Runas. Journal of Education and Culture
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El software como apoyo didáctico en la enseñanza de la electrónica digital en la educación superior en México
Get PDFCurrent education has undergone various modifications, especially with the appearance of COVID-19 in the world. Among the technological tools that support the didactic activity is simulation software; These allow to carry out virtual laboratory practices that complement the learning and allow demonstrating theoretical principles. In this article, a documentary analysis was carried out on the use of software in digital electronics, a common agenda of digital electronic matter of the degrees offered by the Tecnológico Nacional de México was elaborated. Finally, an analysis of the use of the software determined towards the subject in question was carried out and a relationship was established that indicates the level of adequacy. Learning styles were identified in the group of surveyed students, and their relationship with the level of satisfaction and achievement of the software.La educación actual ha sufrido diversas modificaciones, sobre todo con la aparición del COVID-19 en el mundo. Entre las herramientas tecnológicas que apoyan la actividad didáctica, están los softwares educativos; éstos permiten la simulación de prácticas en laboratorios virtuales que complementan el aprendizaje y permiten demostrar principios teóricos. En el presente artículo se llevó a cabo un análisis documental sobre el uso del software en la electrónica digital, se elaboró un temario común de la materia electrónica digital de las licenciaturas que oferta el Tecnológico Nacional de México. Finalmente se llevó a cabo un análisis del uso del software determinado hacia la materia en cuestión y se estableció una relación que indica el nivel de adecuación de este
Autonomía y formación a nivel posgrado. Una reflexión sobre las tensiones del proceso formativo desde La reproducción
Get PDFIs the intellectual autonomy of a student in training a product of his training process at the postgraduate level? To what extent does the pedagogical authority of a thesis supervisor stifle or motivate the intellectual autonomy of his student so that can be self-authorized in academic works and products? How to reconcile the goals of educational institutions at the graduate level of training for research and at the same time trying to develop the intellectual autonomy of the student who is intended to be trained as an educational researcher? Based on previous experiences in the Master’s and Doctorate in Educational Sciences of the Autonomous University of the State of Hidalgo, some considerations regarding the suggested topic are shared, and analyzed from the work of Bourdieu and Passeron Reproduction, where manages to identify at least four types or dimensions of authority in pedagogical acts, which allow understanding the degree of intellectual autonomy achievable by the graduate student by the type of readings and academic productions he performs, not necessarily during his training process, but once finished this one, because thus one could speak of a “well-formed” investigative habitus.¿Es la autonomía intelectual de un estudiante en formación producto de su proceso formativo a nivel posgrado? ¿En qué medida la autoridad pedagógica de un director de tesis ahoga o motiva autonomía intelectual de su tutorado para que con autoridad pueda este auto-representarse en obras y productos académicos? ¿Cómo conciliar las metas de las instituciones educativas a nivel posgrado de formar para la investigación y a la vez pretender desarrollar la autonomía intelectual del estudiante al que se le pretende formar como investigador educativo? Con base en experiencias previas en la Maestría y el Doctorado en Ciencias de la Educación de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, se comparten algunas consideraciones respecto al tema sugerido, y analizadas desde la obra de Bourdieu y Passeron La reproducción, en donde se logra identificar al menos cuatro tipos o dimensiones de autoridad en los actos pedagógicos, que permiten comprender el grado de autonomía intelectual alcanzable por el estudiante de posgrado por el tipo de lecturas y producciones académicas que realiza, no necesariamente durante su proceso formativo, sino una vez acabado éste, pues así podría hablarse de un habitus investigativo “bien formado”.
Relevância dos programas de treinamento para atualização de professores no âmbito da socioformação e desenvolvimento social sustentável
No full textThe purpose of this article is to carry out a documentary analysis from a conceptual reflection of the evaluation from the socioformation, where the rubrics allow to evaluate the performance and to identify the impact that the face-to-face courses with their respective characteristics have on active trainers. For the methodology, the categories and subcategories that were used to make the information put into the conceptual cartography efficient when studying a concept or theory from documents were taken into account. Regarding the results, there is a distance between the courses that are taught to teachers and the way to take them to their teaching practice, in addition to the absence and relevance of substantial topics on sustainable development. Conclusions: Even when active teacher educators offer them a training program, programmatic content continues to be reproduced from their perspective, from which, in their opinion, the student must learn.
