Institutional Repository of Institute for the History of Natural Sciences, Chinese Academy of Sciences(IHNS OpenIR,中国科学院自然科学史研究所机构知识库)
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技术史的研究方法——以失蜡法学案为例
以失蜡法学案为例,强调在技术史研究中,要读文献,看实物,做必要的检测,团队构成要符合研究题目的要求。科技史研究需要耐心,需要知识积累。撰写文章要慎重,符合学术规范
浅谈金属探测器与公众考古
金属探测器作为一种高科技产品,凭借其优越的性能,已广泛使用于考古勘探,并逐步与公众考古结合起来,成为文物发掘和保护的重要武器。本文通过介绍金属探测器的考古勘探原理、优越性及其在英美公众考古领域的应用情况,探讨了金属探测器在我国公众考古中应用的可能性和前景
关于天元术的发展的几个问题
天元术是金元时代人们创造的设未知数列方程的方法,是宋元数学高潮的标志性成就之一.元代祖颐在《四元玉鉴后序》中关于天元术发展史的文字谈的实际上是关于天元术的史前史.元裕给刘如谐的《如积释锁》撰细草,才产生天元术.李冶的《测圆海镜》、《益古演段》是现存最早的使用天元术的著作.实际上,在这两部著作中,天元术是作为一种成熟的数学方法被使用的.《测圆海镜》既不是关于天元术的专门著作,《益古演段》也不是为普及天元术而写的.学术界经常将天元式误认为是方程.实际上,天元式是现今的多项式,经过"如积相消"得出的开方式即一元方程,在一次项旁是不标"元"字的
台北故宫遗失的“女尸图”:可疑的性别
台北故宫博物院曾遗失旧满洲档中保存的一幅明代尸图。工作人员认定尸图中的裸体人形为女性,故称"女尸图"。然而,这种性别认定是在常识和个人经验的帮助下,对一幅墨迹严重漶漫的次生性图像做出的,存在认定错误的可能性。本研究考察了历史上的尸图制度,发现尸图是由政府刊行的一种填注式的、男女共用的文书,但是,在人形图像的性别上一般处理成男性。基于这种制度安排,"女尸图"性别为男性的可能性很大。同时,本研究将"女尸图"与其他具有亲缘性的尸图进行比较,发现"女尸图"的一些所谓的女性特征主要是由墨迹的漶漫造成的,它的一些可辨认的形态特征却显示其性别很可能为男性
明清之际中国天文学转型中的宇宙论与计算
从宇宙论与计算之间的关系方面探讨明清之际中国天文学转型。中国古代天文学中宇宙论与计算是相互脱节的,这不仅体现在历法运算与狭义的宇宙论模型之间,还体现在历算与广义的宇宙论之间。明清之际,西方天文学传入中国。在此影响下,明清天文学家对中国天文学的宇宙论、计算之间的关系进行了重构,接受了西方天文学的以几何模型为基础的计算方法,以及藉助于几何及逻辑方法而展开的说理体系,宇宙论模型和计算方法得以融会。但是,这一转型只停留在宇宙论模型这一层面上,明清之际历算之学还是缺乏更深层次的广义宇宙论作为理论依托
早期的中国科学院力学研究所——谈庆明研究员访谈录
谈庆明研究员回顾了中国科学院力学研究所从创立(1956年)到扩张(1958年),从调整(1961年)到"文革"的早期变迁历程。包括朱兆祥、林鸿荪帮助钱学森和钱伟长建所的贡献,钱学森、郭永怀的办所思想,"反右派"、"大跃进"、"除四害"、"超声波化"、"四清"等政治运动对力学所的冲击,爆炸力学学科在力学所的诞生和第一个发展高潮,郑哲敏、钱寿易的学术贡献等
《算海说详》初探
《算海说详》是清初李长茂以《算法统宗》为蓝本编纂的珠算著作,它继承并发展了《几何原本》《同文算指》传入之前中国传统算学的内容。一直以来,学者多认为该书仅仅是《算法统宗》的注解之作,因而关注不够,在数学史上较少论及。本文首先考证了李长茂的生平及《算海说详》的著刻缘起,对该书的两个刊本作了详细的比对。并通过对该书结构和内容的讨论,试图对《算海说详》在若干算学问题上的创获和局限作出客观的评价
中国科技通史的若干问题——科学技术·历史·文化·社会
通史是综合性很强的分支学科。通史更加关注各个历史时期科学技术发展的总体水平以及由此所呈现出来的发展的阶段性,尤其是这一阶段性和当时的历史、文化、社会之间的相互关系。文章选择了两汉、宋元、明清三个历史时间段来试图进行分析和说明
上博简孔子言论修辞初探
上博简孔子言论的修辞已娴熟使用比喻、夸张、对偶、排比、反诘、重言等常用修辞手段,具体表现为:多种比喻交相辉映,夸张扬厉壮彩增色,对偶工整和谐流畅,排比使用语势宏大,强烈反诘表意鲜明,重言、格言踵事增华,等等。上博简孔子言论,已是较为成熟的散文作品