Revistas de la Universidad Nacional de Córdoba
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(Re)pensar o património em open source: mirapedia um projeto wiki como ferramenta para a gestão, socialização e divulgação em rede de bens patrimoniais no nordeste de córdoba (argentina)
No full textEl artículo analiza el proyecto Mirapedia, un repositorio wiki sobre los patrimonios de Miramar de Ansenuza (Córdoba, Argentina). Para la puesta en marcha de la propuesta se desarrolló un ciclo de Talleres de Creación de Contenido Colaborativo que contempló la realización de talleres formativos, Editatones y Sesión de Devolución con los primeros avances de la wiki. En este trabajo se aborda la experiencia del ciclo de talleres desde una visión reflexiva, abordando las potencialidades de la wiki como herramienta de gestión participativa patrimonial que nos permite generar un corpus de información de carácter comunitario y abierto sobre los patrimonios locales, como así también los desafíos y limitaciones que plantea el uso de este tipo de plataforma.
The paper analyzes the Mirapedia project, a wiki repository on the heritage of Miramar de Ansenuza (Córdoba, Argentina). For the implementation of the proposal, a cycle of Collaborative Content Creation Workshops was developed, which included training workshops, Editatones and a Feedback Session with the first advances of the wiki. This paper approaches the experience of the cycle of workshops from a reflective perspective, addressing the potential of the wiki as a tool for participatory heritage management that allows us to generate a corpus of community and open information on local heritage, as well as the challenges and limitations posed using this type of platform.Este artigo analisa o projeto Mirapedia, um repositório wiki sobre o património de Miramar de Ansenuza (Córdoba, Argentina). Para a implementação da proposta, foi desenvolvido um ciclo de Oficinas de Criação Colaborativa de Conteúdos, que incluiu oficinas de formação, Editatones e uma Sessão de Feedback com os primeiros avanços do wiki. Este artigo aborda a experiência do ciclo de oficinas a partir de uma perspetiva reflexiva, abordando o potencial do wiki como ferramenta de gestão participativa do património que nos permite gerar um corpus de informação comunitária e aberta sobre o património local, bem como os desafios e limitações colocados pela utilização deste tipo de plataforma
A tecnoligarquia da IA redefine a geopolítica global
No full textEl solucionismo tecnológico que provee el ecosistema Silicon Valley reorganiza el poder mundial y acelera un proceso de cambio civilizatorio, en la medida en que pone en acción dispositivos que afectan todas las dimensiones de la vida humana. La Inteligencia Artificial (IA) es el fundamento de un proyecto político, económico y cultural que, administrado por una tecno-oligarquía que lleva adelante una metapolítica con base en máximas libertarias y utopismo tecnológico, pretende diseñar el orden existencial por venir. El régimen digital emergente reordena la geopolítica mundial porque pondera a las grandes corporaciones tecnológicas como actores soberanos, a la vez ejecutores de un esquema de relaciones profundamente asimétrico que expone a los países que carecen de recursos propios de innovación digital a vigorizadas relaciones de dependencia.The technological solutionism provided by the Silicon Valley ecosystem reorganizes global power and accelerates a process of civilizational change as it deploys devices that affect every dimension of human life. Artificial Intelligence (AI) is the foundation of a political, economic and cultural project that, administered by a techno-oligarchy that pursues a metapolitics based on libertarian maxims and technological utopianism, seeks to design the future existential order. The emerging digital regime is reorganizing global geopolitics because it considers large technology corporations as sovereign actors, simultaneously executors of a deeply asymmetrical relationship that exposes countries lacking their own digital innovation resources to intensified dependency.O solucionismo tecnológico proporcionado pelo ecossistema do Vale do Silício reorganiza o poder global e acelera um processo de mudança civilizacional, ao implementar dispositivos que afetam todas as dimensões da vida humana. A Inteligência Artificial (IA) é a base de um projeto político, econômico e cultural que, administrado por uma tecnoligarquía que persegue uma metapolítica baseada em máximas libertárias e utopia tecnológica, busca projetar a futura ordem existencial. O regime digital emergente está reorganizando a geopolítica global porque considera as grandes corporações de tecnologia como atores soberanos, simultaneamente executoras de uma relação profundamente assimétrica que expõe países carentes de recursos próprios de inovação digital a uma dependência intensificada
Internacionalização no Ensino Superior: formação com “luzes longas”.
