Institutional Repository of Institute for the History of Natural Sciences, Chinese Academy of Sciences(IHNS OpenIR,中国科学院自然科学史研究所机构知识库)
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我的学术经历与治学理念
受访人回顾了自己的求学过程和治学经历,总结了多年来研究科学史尤其是中国古代历法的经验,同时简要介绍了担任行政职务期间所做的一些学术组织工作,最后与访谈者就治学方法、研究生培养、学术与政治、研究方向等问题展开了探讨
The research on the transformation of new chinese science---On the reform of geography as an example
新中国的科学曾走过了一段曲折的道路。从上世纪50年代开始在国家大规模的改造的形势下,科学的相关领域也被改造,这种改造导致了科学领域发生了大规模的改变,这种改变直到上世纪80年代初期才得到了调整,在这一段时期的科学发展过程中存在着大量值得研究的问题,尤其是新中国成立初期科学是如何被改造的,科学改造的内容,科学改造所带来的影响以及上世纪80年代初期科学研究又如何向正常发展的轨道上回归等等。本文主要以人文地理学在新中国建立后被改造以及80年代初期人文地理学的复兴中的主要事件为切入点,对人文地理学被改造进行比较系统全面的回顾、分析和总结,同时对政治与科学的发展关系进行了一定程度的探讨。根据上述基本内容的分析基础上,本文将研究内容共分为五章。第一章作为全篇论文的铺垫,作者全面的介绍了近代地理学在中国的民国时期的传入以及近代地理学在中国的确立,之后分析了近代地理学教育和研究机构在民国时期的创立和发展。第二章分析了近代地理学改造的社会语境的变化以及解放区地理学改造会议的召开,指出这次会议对建国后人文地理学的改造有着决定性的意义,在地理学学科内部,这次会议所确立的方针是建国后人文地理学改造的指导思想。第三章对新中国成立初期的人文地理学批判进行了重点的分析,指明人文地理学批判虽然是地理学改造的先声,但却伴随着地理学改造的始终,对于地理学批判中重点事件进行阐述和分析,指明在中国现代地理学发展的过程中始终存在着不同学术学派之间的争论。第四章对中国现代地理学的高等教育以及科研机构的变化进行了分析,总结了50年代高等教育主要院系地理系的重新布局和科研机构的调整。第五章在分析地理学各分支学科的发展状况的基础上,指明了新中国成立后自然地理学有了很大的发展,但是在人文地理学领域,经济地理学取代了人文地理学的地位,成为人文地理学的“一枝独秀”,这种情况直到上世纪80年代,在众多地理学家的共同努力下人文地理学才才走上了“复兴”的道路,然而“复兴”依然遇有阻力。在文章的结尾,作者指明了人文地理学的改造改变了中国地理学的本来面目,使人文地理学的发展紧紧的与国家需要联系到一起,虽然这种改造促进了人文地理学的分支学科经济地理学等学科的大发展,但在此过程中对整个人文地理学学科来说付出了很大的代价,学科的建设也绕了一条很大的弯路
The Change of Primary School Arithmetic Textbooks in the late of Qing dynasty and the beginning of Minguo——From Bi Suan Shu Xue to Republican Series Arithmetic
本文以清末民初我国小学算术教科书的演变为主线,通过分析比较《笔算数学》、《数学教科书》、《共和国教科书新算术》等小学算术教科书,重点论述清末民初小学算术教科书在内容、形式等方面的发展变化,当时东西方小学算术教科书的内容是如何进行安排的,是如何学习借鉴日本、西方等国外的算术教科书,以及对我国小学算术教科书的编写又有着怎样的影响。更为重要的是,紧密结合寿孝天等编纂者的编纂意图和数学思想,深入分析清末民初小学算术教科书演变的原因、特点及其影响,从一个侧面反映我国传统数学近代化的曲折过程
