36967 research outputs found
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[[alternative]]American Institute for Medical and Biological Engineering, AIMBE fellow
[[fileno]]202_JA01_2006_n19_p
國立清華大學簡訊第831期
[[abstract]]‧ 賀 材料系戴念華教授獲美國德拉瓦大學機械系傑出系友
‧ 賀 化學系胡紀如講座教授榮獲 Asian Federation for Medicinal Chemistry (AFMC) Fellow
‧ 賀 資工系麥偉基教授榮獲「Best Paper Award 」in the 19th Asia and South Pacific Design Automation Conference
‧ 賀 資工系王浩全教授榮獲「Google Research Awards」
‧ 教務處─2014 年招收大陸地區學生碩、博士班招生簡章開放查詢,即日起至 4 月 1 日開放報名
‧ 教務處─預備起!加退選&加簽,即日起開始至 3 月 3 日止
‧ 教務處─2014 上海交大夏季小學期開始報名
‧ 教務處─102 學年度第 2 學期圖書館(基礎科目)課業輔導員開放申請至 2 月 26 日截止
‧ 教務處─102 學年度第二學期「教學助理評量試行計畫」即日起至 3 月 7 日開放網路申請
‧ 教務處─102 學年度下學期課程與教學小額計畫補助開始申請囉!即日起至 5 月 2 日止
‧ 教務處─2 月 24 日至 5 月 16 日千旻姊姊助你擊退剽竊巨獸,敬邀您 UST MOOCS 見
‧ 教務處─2 月 17 日至 4 月 11 日跟隨黃能富教授引領您突破逆境、衝上網路人生的最尖端熱情
‧ 教務處─2 月 24 日至 4 月 18 日梵孛姊姊腦內旅遊列車要開動囉! 限量車票搶購中請至 UST MOOCS
‧ 學務處─103 年 1 月份遺失物品招領
‧ 學務處─103 學年度「新生齋幹部」暨「新生宿舍服務學長姐」遴選公告
‧ 學務處─3 月 3 日至 4 月 22 日 學生宿舍補領使用執照──消防改善工程施工時程表
‧ 學務處─最近天氣寒冷,提醒同學未經住宿組同意使用或放置電器用品,將會違反住宿規則,除 會有扣點處分,也會容易造成危險
‧ 學務處─棒球場進行校隊訓練暫停開放
‧ 學務處─102 學年下學期,建功高中羽球場地停止使用
‧ 學務處─國立清華大學 20 台 AED 放置位置說明
‧ 總務處─102 學年度下學期校園公車時刻表(即日起至 6 月 20 日止)
‧ 總務處─台積館地下停車場出入口處暨新設道路段 AC鋪設公告 (2月25日至2月 26日)
‧ 總務處─「創新育成中心」施工封閉機車停車區公告 (即日起 至104年12月31日)
‧ 研發處─歡迎選修科管院「技術商品化實作」課程
‧ 研發處─國科會公告 103 年「補助延攬研究學者暨執行專題研究計畫」申請案,意者請將申請案 提送至延攬單位相關會議,進行學術審查。校內送件截止日為 3 月 25 日下午 5 時
‧ 研發處─本校人類行為與社會科學研究倫理審查委員會自即日起受理研究計畫倫理審查申請
‧ 全球事務處─本校近日已和中國暨南大學等 2 所大學簽署學術合約
‧ 圖書館─請本校教師提供 102 學年下學期教師指定參考書
‧ 圖書館─即日起總圖與人社分館代借服務擴大適用對象至大學部學生
‧ 圖書館─歡迎教師申請 102(下)主題資料庫之旅課程
‧ 圖書館─圖書館導覽小天使──招募中
‧ 圖書館─新增免費資料庫「Evernote」及「Mendeley」歡迎利用
‧ 圖書館─與 Nature Publishing Group 期刊副主編有約(2014 年學習+系列活動第一波)
‧ 計通中心─清華影音網近期新增「學人宿舍新建工程開工動土典禮」、「清華實驗室動土典禮」、「綠 能大樓動土典禮」、「生醫科學館新建工程開工動土典禮」、「清華人 新春禮讚」、「103 年高中教師清華營」等影片
‧ 計通中心─歡迎使用「PC-cillin 2014 中文版」校園授權軟體
‧ 計通中心─計通中心教育訓練─MatLab 初階課程
‧ 科管院─清華經濟系 2014 年度選書,一起來認識「經濟是什麼 ?」
‧ 藝文活動─第三屆台灣聯合大學系統四校聯誼活動 -Wonderful Four “U”
‧ 藝文活動─財團法人菁英科管教育基金會產學喜相逢音樂會
‧ 藝文活動─【夜貓子電影院】葛斯范桑電影音樂聆賞
‧ 藝文活動─藝術中心【Let’s Tango】探戈藝術節,阿根廷探戈工作坊
‧ 演講資訊─【學習系列講座:Part1】熱門 ≠ 熱情 讓公益旅遊家褚士瑩先生分享他的人生規劃[[fileno]]JA02_2014_83
國立清華大學簡訊第832期
[[abstract]]‧ 賀 動機系賀陳弘教授榮獲國科會 102 年傑出特約研究員
