Universidad Acción Pro-Educación y Cultura
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Planificación y administración electoral
Get PDFJulio Brea Franco (biografía): Es doctor en ciencias políticas por la Universidad de Florencia (Italia). Se ha desempeñado como profesor de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), la Universidad APEC y la Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña (UNPHU). En esta última institución fue director de un programa de maestría en ciencia política. También fue decano de la Facultad de Ciencias Sociales del Instituto Tecnológico de Santo Domingo. En la Junta Central Electoral llegó a ocupar el cargo de Director General de Elecciones. Una obra suya, El sistema constitucional dominicano, fue galardonada con el Premio Nacional de Didáctica en 1983, mientras que su otro texto titulado Introducción al proceso electoral dominicano recibió el Premio Siboney de Ensayo en 1984. Otros libros suyos son Legislación electoral de la República Dominicana, Administración y elecciones: la experiencia dominicana de 1986.En este texto se detallan, a grandes rasgos, los elementos fundamentales para el éxito de las jornadas electorales en países que inician la transición democrática, así como los pasos o etapas que componen todo el proceso, y que van desde la convocatoria hasta la proclamación de los candidatos elegidos, pasando por la votación y el escrutinio de los votos. En los países en vías de desarrollo que recién comienzan su tránsito democrático (como era el caso de República Dominicana a mediados de la década de los 80), el éxito de las elecciones generales depende en buena medida de que haya una minuciosa planificación de todo el proceso, de que se realice una amplia campaña de educación y preparación de la ciudadanía para el ejercicio de su derecho a elegir y de que el organismo electoral encargado de la dirección y el arbitraje de la consulta tenga suficiente credibilidad pública. Para lograr este último punto es vital que los principales miembros del organismo sean reconocidas personas de reciedumbre moral, alta responsabilidad, fino sentido de la justicia e independencia. Solo esto puede compensar la debilidad institucional de un país que comience su andadura democrática y en el que por tanto graviten todavía fuertes presiones e intereses procedentes de ámbitos ajenos a los tres tipos de actores directos que participan en la contienda (electores, partidos políticos, candidatos propuestos)
Catálogo 1986-87
Get PDFComo todo catálogo universitario, este texto presenta y describe la Universidad APEC tal como estaba constituida para el año académico 1986-87: su filosofía institucional, sus políticas académicas, sus autoridades, la organización de su planta física y los servicios y facilidades con los que apoyaba su labor educativa, es decir, los talleres, laboratorios, las áreas deportivas, el centro de cómputos y la biblioteca en los que los estudiantes encontraban soporte para su proceso formativo. Por supuesto, también son presentados y detallados los dieciséis programas de estudio que entonces se ofrecían, de los cuales cuatro solo llegaban al nivel técnico, diez alcanzaban el grado de licenciatura o equivalente y dos constituían grados de maestría. Es oportuno destacar que al momento de la edición de este documento promocional, contando con más de 20 años de servicios continuos, la universidad había formado unos 2,504 técnicos y profesionales y acababa de recibir (a principios de 1985) la autorización formal del Poder Ejecutivo para hacer efectivo el cambio de nombre de Instituto de Estudios Superiores (IES) a Universidad APEC (UNAPEC)
El papel del análisis estadístico en la investigación psicológica
