National Museum of Ethnology Repository

Andrea, Bordoli

Remediating Visual Extractivism and the Geological Archive: Multimodal Perspectives from Subarctic Québec＜Special Theme : Landscape Memories, Archival Ecologies＞

み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.11
2025
2 ｜ 民博通信 Onl ine   No.11 | 2025
『民博通信Online』について
国立民族学博物館は、文化人類学や民族学研究のセンターとして、世界
の諸民族の社会や文化の研究を進めるとともに、その成果を出版などのか
たちで発信しています。
現在、本館では、人間文化の新たな価値体系の創出を目指す「基幹研究
プロジェクト」、現代の人類社会が直面する課題の分析を目的とする「特別
研究」、特定のテーマについて館内外の研究者と一緒に研究を進める「共同
研究」などをおこなっています。
『民博通信 Online』は、本館において実施している個々の研究プロジェ
クトについて、その学術的な特色や独創的な点、導きだされた成果などを、
研究者や一般の方々にわかりやすく発信する雑誌です。
No.11
2025
表紙写真
（上）大槻玄沢の『六物新志』（1786年）の
挿絵として司馬江漢が描いた人魚図。
（下）その元絵になったファレンティン『新旧
東インド誌』第3巻（1726年）に含まれる
人魚図。
（詳細は本誌16-17頁）
3
CONTENTS
基幹研究 	ヨーロッパ地域文化展示の
フォーラム型人類文化アーカイブズの構築
ヨーロッパ展示から
市民参加型フォーラムをつくる
中川理 4
基幹研究 	海域東南アジア・オセアニアの樹皮布とバスケタリー
海域アジア・オセアニアのバスケタリーと
樹皮布文化
小野林太郎 6
基幹研究 	西アジア北東部の文化動態と物質文化をめぐる超域的研究
展示区分の垣根を越えて
黒田賢治 8
基幹研究 	「朝鮮半島の装い」データベースに関する
ドキュメンテーション研究
女性と子供の衣装を中心に見た韓国の民俗衣服
諸昭喜 10
基幹研究 	民博所蔵北欧の日用品に関するデータベース構築
―デザインの観点から
国境を越えた文化資源データの
連携・活用を目指して
宮前知佐子 12
共同研究 	日本人にとって鳥とは何か
―鳥の文化誌をめぐるT字型学際共同研究
日本列島における鳥の文化誌研究
卯田宗平 14
共同研究 	知的境界領域における生態想像力の往還
異なる宇宙観の接点でどのような
知の駆け引きが起こるのか
山中由里子 16
共同研究 	呪術的偶然性と共同性の人類学的研究
不確実な世界の、頼りない呪術
津村文彦 18
共同研究 	非欧米圏ポピュラー音楽の実践に見る新たな文化動態
音楽実践から見る現代世界の文化動態
櫻間瑞希 20
共同研究 	国立民族学博物館所蔵の北方デネー（北方アサバスカン）
関連資料の活用に関する研究
先住民社会との博物館資料の共同利用を目指して
井上敏昭 22
共同研究 	民博アーカイブに基づく人類学史研究
人類学者の社会史
中生勝美 24
共同研究 	日本人によるオセアニアコレクションの形成とモノの
来歴―東大資料とみんぱくコレクションを中心に
みんぱくに眠る資料に目覚めを
土井冬樹 26
英国の民族誌映画祭に関する動向調査
川瀬慈 28
新刊の紹介 30
国立民族学博物館の研究 32
研 究 動 向
S t a r t  u p
3 0 ｜ 民博通信 Onl ine   No.11 | 2025
新 刊 の 紹 介 本館では、館外での出版物を奨励する制度があります。★の印は、その制度を利用して刊行され
た出版物です。タイトルをクリックすると詳細情報に移動します。
島世界の葬墓制
―琉球・海域アジア・オセアニア ★
小野 林太郎 編
定価：9,900円（税込）　432頁　雄山閣　2024年8月9日刊行
人類が生きていく上で、死者を弔うという行為を避けることはできない。一方、島世界
は適度に孤立しながら、交流や新たな移住の影響も受けつつ、独自の文化が育まれやす
い環境でもある。本書は海域アジア・オセアニア・琉球列島の島世界における葬墓制を
テーマに、考古学・人類学・民族学や民俗学における最新の成果より論じた一冊である。
琉球列島や縄文時代など、日本の事例も含めた島世界における葬墓制の特徴とその起源
にも迫る。
見晴らしのよい時間
川瀬 慈 著
定価：2,750円（税込）　152頁　赤々舎　2024年6月11日刊行
イメージは生きている。私の内側の感覚や記憶と溶融し、さまざまなかたちで世界にあ
らわれ出ていく。それはまた、あなたのまなざしや息吹を受け、新たに芽生え、時空を
超え、自らの生命をはてしなく拡張させていく。 本書はおもに、パンデミック期間に文
芸誌や新聞等で発表されてきた詩、小説、随筆、対話等で構成。さまざまな語り口を通
して、〈イメージの生命〉に迫る。画家の平松麻氏がドローイングによって本書に息を吹
き込む。
辺境のラッパーたち
―立ち上がる「声の民族誌」
島村 一平 編著
定価：3,520円（税込）　544頁　青土社　2024年6月20日刊行
本書は、欧米以外の「辺境」において、ラッパーたちが世界の矛盾を叫びながら生きて
いる姿を描き出した「声の民族誌」である。そもそもヒップホップは、ニューヨークの
アフリカ系アメリカ人たちの間で始まった文化運動だ。それは瞬く間に広がり、世界中
のストリートを席巻している。さらにローカルな文化と融合を遂げながら、それぞれの