‧ 賀 資工系陳星宇、林新宗、陳振群 3 位同學榮獲「微軟新世代社群之星」開發特別獎
‧ 賀 本校申濟源、林穎玟、黃致豪、劉元媛獲「Go Green in the City 綠能創意競賽」冠軍
‧ 教務處─【NTHU MOOCS】豪豬教授 學物理豪好玩 雲端課程熱情招募中
‧ 教務處─【NTHU MOOCS】顏東勇教授 微積分導論敬邀您雲端見
‧ 教務處─103 學年度碩士班甄試新生報到須知
‧ 教務處─102 下全校課表電子檔
‧ 教務處─2014 年國立清華大學兩岸暑期學術交流活動,開始申請
‧ 教務處─本校選送 103 學年度上學期赴大陸與港澳地區之學期交換生案,開始申請
‧ 教務處─2013 秋季競寫得獎名單暨頒獎典禮公告
‧ 教務處─「商用書信閱讀與寫作(中級)」,意者請上網報名,額滿為止
‧ 學務處─清大 2014 校園徵才活動
‧ 學務處─原住民族 Mataisah 原夢計畫
‧ 學務處─機車違規入校處分標準
‧ 學務處─國立清華大學 20 台 AED 放置位置說明
‧ 學務處─清華大學務處衛保組 2014「輕健計畫」健康促進暨體重控制計畫
‧ 學務處─3 月 3 日至 4 月 22 日學生宿舍補領使用執照──消防改善工程施工時程表
‧ 學務處─103 學年研究生(新生)申請宿舍作業公告
‧ 學務處─103 學年研究生(舊生)住宿申請作業公告
‧ 學務處─103 學年度大學部(舊生)學生宿舍住宿申請作業期程
‧ 學務處─防範一氧化碳中毒宣導
‧ 學務處─102 下主題輔導【愛出沒,注意!】系列活動總覽
‧ 學務處─徵求 103 年清華營承辦社團
‧ 學務處─「103 年度外交部國際青年大使交流計畫」甄選公告
‧ 總務處─舊體育館(桌球館)東側 16 株印度橡膠樹砍除工程公告
‧ 總務處─「學生宿舍補 領使用執照 -消防改善工程」施工管制封閉部份區域公告
‧ 總務處─「國立清華大學學人宿舍新建工程」地下室基礎開挖土方外運及運輸動線 施工公告
‧ 總務處─「新竹市光復路二段臨國立清華大學側之人行道改善工程」施工公告
‧ 總務處─本校校園巡迴公車提供智慧型手機即時通訊軟體「LINE」服務
‧ 研發處─國科會 103 年度「自由型卓越學研試辦計畫」徵求構想書,請於 3 月 6 日前提送一頁校內構想書
‧ 研發處─國科會公告 103 年「補助延攬研究學者暨執行專題研究計畫」申請案,意者請將申請案 提送至延攬單位相關會議,進行學術審查。校內送件截止日為 3 月 25 日截止
‧ 研發處─103 年 1-3 月底研發處補助出席國際會議之國外差旅費即日起開放申請,4 月 1 日以後 出國之國外差旅費申請,將視經費狀況再另行公告
‧ 研發處─原子科學技術發展中心 3 月 20 日於新竹舉辦 2014 年第一次輻射防護繼續教育講習
‧ 研發處─奈材中心將於 3 月 29、30 日舉辦假日課程,此次課程加入 TEM 試片備製,課程內容豐富,歡迎踴躍報名
‧ 全球事務處─本校已和中國天津大學簽署雙聯碩士協議書
‧ 全球事務處─友邦及友好國家專業華語教師派遣案計畫
‧ 全球事務處─韓國政府之國立國際教育研究院提供我國 4 名研究所獎學金
‧ 全球事務處土耳其政府 2014 年提供本國學生獎學金相關資訊─
‧ 圖書館─與 Nature Publishing Group 期刊副主編有約(2014 年學習+系列活動第一波)
‧ 圖書館─圖書館利用第一步,教您如何查詢資料!歡迎參加
‧ 圖書館─Emerald 電子書有獎徵答抽 I-Pad mini~~歡迎參加
‧ 計通中心─歡迎使用「PC-cillin 2014 中文版」校園授權軟體
‧ 共教會─藝術中心 3 月 8 日播映《天注定》,邀請賈樟柯導演蒞臨,晚上七點大禮堂,索票入場
‧ 藝文活動─第三屆台灣聯合大學系統四校聯誼活動 -Wonderful Four“U”
‧ 藝文活動─【見道 2014】-《阮曼華個展 Ways of Seeing》
‧ 藝文活動─藝術中心【Let’s Tango】探戈藝術節,阿根廷探戈工作坊
‧ 演講資訊─【台灣應用材料文藝季.神話世界與肉身故事】
‧ 演講資訊─從《白米炸彈客》談社會議題與電影創作
‧ 演講資訊─【季風亞洲與多元文化專題 (117)】
‧ 演講資訊─【季風亞洲與多元文化專題 (118)】
‧ 演講資訊─清華通識講堂──「給人民留一個位子 ──從人民觀審制談起」
‧ 演講資訊─2014 清華大學首場師生座談會
‧ 演講資訊─「志工與導覽服務」演講,歡迎踴躍報名參加!
‧ 演講資訊─【學習系列講座:Part1】熱門 ≠ 熱情 讓公益旅遊家褚士瑩先生分享他的人生規劃
‧ 演講資訊─【動力機械工程學系 專題演講 】設計思考與消費者體驗旅程[[fileno]]JA02_2014_83
[[alternative]]Another Aspect of Han Confucianism: Thought, Rule, and Power