El propósito del presente artículo es realizar un análisis documental a partir de una reflexión conceptual de evaluación desde la socioformación, donde las rúbricas permiten evaluar el desempeño, e identificar el impacto que tienes los cursos presenciales con sus respectivas características en los formadores activos. Para la metodología se tuvieron en cuenta las categorías, y subcategorías que se emplearon para eficientizar la información puesta en la cartografía conceptual al estudiar un concepto o teoría a partir de documentos. Respecto a los resultados, existe una distancia entre los cursos que se imparten a los docentes y la forma de llevarlos a su práctica docente, además de ausencia y pertinencia en temas sustanciales sobre el desarrollo sostenible. Se concluye que aun cuando a los formadores de docentes activos se les ofrece un programa de capacitación, se siguen reproduciendo contenidos programáticos desde su óptica, de lo que a su juicio el estudiante deberá aprender.O objetivo deste artigo é realizar uma análise documental baseada em uma reflexão conceitual da avaliação da socioformação, onde as rubricas permitem avaliar o desempenho e identificar o impacto que os cursos presenciais com suas respectivas características têm sobre os treinadores ativos. Para a metodologia, foram consideradas as categorias e subcategorias utilizadas para tornar eficientes as informações inseridas na cartografia conceitual no estudo de um conceito ou teoria a partir de documentos. Quanto aos resultados, existe uma distância entre os cursos ministrados aos professores e a maneira de levá-los à sua prática docente, além da ausência e relevância de questões substanciais sobre o desenvolvimento sustentável, concluindo-se que, mesmo quando formadores ativos de professores Eles recebem um programa de treinamento e continuam reproduzindo o conteúdo programático do ponto de vista deles, do qual, em sua opinião, o aluno deve aprender.
 
Colonialismo español: de la visibilidad a la invisibilidad de los guineo-ecuatorianos
Get PDFHow did colonialism come to influence the Equatorial Guineans to the point of making them invisible? What are the methods used by the latter to reaffirm their visibility? Faced with such questions, the objective of this study is to expose both the elements that characterize the visibility of the Equatorial Guineans and those that reveal their invisibility. The hypothesis that serves as a common thread is that culture and religions, objects of its visibility, ways of understanding the world and its life have been influenced by the Spanish presence. The historical, explanatory, and descriptive methods are used to decipher that, after the conquest and colonization of Equatorial Guinea by Spain, the locals had their cultures with their own characteristics, a factor of their visibility. But colonialism is going to corner these cultures giving free rein to Spanish culture and transforming the colonized into objects of discrimination. In addition to denying all the patterns of life and thought of the indigenous, the colonizer did not want to make the colonized his like and bearer of the cultural values of his country. What engendered sometimes conflicting relationships between them. This leads us to analyze the way in which colonialism makes the Ecuadorian-Guinean and their culture invisible in their own territory, as well as the methods used by the new generations to make themselves visible.¿Cómo el colonialismo llegó a influir en los Guineo-ecuatorianos al punto de hacerlos invisibles? ¿Cuáles son los métodos a los cuales recurrieron estos últimos para reafirmar su visibilidad? Ante tales preguntas, el objetivo del presente estudio consiste en exponer tanto los elementos que caracterizan la visibilidad de los guineo-ecuatorianos como los que revelan su invisibilidad. La hipótesis que sirve de hilo conductor es que la cultura y las religiones, objetos de su visibilidad, formas de entender el mundo y su vida han sido influenciados por la presencia española. Se utilizan los métodos histórico, explicativo y descriptivo, para descifrar que, tras la conquista y colonización de Guinea Ecuatorial por España, los locales tenían sus culturas con características propias, factor de su visibilidad. Pero el colonialismo va a arrinconar estas culturas dando rienda suelta a la cultura española y transformando a los colonizados en objetos de discriminación. Además de negar todas las pautas de vida y del pensamiento del indígena, el colonizador no quiso hacer del colonizado su semejante y portador de valores culturales de su país. Lo que engendró relaciones a veces conflictivas entre ellos. Esto nos conduce a analizar la manera cómo el colonialismo hace invisible al guineo-ecuatoriano y su cultura en su propio territorio, así como los métodos utilizados por las nuevas generaciones para hacerse visibles