Get PDFEnerio Rodríguez Arias (biografía): Nació en Arenoso, Santiago de los Caballeros, República Dominicana, el 3 de febrero de 1939. Estudió filosofía en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), donde obtuvo su doctorado, y se licenció en psicología en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Fue profesor de las primeras promociones de psicólogos del país, por lo que se le reconoce como "profesor de profesores". En la UASD, casa de estudios que le ha nombrado "Profesor Meritísimo", ha sido catedrático de las asignaturas "Procesos Cognoscitivos", "Metodología de la Investigación Psicológica" y "Psicología de la Personalidad", y desde 1970 hasta 1981 dirigió la Escuela de Psicología. Ha dado clases también en la Universidad Católica Santo Domingo (UCSD), donde se le ha reconocido como "Profesor Honorario", y en la maestría en psicología organizada por esta Universidad APEC. Entre sus muchas obras y artículos, cabe mencionar: "Bases filosóficas del análisis de la conducta", "El papel de la hipótesis en la investigación científica", "Estadísticas y psicología: análisis histórico de la inferencia estadística", "Conductismo y filosofía", "Karl. R. Popper y la epistmología evolucionista", "Los razonamientos condicionales: un enfoque psicológico", "El psicólogo dominicano y la metodología de investigación psicológica", "El estudio de caso como alternativa metodológica", "Un aporte de Karl R. Popper a la filosofía de la ciencia", "30 años de psicología dominicana: reflexiones metapsicológicas".Se cuestiona el carácter relativamente autónomo del análisis estadístico en la investigación psicológica, así como el uso rutinario y acrítico que se hace en psicología de los principales procedimientos de análisis estadístico. Se describe la estrategia fisheriana conocida como "prueba de la hipótesis nula", y se ilustra la controversia actual en torno a las pruebas de significación estadística. Se insiste en la importancia de distinguir entre la significación estadística y la significación práctica de los resultados de una investigación. Se ofrece una descripción de la alternativa ofrecida por la estrategia estadística bayesiana, cuyo valor para la investigación psicológica es reconocido, pero cuya escasa difusión en psicología es explicada a la luz de la formación estadística que reciben los psicólogos. Finalmente se insiste en la necesidad de reconsiderar la filosofía subyacente a las prácticas de análisis estadístico vigentes en la investigación psicológica, así como de orientar la enseñanza de la estadística dentro de la psicología más hacia la comprensión del razonamiento estadístico que a la mecánica de los procedimientos de análisis
Un enfoque conductual sobre "datos fenomenológicos"
Get PDFParker E. Lichtenstein: Psicólogo de nacionalidad norteamericana. Nació en 1915 y murió en 2011. Estudió en la Universidad de Indiana. Empezó su carrera como profesor universitario en la Universidad de Denison, en Granville, Ohio. Para el momento de la publicación en español del trabajo aquí presentado, impartía clases en Newark, Ohio. Fue editor y miembro del consejo editorial de la revista "The Psychological Record"."Un enfoque conductual sobre «datos fenomenológicos»" es la traducción, hecha por el Dr. Enerio Rodríguez Arias, del artículo de Parker E. Lichtenstein titulado "Behavioral Approach to «phenomenological data»", el cual fue publicado originalmente en 1971. En este texto se evalúa la importancia del reciente renacimiento de la fenomenología poniendo énfasis tanto en sus fuerzas como en sus debilidades. Se hace un esfuerzo por colocar a la fenomenología dentro del contexto de una psicología conductual ampliada
Manifestaciones de la vida cultural en Santo Domingo
Get PDFArmando Cordero (biografía): Filósofo dominicano. Vivió de 1909 a 1989. Sus obras más importantes fueron "La filosofía en Santo Domingo" y "Panorama de la filosofía en Santo Domingo"."Manifestaciones de la vida cultural en Santo Domingo" es una síntesis histórica de la evolución del pensamiento filosófico en República Dominicana. Este trabajo, que fue publicado originalmente en 1957, en la Revista Dominicana de Filosofía, constata cómo desde el inicio de la colonización la que hoy es República Dominicana no solo recibió el influjo del pensamiento europeo, sino que en parte fue cuna y motivo de aspectos importante de su transformación. Esto se vio desde el inicio mismo de la conquista, ya que la defensa de los aborígenes iniciada por