地域で独自の動きを見せている。なお、本書は人間文化研究機構グローバル地域研究事
業東ユーラシア研究みんぱく拠点で行われた「辺境ヒップホップ研究会」の2年半の活
動の成果である。
3 1
The Prehistory of Human Migration:
Human Expansion, Resource Use, and Mortuary 
Practice in Maritime Asia
Rintaro Ono and Alfred Pawlik （eds.）
オープンアクセス本 　ハードカバー£119
本書は、私たち現生人類（ホモ・サピエンス）による海域アジアやオセアニアへの移住・
拡散に関する考古学研究の最新の知見を紹介する。とくに「移住」、「技術・資源利用」、
そして「葬墓制」というテーマに基づき7章で構成される。第一線で活躍する考古学者
たちが、東南アジア、琉球諸島、および北東アジアの沿岸地域における研究成果に基づ
きつつ、後期更新世における海洋アジアへの移住、多様な資源の活用、島嶼民の信仰体
系について議論する意欲作。
月刊たくさんのふしぎ
―ウンム・アーザルのキッチン（2024年6月号）
菅瀬 晶子 文・平澤 朋子 絵
定価：810円（税込）　40頁　福音館書店　2024年6月1日刊行
本書はイスラエル北部の都市ハイファに住むアラブ人キリスト教徒で筆者の友人マラケ、
通称ウンム・アーザルのライフ・ヒストリーを、一週間の出来事から紡ぎ出したもので
ある。一見、料理の腕を家族や隣人たちに存分に振るう女性の物語にみえるが、ユダヤ
人国家イスラエルに、マイノリティとして生きることの困難を端々に織り込んだ。
絵を担当したのは、『シリアからきたバレリーナ』（偕成社 2022年）などの平澤朋子。
写真と映像をもとに、すべての登場人物と料理、ハイファの街を、とてもリアルに描き
出してくれた。
現代食文化論
小川 聖子・野林 厚志 編著
定価：2,530円（税込）　160頁　建帛社　2024年6月20日刊行
食は人間にとって生命維持に欠かせないものである。摂取した栄養と水分とで生きてい
るという点において、人間は他の生物とはそう変わらない。と説明してしまうのは味気
ない。人間の食は計画的であり、歴史的であり、情動的であり、科学的である。そして、
考え学ぶべき対象であり、そのために必要な知識や観点はじつに幅広い。
本書は文化としての食を学ぶために編纂した。人間が文明を形成した根本には食料の獲得
を目的とする自然の支配と味覚の喜びの追求があったと思う。その過程には時代と場所と
で異なる食の風景があっただろう。本書がそうした食の風景を学ぶ入口となることを願う。
3 2 ｜ 民博通信 Onl ine   No.11 | 2025
国立民族学博物館の研究 各プロジェクト名をクリックすると詳細情報に移動します。
■基幹研究プロジェクト
人間文化研究機構は、人間文化の新たな価値体系の創出をめざして、国内外の研究機関や地域社会等と組織的に連携し、現代的諸課題の解明
に資する「基幹研究プロジェクト」を推進しています。機関拠点型・広領域連携型・ネットワーク型の3つの類型から構成され、本館でもそ
れぞれのプロジェクトに取り組んでいます。
プロジェクト名 研究代表者 研究期間（年度）
機関拠点型プロジェクト／フォーラム型人類文化アーカイブズの構築にもとづく持続発展型人文学研究の推進
基
盤
型
ヨーロッパ地域文化展示のフォーラム型人類文化アーカイブズの構築 中川　　理 2024－2027
海域東南アジア・オセアニアの樹皮布とバスケタリー 小野林太郎 2024－2027
オーストラリア先住民の物質文化に関する研究 ― 民博収蔵の学術資料を中心に 平野智佳子 2022－2025
日本人の太平洋収集に関する総合的アーカイブスの構築 丹羽　典生 2022－2025
推
進
型
西アジア北東部の文化動態と物質文化をめぐる超域的研究 黒田　賢治 2024－2025
「朝鮮半島の装い」データベースに関するドキュメンテーション研究 諸　　昭喜 2024－2025
民博所蔵北欧の日用品に関するデータベース構築 ― デザインの観点から 宮前知佐子 2024－2025
20世紀前半のレコードに聴く東アジアの伝統音楽 福岡　正太 2023－2024
ペルーの文化資料に関するデジタルアーカイブズの構築と活用 八木百合子 2023－2024
広領域連携型プロジェクト
地域文化の効果的な活用モデルの構築（「横断的・融合的地域文化研究の領域展開：新たな社会の
創発を目指して」内のユニット） 日髙　真吾 2022－2027
ネットワーク型プロジェクト
グローバル地中海地域研究 西尾　哲夫 2022－2027
環インド洋地域研究 三尾　　稔 2022－2027
海域アジア・オセアニア研究 小野林太郎 2022－2027
東ユーラシア研究 島村　一平 2022－2027
■特別研究
特別研究とは、国内外の学術研究の動向や社会的な要請を踏まえ、学際性を高めることにより、異分野融合や新たな学問分野の創出に向けて、
国立民族学博物館が独自に組織し実施する挑戦的な研究です。
令和4年度からはじまった第4期中期目標期間の6年間においては、「ポスト国民国家時代における民族」という共通タイトルのもとに、5つの
研究プロジェクトを構成しています。ポスト国民国家時代における「民族」の再編成の過程を文化、政治、宗教、社会、環境、歴史等の全体
論的な視点からとらえ、人類の共生社会の実現に寄与する新しいアプローチを提示することを目指します。
研究課題 研究代表者 研究期間（年度）
共通テーマ「ポスト国民国家時代における民族」
政治的暴力・コンフリクトと民族 丹羽　典生 2026－2028（予定）
民族と宗教 ― もつれ合う排他性と包摂性 奈良　雅史 2025－2027
