3383 research outputs found
Sort by
Восприятие революции 1917 года и первых лет советской власти русской эмиграцией
No full textСтатья посвящена восприятию российской пореволюционной эмиграцией революции 1917 г. и первых лет советской власти. Взгляды разных представителей эмигрантов не только отличались друг от друга, но и эволюционировали со временем, что породило в эмиграции «теорию двух революций» и концепцию «единого революционного процесса».The article is devoted to the perception of the Russian post-revolutionary emigration of the 1917 revolution and the first years of Soviet power. The views of different representatives of emigrants differed from each other and also evolved over time. The search for answers in emigration gave rise to the “theory of two revolutions” and the concept of “one revolutionary process”.Artykuł poświęcony jest postrzeganiu rosyjskiej porewolucyjnej emigracji po 1917 r. i pierwszego okresu władzy radzieckiej. Poglądy różnych przedstawicieli emigracji nie tylko różniły się od siebie, ale i ewoluowały w czasie, co przyczyniło się do powstania na emigracji „teorii dwóch rewolucji” oraz koncepcji „jednego procesu rewolucyjnego”
Kultura książki w Węgrowie w latach 1570-1864
No full textUniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach.Celem rozprawy było zbadanie obecności kultury książki w wielowyznaniowym Węgrowie na przestrzeni trzech stuleci oraz zbadanie, jaką rolę odgrywała książka w życiu środowiska miejskiego, jakie miała związki z innymi procesami społecznymi i w jaki sposób była użytkowana w środowisku miejskim w aspekcie duszpastersko-religijnym, edukacyjnym i twórczym. Zgodnie z definicją polskich bibliologów z drugiej połowy lat 70. XX w., Krzysztofa Migonia i Karola Głombiowskiego, pojęcie „kultura książki” potraktowane zostało jako ogół zjawisk, poczynając od procesu tworzenia, poprzez gromadzenie i udostępnianie książek, a kończąc na ich twórcach, właścicielach i czytelnikach. W praktyce badawczej po-służono się metodami wykorzystywanymi w naukach historycznych i bibliograficznych. Do-ciekania badawcze podjęte w rozprawie składały się z kilku etapów zależnych od siebie. W rozdziale pierwszym poddano analizie uwarunkowania polityczne, społeczne i kulturowe, chcąc zbadać, czy miały one wpływ na rozwój kultury książki. W rozdziale drugim przeprowadzono badania kolekcji książkowych obecnych w świeckiej przestrzeni miasta. Poddano analizie jakościowej i ilościowej kolekcje książkowe, wykazując charakter gromadzonych kolekcji. Zweryfikowano kulturotwórcze ambicje właścicieli Węgrowa, ich związki z literaturą. W rozdziale trzecim zrewidowano ośrodki kulturotwórcze w sferze wyznaniowej: rzymsko-katolickiej, protestanckiej i judaistycznej. Poddano analizie strukturę gromadzonych w niej kolekcji książkowych pod względem treści, ilości i wieku. Ustalono sposoby nabywania i gromadzenia książek oraz czynniki wpływające na wielkość kolekcji. Badano udział w tworzeniu kultury książki intelektualistów i teologów związanych z ośrodkami wyznaniowymi. W rozdziale czwartym próbowano zbadać udział mieszkańców miasta w wytwarzaniu i rozpowszechnianiu literatury. Przeanalizowano działalność wydawniczą zakładów typograficznych. Zrewidowano recepcję słowa drukowanego w działalności duszpasterskiej i edukacyjnej oraz recepcję sztuki upowszechnianą w szkolnictwie średnim. Badania dowiodły, że kultura książki w Węgrowie rozwijała się od XVI w. Czynnikiem wpływającym na jej rozwój miała zróżnicowana struktura społeczna i religijna mieszczaństwa węgrowskiego. Znaczący udział w działaniach kulturotwórczych miały funkcjonujące w mieście ośrodki edukacyjne. Wokół tych instytucji gromadzili się nauczyciele i uczniowie, którzy uczestniczyli w kulturze książkowej jako twórcy i użytkownicy książek. Rozwój kulturalno-umysłowy skutkował za-potrzebowaniem na słowo drukowane. Ważną instytucją kulturotwórczą wywierającą wpływ na miasto i okolicę było seminarium duchowne księży komunistów oraz klasztor reformatów. Badania procesów kulturotwórczych w sferze wyznaniowej ujawniły kilka kolekcji książkowych obecnych w przestrzeni miejskiej – kolekcje kościelne funkcjonujące przy kościołach: parafialnym, klasztornym i zborowym. Przy parafiach rzymsko-katolickiej i luterańskiej funkcjonowały biblioteki parafialne. Przy klasztorze franciszkanów-reformatów istniała biblioteka klasztorna, zaś przy instytucie księży komunistów funkcjonowała biblioteka seminarium duchownego. Ważnym aspektem kultury książki w Węgrowie, był udział w jej tworzeniu i rozpowszechnianiu mieszkańców miasta. Jan Kiszka założył w Węgrowie drukarnię ariańską publikująca druki dysydenckie, a Jan Antoni Krüger