7026 research outputs found
Sort by
The assessment of solar photovoltaic in Poland: the photovoltaics potential, perspectives and development
Get PDFThe following article explains the current condition of the photovoltaics sector both in Poland and worldwide. Recently, a rapid development of solar energy has been observed in Poland and is estimated that the country now has about 700,000 photovoltaics prosumers. In October 2021, the total photovoltaics power in Poland amounted to nearly 5.7 GW. The calculated technical potential of photovoltaics in Poland is 153.484 PJ (42.634 TWh). This would cover 26.04% of Poland’s electricity needs. The main aim of the article is to assess the level of development of the photovoltaic market in Poland, the genesis of its creation, description of the current situation and determination of the development opportunities. As part of the aim, programs supporting the development of solar energy in Poland have been described and the SWOT analysis has also been performed. The strengths of photovoltaics include high social acceptance and low costs of photovoltaics system operation, while opportunities include rapidly increasing technological efficiency and decreasing cost of solar systems. On the other hand, weaknesses include the high costs of photovoltaics systems and the disparities in the amount of solar energy reaching the market during the year, whereas climate change and the coronavirus pandemic are threats. In 2020, PV became an investment hit in the energy sector and an economic driver in Poland. In the difficult time of two lockdowns caused by the global pandemic, domestic PV made a significant contribution to the maintenance of investment processes in the amount of PLN 9.5 billion and provided Poland with 35 thousand jobs. In 2020, 1.5% of the country’s electricity came from PV sources. In 2021, it will be 3.5%, and by 2025, solar energy will provide approx. 10% of Poland’s electricity. It is worth examining the development of photovoltaics from a broad and long-term perspective. The spectacular development of photovoltaics in Poland is due to hitting the right time window and reducing technology costs, but most of all, it is based on the cooperation of stakeholders and trust in the regulatory environment.UM
Bajki ludowe z Kujaw
Get PDFRecenzja książki: "Bajka ludowa na Kujawach (Antologia tekstów z lat 1955–1966)", wybór, wstęp i opracowanie Violetta Wróblewska, Toruń, Wydawnictwo Naukowe Mikołaja Kopernika, Toruń 2022
The Late Bronze Age ’metallurgists’ graves’ in south-western Poland. Tracing the provenance of the metal raw material using casting moulds
Get PDFA collection of objects associated with prehistoric metallurgy, including casting moulds, a casting core, and a
fragment of a tuyere, were found in three metallurgists’ graves in the Late Bronze Age cemetery in Legnica,
south-west Poland. The finds from these graves presented an opportunity for a scientific investigation of several
aspects of Bronze Age metallurgy in this region by applying various analytical procedures to characterise the
remains of metals inside the casting moulds. We also analysed metal used for the repair of one of the moulds, and
the razor from one of the graves that could have been cast in a mould discovered in another grave. One of the
aims of this research project was to establish a possible provenance of the metal used by the population buried in
these so-called metallurgists’ graves using the chemical and lead isotope analysis. The casting moulds had clear
wear marks providing proof of their use. In two cases, the moulds had thick greenish-black layers possibly
representing remains of a corroded metal. The chemical compositions of these layers and metal from two other
artefacts was investigated using ED XRF and SEM EDS. These analyses showed the diversity of the metals used for
castings. Lead isotope analyses using MC ICP MS provided information about the possible origin of lead in the
remains from the moulds. The most likely source of this lead is from the ores in the Erzgebirge, in eastern
Germany, a few hundred kilometres south west from the site of the graves. The provenance of lead from the razor
and from the repair of the mould can be either from the Erzgebirge or Slovak Ore Mountains, or a mixture of
these ores.This work was financially supported by the National Science Centre,
Poland (projects nos.: 2017/27/N/HS3/01097 and 2021/40/C/HS3/
00097)
Drittwirkung. Problem oddziaływania praw podstawowych na stosunki między podmiotami prywatnymi w Republice Federalnej Niemiec
No full textPowstanie i wydanie książki zostało sfinansowane ze środków Narodowego Centrum Nauki przyznanych w ramach projektu badawczego nr 2014/15/B/HS5/0319
Jestem i będę z Wami pamięcią, sercem i modlitwą. Rodzinny różaniec z błogosławionym księdzem Władysławem Bukowińskim, 47 s.