No full textPartiendo de la convicción de que la internacionalidad constituye un elemento esencial tanto en la definición de la universidad como institución como de su función formativa, este trabajo examina el significado, el alcance y las implicaciones de la internacionalización en la educación superior. El análisis se estructura en cuatro apartados. En primer lugar, se analiza el sentido y propósito de la internacionalidad durante los años universitarios, así como los beneficios que puede aportar a los estudiantes. La segunda sección aborda la dimensión institucional de la internacionalización, atendiendo a las responsabilidades de las universidades en su planificación y desarrollo: modelo educativo, convenios interinstitucionales, diseño curricular, tutorización y sistemas de convalidación. En la tercera parte, se examina el papel del profesorado en este proceso, considerando aspectos como la flexibilidad de los contenidos disciplinares, los proyectos internacionales, las redes académicas y los criterios de evaluación. A continuación, se analiza la figura de los estudiantes como otro factor esencial para el buen desarrollo de los programas. Finalmente, a partir de nuestra experiencia en programas de internacionalización, se analizan los dilemas, retos y ambigüedades que acompañan este proceso. El estudio concluye que la internacionalización genera significativos beneficios personales, culturales, académicos y profesionales, siempre que se cumplan las condiciones necesarias para evitar los riesgos y disfunciones derivados de una implementación inadecuada.Grounded in the conviction that internationalization is intrinsically linked to the very idea of the university—both as an institution and as an educational mission—this article explores the meaning, scope, and implications of internationalization in higher education. The discussion is organized into four sections. The first examines the purpose and value of internationalization during the university years, focusing on what it can contribute to students’ development. The second section considers the institutional dimension, analysing the responsibilities of universities in planning and implementing internationalization through their educational models, inter-institutional agreements, curriculum design, mentoring systems, and credit recognition policies. The third section turns to the role of faculty, highlighting the importance of flexible disciplinary content, collaborative international projects, academic networks, and appropriate assessment methods. Next, the role of students is analysed as another essential factor for the successful development of the programs. Finally, drawing on our experience with internationalization programs, the article reflects on the dilemmas and ambiguities that this process entails. The study concludes that internationalization brings substantial personal, cultural, academic, and professional benefits to higher education, provided that certain conditions are met to prevent the risks and dysfunctions that may arise from poorly managed implementation.Partindo da convicção de que a internacionalização está intrinsecamente vinculada à própria ideia de universidade — tanto como instituição quanto como missão formativa —, este artigo examina o significado, o alcance e as implicações da internacionalização no ensino superior. A discussão está organizada em quatro partes. A primeira analisa o propósito e o valor da internacionalização durante os anos universitários, destacando suas contribuições para o desenvolvimento dos estudantes. A segunda aborda a dimensão institucional, examinando as responsabilidades das universidades no planejamento e na implementação da internacionalização por meio de seus modelos educacionais, acordos interinstitucionais, desenho curricular, sistemas de tutoria e políticas de reconhecimento de créditos. A terceira parte discute o papel do corpo docente, enfatizando a importância da flexibilidade dos conteúdos disciplinares, dos projetos internacionais colaborativos, das redes acadêmicas e dos critérios de avaliação. De seguida, analisa-se o papel dos alunos como outro fator essencial para o desenvolvimento bem-sucedido dos programas. Por fim, com base na experiência em programas de internacionalização, o artigo reflete sobre os dilemas, desafios e ambiguidades que esse processo envolve. Conclui-se que a internacionalização proporciona importantes benefícios pessoais, culturais, acadêmicos e profissionais à formação universitária, desde que sejam garantidas as condições necessárias para evitar os riscos e disfunções decorrentes de uma implementação inadequada