Resistencia y apropiación de la escuela: estrategias político-educativas del sindicato magisterial mexicano
Get PDFIn different states of the Mexican Republic there are collective educational projects that, to a greater or lesser extent, are set up in public school classrooms at the basic level, promoting community involvement, work based on collectivity and the promotion of active participation by educational subjects. The political and epistemic meaning of local educational projects that go against the grain of official national education is accompanied by the projects pursued by the people and teachers’ groups, through the construction of their own knowledge and experiences from which they deploy strategies for the social appropriation of the school. These school alternatives form an emerging scenario of collective action where diverse expressions of the National Coordinator of Education Workers synthesize their political-educational projects. This article proposes to review, from an ethnographic methodology, the interactions in the school environment, how these initiatives are implemented in the educational territory and what are the main challenges in the complex task of resisting the conventional model of the state school in order to put it at the service of the teachers’ and popular struggles. The findings of these experiences of alternative education constitute significant inputs for rethinking the way in which different social actors recover the school space to feed their own projects of society and socio-political transformation that they raise from their praxis in the educational field.En distintos estados de la república mexicana existen proyectos educativos colectivos que en mayor o menor medida se erigen en las aulas de las escuelas públicas de nivel básico fomentando la vinculación comunitaria, el trabajo basado en la colectividad y el impulso de la participación activa de los sujetos educativos. El sentido político y epistémico de los proyectos educativos locales a contracorriente de la educación oficial nacional, se acompaña de los proyectos que persiguen los pueblos y agrupaciones magisteriales, mediante la construcción de sus propios saberes y experiencias a partir de las cuales despliegan estrategias para la apropiación social de la escuela. Dichas alternativas escolares conforman un emergente escenario de acción colectiva donde diversas expresiones de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación sintetizan sus proyectos político-educativos. Este artículo se propone revisar desde una metodología etnográfica de las interacciones en el ámbito escolar, cómo dichas iniciativas se implementan en el territorio educativo y cuáles son los principales desafíos en la compleja tarea de resistir al modelo convencional de la escuela del Estado para ponerla al servicio de las luchas magisteriales y populares. Los hallazgos de estas experiencias de educación alternativa constituyen insumos significativos para repensar la forma en que distintos actores sociales recuperan el espacio escolar para alimentar sus propios proyectos de sociedad y transformación sociopolítica que enarbolan a partir de su praxis en el campo educativo
La orientación al desarrollo humano en las políticas públicas de ciudades inteligentes: Caso Ciudad de México
Get PDFUncontrolled population growth, migration from rural to urban areas, and the obsolescence of government information systems are phenomena that manifest themselves in cities, causing deficiencies in urban services, citizen dissatisfaction, segregation, inequality, precariousness, insecurity, marginalization and discrimination, along with environmental pollution. Given this problem that Mexico City faces, it is necessary to innovate efficient and effective public management mechanisms with the incorporation of information and communication technologies. The article seeks to answer the question: Are there any public policies related to intelligent cities in Mexico City, oriented