο» της εντατικοποίησης του περιεχομένου στο νηπιαγωγείο προς μια ενταξιακή προσχολική παιδαγωγική για την ολόπλευρη ανάπτυξη των μικρών παιδιών
Στόχοι και τρόποι διδασκαλίας στα νέα Προγράμματα Σπουδών
Full text linkΤο κείμενο συγκρίνει τους διδακτικούς στόχους και τους τρόπους διδασκαλίας οκτώ νέων Προγραμμάτων Σπουδών (2021) με τους στόχους των αντίστοιχων Αναλυτικών Προγραμμάτων Σπουδών (2003) του Δημοτικού Σχολείου. Οι δύο αυτές συγκρίσεις αποσκοπούν κυρίως στο να απαντηθεί το ερώτημα εάν τα νέα Προγράμματα Σπουδών είναι βελτιωμένα ποιοτικά σε σχέση με τα Αναλυτικά Προγράμματα Σπουδών που εφαρμόζονται μέχρι σήμερα, δηλαδή εάν σηματοδοτούν ενίσχυση των διδακτικών στόχων οι οποίοι απαιτούν υψηλού επιπέδου διαδικασίες σκέψης και των ενεργητικών και συμμετοχικών τρόπων διδασκαλίας για τους μαθητέ