el famoso sermón "Ego vox clamantis in deserto", que tanta repercusión tendría en el surgimiento de lo que hoy conocemos como derechos humanos y derecho internacional, fue pronunciado en esta tierra por el sacerdote dominico fray Antonio de Montesinos en representación de toda su orden. La línea de pensamiento que entonces se inicia es algo del todo inédito en la historia del mundo, tanto porque tiende a poner en plano de igualdad a "conquistados" y "conquistadores" como porque hace que el propio conquistador (en este caso España) se atreva a cuestionar su propio "derecho" a la conquista, algo nunca visto antes. La manera en que Santo Domingo y toda la América hispánica sirvieron de espejo y acicate a un nuevo despertar de la conciencia europea y humana vuelve y se evidencia en su influjo en el ideal del "hombre bueno por naturaleza" o "buen salvaje", base de todo ese gran movimiento que fue el Romanticismo, el cual daría lugar a un período de grandes convulsiones en Europa (sobre todo a partir de la obra de Jean-Jacques Rousseau) y al despertar de la conciencia latinoamericana, que entonces sabe que su camino pasa por la independencia de sus pueblos. Mas todo esto, es decir, descubrimiento de América y caída del Imperio español, se inscribe en el marco más amplio de la Modernidad, etapa histórica que empieza a incubarse con la propia emergencia -para el continente europeo y el resto del mundo- de la realidad americana. La tierra de la primera universidad en América, Santo Domingo, ha sido sucesivamente escolástica, romántica y positivista, pero desde siempre, al menos en el sentido acabado de referir, ha estado inscrita en la vertiginosidad de lo moderno
Transformación capitalista y regionalización en la República Dominicana, 1875-1920
Get PDFMichiel Baud (biografía): Es el actual director del Centro de Estudios y Documentación Latinoamericanos de Ámsterdam (CEDLA). Ocupa esa posición desde el año 2000. Estudió historia contemporánea en la Universidad de Groningen y se doctoró en ciencias sociales en la Universidad de Utrecht. Su investigación doctoral fue realizada en República Dominicana y versó sobre la historia social del campesinado tabacalero de la región norte del país. Posteriormente realizó estudios en Ecuador y en Brasil. Como profesor, ha sido catedrático de estudios latinoamericanos en la Universidad de Leiden y actualmente imparte la misma materia en la Universidad de Ámsterdam. En el presente sus líneas de investigación tratan sobre las ideologías indigenista y su influencia en las interpretaciones académicas, el papel de los movimientos étnicos en la política latinoamericana, el análisis de la modernidad en América Latina, entre otros. Sus últimos trabajos publicados, son "El ambientalismo y ecologismo latinoamericano" (2015, en coautoría con Joan Martínez Alier y Héctor Sejenovic), "La gobernanza ambiental en América Latina. Mapeando miradas, dinámicas y experiencias" (2014, en coautoría con Mariana Walter y otros) y "Water reform governmentality in Ecuador: Neoliberalism, centralization, and the restraining of polycentric authority and community rule-making" (2013, en coautoría con Jaime Hoogesteger and Rutgerd Boelens).Este artículo explora la manera diferenciada en que las tres principales regiones del país para la segunda mitad del siglo XIX experimentaron o vivieron la incorporación o establecimiento del modo de producción capitalista. Esa diferenciación se debió en gran medida a la debilidad del aparato estatal de entonces, que poco o nada podía hacer para controlar la relativa gran independencia del campesinado y el influjo poderoso del capital extranjero en su búsqueda de materias primas, medios o factores de producción y mercados. Así, aunque el campesinado dominicano de mediados del siglo XIX tenía, en general, una misma larga tradición de vida sustentada en el autoabastecimiento o la economía de subsistencia, su incorporación al sistema de vida capitalista no se produjo de manera similar. En la región norte o cibaeña, junto a la influencia de una clase comercial extranjera, principalmente alemana, que