ETHICS IN PROGRESS
Not a member yet
351 research outputs found
Sort by
Konflikt polityczny i natura ludzka: Machiavellego rozważania nad starożytną Republiką Rzymską i nowożytną Florencją oraz ich wpływ na współczesną świadomość demokratyczną
The present paper stresses from a philological and anthropological point of view Machiavelli’s potential for thinking and practicing democracy in modern times. The first part disputes some Machiavellian myths, philologically demonstrating for example that Machiavelli never thought that ‘end justifies the means’. The second part brings to light the anthropological fundamentals of Machiavelli’s theory of political conflicts: special attention is paid to the doctrine of the opposite tendencies within the political bodies (the wish to command and the wish not to obey, the desire of oppressing and that of not to be oppressed) as well as to the theory of anthropological roots of ambition. The third and final part compares Machiavelli’s anthropological theory of political conflicts with both Marx’s economic interpretation of political conflicts and German philosophical anthropological explanation of human nature (Gehlen, Scheler, Plessner)
Ethics of Knowledge Sharing: A Perspective of Social Ontology
In the contemporary socio-economical scenario, knowledge sharing has become a crucial topic for discussion. As the economy of the societies becoming knowledge centric, knowledge production and dissemination by the educational and other social institutions must play an important role. In this paper, we discuss the notion of knowledge sharing as normative action involving two modes of function: voluntary and obligatory. Knowledge sharing as voluntary action presupposes personal ontology of knowledge. The knower as owner of knowledge has the right to disseminate knowledge. The reason of this dissemination could be sometimes to fulfill certain psychological desire or material needs, rather than purely value centric. Such a mode of sharing could be the reason for the degeneration of knowledge. It is because voluntary dissemination of knowledge does not go beyond the whims and fancies of the knower. On the other hand, knowledge sharing as an obligatory action emphasizes care and commitment. These normative elements could not only transform the attitude of the knower, but also help him to transcend the mere economic and psychological reasons of knowledge sharing. This transcendental logic of sharing would show how knowledge obtains its social ontology
Attitudes towards unethical behaviours in organizational settings: an empirical study
Employee misconduct is prevalent in organizations and may be counterproductive in social and material terms. It is thus important to better understand how misconduct is construed by employees and the factors that determine its ethical acceptability in specific cases. This study explores attitudes towards unethical and minor deviant behaviours by examining the degree of acquiescence towards them in a sample of employees. Based on previous studies it was hypothesized that both organizational commitment and job satisfaction would be negatively related to the acceptance of such behaviours in organizational settings. Results show that there is a relationship between the degree of acquiescence and organizational commitment and a more modest relationship with job satisfaction. They further indicate that organizational tenure impacts very significantly on the degree of acceptance. Although differences were found for age, neither gender nor organizational variables were found to be significant
Święty Tomasz, Wielki Gatsby i poszukiwanie szczęścia
Czym jest szczęście? Czy możliwe jest jego osiągnięcie? Czy istnieje jedna definicja szczęścia? Szczęście jako doznanie jest czymś indywidualnym dla każdego człowieka. Filozofia niemal od samego początku swojego istnienia starała się znaleźc odpowiedź na to, czym jest szczęście i jak można je znaleźć. Również Doktor Kościoła, Tomasz z Akwinu, zajął się tym zagadnieniem. Poprzez połączenie myśli chrześcijańskiej z poglądami Arystotelesa św. Tomasz stworzył koncepcję aktualną do dziś
I am a Child. Hypothesis on Spectator Pedagogy
The paper consists of series of suggestions and historical references on the basis of which it would become possible to think and practice „spectator pedagogy” in performing arts. Contemporary performance practices can claim for new kind of political relevance by focusing on the way spectator´s corporeal experience changes during and through theatrical situation. Naive body produced by a performance is also most susceptible for thoroughgoing political and ecological change. This is the first outline by its author on this topic
Z dziecięcych rozważań nad szczęściem
Szczęście jest czymś, co każdy musi znaleźć sam dla siebie. Powstaje zatem pytanie: Jak? Najlepiej przekonujemy się o tym, co tak naprawdę myślimy, w momencie, gdy skonfrontujemy nasze wyobrażenia i poglądy z innymi, kiedy to uzewnętrzniamy je i poznajemy, co inni uważają na dany temat. Nawet jeśli chodzi o tak trudną ustalenia „pełnię szczęścia”. Gareth Matthews omówił opowieść dotyczącą „szczęścia” z dziećmi z różnych krajów (USA, Japonii, Chin). Rozmowy te pokazały, że dzieci również mają różne koncepcje „szczęścia”, że każde na swój sposób je odczuwa i że w każdym przypadku co innego przybliża je do odczuwania „pełni szczęścia”. Właśnie przez tego rodzaju rozmowy, dyskusje filozoficzne, wzmacnia się wyobraźnię moralną dzieci. Ta jest niezbędna do rozwoju moralnego dzieci, by stały się gotowe do podejmowania decyzji moralnych, a co za tym idzie do podejmowania odpowiedzialności. Również innym istotnym elementem jest refleksja moralna, tj. refleksja nad zasadami moralnymi czy nad motywacją towarzyszącą postępowaniu. Tej refleksji dzieci mogą doświadczyć właśnie podczas dyskusji filozoficznych. Dzięki temu poznają, jak postępuje człowiek moralny. Tego rodzaju filozoficzne rozważania mogą przynieść korzyść nie tylko dzieciom, ale również nauczycielom czy rodzicom
Sollte man die Angst abschaffen? Warum? Warum nicht? Planung für ein philosophisches Gespräch in einer 5. Klasse
An der Pädagogischen Hochschule Thurgau PHTG in Kreuzlingen, approved Schweiz, gibt es das Fach ?Mit Kindern philosophieren? für alle Studierenden der Vor- und der Primarschule schon seit deren Eröffnung im 2003. Zuvor hatte ich als Dozentin die Kinderphilosophie bereits 10 Jahre lang an der Vorläufer-Institution ?Kindergartenseminar Amriswil? unterrichtet, damals gekoppelt mit den Fächern Kinderliteratur und Religion
Philosophieren mit Kindern
Review of Eva Zoller Morf: Selber denken macht schlau. Philosophieren mit Kindern und Jugendlichen. Oberhofen: Zytglogge 2010
Konsumowanie płynnej nowoczesności
Review of Zygmunt Bauman, Kultura w płynnej nowoczesności, Agora, Warszawa 2011, ss. 144 (ISBN: 978-83-268-0505-9)