No full textRozważania tajemnic różańcowych opartych na tekstach bł. ks. Władysława Bukowińskiego. W tytule rozważań różańcowych odwołano się do słów księdza Władysława, które napisał w liście z dnia 3 grudnia 1966 roku, do zaprzyjaźnionej pani Krystyny Neugebauer, lekarza, obrończyni życia i matki sześciorga dzieci. Ksiądz Władysław, radując się z powodu wiadomości o poczęciu szóstego dziecka, ujął w nim głęboką treść miłości rodzicielskiej: "Myślę, że i w życiu Kochanej Pani Krysi najgłębszym współczynnikiem szczęścia nie są dyplomy i specjalizacje, choć i one nie są do pogardzenia, lecz właśnie ofiara i poświęcenie dla Rodziny, a w szczególności dla owej „szósteczki”, która już i dla mnie szczególnie jest miłą i drogą"
A commentary of a commentary on The Supreme Court's Judgment of 17 March 2017 (Ref. No. III CZP 110/16)
Get PDFThe Supreme Court in the judgment of 17 March 2017, Ref. No. III CZP 110/16, ruled that it is permissible to enter into an agreement to renounce a legal portion in Polish civil law. Until now, it was unacceptable. The Supreme Court ruled that since the inheritance can be renounced, all the more so a legal portion can be renounced.
The purpose of this article is to evaluate the above resolution of the Supreme Court.
The author intends to compare the judgment of the Supreme Court with the views of the representatives of the doctrine of Polish judicial law and the previous case-law
Święty Szczepan- patron prymasa Stefana Wyszyńskiego w Zapiskach więziennych
No full textOdkrywając bogate dziedzictwo odniesień do diakonów w Kościele w Polsce, możemy odwołać się do osoby Prymasa Tysiąclecia bł. Stefana Wyszyńskiego (1901–1981). Jego patronem był bowiem diakon św. Szczepan, zwany pierwszym męczennikiem. 2 sierpnia 1972 roku prymas tak wspominał: „Pytałem kiedyś mojego ojca, dlaczego dano mi imię Stefan. Odpowiedział: «Bo urodziłeś się 3 sierpnia o trzeciej rano, a drugiego sierpnia jest świętego Stefana papieża, trzeciego – świętego Szczepana»” . Przypomnijmy, że 3 sierpnia, przez wieki przywoływano w kalendarzu liturgicznym w Kościele wydarzenie odnalezienia relikwii św. Szczepana pierwszego męczennika .
Odwołajmy się jeszcze do słów, które odnotował błogosławiony w osobistych zapiskach pro memoria pod datą 3 sierpnia 1953 roku. Przywołał w nich bezpośrednio swojego patrona: „Pierwszy męczennik św. Szczepan, którego przyniosłem sobie przez urodziny, wywiera na mnie zawsze bardzo silne wrażenie; bodaj obok św. Jana Chrzciciela jest to dla mnie najwyrazistsza postać Nowego Testamentu” .