to Human Development? The objective is to analyze the public policies on which intelligent cities are promoted and if they are oriented to human development or only to a techno-economic development. The article used a case study with a mixed approach, based on the analysis of documents and semi-structured interviews with key actors. It is found that public policies related to smart cities have a high relationship with human development, and the advances that exist are more related to a digital city. It is concluded that there are advances in the legal framework and in the development of public policies that facilitate the incorporation of digital and intelligent technologies and that are oriented towards human development as social welfare, but there are no specific policies on intelligent cities.El crecimiento poblacional descontrolado, la migración de la zona rural a la urbana, la obsolescencia de los sistemas de información gubernamental, son fenómenos que se manifiestan en las ciudades causando deficiencias en los servicios urbanos, insatisfacción de los ciudadanos, segregación, desigualdad, precariedad, inseguridad, marginación y discriminación aunado a la contaminación ambiental, ante esta problemática que enfrenta la Ciudad de México se requiere innovar mecanismos de gestión pública eficientes y efectivos con la incorporación de las tecnologías de información y comunicación. las Ciudades Inteligentes surgen como la mejor alternativa de solución. El artículo busca responder la interrogante ¿Existen políticas públicas relacionadas a las ciudades inteligentes en la ciudad de México, orientadas al Desarrollo Humano? El objetivo es analizar las políticas públicas sobre las cuales se impulsan las ciudades inteligentes y si estas se orientan al desarrollo humano o solamente a un desarrollo tecno-económico. El artículo empleó un estudio de caso de enfoque mixto, con base al análisis de documentos y entrevistas semiestructuradas a actores clave. Se encuentra que las políticas públicas relacionadas a las ciudades inteligentes poseen una relación alta con el desarrollo humano, y los avances que existen se relacionan más a una ciudad digital. Se concluye que existe un avance en el marco legal y desarrollo de políticas públicas que facilitan la incorporación de las tecnologías digitales e inteligentes y que se orientan al desarrollo humano como bienestar social, pero no existen políticas específicas sobre ciudades inteligentes
Las teorías del discurso y la Historia de las ideas latinoamericanas: ampliaciones metodológicas
Get PDFThis article presents some methodological and theoretical reflections on the links between discourse studies and Arturo Roig’s proposal for a History of Latin American Ideas. This discipline is defined as a disciplinary field that questions a broad system of socio-historical relationships that make up the geo-political configuration of Latin America. The problem that this work organizes focuses on the ideological dimension of the discourse. That is why it focuses on the notion of “methodological extensions” of philosophical inquiries under the influence of Semiotics and Speech Analysis. Furthermore, a methodological conception of Discourse Analysis is assumed as an interdisciplinary field that tends to understand communicative activities in permanent interaction with the social conditions in which they occur.El presente artículo señala puntos de convergencia metodológica y reflexión teórica entre los estudios del discurso y la propuesta de una Historia de las ideas latinoamericanas de Arturo Roig. En consecuencia, se caracteriza a la Historia de las Ideas como un campo disciplinar que se interroga sobre un amplio sistema de relaciones socio-históricas que hacen a la configuración geo-política de lo Latinoamericano y a las formas de objetivación que se han construido en torno él. El problema que da forma a este trabajo se focaliza en la búsqueda de herramientas que permitan visibilizar la materialización de lo ideológico en el discurso. Es por ello que se focaliza en la noción de “ampliaciones metodológicas” de las indagaciones filosóficas por influencia de la Semiótica y el Análisis del Discurso. Se asume, además, una concepción metodológica del Análisis del Discurso como un campo interdisciplinar que propende a la comprensión de las actividades comunicativas en interacción permanente con las condiciones sociales en las que se producen.
