Institutional Repository of Institute for the History of Natural Sciences, Chinese Academy of Sciences(IHNS OpenIR,中国科学院自然科学史研究所机构知识库)
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彭桓武留欧期间的科学贡献
No full text彭桓武,中国著名理论物理学家,＂两弹一星＂功勋奖章获得者。1938年至1947年,彭桓武先后在英国爱丁堡大学、爱尔兰都柏林研究院理论物理所学习工作。彭桓武回国后曾参与组织中华人民共和国核武器理论设计工作并注重培养理论物理人才。基于档案、书信以及手稿等资料,介绍彭桓武留欧期间与玻恩、薛定谔、海特勒等物理学家的交往。此外,尝试评述彭桓武早期在固体物理、介子理论和量子场论等方面的研究工作。从而,有助于理解彭桓武回国后在中国核武器理论设计和理论物理发展方面的贡献
田村三郎与中国科学院的农学交流与合作
No full text自1957年以来日本农学家田村三郎便与中国科学院保持着长久的联系。1978年以后,更与中国科学院在农业和环境领域展开了长期的合作研究,并参与了中国农业现代化的讨论。文章以田村为中心,利用档案、报刊、传记等文献资料,在回顾他与中国科学院交往与合作研究历程的同时,重点关注他关于中国农业现代化的论述与实践,并初探他与中国科学院合作成功的原因
大生纱厂的纺织技术转移(1895-1937)
No full text大生纱厂是晚清状元张謇于1895年在通州地区筹建的近代纱厂,1899年建成开工。由于当地棉纺织原料丰富,市场良好,大生连续20余年盈利,先后开办4家纺织厂,为近代纺织技术向通州转移做出了一定的贡献。但随着市场竞争日趋激烈,大生逐渐由盛转衰。1925年大生因负债被银行团接手,并进行了一系列厂务改进,对技术与设备改进与革新。为了满足企业对本土技术人才的需求,1912年张謇动员大生股东筹资创办大生纺织传习所(后更名为南通纺织专门学校),它是中国近代首个纺织技术教育机构。学校所培养的人才建立学术团体,出版刊物传播纺织技术知识。本文旨在厘清大生纱厂对近代纺织技术的引进和消化
“量天尺”与牵星板：古代中国与阿拉伯航海中的天文导航工具对比
No full text直尺和牵星板分别是古代中国与阿拉伯航海活动中，利用观测方位星高度的方式，实现等纬度航行的典型工具。长期以来，关于这两种工具的使用方式、计量单位和技术来源，存在多种不同观点。文章辨析了其中一些具体问题，认为1974年泉州南宋海船上出土的被称为“量天尺”的竹尺并非专用导航工具，也没有证据表明中国古代航海中存在原创的专用天文导航工具和独立的计量单位。关于直尺和牵星板作为导航工具的使用方式，文章认为它们的主要功能是记录星辰高度而非计算地理纬度。这两种工具的技术原理分别体现了古代中国和阿拉伯的不同科技传统，也体现了区域差异对实用技术的影响
持续不间断地推进科研体制创新――德国成为世界科技强国之路
No full text德国的科技强国之路并不平坦,在此过程中有许多因素发挥了积极作用。其中,不间断的体制创新起到了至关重要的作用。德国科学从创立之初,一直受惠于体制创新。差不多每隔百年,德国的科研体制都会发生根本性的变革。其间,1810年柏林大学的建立,1887年帝国物理技术研究所的成立,1911年威廉皇帝学会的建立以及二战后作为威廉皇帝学会后继者的马普学会的扩张,其他三大"大学之外的研究机构"(弗劳思霍夫学会、亥姆霍兹学会和莱布尼兹学会)各司其职,以及20世纪末以来开展的"卓越战略",都是标志性的事件。除天时地利外,德国科学家和科学政策制定者的忧患意识扮演了极为重要的角色。当处于落后地位时,虚心向比自己发达的国家学习;而当处于领先地位时,又未雨绸缪,克服内外压力,精益求精从不满足,这才使得德国的科研体制永葆活力,长盛不衰
20世纪30年代谢瓦莱对类域论的重建
No full text本文分析了谢瓦莱在20世纪30年代的类域论工作,指出其对类域论的算术化证明并不是一蹴而就的,甚至对类域论的算术化还产生过怀疑,但最后巧妙地借助伊代尔的概念将类域论完全算术化,使之成为代数数论中体系最完美的一种。以谢瓦莱和哈塞等人的通信为主要资料,论述了诺特、哈塞和阿廷等德国数学家与谢瓦莱的学术关系,以及他们对谢瓦莱工作的评价,并阐述了当时法国和德国的数学研究取向之不同
日本锦带桥营造技术的产生与传承
No full text日本锦带桥初建于1673年,是一座连续五跨的石墩木结构桥梁,端头的两跨为简支梁桥,当中的三跨为木拱桥,此种构造的桥梁在日本乃至世界都是孤例。初建至今,锦带桥历经数十次落架大修仍然以几乎原有的姿态伫立在原址。文章通过史料发掘、匠人访谈以及案例比较,分析了该桥的技术源流以及传承方式,从一个侧面展示了日本传统木结构营造文化独有的特色
从保寿孔与桅下硬币看古代欧亚间造船文化的传播
No full text中国古代造船文化中有"保寿孔"习俗,即在龙骨上挖出小孔,其中放置铜钱或其它祈愿物品,用以祈求航行平安。而欧洲造船业自古罗马时期即有"桅下硬币"风俗,指在桅座上放置硬币等物以祈求幸运。本文对比了中西方古代造船业中放置祈愿物的类型、位置和演变情况,认为两者间的相似之处是因海上长期文化交流所致,保寿孔来源于中国内陆建筑中的"上梁钱"传统,并认为古代中国和欧洲均有在墓葬和建筑物中放置钱币或祈愿物的习惯,这是在海船上放置同类物品的文化基础,而相似的风俗也是促使这种造船文化传播并扩大影响的决定因素
田村三郎与中国科学院的农学交流与合作
No full text自1957年以来日本农学家田村三郎便与中国科学院保持着长久的联系。1978年以后,更与中国科学院在农业和环境领域展开了长期的合作研究,并参与了中国农业现代化的讨论。文章以田村为中心,利用档案、报刊、传记等文献资料,在回顾他与中国科学院交往与合作研究历程的同时,重点关注他关于中国农业现代化的论述与实践,并初探他与中国科学院合作成功的原因
光通信实用化过程中的关键突破
No full text首先回顾了光通信发展过程中,几种利用光实现通信的原始形式和所受限制.进而讨论了现代光通信实用化过程中的几项主要突破,包括激光器的发明提供了可靠的光源,高锟的经典论文中提出采用光纤作为传输介质,以及低损耗光纤的研制成功.正是这几项关键理论或技术的突破为光通信的实用化奠定了基础,促进了光通信产业的蓬勃发展