ルーツをめぐる政治学と共生の技法 ― ポスト国民国家時代の民族と「歴史」 松尾　瑞穂 2024－2026
個人、帰属集団、国家の意思をめぐる相克の解明と多文化国家の実現 野林　厚志 2023－2025
ポストナショナリズム時代の博物館の挑戦 ― 少数／先住民族の文化をいかに展示するか 鈴木　　紀 2022－2024
3 3
■共同研究
特定のテーマについて、館内外の専門家を数人から20人程度集めて研究会をひらき、成果をあげる研究活動です。 ●は館外の代表
研究課題 研究代表者 研究期間（年度）
一
般
カテゴリー1：新領域開拓型（文化人類学・民族学および関連諸分野を含む幅広い研究）
日本人にとって鳥とは何か ― 鳥の文化誌をめぐる T 字型学際共同研究 卯田　宗平 2024－2026
バスケタリーと線状物に関する人類学的研究 ― 植物生態と民族技術に着目して 上羽　陽子 2024－2026
知的境界領域における生態想像力の往還 山中由里子 2024－2026
呪術的偶然性と共同性の人類学的研究 津村　文彦 2024－2026 ●
非欧米圏ポピュラー音楽の実践に見る新たな文化動態 櫻間　瑞希 2024－2026 ●
フォト・エスノグラフィーの実践に関する方法論の検討 岩谷　洋史 2023－2025 ●
アジアの狩猟採集民の移動と生業 ― 多様な環境適応の人類史 池谷　和信 2022－2024
グローバル資本主義における多様な論理の接合 ― 学際的アプローチ 中川　　理 2022－2024
ミックスをめぐる帰属と差異化の比較民族誌 ― オセアニアの先住民を中心に 山内由理子 2022－2024 ●
現代アジアにおける生殖テクノロジーと養育
― ジェンダーとリプロダクションの学際的比較研究 白井　千晶 2021－2024 ●
被傷性の人類学／人間学 竹沢尚一郎 2021－2024
観光における不確実性の再定位 土井　清美 2021－2024 ●
カテゴリー2：学術資料共同利用型（本館の所蔵する資料に関する研究）
国立民族学博物館所蔵の北方デネー（北方アサバスカン）関連資料の活用に関する研究 井上　敏昭 2024－2026 ●
民博アーカイブに基づく人類学史研究 中生　勝美 2024－2026 ●
国立民族学博物館の資料収集活動に関する研究 ― 創設後50年のレビュー 飯田　　卓 2023－2025
国立民族学博物館所蔵木製品標本資料にもとづく森林資源利用史の研究
― 桶と樽に着目して 落合　雪野 2022－2024 ●
民博所蔵東洋音楽学会資料に基づく日本民俗音楽の再構成と再活性化 植村　幸生 2021－2024 ●
日本人による太平洋の民族誌的コレクション形成と活用に関する研究
― 国立民族学博物館所蔵朝枝利男コレクションを中心に 丹羽　典生 2021－2024
若
手
カテゴリー1：新領域開拓型（文化人類学・民族学および関連諸分野を含む幅広い研究）
アフリカの人びとはいかに「アフリカ史」を語ってきたか
― アフリカのローカルな歴史からみた「アフリカ史学史」 中尾　世治 2023－2025 ●
伝承のかたちに「触れる」プロジェクト
― 「3D プリント×伝統素材・技法」のアプローチから 宮坂　慎司 2021－2024 ●
カテゴリー2：学術資料共同利用型（本館の所蔵する資料に関する研究）
日本人によるオセアニアコレクションの形成とモノの来歴
― 東大資料とみんぱくコレクションを中心に 土井　冬樹 2024－2026 ●
No.5
2022年3月31日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.5
2022
No.6
2022年9月30日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.6
2022
No.7
2023年3月31日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.7
2023
No.8
2023年9月29日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.8
2023
No.9
2024年3月29日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.9
2024
No.10
2024年9月30日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.10
2024
No.3
2021年3月31日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.3
2021
No.2
2020年9月30日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.2
2020
No.1
2020年3月31日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.1
2020
No.4
2021年9月30日発行
み ん ぱ く
つ う し ん
オンライン
No.4
2021
民博通信 Onl ine バックナンバーのご案内
『民博通信Online』　No.11（旧『民博通信』通巻175号）
2025年3月31日
編集委員
岡田 恵美（編集長）
卯田 宗平
鈴木 昂太
鈴木 英明
編集・発行
人間文化研究機構　国立民族学博物館
〒565-8511
大阪府吹田市千里万博公園10-1
電話：06-6876-2151
https://www.minpaku.ac.jp/
制作
株式会社 遊文舎
ISSN 2758-0997
No.11
2025