tłocznię wydającą dzieła religij-ne w języku hebrajskim. Istotną rolę ośrodka inicjacji literackiej i kontaktu z „kulturą żywego słowa” spełniał teatr uczniowski działający przy szkole wydziałowej. Podsumowując badawcze dociekania, stwierdzono, że w latach 1570–1864 w środowisku węgrowskim książka była nie tylko obecna, ale także użytkowana. Spełniła swoje funkcje społeczne i wywarła wpływ na intelektualne ambicje lokalnego społeczeństwa. Węgrów to miasto, w którym rozwijała się nauka i kultura. To również ośrodek wydawniczy oraz zaplecze intelektualne tworzone przez lokalne grono: duchownych, nauczycieli, urzędników administracyjnych, mecenasów kultury, drukarzy i bibliofilów, którzy krzewili wiedzę, upowszechniali czytelnictwo, tworzyli literaturę i dostarczali czytelnikom książek, przez co kształtowali miejscową kulturę książki.The aim of the dissertation was to examine the presence of bookculture in multi-religious Węgrów over the course of threecenturies and to examine what role the book played in the life of theurban environment, what links it had with other social processes andhow it was used in the urban environment in terms of pastoral,religious, educational and creative aspects. According to thedefinition of Polish bibliologists active in the second half of the1970s, the book was a good example of the role of the urbanenvironment. According to the definition of Polish bibliologistsactive in the second half of the 1970s, Krzysztof Migoń and KarolGłom-biowski, the term "book culture", was treated as aset of phenomena, starting from the process of creation, throughcollecting and making books available, to their creators, owners andrea-ders. In the research practice, methods used in historical andbibliographic sciences were used. The research findings undertaken inthe dissertation consisted of several stages that we-re mutuallydependent. In the first chapter, political, social and culturalconditions were ana-lyzed in order to examine whether they had animpact on the development of book culture. In the second chapter,research was conducted into the book collections present in thesecular urban space. The qualitative and quantitative analysis of thebook collections was carried out, demonstrating the nature of thecollected collections. The culture-creating ambitions of the ownersof Węgrów and their connections with literature were verified. Thethird chapter revi-ses the cultural centres in the religious sphere:Roman Catholic, Protestant and Judaic. The structure of the bookcollections was analysed, in terms of content, quantity and age. Theways of purchasing and collecting books and the factors influencingthe size of the collection were established. The participation ofintellectuals and theologians associated with religious centers inthe creation of book culture was studied. In chapter four, an attemptwas made to examine the participation of city residents in theproduction and dissemination of literature. The publishing activityof typographic factories was analyzed. The reception of the printedword in pastoral and educational activities and the reception of artdisseminated in secondary education were reviewed. The researchproved that the book culture in Węgrów has been developing sincethe 16th century. The diverse social and religious structure of theWęgrów middle class was a factor influencing its development.Educational centres operating in the city had a significant share inthe cultural development activities. Around these institutionsgathered: teachers and students who participated in book culture ascreators and users of bo-oks. Cultural and intellectual developmentresulted in a demand for the printed word. An im-portantcultural-creative institution influencing the city and itssurroundings was the theologi-cal seminary of Communist and thereformatory monastery. Studies of cultural-creative pro-cesses in thereligious sphere revealed several book collections present in theurban space: the church collectionsfunctioning at the parish, monastery and congregation churches.Parish libraries operated in Roman Catholic and Lutheran parishes.There was a monastic library at the Franciscan-Reformatory monastery,while at the Institute of the Communist priests there was a libraryof the seminary. An important aspect of book culture in Węgrów wasthe parti-cipation in its creation and dissemination of the town'sinhabitants. Jan Kiszka established an Arian printing house in Węgrówpublishing dissident prints, and Jan Antoni Krüger esta-blished apressing house publishing religious activities in Hebrew. Animportant role of the centre of literary initiation and contact withthe "culture of the living word" was played by the studenttheatre operating at the department school. Summing up the researchinvestigations, it was stated that in the years 1570-1864 the bookwas not only present but also used in the Wę-grów community. Itfulfilled its social functions and influenced the intellectualambitions of local society. Węgrów is a city where science andculture developed. It was also a publishing centre and anintellectual base created by a local group of clergy, teachers,administrative of-ficials, patrons of culture, printers andbibliophiles who promoted knowledge, popularized reading, createdliterature and provided books to readers, thus shaping the local bookcultur