Ponieważ sam prymas nazywa czasami swojego patrona także imieniem Stefan, dlatego sięgniemy najpierw do genezy samego imienia Szczepan. Imiona Szczepan oraz Stefan są formą greckiego imienia Stéphanos, pochodzącego od rzeczownika stéphanos, oznaczającego wieniec lub koronę. Na ziemiach polskich obydwie formy stały się z biegiem czasu niezależnymi imionami. Obydwa imiona są przystosowaniem fonetycznym do języka polskiego formy łacińskiej Stephanus. Jak zauważono w literaturze, imię Stefan spotykamy, w ujęciu historycznym, częściej w sferach wyższych, natomiast imię Szczepan w niższych warstwach społecznych
Romantyczne style zachowań. Polska emigracja 1945 roku z kręgu „Wiadomości”
No full textW dyskusji na temat romantyzmu i jego dziedzictwa nie powinno zabraknąć głosu o emigracji nazywanej drugą (Drugą, Drugą Wielką), niepodległościową, pojałtańską czy też po prostu wojenną. Oprócz oczywistych różnić można wskazać pewne zbieżności losów obu wychodźstw (taka nazwa również występuje w niektórych źródłach i opracowaniach). XX-wieczna emigracja polska zapożyczyła od swojej słynnej poprzedniczki pewne wzory zachowań. Przykłady i sygnały wybranych stylów zachowań romantycznych w sferze społeczno-kulturalnej można zaobserwować na łamach londyńskich „Wiadomości” – jednego z najważniejszych czasopism powojennego wychodźstwa – oraz w kręgu ich czytelników
Znaczenie środowiska wiejskiego dla rozwoju zgromadzeń zakonnych na ziemiach polskich w okresie międzywojennym- na przykładzie wspólnoty sióstr pasterek
No full textPrzełom XIX i XX wieku obfitował w powstawanie na ziemiach polskich (pomimo zaborów), nowych zgromadzeń zakonnych. Dotyczyło to przede wszystkim terenów zaboru rosyjskiego i austriackiego, gdzie powstało między innymi kilkanaście honorackich zgromadzeń bezhabitowych . Znacznie gorzej było na terenie zaboru pruskiego, tam przecież od początku XIX wieku trwał proces kasat poszczególnych klasztorów, który doprowadził do likwidacji średniowiecznych i nowożytnych fundacji zakonnych . Na obszarze Wielkopolski udało się jednak powstać dwom wspólnotom zakonnym: Zgromadzeniu Sióstr Służebniczek założonemu przez bł. Edmunda Bojanowskiego oraz Zgromadzeniu Sióstr Pasterek od Opatrzności Bożej, które było dziełem życia bł. Marii Karłowskiej (1865-1935) . Na tej drugiej wspólnocie zakonnej skupimy się w niniejszym artykule.
Przywołując jej historię chcemy zwrócić uwagę na znacznie wsi, a szerzej środowiska wiejskiego dla rozwoju zgromadzeń zakonnych na ziemiach polskich w okresie międzywojennym. Wiele z nich, jak chociażby wyżej wymienione, swój początek mają w okresie zaborów, jednak ich ugruntowanie, okrzepnięcie oraz dynamiczny rozwój przypadał na okres międzywojenny. I w tej niezwykle brzemiennej historii wspólnot zakonnych spotykamy wiele odniesień do niewielkich wiejskich miejscowości
Between discovery and exploitation of history: Lay theories of history and their connections to national identity and interest in history
Get PDFOne of the distinctions in modern historiography is that between collective memory and history. Although ideal historical research is presented as objective and driven by the search for accuracy, collective memory is nearly always distorted by the current group’s needs. In the current study, we assess whether common people use this professional distinction and whether these two concepts are used by the general population. Our findings are based on several different lines of quantitative studies with a total sample size of 3949: two representative Polish samples, a study of the collective memory of Oświęcim inhabitants and one representative study of inhabitants of six Polish cities. The findings show that laypeople distinguish between three different forms of historical understanding, corresponding to the (1) realistic view of history (history as a search for truth), (2) instrumental view of history (history as a construction in the service of the group’s current needs) and (3) relativistic view of history (disbelief in the possibility of historical cognition). The meta-analysis of correlations revealed that instrumental lay theory was positively related to the nationalistic in-group identity that glorifies the in-group. By contrast, realistic theory was positively related to patriotism – a form of in-group attachment that is open to criticism. The realistic theory was positively related, whereas the instrumental view was negatively related to the expressed interest in history. Moreover, the instrumental view of history was positively related to the explicit denial of the value of historical heritage and a strong focus on the present.Preparation of this paper was financed with a research grant from the National
Science Centre, Poland Nr 2011/03/B/HS6/03320 to M.L. and the National Science Centre, Poland – 2011/03/N/HS6/03573 to A.D.