Institutional Repository of Institute for the History of Natural Sciences, Chinese Academy of Sciences(IHNS OpenIR,中国科学院自然科学史研究所机构知识库)
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1915~1960年《科学》广告与科学文化网络
1915—1960年,中国科学社发行《科学》36卷,共刊登广告5800余条,其中书刊杂志、教育科研等文化类广告占总数的90%;商品类广告数量很少。这些广告不仅具有重要的经济功能,还发挥着不可替代的文化作用。科学家、出版商、教师、青年学生、实业家、政府官员和普通民众一起,以《科学》广告为媒介构建了科学文化网络,在中国近代转型过程中发挥着传播科学知识、普及科学文化的重要作用
明清之际定气注历之转变
考察了明清之际岁次历书中节气注历的转变。采用定气注历使得节气及闰月的推算变得复杂。明末,传教士天文学家以合天为理由论证定气注历的合理性。清初,定气注历正式颁行,成为中西历争中一个争议的焦点。南怀仁依然以“舍天”为理由论证新法定气注历的合理性,并通过圭表测影对此进行展示,此法得以长期行用。王锡阐、梅文鼎等清初历算家对定气注历持反对态度,认为传统平气注历符合历法为敬授民时的功用,而采用定气则会导致“置闰之理不明,民乃惑矣”的结果
文化的结构、演化和发展方略(一)
阅读提示:中国科学院自然科学史研究所研究员董光璧先生,基于对文化的结构特征和演化规律的分析,以及对科学与伦理学关系的讨论,创造性地提出关于中国发展的大战略路线图。以文化人类学(摩尔根和怀特)和历史学(汤因比和韦尔斯)的结论作为起点,系统进化原理和社会中轴转换原理作为理论方法,其导出的大战略路线图包括:创新文明目标、普世价值整合、周期汇合机遇。文稿将以连载的方式在本刊首发,并欢迎国内外学术界广泛参与讨论
竺可桢人口思想研究
竺可桢十分重视人口问题,对人口密度、人口调查、计划生育、人口素质、人口老龄化等问题进行了可贵的思考,尤其重视人口与水土保持之间的关系,形成了比较完整的人口思想。更多还原</a
西藏铜佛像传统制作工艺调查
为研究西藏传统铜佛像的制作工艺,作者赴西藏拉萨、昌都等地进行了实地考察。本文以传统铜佛像制作的沙范法铸造工艺、锻打工艺和錾刻工艺为主要研究对象,对藏族传统铜佛像制作的工艺面貌进行较为详细的考察和分析,指出详细的工艺步骤和流程,通过西藏铜佛像传统制作工艺特征的观察,阐述其在技术史研究中的意义,并初步提出需要进一步探索的相关课题。更多还原</a
兼与《劝农文》比较
徐光启的《告乡里文》是重农劝农政治文化的产物,体现了科学与社会、历史与现实的多元交汇。《告乡里文》采用了《劝农文》的形式却赋予了《劝农文》新的内容,提出了应对水灾、恢复生产方面的具体技术措施,受到农民的欢迎。他与读者的关系是乡亲关系,这种关系较之于《劝农文》所体现的官民关系,更能为农民所接受。《告乡里文》中既有徐光启原籍和外地通行的"寻种下秧",也有外地传入的"买苗补种",体现了官府提倡和民间参与下的农学知识和技术的地域交流。《告乡里文》中由徐光启创造出的"车水保苗"技术是在旧有知识传承基础上的创新,延至《农政全书》的许多内容,都体现了徐光启作为农学知识生产与传播者的继承与创新