Entrevista com María Pía López sobre ativismo transfeminista e escrita ensaística
No full textEntrevista a María Pía López - activista transfeminista, escritora, investigadora y docente de la Universidad de Buenos Aires (UBA)- quien integra hoy el espacio de organización política transfeminista Columna Mostri cuyo objetivo es posicionarse contra políticas de crueldad, hambre y ajuste. De modo particular, la entrevista aborda vínculos entre escrituras ensayísticas como modos de atravesar la conversación pública y procesos sociales transfeministas pasados y recientes, situados en la tensión entre lo que se vive en términos de crueldad y campos de resistencias, interrogando una escritura atenta a “qué pase otra cosa que no es la que el guion social está prescribiendo”, en la escucha de voces y experiencias vitales que, en ocasiones, logran cambiar el destino y producir un don colectivo.Interview with María Pía López - a transfeminist activist, writer, researcher, and lecturer at the University of Buenos Aires (UBA)- who today is part of the trans-feminist political organization Columna Mostri whose objective is to stand against policies of cruelty, hunger and adjustment. In particular, the interview addresses links between essayistic writings as ways of traversing public conversation and past and recent transfeminist social processes, situated in the tension between what is experienced in terms of cruelty and resistance fields, questioning a writing attentive to "what else happens that is not what the social script is prescribing", in listening to voices and life experiences that sometimes manage to change destiny and produce a collective gift.Entrevista com María Pía López - ativista transfeminista, escritora, pesquisadora e professora da Universidade de Buenos Aires (UBA) - que hoje integra o espaço de organização política transfeminista Columna Mostri, cujo objetivo é posicionar-se contra políticas de crueldade, fome e ajuste. De maneira particular, a entrevista aborda as ligações entre escritos ensaísticos como formas de atravessar a conversa pública e processos sociais transfeministas passados e recentes, situados na tensão entre o que se vive em termos de crueldade e campos de resistência, interrogando uma escrita atenta a “que aconteça outra coisa que não seja o que o roteiro social está prescrevendo”, na escuta de vozes e experiências vitais que, em algumas ocasiões, conseguem mudar o destino e produzir um dom coletivo
“Like our parents”: oblivion and manipulated memoryemory
No full textBelchior, em entrevista concedida a Luis Carlos Miéle, no ano de 2003, explicita que a canção “Como nossos pais”, composta por ele no ano de 1976, em pleno período da ditadura civil-militar brasileira, carrega em si um amargor medicinal, em que o “poeta” está deplorando que, apesar de tudo – de tudo que aconteceu –, nós ainda somos os continuadores dos nossos pais, de uma tradição que deveria ter sido mudada. A narrativa poética-política dessa canção foi deliberadamente manipulada pela propaganda da Volkswagen, lançada no ano de 2023, para celebrar seus 70 anos de Brasil, dando a crer ser uma dádiva sermos “como nossos pais”, em uma flagrante tentativa de fazer com que esqueçamos a cumplicidade da indústria de veículos automotores com o regime ditatorial. Me debruçarei sobre esse exemplo de tentativa de manipulação da narrativa, tendo como aporte teórico as reflexões de Paul Ricoeur acerca da “memória manipulada”, contidas em sua obra La mémoire, l\u27histoire, l\u27oubli e Hannah Arendt, presentes em sua obra Between Past and Future, bem como de textos que analisam o envolvimento da Volkswagen do Brasil com a ditadura civil-militar brasileira.Belchior, en una entrevista con Luis Carlos Miéle, en 2003, explica que la canción “Como Nosso Pais”, compuesta por él en 1976, durante el período de la dictadura cívico-militar brasileña, lleva