Cómo aumentar el interés en la química en las escuelas secundarias y universidades
Get PDFChemistry has become one of the most important disciplines in the school program and is very important in general education. Effective teaching is the basis for successful learning, so the purpose of this paper is to introduce current gaps and identify current pedagogical methods and technologies that are best used to teach in chemistry, improve teaching, increase interest in this field, and increase the level of teacher-student collaboration by thus creating an advanced shift in teaching methodology, from traditional to contemporary. It is conducted a quantitative study through which been observed some public and non-public high schools and some universities in Albania. Also, there were designed several questionnaires for teachers, pupils and students. In this study 20 high schools and 5 universities are included, are interviewed and have replenished the questionnaires about 200 pupils and students, 38 teachers and lecturers of different ages and at different times of experience as teachers. From the findings, it can be understood that the teaching process is set in a not very good situation. For people who are not passionate about teaching, such an attitude reflects on the way they learn and explain their subjects, and this has a negative impact on student performance. It is clear that the negative attitude of students towards chemistry is what often leads to the low performance we experience today. The study also found that time constraint is one of the main factors responsible, practical science does not develop, students are discouraged because they require proper attention, the number of hours given to chemistry in a week and the time allotted for each lesson, the impossibility of teachers to develop any significant practice within this timeframe are usually not sufficient for an effective chemistry lesson.La química se ha convertido en una de las disciplinas más importantes en el programa escolar y es muy importante en la educación general. La enseñanza eficaz es la base del éxito del aprendizaje, por lo que el propósito de este trabajo es introducir las lagunas actuales e identificar los métodos pedagógicos y las tecnologías actuales que se utilizan mejor para enseñar en química, mejorar la enseñanza, aumentar el interés en este campo e incrementar el nivel de colaboración entre profesor y estudiante, creando así un cambio avanzado en la metodología de la enseñanza, de lo tradicional a lo contemporáneo. Se realiza un estudio cuantitativo mediante el cual se han observado algunas escuelas secundarias públicas y no públicas y algunas universidades de Albania. Además, se diseñaron varios cuestionarios para profesores, alumnos y estudiantes. En este estudio se incluyen 20 escuelas secundarias y 5 universidades, se les entrevista y se han rellenado los cuestionarios a unos 200 alumnos y estudiantes, 38 profesores y conferenciantes de diferentes edades y en diferentes momentos de su experiencia como profesores. De los resultados se desprende que el proceso de enseñanza se sitúa en una situación no muy buena. Para las personas que no son apasionadas de la enseñanza, esa actitud se refleja en la forma en que aprenden y explican sus asignaturas, lo que tiene un efecto negativo en el rendimiento de los estudiantes. Está claro que la actitud negativa de los estudiantes hacia la química es lo que a menudo conduce al bajo rendimiento que experimentamos hoy en día. El estudio también encontró que la limitación de tiempo es uno de los principales factores responsables, la ciencia práctica no se desarrolla, los estudiantes se desalientan porque requieren una atención adecuada, el número de horas que se dedican a la química en una semana y el tiempo asignado para cada lección, la imposibilidad de los profesores de desarrollar cualquier práctica significativa dentro de este marco de tiempo no suele ser suficientes para una lección de química eficaz.
El hecho educativo desde la perspectiva y experiencia de una maestra “normal”
Get PDFGiven the importance that normal schools have had in Argentine history, this article aims to analyze the story of a teacher trained in these schools -a “normal” teacher – about the educational fact from the main theoretical perspectives of the sociology of education and, in order to determine what kind of approach prevails in this specific case. The methodology used for this purpose consists in the analysis of a letter written by her where she talks about her experience as a teacher between 1966 and 1979. It is about a teacher who was received in the mid-1940s in a normal school that depended on the first normal school in the country founded by Domingo Faustino Sarmiento, namely the Normal School of Paraná, created by law in 1869. This letter is analyzed from the most important theoretical approaches to the sociology of education such as functionalism, critical-reproductivism, symbolic interactionism, critical pedagogy and resistance theory. By way of conclusion, it can be said that, beyond the fact that there are contradictions in the experience, in the teacher’s account there is a vision of the educational fact that is closer to the functionalist perspective than to any other that impacts her practices.Dada la importancia que han tenido las escuelas normales en la historia argentina, el presente artículo tiene como objetivo analizar el relato de una maestra formada en dichas escuelas -una maestra “normal”- acerca del hecho educativo a partir de las principales perspectivas teóricas de la sociología de la educación y, con el fin, de determinar qué tipo de enfoque predomina en este caso concreto. La metodología empleada para tal fin consiste en el análisis de una carta escrita por ella donde cuenta su experiencia como docente entre 1966 y 1979. Se trata de una docente que se recibió a mediados de la década del cuarenta en una escuela normal dependiente de la primera escuela normal del país fundada por Domingo Faustino Sarmiento, a saber, la Escuela Normal de Paraná, creada por ley en 1869. Esta carta es analizada desde los enfoques teóricos más importantes de la sociología de la educación como el funcionalismo, el crítico-reproductivismo, el interaccionismo simbólico, la pedagogía crítica y la teoría de la resistencia. A modo de conclusión, se puede decir que, más allá de que existen contradicciones en la experiencia, en el relato de la docente se encuentra una visión del hecho educativo más cercana a la perspectiva funcionalista que a cualquier otra que impacta en sus prácticas.