Japanese

Minpaku Tsushin Online no.11; Cover,Contents,and others

Kondo, Yohei

15840

近藤, 洋平

コンドウ, ヨウヘイ

English

Introspection of Sectarian Identity across the Indian Ocean: Reading ‘Alī b. Muḥammad b. ‘Alī al-Mundhirī’s Works

Ikeya, Kazunobu

池谷, 和信

1000010211723

イケヤ, カズノブ

10211723

ホモ・サピエンスの実像を探る :
考古学と民族学の学際研究から＜共同研究 :
アジアの狩猟採集民の移動と生業 :
多様な環境適応の人類史＞
言語: Japanese
出版者: 国立民族学博物館
公開日: 2025-10-17
キーワード (Ja): 
キーワード (En): 
作成者: 池谷, 和信
メールアドレス: 
所属: 国立民族学博物館
メタデータ
https://doi.org/10.15021/0002000353URL
1 4 ｜ 民博通信 Onl ine   No.12 | 2025
F
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共同研究 アジアの狩猟採集民の移動と生業―多様な環境適応の人類史（2022－2024年度）
ホモ・サピエンスの実像を探る
―考古学と民族学の学際研究から
池谷 和信
どうして狩猟採集民研究か
　現代の世界では、ロシアとウクライナ、イスラエルとパレス
ティナのガザなど、土地などをめぐる地域間の争いが終結し
てしない。これらの戦いによって、多くの犠牲者が出ている。
世界の大多数の人は戦争を止めたいと思っているが、なすす
べなく、国際機関も役に立っていない。繰り返され、終結には
程遠い争いをみていると、私たち人類、ホモ・サピエンスは、
元来戦いや戦争を好む生き物であるかのようにみえてしまう。
　その一方で、日本の歴史をふりかえってみると、人びとの
戦いが増えたのは水田稲作農耕が社会に導入された弥生時代
以降（紀元前400年頃）であるといわれる。おそらくは人び
との定住化が進行して人口が増大したこと、土地の境界に対
する意識や土地への認識が、水田農耕に従事することによっ
て芽生えたことが関与しているであろう。このことは、世界
の新石器時代の状況とも共通している。人口の増加によって
必要な食料を得るために農地を拡大するなど、類似の要因が
作用して土地をめぐる戦いが発生している可能性がある。
　それでは、農耕以前の狩猟採集社会はどのような社会であ
ったのだろうか。十分な証拠があるわけではないが、現存す
る狩猟採集社会をみていると、平和を好む人、戦いを好む人
が共存しているようにもみえる。たとえば、現在のカラハリ
狩猟採集民は平和に暮らしているのに対し、数年前、南米の
アマゾンやインドのアンダマン諸島では宣教師が先住民の集
団に接触しようとして殺害された。このことは、他集団との
関係によって人は警戒心から争いを起こすことを示す。人類
の戦いは、農耕以前から現在まで継承される文化であるとい
えるかもしれない。
　さて、約30万年前にアフリカで誕生し世界に拡散したホ
モ・サピエンスだが（図1参照）、人類は、誕生してからその
時間の97％を「狩猟採集民」として過ごしてきた。その後、
農耕や牧畜、そして近代文明を発達させてきた。とはいえ、
現代世界において先史時代の狩猟採集民の文化がまったく消
えたわけではない。狩猟採集民は、農耕民や牧畜民との関係
を維持しながら、さまざまな創意工夫によって現代まで生き
てきた。そこで本共同研究では、主として民族学（文化人類
学）と考古学との学際研究から、ホモ・サピエンスの実像を
探ることを目的とした。
複数の人類が共存したアジア
　今から5万年前のアジアの風景を想像してみよう。そこに
は、ホモ・サピエンスのみが生存したわけではない。ネアン
デルタール人、デニソワ人、フロレシエンシス人などが暮ら
していて、場所によっては、2つの人類が共存したり混血し
たりしていたことが知られている。その後、他の人類が消滅
してどうしてホモ・サピエンスのみが生存できたのだろうか。
図1　ホモ・サピエンスの起源と拡散（写真①～④は現在に生きる「狩猟採集民」。①ハッツア（タ
ンザニア）、2009年　②マニ（タイ）、2013年　③チュクチ（ロシア）、2006年　④ワオラニ（エ
クアドル）、2004年））（図・写真ともに筆者作成、撮影）
①
②
③
④
① ②
③
④
1 5アジアの狩猟採集民の移動と生業―多様な環境適応の人類史（2022－2024年度）共同研究
池谷 和信（いけや　かずのぶ）
国立民族学博物館名誉教授。専門は環境人類学、人文地理学。著書に
『トナカイの大地、クジラの海の民族誌―ツンドラに生きるロシアの
先 住 民 チュ ク チ 』（ 明 石 書 店 2022 年 ）、Sedentarization and 
Subsistence Strategies among the Botswana San: Mobility 
and Lifeway Transitions （1929－2010） （Senri Ethnological 
