Institutional Repository of Institute for the History of Natural Sciences, Chinese Academy of Sciences(IHNS OpenIR,中国科学院自然科学史研究所机构知识库)
Not a member yet
8733 research outputs found
Sort by
国内罕见的唐初道教写经《灵宝昇玄内教经》
No full text潘吉星先生为著名科技史专家,中国科学院自然科学史研究所研究员、国家古籍整理出版规划小组成员、国际科学史研究院(巴黎)通讯院士,著有《中国造纸印刷技术史》、《宋应星评传》、《天工开物译注》等专著多部,并主编过《李约瑟文集》。上世纪60年代,潘先生自北京琉璃厂购得《灵宝昇玄内教经》卷7写本,后经专业技术鉴定,确定为唐代写本
科学的组织与管理——从德国的科研机构看“科学文化”之二
Get PDF有了科学的见识,还要通过科学的组织和管理来支持和保障具有科学见识的创新研究。科研管理是很复杂的,涉及组织领导、规划计划和具体实践等多个层面[1]。我根据德国研究所的情况就具体实践层面谈以下几点体会。1科学的评价如果好的科学问题的研究得不到应有的肯定和支持,就不利于科学创新。这涉及到科学评价的问题。怎样才能评价科学上的贡献并让这种贡献得到社会应有的认可?首先当然是全社会文化价值观
从“腊梅”到“蜡梅”——蜡梅栽培史及蜡梅文化初考
Get PDF通过查阅大量历史文献资料,从唐宋诗词、笔记小说、本草学著作及花木文献4个方面梳理蜡梅(腊梅)相关记载,澄清杜牧腊梅诗传抄中的谬误,考证出唐代有"腊梅"而无"蜡梅",蜡梅栽培史应以宋代为开端,而直至明代蜡梅才被《救荒本草》《本草纲目》等本草学著作所收录。阐明植物名由"腊梅"到"蜡梅"的演变史,呼吁既要强调正式名"蜡梅",又从弘扬蜡梅文化的角度,尊重异名"腊梅"的使用
技术，哲学与时间
Get PDF《技术与时间》是法国当代著名哲学家斯蒂格勒的代表著作。抽象的哲学论题和具体的文化社会现象交汇其中,是这部多卷本著作的鲜明特点。它以技术为核心和纽带,囊括了哲学史上一系列重大主题,如人的本质、时间、意识的起源和机制等。同时,它也涵盖了一系列当代最醒目的文化现象和日常生命体验,如电视、电影、网络、摄影、生命的痛楚、人的空虚和欲望等。一方面是深邃的哲学论题,另一方面是寻常的文化
刘家峡水电站工程建设的若干历史反思
Get PDF刘家峡水电站是黄河上游的重要梯级电站之一,是中国自主设计、施工和安装的第一座百万千瓦级以上的大型水电站,于20世纪50年代开工,虽在工程设计和施工建设中经历了一些波折,但仍于70年代胜利完工,成为当时国内乃至亚洲最大的水电站工程,并于2009年入选"新中国成立60周年‘百项经典暨精品工程’"。本文以具体事实为依据,针对苏联专家对刘家峡水电站建设的贡献、"双反"运动、"大跃进"运动、"技术革命"运动和"设计革命"运动等对工程建设的影响,以及"文革"时期的工程建设事故等,进行重温和反思。本文充分肯定了苏联专家在刘家峡水电站工程的规划、选址和设计阶段的作用;同时指出在"反右"的大背景下,由于中方水利..