Pansofija i pedagogija u delima Jana Amosa Komenskog iz ugla pedagogije u Srbiji
No full textThe roots of today's education system stem from one of the most significant pedagogists and thin-kers, John Amos Comenius (1592-1670). His entire comprehensive and systematic work represents a turning point, not only in the field of the development of pedagogy, as a science and its disciplines, but also in the field of the development of human thought in general. After a brief review of life and work of John Amos Comenius, the paper presents the basic concepts of pedagogical theory through the chapters they cover his reforming and educational mission, contribution to the estblishment and development of didactics and methodology of pedagogy, contribution to school, preschool and family pedagogy. Of particular importance is the chapter that deals with pansophism as an ideological concept of universal wisdom and pedagogy, because the central theme of the paper is focused on the relationship between pansophism and his overall pedagogical work. The aim of this paper is to theoretically research the connection between these problems, as well as to understand their broader implications and current scientific achievements. The paper uses the method of theoretical and historical analysis with the technique of content analysis of available and relevant historical and pedagogical sources and documents. The concluding remarks point to the importance of Comenius as a reformer important for the overall development of pedagogy as a science. His pan-sophism is permanently imprinted as a seal with a reflexive echo and repercussions on all later occur-rences in the field of teaching and pedagogical educational activities. The ideas of John Amos Come-nius that are practically tested and attested, carry a special strength and vitality even after three centuries, which makes him one of the true pedagogical classics.Koreni današnjeg sistema obrazovanja potiču od jednog od najznačajnijih pedagoga i mislilaca, Jana Amosa Komenskog (1592-1670). Celokupan njegov sveobuhvatni i sistematični rad predstavlja prekretnicu, ne samo na polju razvoja pedagogije, kao nauke i njenih disciplina, već i na polju razvoja ljudske misli uopšte. U radu su nakon kratkog osvrta na život i stvaralaštvo Jana Amosa Komenskog, predstavljeni bazični koncepti pedagoške teorije kroz poglavlja koja obrađuju – njegovu reformatorsku i prosvetiteljsku misiju, doprinos utemeljenju i razvoju didaktike i metodologije pedagogije, doprinos razvoju školske, predškolske, porodične pedagogije. Od posebne je važnosti poglavlje koje se bavi pansofijom kao idejnim konceptom sveopšte mudrosti i pedagogijom, jer je centralna tematika rada upravo fokusirana na odnos pansofizma i njegovog ukupnog pedagoškog rada. Cilj rada je teorijsko istraživanje povezanosti ovih problema, kao i razumijevanje njihovih širih implikacija i aktuelnih naučnih dometa. U radu je korišćena metoda teorijske i istorijske analize sa tehnikom analize sadržaja dostupnih i relevantnih istorijskih i pedagoških izvora i dokumenata. U zaklj-učnim razmatranjima se ukazuje na značaj Komenskog kao reformatora značajnog za sveukupan razvoj pedagogije kao nauke. Njegov pansofizam je trajno utisnut kao pečat sa refleksivnim odjekom i reperkusijama na sva kasnija dešavanja u oblasti nastave i pedagoške vaspitno-obrazovne delatnosti. Ideje Jana Amosa Komenskog, praktično proveravane i osvedočavane, nose posebnu snagu i životvornost i posle tri veka, što ga svrstava u red istinskih pedagoških klasika
The Geocultural Conditions of Polish-Israeli Diplomatic Relations