Studies 113）（2025年）などがある。
サピエンスが、ほかの人類との戦いに勝利したのだろうか。
その答えはまだ謎のままである。
　これまで、人類学では、1968年にアメリカのシカゴで開
催された国際会議「マン・ザ・ハンター」以来、人類の初期
的な姿を示す狩猟採集民に関する研究が蓄積されてきた。過
去60年間をみると、Hunter-gatherer Researchesなどの
専門の学術誌も刊行されてきた。国立民族学博物館の英文刊
行物である Senri Ethnological Studies においても、約20
冊、のべで5千頁以上にもわたる狩猟採集民に関する論考が
掲載されている。
　また、近年では、分子人類学や先史考古学の研究の発展に
よって、ホモ・サピエンスの特性についての論議が盛んにな
っている。とくに、人類史のなかで農業革命以前の約6万年
前の「認知革命」の過程については、考古学的な証拠が乏し
いことから実証が難しく、未解決な課題になってきた。イス
ラエルの歴史学者ユヴァル・ノア・ハラリ氏は著書『サピエ
ンス全史』において、農業革命や産業革命とともに約6－7万
年前の「認知革命」の重要性を指摘している。具体的には、
言語、踊り、音楽、絵画などアートの誕生が、人間らしさの
原点になっていると同時に、人類の多様な環境への拡散とそ
の適応技術もホモ・サピエンス以外のほかの人類には発達し
ていないと述べている。
　本共同研究では、先史学と民族学の両分野が実証的に議論
できるテーマとして、狩猟採集民の移動と生業に焦点を当て
た。これにより、先史から現在までのアジアにおける環境適
応のあり方を把握することができる。筆者はこれまで、国立
民族学博物館の共同研究会において3大陸の狩猟採集民から
みた地球環境史をテーマにしたことがあったが（池谷編 
2017）、そこでは、先史時代の研究が紹介されることが少な
かった。その後、考古学者が中心になってアジアにおけるホ
モ・サピエンス史の研究プロジェクトが行なわれたが、更新
世・旧石器時代の狩猟採集民が主な研究対象であり、ホモ・
サピエンス史全体を俯瞰するような成果は出ていない（西秋・
野林編 2025）。
考古学と民族学の学際研究
　まず、考古資料と民族資料の接合の可能性を追求するため
に、アジアを6つの生態地域に区分した （池谷 2023）。そ
の結果、温帯・乾燥の西アジアでは先史学・考古学の研究が
多く、民族誌はほとんどみられないことがわかった。一方で、
熱帯林の広がる東南アジアや南アジアでは、それとは対照的
な傾向が見いだせる。さらに、両者がともに少ないのが熱帯・
高地である。本研究を進めアジア全体のホモ・サピエンス史
を構築するには、各地域の考古や民族資料の特性を踏まえて
批判的に検討する方法を新たに開発しなければならなかった。
　つぎに、6つの生態地域のなかでの通史を構築するために、
地域や時代間の比較をするうえで移動と生業は有効な対象に
なることも見いだせた。とくに移動については数百年、数十
年、1年という共通の時間スケールを設けて議論することが
重要であり、長・短期間における移動の変化を扱った歴史民
族誌が欠かせないことがわかった。
　さらに、6つの生態地域ごとの環境適応のしくみを把握す
ると同時に、地域や時代をこえた共通性・普遍性が存在する
か否かを検討した。現時点では個々の資料整理が十分ではな
いが、各地域における新たな技術開発に加え社会集団の再編
成の仕方などに共通する特徴を提示できるであろう。なお、
冒頭で言及したように分子人類学や先史学では移動の時期や
ルートに関する新たな発見が続いており、民族考古学や民族
誌の研究にもつながる可能性がある。
　以上のように、本研究は数万年という時間、アジアという
空間を切り口に狩猟採集民の移動と生業を対象にしてきた。
そのなかでとくに有益な発見があった研究対象地域の1つが
インドのアンダマン諸島である。ここではその詳細を省略す
るが、先史、歴史、民族の資料を利用できて狩猟採集民のホ
モ・サピエンス史を描くことが可能である。
おわりに
　本研究会では、便宜的にアジアに対象をしぼり、さらには
アジア内を6つの生態地域に分けることで、狩猟採集民のホ
モ・サピエンス史の構築を目的とした。そして、それをとお
して「人間らしさ」とは何かを追求する試みであった。現時
点では、収集した膨大な資料をすべてまとめあげているわけ
ではないが、冒頭で言及した戦いや戦争のみならず、さまざ
まな人間の行動（とくに移動と生業）が、狩猟採集民時代の
文化と密接に関係していることが今後明らかになるだろう。
同時に、私たちホモ・サピエンスの長期間にわたる過去を知
ることは、ほかの人類が滅亡した過程とその要因を把握する
ことにもつながり、私たち人類の未来のあり方を考えるヒン
トになるであろう。
引用文献
池谷和信 2023「アジアの狩猟採集民への新たなまなざし―移動と生業
の人類史」『民博通信 Online』7: 14-15。
池谷和信編 2017『狩猟採集民からみた地球環境史―自然・隣人・文明
との共生』東京：東京大学出版会。
西秋良宏・野林厚志編 2025『パレオアジア　新人文化の形成―考古学・
文化人類学からのアプローチ』東京：新泉社。