consigo una amargura medicinal, en la que el “poeta” lamenta que a pesar de todo – de todo lo que ha sucedido –, sigamos siendo los continuadores de nuestros padres, de una tradición que debería haber sido cambiada. La narrativa poético-política de esta canción fue deliberadamente manipulada por el anuncio de Volkswagen, lanzado en 2023, para celebrar sus 70 años en Brasil, haciéndonos creer que es un regalo ser “como nuestros padres”, en un descarado intento de hacer que olvidemos la complicidad de la industria automovilística con el régimen dictatorial. Me centraré en este ejemplo de intento de manipulación de la narrativa, tomando como aporte teórico las reflexiones de Paul Ricoeur sobre la “memoria manipulada”, contenidas en su obra La mémoire, l’histoire, l’oubli, y Hannah Arendt, presente en su obra Between Past and Future, así como textos que analizan a Volkswagen de Brasil con la dictadura cívico-militar brasileña.In an interview with Luis Carlos Miéle in 2003, the brazilian songwriter Belchior elucidates the genesis of his composition “Like Our Parents,” a work he created in 1976 during the Brazilian civil-military dictatorship. The song, he asserts, is imbued with a medicinal bitterness, wherein the “poet” lamented the persistent cycle of history, emphasizing the continuity of tradition despite the prevailing circumstances. The poetic-political narrative of the song was deliberately manipulated by Volkswagen\u27s propaganda, launched in the year 2023, to celebrate its 70 years in Brazil. The company believed this to be a gift to be “like our parents,” in a blatant attempt to make us forget the complicity of the motor vehicle industry with the dictatorial regime. This example of an attempt to manipulate the narrative will be elaborated upon, drawing from the theoretical contributions of Paul Ricoeur regarding “manipulated memory” as outlined in his work La mémoire, l\u27histoire, l\u27oubli (2000). Additionally, this analysis will be informed by Hannah Arendt\u27s contributions in her text Between Past and Future (1961), along with literature elucidating Volkswagen\u27s involvement during the Brazilian civil-military dictatorship
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No full textThe lack of brief and valid instruments to assess psychotherapy outcomes poses a major challenge for routine measurement in clinical practice in Argentina. This study examines the psychometric properties of the Spanish version of the CORE-10 (Clinical Outcomes in Routine Evaluation-10), a tool for routine assessment of psychotherapy quality, evaluating domains like well-being, symptoms, functioning, and risk. A sample of 343 participants completed the adapted CORE-10 and additional measures of depression and anxiety. Internal consistency was assessed using Cronbach\u27s alpha and ordinal alpha, alongside corrected item-total correlations. To examine validity, a confirmatory factor analysis was conducted, and external validity was explored through correlations with other measures and comparisons of CORE-10 scores between individuals who received psychotherapy in the past year and those who did not. Results demonstrated reliability and validity, indicating that the CORE-10 is a valuable instrument for psychotherapy assessment in Argentina.La falta de instrumentos breves validados para monitorizar resultados en psicoterapia es un desafío para la práctica clínica en Argentina. Este estudio analiza las propiedades psicométricas del CORE-10 (Clinical Outcomes in Routine Evaluation-10) en español, un instrumento que evalúa bienestar, síntomas generales, funcionamiento y riesgo en psicoterapia. Una muestra de 343 participantes completó la versión adaptada del CORE-10, junto con medidas de depresión y ansiedad. La consistencia interna se evaluó mediante el alfa de Cronbach y el alfa ordinal, además de las correlaciones ítem-total corregidas. Para examinar la validez, realizamos un análisis factorial confirmatorio, correlaciones entre medidas y diferencias en el CORE-10 entre quienes recibieron psicoterapia en el último año y quienes no. Los resultados evidencian fiabilidad y validez del CORE-10, sugiriendo que es una herramienta útil para evaluar la calidad de la psicoterapia en Argentina.