Get PDFArtykuł dotyczy geokulturowych uwarunkowań dyplomatycznych relacji polsko-izraelskich ze szczególnym uwzględnieniem dynamiki wydarzeń z ostatnich lat. Autor zwraca uwagę, że dyplomacja kulturalna i historyczna stanowi fundamentalny wektor polsko-izraelskich działań dyplomatycznych, co wynika z tych szczególnych uwarunkowań. Zarazem ten obszar dyplomacji jest niezwykle niestabilny, podatny na różne wahania, zależny od wydarzeń i okoliczności zewnętrznych.The article deals with the geocultural conditions of diplomatic relations between Poland and Israel, with particular emphasis on the events in recent years. The author points out that cultural and historical diplomacy is a fundamental vector of Polish-Israeli diplomatic activities which results from these special conditions. At the same time, this area of diplomacy is extremely unstable, susceptible to various fluctuations, depending on external events and circumstances
Индейцы и черные рабы в проповедях португальского миссионера Антониу Виэйры (1608-1697)
Get PDFThe themes raised in the sermons of the Portuguese Jesuit Antonio Vieira were far ahead of their time. Already in the XVII century, the missionary questions the equality of Europeans, Africans and Indians before God, as well as the injustice of one race oppressing another. In his sermons, he asks his listeners to repent and reject slavery. He wants every colonist to become an apostle in his new homeland: to sow the faith of Christ and take care of the religious and moral education of his slaves. Uncovering the conflicts between the three ethnic groups, Vieira seeks to smooth out these contradictions, pointing out the ways of peaceful coexistence of the three cultures within the bosom of the same fait
Preliminary report of Māhūr tomb, a Mithraism relic at Dezfūl, Southern Iran
No full textTomb of Māhūr is located at a village called Mahur Berenji, district of Sardasht a part of Dezfūl, Khuzestan province, Southern Iran. This tomb has been discovered by Karamian and Astraki in 2018. There is a four-legged cross symbol in the above part of the tomb entrance
Holy war and a place in paradise? Development of the East Roman holy war from the 4th until the 11th century
No full textThe article analyses the development of the holy war in East Rome from its beginning until the 11th century. The article takes the stance that it is meaningless what the official religious doctrine was when the soldiers themselves believed and followed the doctrine of holy war which promised a place in heaven for all fallen soldiers
Some remarks on the eurocentricism and imperialism in the construction of international law
No full textThe modern international law is considered an offshoot of European intellectual contributions as its basic foundation is deeply imbued with the political and social upheavals took place in European history. As an example, the Westphalian order emerged in the culmination of thirty years war in 1648 was regarded as the most pivotal mile stone in modern history of international law. Yet the European domination and its intellectual contribution to the development of international law systematically excluded non-European nations from international law and its protection, which finally paved the path to use international law in the 19th century as a tool of legitimizing the colonial expansion. This paper seeks to trace the historiography of modern international law and its dubious nature of disdaining non-Europeans and their civilizational thinking. Furthermore, this paper argues how European historical encounters carved the map of international law from a vantage point, which gave an utter prominence upon the European intellectual monopoly. The results emerge from this paper will strongly suggest the need of an alternative scholarship to unveil the history of international law
Принудительная миграция трудовых ресурсов (на примере депортации немцев в Хакасию)
No full textIn the article on the basis of archival materials (The state archive of the Russian Federation, The state archive of the Krasnoyarsk territory, The national archive of the Republic of Khakassia) considers the process of forced labor migration as a result of deportation of Russian Germans during the war. Analysis of archival information led to the conclusion that the labor resources of the germans were used in agriculture, logging and industrial enterprises
Historical metal works named Warsaw in Iran
No full textSince long times ago, the artists of Lorestan, have been earning their livelihood through making various types of handicraft a valuable art piece deeply rooted in the province’s history called nickel silver crafts. In Farsi, varsho is actually the word ‘War-saw’. What is the reason for such labeling of these works of art in the Qajar and Pahlavi periods in Iran? Lorestan artists in Borujerd town created such magnificent art at that time. We still don’t know the reason for this naming, but one thing is clear, such metalwork is part of the history of art in both Poland and Ira