[[abstract]]由於儒學自漢代後即具有準宗教性的神聖性格,因此儒學運作施行背後隱藏的權力關係很少被明白點破。本文深入漢代儒學背後隱藏的權力關係,把它放到儒學為漢帝國建構帝國意識形態的過程去看待。儒學固然有很強烈的理想性格,但也有很現實的一面,歷代儒者往往透過對經典的不斷詮釋,發掘出新的歷史情境需要的思想精義。這是儒學在歷史中的自我調整,此一儒學的自我調整,以「判教」的方式解讀,固然不易發掘其特色;只是順者文獻作理論回溯的閱讀,也無法觸及隱藏在文獻背後的問題。因此在詮釋上,有時要特別留意文獻表面未明顯說出,也不在作者的意向之中,卻隱藏在字裡行間裡的問題。本文以漢代儒學發展成為帝國意識形態之核心為主軸,探討此一發展過程前後所呈現的某些面相,特別是莊嚴的儒學論述背後蘊隱藏的權力關係,諸如儒家理念、帝國統治、儒者利益之間互相依賴又互相牽制的關係。重點如下:(一)帝國制度草創與儒學價值的呈現。探討叔孫通「起朝儀」與陸賈「以順守之」的統治方向帶給儒者的機會。(二)獨尊儒術前夕「士」的自我定位與集體力量的追求。探討《韓詩外傳》的《詩》教、造士與「士」共同體的建構。(三)禮法秩序的追求與帝國意識形態的建立。探討賈誼、董仲舒完成的時代使命。(四)帝國意識形態的再論述。探討皇權介入儒學解釋權的《白虎通》思想。(五)禮制興革、經學論述與統治秩序之維護。探討西漢郡國廟興毀透露的訊息。儒者在論述儒學成為帝國意識形態的過程中,儒士階層也逐步取得政治社會的支配權,游士成為士大夫,形成與皇權共天下,甚至可以抗衡皇權的情勢,儒士階層成為可以稱作文化資產階級的新階級。此時儒學的理想性格仍然存在,甚至表現出抗衡專制皇權的理念,但絕對不是如其冠冕堂皇的論述那麼純粹了,儒學論述常與維護帝國體制、維護士階層的利益結合在一起,這是閱讀莊嚴的儒學論述時不應忽視的。
Because Confucianism after the Han dynasty became characterized as sacred and quasi-religious, few have clearly pointed out the hidden power relations behind the working of Confucianism. This article investigates these hidden power relations and considers the process of how Confucianism contributed to the formation of the Han Empire's imperialist ideology.Although Confucianism has strong idealist characteristics, it has a pragmatic side. Previous Confucians have tended to extract new thought and meaning pertinent to their historical moment by reinterpreting the Confucian classics. If one examines this self-adjustment of Confucianism by viewing it as apostasy, it is not easy to uncover its specific features. If one reads the literature and traces how the theories have changed, it is also impossible to touch upon the problems not mentioned in the text itself. Therefore it is important to uncover the meanings by reading in between the lines to discover the problems not directly stated in the literature or pointed out by the author.This paper focuses on how Han Confucianism developed into the core of imperialist ideology and examines several aspects of this process. In particular, it explores the hidden power relations behind the seemingly dignified Confucian theories. For example, it will examine the interdependence and interplay