acaparó e incentivó la exportación de tabaco, emergió una clase comercial local que operó como intermediario de ese producto y como canal para las importaciones de artículos de consumo. Clase comercial local que, luego de la crisis mundial de 1876, y para contrarrestar en parte el descenso de los precios del tabaco en los mercados internacionales, tomó el control directo de una buena proporción de las labores agrícolas de la zona y asumió de manera principal el cultivo del cacao, también para fines de exportación. En esta región, en donde el capital extranjero no pasó del área comercial, el campesinado siguió cultivando los alimentos para su propio consumo, por lo que mantuvo un cierto grado de independencia frente a la penetración capitalista. En cambio, en la región sureste, donde se estableció el capital extranjero ligado a la explotación de la caña de azúcar, el peso e influencia de las empresas extranjeras fue decisivo en cuatro aspectos fundamentales: 1) en la alta tecnificación de los mecanismos de producción y en el carácter monopólico que asumió; 2) en la destrucción del sistema de tenencia de tierra comunero y en el consecuente acaparamiento de la propiedad de la tierra de la zona, lo que perjudicó a los campesinos, que se vieron desposeídos del medio fundamental para su sustento y obligados a proletarizarse, esto es, a alquilarse por el pago de un jornal; 3) en la consecuente merma de la producción de alimentos para el consumo local y el consiguiente aumento de sus precios; y 4), ante la cierta resistencia de los campesinos locales a emplearse por los bajos salarios que en un momento dado empezó a pagar la industria azucarera, en el recurso sistemático a la mano de obra barata procedente de las Antillas menores y de Haití. Por su parte, la región fronteriza se caracterizó por quedar al margen de todo ese proceso y por no recibir el amparo del gobierno dominicano. Abandonada a su suerte, mantuvo una economía primitiva, prácticamente de trueque y subsistencia, sustentada en el ganado, en la que el poco comercio o intercambio que se daba estaba orientado casi exclusivamente al mercado haitiano. Uno de los mayores efectos de esta situación fueron los problemas de población: una buena parte de los dominicanos emigró hacia el oriente del país, mientras que muchos pobladores haitianos se asentaron en la zona. Ante todos estos procesos generados por la implantación del modelo capitalista de producción, el gobierno no actuó de manera neutral ni mucho menos en defensa del interés "nacional": débil como era, dependiente de los ingresos procedentes de las exportaciones e importaciones, promovió la implantación capitalista principalmente mediante la transformación y regulación del régimen de propiedad y dejando vía libre a las grandes empresas para que trajeran los trabajadores extranjeros que necesitaban
¿Anexionistas los restauradores?
Get PDFCésar Herrera: Historiador, periodista e investigador dominicano. Fue director de la Biblioteca Nacional.En "¿Anexionistas los restauradores?", artículo extraído del libro Cuadros históricos dominicanos, publicado en 1949, César Herrera trata de explicar por qué, a su entender, los restauradores de la independencia dominicana no pueden ser considerados como anexionistas, ya que sus gestiones ante el gobierno norteamericano deben ser vistas como un intento de convencer a los Estados Unidos para que respaldasen al pueblo dominicano en la búsqueda del establecimiento definitivo de su independencia. A su juicio, la meta era conseguir apoyo militar o armamentístico que garantizase el triunfo restaurador de la república, no obtener el beneplácito para el sometimiento del país a un protectorado estadounidense
Viviendas campesinas del siglo XVIII