Perspectivas no encontro: construindo informações sobre os direitos de saúde mental a partir da experiência dos usuários
No full textEl encuentro de usuaries por el derecho a la salud mental es un espacio impulsado desde el Observatorio de salud mental y DDHH de Córdoba y Confluir quienes, junto a organizaciones amigas, vienen desde hace años generando espacios de participación política e incidencia en torno a los derechos de la salud mental. Es un espacio que tiene como objetivo acercar experiencias para conocer y visibilizar la situación de les usuaries en la búsqueda por el acceso a la salud mental, a la vez que comprender las estrategias que las instituciones, organizaciones, trabajadores, comunidad y les propies usuaries despliegan para poder sortear las barreras que el sistema de salud presenta para garantizar este derecho. En 2023 volvimos a encontrarnos en el 5° encuentro, que había quedado suspendido desde la pandemia del 2020. Producto del mismo nació una cartilla que rescata las necesidades y demandas desde las experiencias de les propies usuaries y de les trabajadores de la salud mental. En este trabajo narramos la experiencia de construcción del encuentro y la cartilla como producto emergente que materializa la intersección permanente de docencia, extensión einvestigación, que se despliegan y hacen posible estos escenarios de participación colectiva en torno a los derechos en salud mental.The Meeting of users for the right to mental health is a space promoted by the Observatory of Mental Health and Human Rights of Córdoba and Confluir who, together with friend organizations, have been generating spaces for political participation and advocacy on mental health rights for years. This is a space that aims to bring experiences to know and make visible the situation of users in the search for access to mental health, while understanding the strategies that institutions, organizations, workers, community and users themselves deploy to overcome the barriers that the health system presents to ensure this right. In 2023 we met again in the 5th meeting, that had been suspended since the pandemic of 2020. As a resultof this meeting, a booklet was born, which rescues the needs and demands from the experiences of the users themselves and of the mental health workers. In this paper we narrate the experience of constructing the meeting and the booklet as an emerging product that materializes the permanent intersection of teaching, extension and research, that unfold and make possible these scenarios of collective participation around the rights in mental health.O encontro de usuários pelo direito à saúde mental é um espaço promovido pelo Observatorio de salud mental y DDHH de Córdoba e pela Confluir que, juntamente com organizações amigas, há anos criam espaços de participação política e de defesa dos direitos à saúde mental. É um espaço que visa reunir experiências para conhecer e tornar visível a situação dos usuários na busca pelo acesso à saúde mental, bem como entender as estratégias que instituições, organizações, trabalhadores, comunidade e os próprios usuários utilizam para superar as barreiras que o sistema de saúde apresenta para garantir esse direito. Em 2023, nos reunimos novamente para a 5ª reunião, que estava suspensa desde a pandemia de 2020. Como resultado desse encontro, foi produzida uma cartilha que destaca as necessidades e demandas a partir das experiências dos próprios usuários e trabalhadores da saúde mental. Neste artigo, narramos a experiência de construção do encontro e da cartilha como um produto emergente que materializa a interseção permanente do ensino, da extensão e da pesquisa, que desdobram e tornam possíveis esses cenários de participação coletiva em torno dos direitos em saúde mental
“Going out into the street”: An ethnography on the mobility practice(s) of students with low vision at the National University of Córdoba
No full textEl presente artículo desarrolla los conocimientos producidos, durante los años 2022 y 2023, en el marco del Trabajo Final de Licenciatura en Antropología titulado: “Salir a la calle”. Una etnografía sobre la(s) práctica(s) de movilidad de les estudiantes con baja visión de la Universidad Nacional de Córdoba” (2024), estudiado realizado durante los años 2022 y 2023.
En la investigación consideramos a las prácticas de movilidad como una forma de habitar el espacio urbano, y que a través de la misma les estudiantes con baja visión (re)significan, (re)apropian y (re)construyen, en lo general, la ciudad de Córdoba, y en lo específico, la Ciudad Universitaria. A su vez, consideramos que la movilidad está modelada por las infraestructuras urbanas, así como también, por las relaciones sociales que las personas con baja visión entablan con otres agentes que circulan por el espacio urbano.
Para finalizar, abordamos las políticas públicas que los multiniveles del Estado (Nacional, Provincial y Municipal) implementan en relación a la movilidad urbana. En este sentido, analizamos cómo les estudiantes están disputando y apropiándose de las políticas y del espacio urbano, al mismo tiempo que exploramos el vínculo entre movilidad, desigualdad, derechos humanos y el Derecho a la Ciudad. This article develops the knowledge and concepts generated within the framework of the Bachelor\u27s Final Project in Anthropology entitled "Going Out on the Street." An ethnography on the mobility practice(s) of students with low vision at the National University of Córdoba” (2024). In the research, we consider mobility practices as a way of inhabiting urban space, understanding that through mobility, students with low vision (re)signify, (re)appropriate, and (re)construct, in general, the city of Córdoba, and specifically, the University City. At the same time, we consider how mobility is shaped by urban infrastructures, as well as by the social relationships that people with low vision establish with other agents who circulate through urban space.