1908～1932年芳香族化合物与杂环化合物的中文命名
No full text在考察1908～1932年提出的多种中文有机化学命名方案中有关重要芳香族化合物与杂环化合物的命名及其特点的基础上,论证了在化学命名的用字上,音译要优于意译与象形;进而指出1932年教育部颁布的《化学命名原则》制定苯、萘、蒽、菲等全新的音译名以及确立“取字应以谐声为主,会意次之,不重象形”的定名总则具有合理性
中国传统文化里的科学方法
No full text中国传统文化中有许多关于方法论的真知灼见,深具现实意义.胡适提出的“大胆假设,小心求证”,重点在求证,须广集材料,认真论证.《中庸》的博学、审问、慎思、明辨、笃行,是中国传统文化的精华,符合科学进步的方法模式.《大学》的格物致知,体现着追求真知的科学态度.《孟子》的民本和求故,蕴含着科学和民主的精神.这些思想,需要我们认证学习,融会贯通,方能运用到具体的科学研究中去
《大元毡罽工物记》所载毛纺织史料述
No full text《大元毡罽工物记》系元代官修政书《皇朝经世大典》“工典篇”中“毡罽目”的遗文,《永乐大典》卷4972收录.现存文字虽比原文缺佚甚多,但所载内容很多是不见于其他元代文献的,故该书不仅是我们研究古代毡罽生产情况最重要的文献,亦是研究元代社会经济、政治、工艺技术不可或缺的资料.文章仅就书中主要谈及的纺织生产机构及织染名称予以阐释,并初步探讨其史料价值
On the Book "Sea Mirror of Circle Measurements" (Ceyuan Haijing)and Its Research in the Ching Dynast
No full text本论文主要两个方面。一是讨论《测圆海镜》中有关测圆的数学知识及其体系,揭示该书的解题方法及其特点，进一步论证《测圆海镜》的主旨不是展示天元术，而是展示作者所构建的测圆知识系统，天元术则是进行这一构建的重要工具。二是讨论清代学者对《测圆海镜》的研究工作，揭示他们对解读该书的贡献及其特点，并探讨了清代学者在研究该书基础之上的新贡献。本文借鉴清代陈维祺的「泛积」概念，引入「比例记号」法，表达各勾股形的形事关系，并以「比例记号法」作为工具，校算了《测圆海镜》中「识别杂记」的所有条目。除了李锐之前提及的错题外，其余数式都是正确的。本文利用「比例记号法」能清晰地展现该书的勾股形具有一种可以概括为「形事互换」的关系。王季同证明了《测圆海镜》可以透过最高为4次方程解决(以「勾股」比例作天元)。本文在这基础上提出更一般的方法，并证明所有测圆方程以径为元天一定不高于4次。并编写了一程序，只要输入十三形中任两事，皆可给出圆径的方程。本文研究李冶的解题方向。由多方面考察李冶的解题过程，证明李冶以寻找最简单的低次方程为目的，而非以得出高次方程为目标。其中的论述工作包括李冶解题中的「对偶布局、同一问题多次又法立式、垒率计算法、以三个条件解题、以及圆径以外为天元作立式」等等。这些内容证明李冶并非为展示天元术的能力，而是追求更简的解题方程。李冶在卷八的解题过程中，用上垒率的方法。本文通过解读垒率的的解题方法，以卷八其它例子，说明如何能用垒率解题。李冶曾以五个不同比例的勾股形，检查测圆数式的正确性。可以推论，李冶可能理解到，由「5组」不同数字，可以引证一些几何定理是否真实，而不直接用几何证明。清代李锐以垒率计算中所用的五组数字，提出新四率，全部检查李冶识别杂记的内容，也是「几何定理以数值证明」这一个想法的延续。在数学上来说，这也是陈维祺能以「平勾、高股、半径、极勾、极股」五事来表达任何一事的基础。本文以数学方法，论述这个方法的正确性。以此为基础，写出8个类形的解题公式，这8个类形为「边股、底勾、大股、大勾、大弦、平句、平弦和叀句」。本文研究清代学者的解题过程方法，是从各学者的大量解题中抽出若干条作评说。总结清代学者的研究，发现每个学者都发展一套「比例表」来概括识别杂记的内容，并且通过形事互换把原问题转化至另一形的勾股题。可以总结说「勾般比例表」和「形事互换」律是清代学者研究测圆海镜解题的主要想法。在整理李善兰的径线勾股比例的过程中，亦发现李善兰其中一条数式所用的数项「边线较」不对，应改为「线」