Get PDFMaría Ugarte (biografía): Nació en Segovia, España, el 22 de febrero de 1914, y murió en Santo Domingo el 4 de marzo de 2011. Fue periodista, escritora, historiadora, paleógrafa, crítica literaria y de arte y académica. Fue la primera mujer que ejerció el periodismo en República Dominicana y fue también la primera mujer miembro de la Academia Dominicana de la Historia. Estudió filosofía y letras mención ciencias históricas en la Universidad Central de Madrid (ahora Universidad Complutense de Madrid). Con motivo de la subida al poder de Franco, se exilió en el país en 1940. Aquí formó parte de la Comisión Técnica de Publicaciones del Centenario de la República, fue jefa de la División de Archivos, Biblioteca y Mapoteca de la Secretaría de Estado de Relaciones Exteriores, impartió el primer curso de archivística en la Universidad de Santo Domingo (hoy UASD) y trabajó en la edición del Boletín del Archivo General de la Nación a partir de 1947. En 1948 comenzó su carrera periodística, que la llevó a ser directora del suplemento cultural de El Caribe desde 1963 hasta 1998. Entre los reconocimientos y homenajes que recibió en vida están la Orden del Mérito Civil (de España), la Orden al Mérito de Duarte, Sánchez y Mella y el Premio Nacional de Literatura. Algunas obras suyas son: Prats Ventós 1925-1999, Origen de las universidades y de los títulos académicos, La catedral de Santo Domingo, primada de América, Iglesias, capillas y ermitas coloniales, Estampas coloniales, Monumentos coloniales.Viviendas campesinas del siglo XVIII fue publicado en 1943, en Cuadernos Dominicanos de Cultura. A partir de la lectura de los documentos civiles que inventarían los bienes de tres personas fallecidas en las jurisdicciones de Boyá y Bayaguana a lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII, se conoce un poco mejor la vida humilde que llevaban las familias que componían la antigua colonia española de Santo Domingo. Por ejemplo, se descubre que las camas y los catres eran muebles de lujo, accesibles solo para los más pudientes, y aun así tenían que ser compartidos por varios integrantes de una misma familia. Algo parecido sucede con la indispensable mesa, que solo se encontraba en las casas más ricas, mientras que las edificaciones mismas eran bohíos de uno o dos estancias o habitaciones que incluso en los casos de mayor holgura solían tener techo de yagua. Mas en el marco de la relativa similitud de las vidas de ricos y pobres, había también allí espacio para la miseria y la pobreza más extrema, hogares cuyos animales no vivían peor que sus amos humanos
Acerca del merengue
Get PDFEmilio Rodríguez Demorizi (biografía): Historiador, lingüista, diplomático e intelectual dominicano; se le considera el más grande y prolífico documentalista en la historiografía nacional. Nació en Sánchez, Samaná, el 14 de abril de 1904, y murió en Santo Domingo el 27 de junio de 1986. Se graduó de licenciado en derecho en la Universidad de Santo Domingo (hoy UASD), de la cual llegó a ser rector. Fue miembro de la Academia Dominicana de la Historia, la Academia Dominicana de la Lengua y la Sociedad Dominicana de Geografía (de la que fue también fundador). Dejó una rica producción bibliográfica que gira de modo particular en torno a la dominicanidad. Algunas de sus obras son: Cartas de Máximo Gómez, Poesía popular dominicana, Juan Isidro Pérez, el ilustre loco, Camino de Hostos, Hostos en Santo Domingo, Luperón y Hostos, El cantor del Niágara en Santo Domingo, Del romancero dominicano, Documentos para la historia de República Dominicana, La imprenta y los primeros periódicos de Santo Domingo, Samaná, pasado y porvenir, Dominicanidad de Pedro Henríquez Ureña, La era de Francia en Santo Domingo.Acerca del merengue es un artículo de Emilio Rodríguez Demorizi que apareció en el periódico La Nación el 3 de septiembre de 1945. El texto trata sobre sobre el surgimiento del ritmo típico dominicano a mediados del siglo XIX, de su sorpresiva popularidad y de cómo desplazó rápidamente a la danza tradicional conocida como la tumba, a pesar de la campaña poética en contra que tuvo que enfrentar. En efecto, en aquella época se le acusó de ser "progenie impura del impuro averno", "hijo del diablo y de una furia", atentado descarado al pudor, baile libertino... Ello no pudo nada contra su efervescencia, contra ese ardor de tambora surgido del mismo pueblo, que desde entonces lo ha reconocido como parte de su más querido patrimonio