Finally, we return to the public policies that the multilevels of the State (National, Provincial, and Municipal) consider and implement in relation to urban mobility. In this sense, we analyze how students are contesting and appropriating policies and urban space, while exploring the link between mobility, inequality, human rights, and the Right to the City
Tecendo experiências entre as comunidades Diaguita da Puna Catamarqueña e o Museu Integral da Reserva da Biosfera Laguna Blanca
No full textWe test the concept of museum fact understood as a minimum unit of museological meaning that would allow the representation of an event or set of events displayed through devices originating in museological praxis, converted into instruments or supports of memory. We propose a series of experiences of accompanying subalternized populations that go through processes of ethnogenesis framed in the possibilities of social museology based on the Integral Museum of the Laguna Blanca Biosphere Reserve. We undertake a meta-reflexive exercise that allows us to focus on the contextualization of our museological praxis, for which we describe the background and conditions that were influencing the process of transformation of subjects who until recently recognized themselves exclusively under a peasant identity. We present the conspicuous components of the Integral Museum insofar as part of the museological actions are based on these permanent resources, and at the same time, we validate the notion of community space which enables us to give meaning to other types of actions whose representation is sustained by their “ephemeral” character. In this regard, we present some of these museological actions carried out in support of the calendar of commemorations and celebrations of the Union of Peoples of the Diaguita Nation of Belén, insofar as they constitute rituals of intensification. We also present another series of museological actions that are articulated with the definition of objectives of the indigenous populations (e.g. activities within the framework of a diploma, territorial surveys, etc.).Ensayamos el concepto de hecho museal entendido como una unidad mínima de sentido museológico que permitiría representar un suceso o conjunto de sucesos desplegados a través de dispositivos originados en la praxis museológica, convertidos en instrumentos o soportes de memoria. Planteamos una serie de experiencias de acompañamiento de poblaciones subalternizadas que transitan procesos de etnogénesis enmarcadas en las posibilidades de la museología social a partir del Museo Integral de la Reserva de Biosfera de Laguna Blanca. Abordamos un ejercicio metarreflexivo que nos permite enfocarnos en la contextualización de nuestra praxis museológica, para lo cual describimos los antecedentes y condicionamientos que fueron incidiendo en el proceso de transformación de sujetos que hasta hace poco tiempo se reconocían exclusivamente bajo una identidad campesina. Presentamos los componentes conspicuos del Museo Integral en la medida en que parte de las acciones museológicas se apoyan en estos recursos permanentes, y a la vez, validamos la noción de espacio comunitario la que nos habilita dotar de sentido a otro tipo de acciones cuya representación se sostiene en su carácter efímero. A este respecto, presentamos algunas de estas acciones museológicas realizadas en apoyo del calendario de conmemoraciones y celebraciones de la Unión de Pueblos de la Nación Diaguita de Belén, en tanto constituyen rituales de intensificación. Así también presentamos otra serie de acciones museológicas que se articulan con la definición de objetivos de las poblaciones indígenas (p. Ej. actividades en el marco de una diplomatura, los relevamientos territoriales, etc.).Testamos o conceito de evento museológico, entendido como uma unidade mínima de significado museológico que permitiria representar um evento ou um conjunto de eventos desdobrados por meio de dispositivos originários da práxis museológica, convertidos em instrumentos ou suportes de memória. Propomos uma série de experiências de acompanhamento de populações subalternizadas em processos de etnogênese, enquadradas nas possibilidades da museologia social com base no Museu Integral da Reserva de Biosfera de Laguna Blanca. Realizamos um exercício meta-reflexivo que nos permite enfocar a contextualização de nossa práxis museológica, para a qual descrevemos os antecedentes e os fatores condicionantes que influenciaram o processo de transformação de sujeitos que até recentemente eram reconhecidos exclusivamente sob uma identidade camponesa. Apresentamos os componentes conspícuos do Museu Integral, na medida em que parte das ações museológicas se baseia nesses recursos permanentes e, ao mesmo tempo, validamos a noção de espaço comunitário, que nos permite dar sentido a outros tipos de ações cuja representação se baseia em sua natureza efêmera. Nesse sentido, apresentamos algumas dessas ações museológicas realizadas em apoio ao calendário de comemorações e celebrações da Unión de Pueblos de la Nación Diaguita de Belén, na medida em que constituem rituais de intensificação. Também apresentamos outra série de ações museológicas que se articulam com a definição dos objetivos das populações indígenas (por exemplo, atividades no âmbito de um curso de graduação, pesquisas territoriais etc.)