Historical study of the steady state model of the universe
现代宇宙学发展的三个转折点分别是1915年广义相对论的创立、1929年哈勃的发现以及1965年宇宙微波背景辐射的发现。稳恒态宇宙模型是介于哈勃发现后宇宙微波背景发现前两者之间提出来的一个重要的宇宙模型。本文从科学思想史、社会文化、科学哲学三个角度来研究稳恒态宇宙模型的历史。首先,本文重点研究稳恒态宇宙模型提出的历史背景、它的理论架构、以及它的发展与后续修正。稳恒态宇宙模型提出的历史背景是为了避免宇宙存在一个开端,同时解决时间疑难问题。为了解决这个问题,稳恒态宇宙模型的创立者提出了完满宇宙学原理,即是通常的宇宙学原理与宇宙在大尺度上不变的假设的结合。为了满足完满宇宙学原理的假设和哈勃发现这一经验事实,霍伊尔修正了爱因斯坦场方程,把宇宙学常数换成了一个张量场,得到一个物质连续创生的数学宇宙模型,并向竞争模型的挑战作出了回应。然而射电天文学的发展和类星体的发现,有利于演化的宇宙模型,而对稳恒态宇宙模型很不利。宇宙微波背景辐射发现以后,稳恒态宇宙模型基本上开始被大部分的科学家放弃。其次,从社会文化的角度本文主要论述了稳恒态宇宙模型与剑桥宇宙学研究传统的联系。稳恒态宇宙模型是在剑桥宇宙学研究传统中成长起来的。剑桥作为广义相对论的研究重镇,很自然地形成了以广义相对论为理论基础的现代宇宙学研究传统。稳恒态宇宙模型从提出到衰落,处在现代宇宙学的发展的后两个转折点之间,对于剑桥宇宙学学科的成熟和整个宇宙学学科的成熟都有推动作用。最后,本文试图以稳恒态宇宙学模型为案例检讨科学哲学的若干基本论题。它们分别是科学的划界问题、科学共同体和范式的形成、模型(理论)与经验的关系。本文通过分析稳恒态宇宙模型的历史发现科学与非科学之间可能不存在严格的界限。稳恒态宇宙模型尽管是一个失败的模型,但它引起了广泛的讨论,推动了宇宙学科学共同体和范式的形成。关于模型(理论)与经验的关系方面,经研究发现稳恒态宇宙模型说明了只有接受经验的检验,最终模型才能被科学共同体承认和接受
《叶企孙文存》概述
2013年,叶铭汉、戴念祖、李艳平编《叶企孙文存》由首都师范大学出版社出版。它收录了叶企孙的文章、讲演稿和电文、日记等,《初等物理实验》教材,以及《叶企孙年谱》及叶氏家谱,是科学史研究的一部重要参考书
杂种:农业生物多样性与中国农业的发展
一、中国农业发展所面临的主要问题中国是世界农业的起源地之一,拥有上万年的历史。中国农业取得了伟大的成就,养活了世界上最多的人口。同时哺育了灿烂的中华文化。也给世界文明做出了巨大的贡献。历史事实不可争辩地说明,这是一种可持续的农业。但中国农业的问题至今依然没有解决。靠什么吃饭?谁来养活中国?一直就是个问题。毫无疑问,问题的关键在于耕地。2008年年底,中国有人口132802万
“伐蛟”弭灾思想的历史演变及实践
中国传统文化中蛟的形象是在以鳄鱼为原型的基础之上,综合鱼、蟒、牛等多种动物身体特征后形成。蛟是龙的形象形成过程中异化出的产物;而蛟的灾害形象从最初的直接攻击人类及动物演变为后来的引发水灾。蛟水是古人对于山洪的另类解读;明清时期南方山区蛟水的频发则从另一个侧面说明当时经济开发对于山林环境的破坏。对蛟灾害形象形成过程的梳理,不仅可以弄清蛟与水灾联系在一起的原因,而且也有助于加深对古人灾异观的理解
论乐律与历法、度量衡相和合的古代观念
在中国古代,乐律、历法与度量衡被看作是彼此和合的学科。其中,前者是决定后两者的根本。这种观念的产生是基于这三者中具有某种数字对应的关系,甚至乐律的参数可作为历法、度量衡的基本数据。加之,这些数字又与天地、自然和哲学中的某些数字神秘的纠结在一起,从而成为古人崇尚的文化观念并流传几千年。这种文化现象曾分别对这三个学科在古代的进步发展有过一定的影响,但从中也产生了伪科学,即候气说。在对此历史初步探讨的基础上,明确指出了历法和度量衡起于乐律的渊源所在,并解答某些人的质疑