between Confucian ideas, imperial rule, and Confucianists' interests. The key areas explored are:1. The establishment of an imperial system and the featuring of Confucian values. How Shu Suntong and Lu Jia's suggestions for governance, "Qichaoyi" (institutional rules for the court of emperors) and "Yishunshouzhi" (sustain reign by accommodating subjects), provided Confucians with many opportunities.2. How "shi" (gentlemen) defined themselves and pursued group power before the rise of Confucianism. This section examines how the zaoshi class, shi class, and shijiao (The Confucian Principle of Cultivation through The Book of Poetry) was structured in Hanshi Waizhuan (The Outer Commentary to the Book of Songs by Master Han).3. The pursuit of the proper order of ceremonies and rites and the establishment of imperialist ideology. Investigates Jia Yi and Dong Zhongshu's accomplished missions.4. Further discussion of imperialist ideology. Explores how imperial power interfered with right to interpret Confucianism in Baihutong (Treatise on the politico-philosophical discussions in the White Tiger Hall) thought.5. System of rites reforms, study of Confucian classics and maintaining rule: investigates the implications of the rise and fall of Temple of Prefecture and Kingdom in Western Han Dynasty.The Confucian class gradually obtained more controlling power in political-society through their promotion of Confucianism as part of the imperialist ideology. Youshi (itinerant literati) became shidaifu (scholarly gentry), a class that ruled the country with the emperor, with the power to counterbalance imperial power. The Confucian class became a new cultural bourgeoisie. Although the Confucian ideal still existed, it became a force that the imperial court had to contend with, and its high-sounding theories were no longer so pure. Confucian theories had now become intertwined with maintenance of the imperial system and protecting the rights of the shi class. Therefore, these aspects cannot be overlooked when reading these Confucian theories.[[fileno]]201_JA06_2011_v6[[fileno]]201_JA06_2011_p3_p3