Contra la Patria: Antagonismo exílico popular a través de “Azzouz is Mad”
Get PDFThe Moroccan Diasporic Youtubers are silenced or neglected because they use vulgar language, and although they are becoming part of the Moroccan popular culture, researchers seem to overlook their socio-political views on Morocco. Thus, the article would investigate how Richard Azzouz, the most famous Moroccan Diasporic Youtuber, views Morocco and its citizens. Azzouz views Morocco as a place of slavery and oppression because Morocco is a kingdom with its own Monarchy. Azzouz represents Stephane Dufoix’s “Antagonistic Mode” since he is against the nation-state and resents the 'Arab' culture it promotes. He tries to value the Amazigh identity over the Arab one by valuing the American identity. Yet, his attempt to value Amazigh identity becomes a devaluation of his own identity because his ‘Americanness’ is better than all other identities.
The use of the video “Azzouz is Mad” through careful reading uncovers his claims of ‘superiority’ and ‘freedom’ since he associates himself with the United States. The contextual approach moves outside the text to trace how Azzouz and the Moroccan youth perceive Morocco as a prison. Then, the paper argues that the vision of Morocco as a place of slavery is shared by the Moroccan diasporas and Moroccan youth. Azzouz, similar to other diasporic YouTubers, associates himself with the host land for legitimacy, yet Azzouz falls in a paradox: the position that grants him legitimacy negates his views of valorization. Thus, the paper gives voice to the socio-political views of Azzouz and, through him, all the Moroccan Antagonist exiles; while, also, it traces the slippages in his discourse.Los YouTubers marroquíes de la diáspora son silenciados o descuidados porque usan un lenguaje vulgar y aunque se están convirtiendo en parte de la cultura popular marroquí, los investigadores parecen pasar por alto sus opiniones sociopolíticas sobre Marruecos. Por lo tanto, el artículo investigará cómo Richard Azzouz, el más famoso Youtuber de la diáspora marroquí, ve a Marruecos y a sus ciudadanos. Azzouz ve a Marruecos como un lugar de esclavitud y opresión porque Marruecos es un reino con su propia monarquía. Azzouz representa el "Modo Antagónico" de Stéphane Dufoix ya que está en contra del estado-nación y resiente la cultura "árabe" que promueve. Intenta valorizar la identidad amazigh sobre la árabe mediante la valorización de la identidad americana. Sin embargo, su intento de valorar la identidad amazigh se convierte en una devaluación de su propia identidad porque su "americanidad" es mejor que todas las demás identidades. El uso del vídeo "Azzouz is Mad" a través de una lectura atenta pone al descubierto sus reivindicaciones de "superioridad" y "libertad" ya que se asocia a los Estados Unidos. Luego, el documento argumenta que la visión de Marruecos como un sitio de esclavitud es compartida por las diásporas marroquíes y la juventud marroquí. Azzouz, al igual que otros YouTubers de la diáspora, se asocia con la hostilidad por la legitimidad, pero Azzouz cae en la paradoja de que la posición que le otorga la legitimidad niega su visión de la valorización. Así pues, el documento da voz a las opiniones sociopolíticas de Azzouz y, a través de él, a todos los exiliados antagonistas marroquíes; mientras que, también, traza los deslices de su discurso