ホモ・サピエンスの実像を探る : 考古学と民族学の学際研究から＜共同研究 : アジアの狩猟採集民の移動と生業 : 多様な環境適応の人類史＞

Ueba, Yoko

上羽, 陽子

1000010510406

ウエバ, ヨウコ

10510406

植物から道具を生み出す知恵と工夫 :
線状的道具に注目する＜共同研究 :
バスケタリーと線状物に関する人類学的研究 :
植物生態と民族技術に着目して＞
言語: Japanese
出版者: 国立民族学博物館
公開日: 2025-10-17
キーワード (Ja): 
キーワード (En): 
作成者: 上羽, 陽子
メールアドレス: 
所属: 国立民族学博物館
メタデータ
https://doi.org/10.15021/0002000362URL
3 2 ｜ 民博通信 Onl ine   No.12 | 2025
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植物から道具を生み出す知恵と工夫
―線状的道具に注目する
上羽 陽子
共同研究 バスケタリーと線状物に関する人類学的研究―植物生態と民族技術に着目して（2024－2026年度）
新たな学術領域の開拓
　わたしたちは植物から道具をどうやって生み出してきたの
だろうか？
　本共同研究の目的は、「バスケタリー」とその使用材料（編
み材・結束材）に注目しつつ、ヒトによる植物利用の一側面
を人類史的な視点から明らかにすることである。バスケタリ
ーとは、植物等の部位を加工してたわみやすい線状物を製作
し、それを材料として、編み技法でつくられたもの一般を意
味する。従来の民俗学等では、このカテゴリーを編組品と呼
び、籠・箕
み
・笊
ざる
・筌
うけ
・魚籠などのかご類を重視してきたが、
本共同研究では、たわみやすい線状物によって編まれた立体
物をバスケタリーとし、従来の編組品に加えて、罠、敷物、
壁材、家、橋、舟も含めたより包括的な製作物をバスケタリ
ーとして定義して、新たな学術領域として開拓する。そして、
バスケタリーのもつひろがりを学問的対象として汲み上げ、
技術史的観点からの有用性と文化的位置づけを提示する。
　本共同研究においては、第一に、対象とするバスケタリー
を用いて、植物加工技術と生態資源利用の関係性を明らかに
し、人類が身近にある植物資源をどのように利用してきたか
を人類史的な視点から提示する。人類史においてバスケタリ
ーの製作と使用が、食糧などの運搬・貯蔵の効率を上げたこ
とは間違いない。しかも先史時代の考古遺物の分析からも、
素材採集の方法や素材加工技術、編み技法には、現代に至る
連続性が認められることが明らかになっている（工藤・国立
歴史民俗博物館 2017）。さらに、世界のさまざまな地域の
あらゆる植生に対応して多様なバスケタリー製品が生み出さ
れている。したがって、時間軸・空間軸の双方からヒトによ
る植物利用の比較研究をおこなうのに適した対象であるとい
える。
線状的道具に注目する
　第二に、バスケタリーの使用材料となる編み材・結束材に
注目する。バスケタリーをつくるためには、一定の分量の編
み材・結束材を準備しなければならない。そのため人類は、
植物の多様な部位を加工して、使用材料を生み出してきた。
　それらのなかには、ヤシ科植物のココヤシのように葉を採
取しただけで、すぐに編むことができるものもあれば、イネ
科タケ亜科やカヤツリグサ科の稈や茎、広葉樹、針葉樹など
の樹皮、枝、根、幹を叩いたり割ったり、皮を剥いだり、撚
りかけることで、ようやく編み材・結束材になるものもある。
とりわけ後者の植物は、バスケタリーづくり全体において、
使用材料づくりにその大半の時間を費やすこととなる。また、
その製作技術も使用植物やその部位ごとに異なり、さらに同
じ植物を利用していても、使用材料の生み出し方には地域差
やコミュニティ差がある。
　このような編み材・結束材づくりは、それぞれの地域やコ
ミュニティに関する報告があるものの、それらを包括した比
較研究は進んでいない。その要因のひとつとして、編み材・
結束材を包括する用語がないことがあげられる。多くの地域
において、編み材を「葉」といったように素材名、もしくは
植物名で呼ぶことは少なくない。これは、身近な素材を利用
してきたために、包括的な呼び名や定義がなく、生産現場で
は素材名で呼ばれることが多かったからであろう（上羽 
2019）。
　また、バスケタリーの編み材・結束材は、糸よりも太く、