Identificando a desigualdade: mulheres na história da arqueologia sul-americana
No full textEste trabajo examina cómo el silencio en torno al papel de las mujeres en la arqueología en general, y en la sudamericana en particular, se relaciona con la valoración de los datos y las decisiones sobre qué merece ser recordado en la historia disciplinar. Uno de los principales factores que influyeron en la forma en que las mujeres lograron integrarse en la arqueología profesional es la ideología de género predominante hasta mitad del siglo XX y cuyo poderoso rastro todavía continúa afectando hoy en día. Esta limitaba la presencia de las mujeres en el ámbito público, imponiéndoles restricciones casi infranqueables a lo que las mujeres podían hacer o no en la práctica arqueológica. El artículo aborda los obstáculos a los específicos que enfrentaron las primeras arqueólogas en Sudamérica: dificultades para acceder a la educación superior, a la formación de campo, a tener un sueldo justo, y a un estatus profesional equivalente al de los hombres. Además, analiza cómo la ideología de género llevaba a calificar a las mujeres trabajadoras como “no femeninas” y desvalorizaba su labor. Finalmente, el objetivo de este texto es cuestionar la normalización del silencio y del demérito hacia las mujeres en la historia de la arqueología, señalando la urgencia de reconocer sus aportes.This paper examines how the silence surrounding the role of women in archaeology, both globally and, in particular, in South America, is connected to the value assigned to historical data and decisions about what deserves to be remembered in the discipline’s history. One of the main factors influencing women’s integration into professional archaeology is the gender ideology that prevailed until the mid-twentieth century, whose powerful effects continue to impact us today. This ideology limited women’s presence in the public sphere, imposing nearly insurmountable restrictions on their practical involvement in archaeology. The article addresses specific obstacles faced by early women archaeologists in South America: challenges in accessing higher education, opportunities for field training, fair pay, and achieving professional status equivalent to that of men. Furthermore, it analyzes how gender ideology led to the labelling of working women as “unfeminine,” devaluing their contributions. Ultimately, the aim of this paper is to question the normalization of silence and devaluation of women in the history of archaeology, highlighting the urgency of acknowledging their contributions.Este artigo examina como o silêncio em torno do papel das mulheres na arqueologia em geral, e na arqueologia sul-americana em particular, está relacionado à avaliação dos dados e às decisões sobre o que merece ser lembrado na história da disciplina. Um dos principais fatores que influenciaram a forma como as mulheres conseguiram se integrar à arqueologia profissional é a ideologia de gênero que prevaleceu até meados do século XX e cujo poderoso traço continua a nos afetar até hoje. Isso limitou a presença das mulheres na esfera pública, impondo restrições quase intransponíveis sobre o que elas podiam ou não fazer na prática arqueológica. O artigo discute os obstáculos específicos enfrentados pelas primeiras mulheres arqueólogas na América do Sul: dificuldades de acesso ao ensino superior, treinamento de campo, remuneração justa e status profissional equivalente ao dos homens. Além disso, analisa como a ideologia de gênero levou à rotulação das trabalhadoras como “não femininas” e desvalorizou seu trabalho. Finalmente, o objetivo deste texto é questionar a normalização do silêncio e do demérito em relação às mulheres na história da arqueologia, apontando a urgência de reconhecer suas contribuições