柔軟かつたわみをもち、一定の強度を兼ね備えている線状物
であることが多い。そのため、編み材・結束材への製作技術
の途中段階、あるいはそこから派生した線状物は、束ねる、
固定する、吊すといった目的で使用されるものもある。それ
らのなかには、その場で採取した葉や茎などを束ねる、固定
するといった用途で結束具になるものもある（中谷・上羽・
金谷 2025）。
　しかしながら、それらは一時的に使用され、使用後に捨て
られることが多く、素材の特性から遺物として残りにくい。
さらに、一時利用物は博物館の収集資料にもなりにくく、そ
のモノ単体のみでは、具体的な使用法やその背景にある地域
性、民族性、用途などの文脈をくみとることが困難、といっ
た特徴があるため、学問的対象として看過されてきた。
　本共同研究では、このようなこれまで看過されてきた人類
が最初につくり出したであろう、一時的使用物を含めた単純
な形態かつシンプルな機能を備えた線状的道具について、新
たな視点で包括的に比較・検討できる枠組みを構築する。
植物素材で道具をつくる意味
　現在、多くのバスケタリーや線状的道具は、同様の機能を
兼ね備えた針金製やプラスティック製に取って代わられてい
る。一方、工業化された社会においても、植物を利用してつ
3 3バスケタリーと線状物に関する人類学的研究―植物生態と民族技術に着目して（2024－2026年度）共同研究
上羽 陽子（うえば ようこ）
国立民族学博物館人類文明誌研究部教授。専門はテキスタイル研究。
インドを中心として調査地で技術を習得しながら染織技術の変化につ
いて研究。著書に『インド、ラバーリー社会の染織と儀礼―ラクダと
ともに生きる人びと』（昭和堂 2006年）、『インド染織の現場―つく
り手たちに学ぶ』（臨川書店 2015年）、共編に『現代手芸考―もの
づくりの意味を問い直す』（フィルムアート社 2020年）、『躍動する
インド世界の布』（昭和堂 2021年）などがある。
くり、使い続けられている道具がある。生業活動における農
具や漁具、手工芸品の製作活動における製作道具、信仰にお
ける供物の容器や飾り物など、人びとの活動に不可欠なもの
である。それらは、工業製品にはない、植物特有の材質や形
態、機能などから必需品とされていることが多い。
　一方、それらの製作には、素材となる植物をとりまく環境
の変化、手仕事の世界での高齢化や継承者不足など多くの問
題を抱えている。そこで、本共同研究では、第三に、植物素
材で道具をつくる意味についても追求したい。
　こうした研究課題を遂行するため本共同研究のメンバーは、
ひろく世界各地の事例を扱えるような構成に配慮し、テキス
タイル研究・文化人類学・生態人類学・民俗学・考古学・民
族植物学・森林科学・地域研究・宗教学など多領域の専門家
で組み立てた。また、制作の現場にたずさわっている人びと
を招くことで、実物資料の検討や技法の確認を実際に扱える
研究体制とした。その結果、多様な研究分野の研究者と実務
者との場をつなぐ研究ネットワークの構築をおこない、博物
館の展示やワークショップに研究成果を生かせる研究環境を
整えることができる。そして、その成果を展示やワークショ
ップを通じて、これらの問題に関わる領域へ有益な一視座を
提供するべく、今後の共同研究を進めてゆきたい。
引用文献
上羽陽子 2019 「編み材・組み材をうみ出す」『月刊みんぱく（2019年
7月）』pp. 8-9、大阪：国立民族学博物館。
工藤雄一郎・国立歴史民俗博物館編 2017 『さらにわかった！ 縄文人の
植物利用』 東京：新泉社。
中谷文美・上羽陽子・金谷美和 2025 「植物資源の道具利用の多面性―
インドネシア、西ティモールの事例から」西秋良宏・野林厚志編『パ
レオアジア 新人文化の形成―考古学・文化人類学からのアプローチ』
pp. 271-294、東京：新泉社。
雨季には河川の水位が上がるため、このようなタケを編んでつくった橋
が多くみられる（2017年、インド・アッサム州、筆者撮影）
パルミラヤシでつくったゴザの上に、同ヤシでつくった輪状の砂糖囲い
を置いて、ヤシ砂糖を流し込んでつくる（2016年、インドネシア・西テ
ィモール、筆者撮影）
タラバヤシの未展開葉でつくったヤギのリード。一時的に使用され、そ
の後、廃棄される（2023年、インドネシア・西ティモール、筆者撮影）
市場で売られるタケヒモで留めた魚。使用後のモノ単体のみでは、用途
を明らかにすることが難しい事例のひとつ（2024年、ラオス・サワンナ
ケート県、筆者撮影）


植物から道具を生み出す知恵と工夫 : 線状的道具に注目する＜共同研究 : バスケタリーと線状物に関する人類学的研究 : 植物生態と民族技術に着目して＞

Layout Diagrams
言語: English
出版者: 国立民族学博物館
公開日: 2025-11-21
キーワード (Ja): 
キーワード (En): 
作成者: 
メールアドレス: 
所属: 
メタデータ
http://hdl.handle.net/10502/0002000365URL
Chapter III
Layout Diagrams 1–7
In the layout diagram, square brackets [  ] as well as abbreviations like ‘N’, ‘GB’, 
and so forth are omitted, and numbers are shortened. Consequently, [N001] is 
marked as ❶, [GB071] as , [GP001] as ①, [GD173] as 173 (plain figure), 
[BD241] as 241 (plain figure), [S001] as 1 , and [T197] as  197 .

265
 Layout Diagrams 
བུམ་པ།
ཁང་བཟང་།
ཤར།
མགུར་ཆུ།
བང་རིམ་དང་པོ།
བང་རིམ་གཉིས་པ།
བང་རིམ་གསུམ་པ།
བང་རིམ་བཞི་པ། 
བང་རིམ་མཐའ་མ།
（＝Palace）
（＝Pot）
（＝Throat）
（＝Smeru storey 1）
（＝Smeru storey 2）
（＝Smeru storey 3）
（＝Smeru storey 4）
（＝The last layer）
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Layout diagram 1 Primary layout of Namkha according to the protocol
266
ཤར
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Layout Diagrams

Srinivas, Smriti

15841

Contemporaneous Lives in Indian Ocean Worlds

Tridhe, Tsultrim

15843

A Short Introduction to the mKha’ klong gsang mdos

Bulletin of the National Museum of Ethnology Vol.49 No.4; Cover, Contents, and others

Alice, Cazenave

Parallel Archives: Photographic Silver & Its Landscapes＜Special Theme : Landscape Memories, Archival Ecologies＞

National Museum of Ethnology

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